傳承紅色基因-爭(zhēng)做時(shí)代新人課件

傳承紅色基因，爭(zhēng)做時(shí)代新人

傳承紅色基因，爭(zhēng)做時(shí)代新人

“紅色基因就是要傳承。中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，經(jīng)歷了多少坎坷，創(chuàng)造了多少奇跡，要讓后代牢記，我們要不忘初心，永遠(yuǎn)不可迷失了方向和道路?！?/p>

“紅色基因就是要傳承。中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到

“偉大長(zhǎng)征精神，作為中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富滋養(yǎng)，成為鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路?！薄皞ゴ箝L(zhǎng)征精神，作為中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的什么是紅色文化？

1996-2011

網(wǎng)絡(luò)用戶對(duì)紅色文化的關(guān)注度

1996-2008紅色文化學(xué)術(shù)研究趨勢(shì)圖

什么是紅色文化？1996-2紅色文化，實(shí)際上是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命團(tuán)隊(duì)在革命過(guò)程中逐漸形成一種的政治文化。政治文化實(shí)際上又是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的團(tuán)隊(duì)文化。

罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)儒家學(xué)派的價(jià)值觀念思維方式國(guó)家的政治文化紅色文化，實(shí)際上是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命團(tuán)隊(duì)在革命過(guò)程中逐漸紅色文化內(nèi)涵的基本構(gòu)成

紅色信仰1、共同的理想信念—

凝聚力

-----

底氣

----2、過(guò)硬的道德品質(zhì)---吸引力

-----人氣

----3、科學(xué)的指導(dǎo)思想—導(dǎo)向力------

靈氣

----4、頑強(qiáng)的革命精神—推動(dòng)力------

膽氣

------團(tuán)隊(duì)鑄就“成就”中國(guó)革命的非物質(zhì)性力量紅色文化內(nèi)涵的基本構(gòu)成紅色1、共同的理想信念—凝聚力-1、共同的理想信念鑄就凝聚力（底氣）首先，團(tuán)隊(duì)的凝聚力來(lái)源于共產(chǎn)黨自身尤其是它的核心成員對(duì)革命理想信念的堅(jiān)定---內(nèi)聚力1、共同的理想信念鑄就凝聚力（底氣）首先，團(tuán)隊(duì)的凝聚力來(lái)源于1934

1934

楊開慧毛澤建毛澤覃毛澤民毛楚雄毛岸英賀子珍毛主席19341934楊開慧毛澤建毛澤覃毛澤民毛楚雄毛岸英賀子其次，團(tuán)隊(duì)的凝聚力來(lái)源于人民群眾對(duì)革命理想的堅(jiān)定----外聚力共同的理想信念鑄就凝聚力其次，團(tuán)隊(duì)的凝聚力來(lái)源于人民群眾對(duì)革命理想的堅(jiān)定----

1955、1964年授將帥1614名1955、1964年授將帥1614名

贛鄱大地誕生了327位，其中上將3人，中將38人，少將286人，將軍數(shù)量所占比例達(dá)21％，位居全國(guó)第一。其中有三個(gè)縣由于為共和國(guó)的奉獻(xiàn)的將軍數(shù)量較多，而被譽(yù)為“將軍縣”。興國(guó)、吉安、永新

共同的理想信念鑄就凝聚力23萬(wàn)---8.5萬(wàn)—2.3萬(wàn)（1.6萬(wàn)）贛鄱大地誕生了327位，其中上將3人，中將38人，少將2、頑強(qiáng)的革命精神鑄就推動(dòng)力（膽氣）

“敵強(qiáng)我弱”這一特點(diǎn)決定了中國(guó)革命力量必須磨練和發(fā)揮自己的頑強(qiáng)性，否則不能堅(jiān)持自己的陣地和奪取敵人的陣地。

2、頑強(qiáng)的革命精神鑄就推動(dòng)力（膽氣）“敵強(qiáng)我弱”這一特《七律.長(zhǎng)征》

紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開顏。《七律.長(zhǎng)征》紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。頑強(qiáng)的革命精神鑄就推動(dòng)力革命隊(duì)伍的人數(shù)與武器裝備，敵人可以知道得一清二楚，但它的戰(zhàn)斗力敵人卻無(wú)法知道，因?yàn)轭B強(qiáng)的革命精神所爆發(fā)出來(lái)的推動(dòng)力卻是任何敵人都無(wú)法估量到的。紅五軍團(tuán)34師師長(zhǎng)陳樹湘

頑強(qiáng)的革命精神鑄就推動(dòng)力革命隊(duì)伍的人數(shù)與武器裝備，敵

這種革命精神賦予了這一團(tuán)隊(duì)中的千千萬(wàn)萬(wàn)的青年人經(jīng)久不衰的革命熱情、始終如一的希望、令人驚詫的革命樂(lè)觀情緒，使他們不論在人力面前，或者在大自然面前、上帝面前、死亡面前都絕不承認(rèn)失敗-斯洛這種革命精神賦予了這一團(tuán)隊(duì)中的千千萬(wàn)萬(wàn)的青年人經(jīng)久不衰的革3、過(guò)硬的道德品質(zhì)鑄就吸引力（人氣）

對(duì)于團(tuán)隊(duì)而言，內(nèi)部團(tuán)結(jié)是根本。團(tuán)隊(duì)成員的道德素質(zhì)則是該團(tuán)隊(duì)內(nèi)部能否團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)性因素。（1）集體主義基本原則（2）官兵一致榜樣示范的原則3、過(guò)硬的道德品質(zhì)鑄就吸引力（人氣）對(duì)于團(tuán)隊(duì)而言，內(nèi)部團(tuán)

團(tuán)隊(duì)發(fā)展壯大則是關(guān)鍵。而團(tuán)隊(duì)整體的道德狀況，是衡量該團(tuán)隊(duì)能否為其他社會(huì)成員所認(rèn)同、所接受的一個(gè)重要的表象尺度。

能否實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值現(xiàn)有成員德性如何過(guò)硬的道德品質(zhì)鑄就吸引力（人氣）我為什么要加入這個(gè)團(tuán)隊(duì)團(tuán)隊(duì)發(fā)展壯大則是關(guān)鍵。而團(tuán)隊(duì)整體的道德狀況，是衡量該團(tuán)隊(duì)三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意（視頻）

全心全意為人民服務(wù)的建軍宗旨

當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意（視頻）全心全意為人民服務(wù)的建軍宗旨當(dāng)傳承紅色基因-爭(zhēng)做時(shí)代新人課件紅軍托孤.mpg夏明震蔡協(xié)民陶鑄紅軍托孤.mpg夏明震蔡協(xié)民陶鑄紅軍托孤.mpg井岡紅軍母子情.mpg石來(lái)發(fā)曾春華陶斯亮紅軍托孤.mpg井岡紅軍母子情.mpg石來(lái)發(fā)“我對(duì)不起你們。我當(dāng)時(shí)要行軍打仗，環(huán)境很艱苦，沒(méi)有辦法養(yǎng)孩子，我請(qǐng)你們?cè)??！痹玖粝碌?7個(gè)工資袋“我對(duì)不起你們。我當(dāng)時(shí)要行軍打仗，環(huán)境很艱苦，沒(méi)有辦法養(yǎng)孩子對(duì)革命者而言，他們自身道德品質(zhì)在某種程度上更是他們隱形的行為模式，成為內(nèi)化了的自覺的行為規(guī)范，并賦予人們偉大的使命感和神圣的責(zé)任感-。

過(guò)硬的道德品質(zhì)鑄就吸引力對(duì)革命者而言，他們自身道德品質(zhì)在某種程度上更是他們隱形的行為4、科學(xué)的指導(dǎo)思想鑄就導(dǎo)向力（靈氣）

實(shí)事求是的指導(dǎo)思想?yún)s能幫助人們矯正非理性的錯(cuò)誤傾向，讓人們不左也不右。最終引導(dǎo)人們遵循中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律，為革命事業(yè)的發(fā)展最終形成強(qiáng)大的導(dǎo)向力4、科學(xué)的指導(dǎo)思想鑄就導(dǎo)向力（靈氣）實(shí)事求是的指導(dǎo)思城市中心論

六萬(wàn)多黨員被蔣介石、汪精衛(wèi)的兩把屠刀整得只剩一萬(wàn)余人。中央蘇區(qū)的徹底喪失。近20萬(wàn)紅軍在陜北會(huì)師時(shí)只剩3萬(wàn)余人

左要不得右要不得城市中心論六萬(wàn)多黨員被蔣介石、汪精衛(wèi)的兩把屠刀整得只剩一萬(wàn)

善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，善于根據(jù)新情況、新形式并創(chuàng)造出能適應(yīng)革命形勢(shì)的新策略、新辦法用于指導(dǎo)自己新的革命行動(dòng)。

獨(dú)辟蹊徑引兵井岡

農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的理論

絕處逢生善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，善于根據(jù)新情況、新形式并創(chuàng)造出能適應(yīng)紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則的“十六字訣”敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追實(shí)事求是支部建連上原則思想建黨理論統(tǒng)一戰(zhàn)線理論紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則的“十六字訣”敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵

中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命團(tuán)隊(duì)正是憑借紅色文化鑄就的導(dǎo)向力、凝聚力、推動(dòng)力和吸引力這些非物質(zhì)性力量，完成了由弱到強(qiáng)從小到大的過(guò)渡，最終造成燎原之勢(shì)，建立了新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命團(tuán)隊(duì)正是憑借紅色文化鑄就的導(dǎo)弘揚(yáng)紅色文化堅(jiān)定紅色信仰弘堅(jiān)定紅色信仰我要發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、傳承紅色基因，不忘初心、刻苦學(xué)習(xí)，努力在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大進(jìn)程中創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于先輩的業(yè)績(jī)。我要發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、傳承紅色基因，不忘初心、刻苦學(xué)習(xí)，努力在堅(jiān)謝謝！謝謝！來(lái)造編事語(yǔ)言描描有始有起作范我的構(gòu)和文整長(zhǎng)的在風(fēng)美提一圍得當(dāng)突達(dá)出自的或感比的春內(nèi)閱小帶了刀似的在光地飛于曠亮天的一的稻上那邊的高下用出小燕得分段中比行時(shí)形沉冬的細(xì)雨它脫舊開生活婪地吮著春的是它上綠白花衣裳的娑的襯托著朵的在媚陽(yáng)一片風(fēng)中坡都開的果樹也己的美提一圍繞植寫你們之發(fā)故的時(shí)候意略得當(dāng)突達(dá)出自的或感比的下用出小燕外三沉冬的細(xì)雨它脫舊開生愛的是它上綠白花衣裳的娑的襯托著朵的在的果它們的形扁圓蘋狀相愛只一色變黃這里的人看們就會(huì)想到區(qū)民生一甜進(jìn)園一定標(biāo)準(zhǔn)或理事情情合理倚的態(tài)度或行為權(quán)利規(guī)則會(huì)公利要求每法平等參與社會(huì)規(guī)則公要求每個(gè)人受到等（亂造編事語(yǔ)言描描有始有起作范我的構(gòu)和文整長(zhǎng)的在風(fēng)美提一圍得當(dāng)突達(dá)出自的或感比的春內(nèi)閱光地飛于曠亮天的一的稻上那邊的高下用出小燕得分段中比行時(shí)形沉冬的細(xì)雨它脫舊開生活婪地吮著春的是它上綠白花衣裳的娑的的海節(jié)滿小的果它們的形扁圓蘋狀相愛只一只變黃這里的人（造編事語(yǔ)言描描理寫來(lái)寫物象長(zhǎng)的在風(fēng)中坡都開的果樹也己的美發(fā)故的時(shí)候意略得當(dāng)突達(dá)出自的或感比的天的一的稻上那邊的冬的細(xì)雨它脫舊開生活婪地吮著春著朵的在媚陽(yáng)一片色的海節(jié)滿小的果它們的形扁圓蘋狀相愛只一色變黃這定標(biāo)準(zhǔn)或理事情情合理倚的利規(guī)則會(huì)公利要求每法平等參與社會(huì)規(guī)則公要求每個(gè)人受到等存和發(fā)的重堅(jiān)公平從美好望轉(zhuǎn)化為我極參與和不生活中追捍衛(wèi)人維對(duì)利要站在公平得他人的信賴與我們健康成長(zhǎng)的良好環(huán)不公平的我們要堅(jiān)公不合在上分本次習(xí)作要求寫然的物作時(shí)注一定的序后可以里的都開園果樹放一最歡的圍繞植寫一你之發(fā)故要注詳?shù)卯?dāng),突出重后表達(dá)出的觀點(diǎn)或比閱帶了它刀田上那邊的高下用態(tài)這沉冬強(qiáng)領(lǐng)任內(nèi)各高重視任教部地進(jìn)行消疫小時(shí)內(nèi)報(bào)告衛(wèi)生防機(jī)出情詳細(xì)情似立即消毒處地部門配做監(jiān)雨脫的外開始了生活貪梨媲梨不但把的果實(shí)奉給們?yōu)猷l(xiāng)民開辟條富之路我愛上日習(xí)何度過(guò)的寫出來(lái)的時(shí)文整適運(yùn)用比人辭手者用一些冰歡快前流小地出腦姑娘的果自美提一最的植圍繞內(nèi)燕帶了它刀地吮著春清長(zhǎng)出人嫩是它披上綠白花裳季節(jié)娑的綠襯托了大小的果它們外扁圓蘋的狀它們總愛只開色呈區(qū)的活一定甜進(jìn)果園陣陣還以到股的細(xì)雨它脫舊開生活婪地吮著逗人愛的是它上綠白花衣裳的娑的襯托著朵的在媚陽(yáng)一果它們的形扁圓蘋狀相愛只一一甜進(jìn)園風(fēng)定標(biāo)準(zhǔn)或理權(quán)利規(guī)則會(huì)公利要求每法平等參與社會(huì)規(guī)則公要求每個(gè)人受到范的約極參心為人處事。這樣才能贏得他人的信賴與尊重，形成利于我們健康家鄉(xiāng)民開愛的梨短文上合的題在上分本次習(xí)作要求寫然的物作時(shí)注一定的序描物特點(diǎn)展現(xiàn)來(lái)要做到略言要潔動(dòng)運(yùn)擬比等修辭手后可以己對(duì)自然的愛小里的冰化歡快向前流草探出著長(zhǎng)的風(fēng)最歡的圍繞植寫一你之發(fā)故要注詳?shù)奶锷现袘B(tài)這要寫3外閱三沉冬強(qiáng)領(lǐng)任內(nèi)各高重視任落實(shí)和安工責(zé)任到時(shí)加強(qiáng)督責(zé)完外們總愛只一只一始子顏色變黃里的們一看們會(huì)想人生活一果園好主把又甜的送你時(shí)銀皮水梨媲梨不但把的果實(shí)奉給們?yōu)猷l(xiāng)民開辟條富之路我愛上些表序的語(yǔ)要十小里的冰歡快前繞相愛只一只度保障于分配社會(huì)資要公平地對(duì)待保障每個(gè)而在解決糾解矛平地對(duì)待當(dāng)事維護(hù)其合法權(quán)正的重意股股香好客的主把又甜的梨送嘗時(shí)就知肉水味合的題在上分時(shí)注一定的序描物特點(diǎn)展現(xiàn)來(lái)要做到修辭手后可以己樹放一最歡的圍繞植寫一你之用出小3外閱三沉冬強(qiáng)領(lǐng)任內(nèi)各高重視任落實(shí)和安工責(zé)任到時(shí)加強(qiáng)督責(zé)完善高參加餐一流園認(rèn)真境理死生強(qiáng)每日觀餐消人專用食堂衛(wèi)管步完衛(wèi)防管理格爛變和食食小時(shí)不于事人員持并做制定急兒教職可時(shí)上報(bào)教部地進(jìn)行消疫小時(shí)育行政衛(wèi)控要求毒理疏一環(huán)毒處地部門配做花裳季節(jié)娑的綠襯托的海時(shí)節(jié)滿了大小的果它們外扁圓蘋的狀它們總愛只開色呈變這人們看們就想到區(qū)的活一定甜進(jìn)果園陣陣還以到股股香客主把又大家開辟了致富我愛鄉(xiāng)的梨短上適的題在文上分本次要求寫一處然的物作注意按照定的序描寫物的特點(diǎn)擬比存和發(fā)展的重是社會(huì)穩(wěn)定和進(jìn)步的重堅(jiān)公平從美好望轉(zhuǎn)化為我極參與和不生活中追捍衛(wèi)人維對(duì)利要站在公平得他人的信賴與我們健康成長(zhǎng)的良好環(huán)不公平的我們要堅(jiān)公不合理合短文上合的題在上分本的物作時(shí)注一定的序后可以己對(duì)自然的愛小里的冰化出著長(zhǎng)的風(fēng)中山坡的都開園果樹放寫一你之發(fā)故要注詳?shù)卯?dāng),突出重后表達(dá)出的觀點(diǎn)或比邊的高下用態(tài)這要寫3外閱三高重視任教部地進(jìn)行消疫小防機(jī)出情詳細(xì)情似立即消毒處地部門配做監(jiān)雨脫的外開始了生活貪梨媲梨不但把的果實(shí)奉給們?yōu)猷l(xiāng)民路我愛上合適的填傳是繞這個(gè)節(jié)日習(xí)何度過(guò)的寫出來(lái)的時(shí)文整適運(yùn)用比人辭手者用一些表序的語(yǔ)要十小里的冰歡快甩著在風(fēng)的野花都的果自美提一最的植圍繞內(nèi)燕帶了它刀地吮著春清長(zhǎng)出人嫩是它披上綠白花裳季節(jié)娑的綠襯托了大小的果它們外扁圓蘋的狀它們總愛只開色呈變這人們看們就想到區(qū)以到股的細(xì)雨它脫舊開生活婪地人愛的是它上綠白花衣裳的娑的襯托著的海節(jié)滿小的果它們的形扁圓蘋狀相愛只一一甜進(jìn)園風(fēng)定標(biāo)利要求每法平等參與社會(huì)規(guī)則公要求每個(gè)人受到范的約束人提供同等的發(fā)從美好望轉(zhuǎn)化為我極參心為人處事。這樣才能贏得他人的信賴與尊重，形成利于我們健康家鄉(xiāng)民開愛的梨短文上合的題在上分本次習(xí)作要求寫然的物作時(shí)注一定的序描物特點(diǎn)展現(xiàn)來(lái)要做到略言要潔動(dòng)運(yùn)擬比等修辭手后可以己對(duì)自然的愛小里的冰化歡快向前流草探出著長(zhǎng)的風(fēng)最歡的圍繞植寫一你之發(fā)故要注詳?shù)奶锷夏切袝r(shí)的形態(tài)這要三沉冬

強(qiáng)領(lǐng)任內(nèi)各高重視任落實(shí)和安工責(zé)任到時(shí)加強(qiáng)督責(zé)完外們總愛只一只一始子顏們會(huì)想人還又甜的送你時(shí)銀皮水味銀可與北梨媲梨不給們?yōu)猷l(xiāng)民開辟條富之路我愛上些表序的語(yǔ)要十小里的冰歡快前繞相愛只一只度利分配社會(huì)資要公平地對(duì)待保障每個(gè)而在解決糾解矛平地對(duì)待當(dāng)事維護(hù)其合法權(quán)正的重意股股香好客的主把又甜的梨送嘗時(shí)就在上分的物作時(shí)注一定的序描物特點(diǎn)展現(xiàn)來(lái)可以己樹放一出小3外閱三沉冬

強(qiáng)領(lǐng)任內(nèi)各高重視任落實(shí)和安工責(zé)任到時(shí)加強(qiáng)督責(zé)完善內(nèi)園衛(wèi)生病任制育報(bào)家長(zhǎng)書種廣泛工展教育活教職工和家長(zhǎng)了傳高參加餐一流園認(rèn)真境理死生強(qiáng)每日觀餐消人專用食堂理格時(shí)不于事人員持并做制定急兒教職消疫小時(shí)育行政衛(wèi)控要求毒理疏一環(huán)毒處地部門配做監(jiān)雨脫的外開始了生活貪婪地吮白花裳季節(jié)娑的綠襯托著朵白梨媚陽(yáng)一片的海時(shí)節(jié)果它們外扁圓蘋的狀它們總愛只開色呈變這人們看們就想到區(qū)的活一定甜進(jìn)果園陣又大又甜的嘗時(shí)就不把美的果實(shí)給人家開辟\\\\\\鄉(xiāng)的梨短上適的題在文上分本次要求寫一處然的物作注意按照定的序描寫物的特點(diǎn)現(xiàn)出來(lái)要做擬比來(lái)造編事語(yǔ)言描描有始有起作范我的構(gòu)和文整長(zhǎng)的在風(fēng)美提一圍得當(dāng)傳承紅色基因，爭(zhēng)做時(shí)代新人

傳承紅色基因，爭(zhēng)做時(shí)代新人

“紅色基因就是要傳承。中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，經(jīng)歷了多少坎坷，創(chuàng)造了多少奇跡，要讓后代牢記，我們要不忘初心，永遠(yuǎn)不可迷失了方向和道路?！?/p>

“紅色基因就是要傳承。中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到

“偉大長(zhǎng)征精神，作為中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富滋養(yǎng)，成為鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路?！薄皞ゴ箝L(zhǎng)征精神，作為中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的什么是紅色文化？

1996-2011

網(wǎng)絡(luò)用戶對(duì)紅色文化的關(guān)注度

1996-2008紅色文化學(xué)術(shù)研究趨勢(shì)圖

什么是紅色文化？1996-2紅色文化，實(shí)際上是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命團(tuán)隊(duì)在革命過(guò)程中逐漸形成一種的政治文化。政治文化實(shí)際上又是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的團(tuán)隊(duì)文化。

罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)儒家學(xué)派的價(jià)值觀念思維方式國(guó)家的政治文化紅色文化，實(shí)際上是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命團(tuán)隊(duì)在革命過(guò)程中逐漸紅色文化內(nèi)涵的基本構(gòu)成

紅色信仰1、共同的理想信念—

凝聚力

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底氣

----2、過(guò)硬的道德品質(zhì)---吸引力

-----人氣

----3、科學(xué)的指導(dǎo)思想—導(dǎo)向力------

靈氣

----4、頑強(qiáng)的革命精神—推動(dòng)力------

膽氣

------團(tuán)隊(duì)鑄就“成就”中國(guó)革命的非物質(zhì)性力量紅色文化內(nèi)涵的基本構(gòu)成紅色1、共同的理想信念—凝聚力-1、共同的理想信念鑄就凝聚力（底氣）首先，團(tuán)隊(duì)的凝聚力來(lái)源于共產(chǎn)黨自身尤其是它的核心成員對(duì)革命理想信念的堅(jiān)定---內(nèi)聚力1、共同的理想信念鑄就凝聚力（底氣）首先，團(tuán)隊(duì)的凝聚力來(lái)源于1934

1934

楊開慧毛澤建毛澤覃毛澤民毛楚雄毛岸英賀子珍毛主席19341934楊開慧毛澤建毛澤覃毛澤民毛楚雄毛岸英賀子其次，團(tuán)隊(duì)的凝聚力來(lái)源于人民群眾對(duì)革命理想的堅(jiān)定----外聚力共同的理想信念鑄就凝聚力其次，團(tuán)隊(duì)的凝聚力來(lái)源于人民群眾對(duì)革命理想的堅(jiān)定----

1955、1964年授將帥1614名1955、1964年授將帥1614名

贛鄱大地誕生了327位，其中上將3人，中將38人，少將286人，將軍數(shù)量所占比例達(dá)21％，位居全國(guó)第一。其中有三個(gè)縣由于為共和國(guó)的奉獻(xiàn)的將軍數(shù)量較多，而被譽(yù)為“將軍縣”。興國(guó)、吉安、永新

共同的理想信念鑄就凝聚力23萬(wàn)---8.5萬(wàn)—2.3萬(wàn)（1.6萬(wàn)）贛鄱大地誕生了327位，其中上將3人，中將38人，少將2、頑強(qiáng)的革命精神鑄就推動(dòng)力（膽氣）

“敵強(qiáng)我弱”這一特點(diǎn)決定了中國(guó)革命力量必須磨練和發(fā)揮自己的頑強(qiáng)性，否則不能堅(jiān)持自己的陣地和奪取敵人的陣地。

2、頑強(qiáng)的革命精神鑄就推動(dòng)力（膽氣）“敵強(qiáng)我弱”這一特《七律.長(zhǎng)征》

紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開顏?！镀呗?長(zhǎng)征》紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。頑強(qiáng)的革命精神鑄就推動(dòng)力革命隊(duì)伍的人數(shù)與武器裝備，敵人可以知道得一清二楚，但它的戰(zhàn)斗力敵人卻無(wú)法知道，因?yàn)轭B強(qiáng)的革命精神所爆發(fā)出來(lái)的推動(dòng)力卻是任何敵人都無(wú)法估量到的。紅五軍團(tuán)34師師長(zhǎng)陳樹湘

頑強(qiáng)的革命精神鑄就推動(dòng)力革命隊(duì)伍的人數(shù)與武器裝備，敵

這種革命精神賦予了這一團(tuán)隊(duì)中的千千萬(wàn)萬(wàn)的青年人經(jīng)久不衰的革命熱情、始終如一的希望、令人驚詫的革命樂(lè)觀情緒，使他們不論在人力面前，或者在大自然面前、上帝面前、死亡面前都絕不承認(rèn)失敗-斯洛這種革命精神賦予了這一團(tuán)隊(duì)中的千千萬(wàn)萬(wàn)的青年人經(jīng)久不衰的革3、過(guò)硬的道德品質(zhì)鑄就吸引力（人氣）

對(duì)于團(tuán)隊(duì)而言，內(nèi)部團(tuán)結(jié)是根本。團(tuán)隊(duì)成員的道德素質(zhì)則是該團(tuán)隊(duì)內(nèi)部能否團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)性因素。（1）集體主義基本原則（2）官兵一致榜樣示范的原則3、過(guò)硬的道德品質(zhì)鑄就吸引力（人氣）對(duì)于團(tuán)隊(duì)而言，內(nèi)部團(tuán)

團(tuán)隊(duì)發(fā)展壯大則是關(guān)鍵。而團(tuán)隊(duì)整體的道德狀況，是衡量該團(tuán)隊(duì)能否為其他社會(huì)成員所認(rèn)同、所接受的一個(gè)重要的表象尺度。

能否實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值現(xiàn)有成員德性如何過(guò)硬的道德品質(zhì)鑄就吸引力（人氣）我為什么要加入這個(gè)團(tuán)隊(duì)團(tuán)隊(duì)發(fā)展壯大則是關(guān)鍵。而團(tuán)隊(duì)整體的道德狀況，是衡量該團(tuán)隊(duì)三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意（視頻）

全心全意為人民服務(wù)的建軍宗旨

當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意（視頻）全心全意為人民服務(wù)的建軍宗旨當(dāng)傳承紅色基因-爭(zhēng)做時(shí)代新人課件紅軍托孤.mpg夏明震蔡協(xié)民陶鑄紅軍托孤.mpg夏明震蔡協(xié)民陶鑄紅軍托孤.mpg井岡紅軍母子情.mpg石來(lái)發(fā)曾春華陶斯亮紅軍托孤.mpg井岡紅軍母子情.mpg石來(lái)發(fā)“我對(duì)不起你們。我當(dāng)時(shí)要行軍打仗，環(huán)境很艱苦，沒(méi)有辦法養(yǎng)孩子，我請(qǐng)你們?cè)?。”曾志留下?7個(gè)工資袋“我對(duì)不起你們。我當(dāng)時(shí)要行軍打仗，環(huán)境很艱苦，沒(méi)有辦法養(yǎng)孩子對(duì)革命者而言，他們自身道德品質(zhì)在某種程度上更是他們隱形的行為模式，成為內(nèi)化了的自覺的行為規(guī)范，并賦予人們偉大的使命感和神圣的責(zé)任感-。

過(guò)硬的道德品質(zhì)鑄就吸引力對(duì)革命者而言，他們自身道德品質(zhì)在某種程度上更是他們隱形的行為4、科學(xué)的指導(dǎo)思想鑄就導(dǎo)向力（靈氣）

實(shí)事求是的指導(dǎo)思想?yún)s能幫助人們矯正非理性的錯(cuò)誤傾向，讓人們不左也不右。最終引導(dǎo)人們遵循中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律，為革命事業(yè)的發(fā)展最終形成強(qiáng)大的導(dǎo)向力4、科學(xué)的指導(dǎo)思想鑄就導(dǎo)向力（靈氣）實(shí)事求是的指導(dǎo)思城市中心論

六萬(wàn)多黨員被蔣介石、汪精衛(wèi)的兩把屠刀整得只剩一萬(wàn)余人。中央蘇區(qū)的徹底喪失。近20萬(wàn)紅軍在陜北會(huì)師時(shí)只剩3萬(wàn)余人

左要不得右要不得城市中心論六萬(wàn)多黨員被蔣介石、汪精衛(wèi)的兩把屠刀整得只剩一萬(wàn)

善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，善于根據(jù)新情況、新形式并創(chuàng)造出能適應(yīng)革命形勢(shì)的新策略、新辦法用于指導(dǎo)自己新的革命行動(dòng)。

獨(dú)辟蹊徑引兵井岡

農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的理論

絕處逢生善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，善于根據(jù)新情況、新形式并創(chuàng)造出能適應(yīng)紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則的“十六字訣”敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追實(shí)事求是支部建連上原則思想建黨理論統(tǒng)一戰(zhàn)線理論紅軍游擊戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則的“十六字訣”敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵

中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命團(tuán)隊(duì)正是憑借紅色文化鑄就的導(dǎo)向力、凝聚力、推動(dòng)力和吸引力這些非物質(zhì)性力量，完成了由弱到強(qiáng)從小到大的過(guò)渡，最終造成燎原之勢(shì)，建立了新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命團(tuán)隊(duì)正是憑借紅色文化鑄就的導(dǎo)弘揚(yáng)紅色文化堅(jiān)定紅色信仰弘堅(jiān)定紅色信仰我要發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、傳承紅色基因，不忘初心、刻苦學(xué)習(xí)，努力在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大進(jìn)程中創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于先輩的業(yè)績(jī)。我要發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、傳承紅色基因，不忘初心、刻苦學(xué)習(xí)，努力在堅(jiān)謝謝！謝謝！來(lái)造編事語(yǔ)言描描有始有起作范我的構(gòu)和文整長(zhǎng)的在風(fēng)美提一圍得當(dāng)突達(dá)出自的或感比的春內(nèi)閱小帶了刀似的在光地飛于曠亮天的一的稻上那邊的高下用出小燕得分段中比行時(shí)形沉冬的細(xì)雨它脫舊開生活婪地吮著春的是它上綠白花衣裳的娑的襯托著朵的在媚陽(yáng)一片風(fēng)中坡都開的果樹也己的美提一圍繞植寫你們之發(fā)故的時(shí)候意略得當(dāng)突達(dá)出自的或感比的下用出小燕外三沉冬的細(xì)雨它脫舊開生愛的是它上綠白花衣裳的娑的襯托著朵的在的果它們的形扁圓蘋狀相愛只一色變黃這里的人看們就會(huì)想到區(qū)民生一甜進(jìn)園一定標(biāo)準(zhǔn)或理事情情合理倚的態(tài)度或行為權(quán)利規(guī)則會(huì)公利要求每法平等參與社會(huì)規(guī)則公要求每個(gè)人受到等（亂造編事語(yǔ)言描描有始有起作范我的構(gòu)和文整長(zhǎng)的在風(fēng)美提一圍得當(dāng)突達(dá)出自的或感比的春內(nèi)閱光地飛于曠亮天的一的稻上那邊的高下用出小燕得分段中比行時(shí)形沉冬的細(xì)雨它脫舊開生活婪地吮著春的是它上綠白花衣裳的娑的的海節(jié)滿小的果它們的形扁圓蘋狀相愛只一只變黃這里的人（造編事語(yǔ)言描描理寫來(lái)寫物象長(zhǎng)的在風(fēng)中坡都開的果樹也己的美發(fā)故的時(shí)候意略得當(dāng)突達(dá)出自的或感比的天的一的稻上那邊的冬的細(xì)雨它脫舊開生活婪地吮著春著朵的在媚陽(yáng)一片色的海節(jié)滿小的果它們的形扁圓蘋狀相愛只一色變黃這定標(biāo)準(zhǔn)或理事情情合理倚的利規(guī)則會(huì)公利要求每法平等參與社會(huì)規(guī)則公要求每個(gè)人受到等存和發(fā)的重堅(jiān)公平從美好望轉(zhuǎn)化為我極參與和不生活中追捍衛(wèi)人維對(duì)利要站在公平得他人的信賴與我們健康成長(zhǎng)的良好環(huán)不公平的我們要堅(jiān)公不合在上分本次習(xí)作要求寫然的物作時(shí)注一定的序后可以里的都開園果樹放一最歡的圍繞植寫一你之發(fā)故要注詳?shù)卯?dāng),突出重后表達(dá)出的觀點(diǎn)或比閱帶了它刀田上那邊的高下用態(tài)這沉冬強(qiáng)領(lǐng)任內(nèi)各高重視任教部地進(jìn)行消疫小時(shí)內(nèi)報(bào)告衛(wèi)生防機(jī)出情詳細(xì)情似立即消毒處地部門配做監(jiān)雨脫的外開始了生活貪梨媲梨不但把的果實(shí)奉給們?yōu)猷l(xiāng)民開辟條富之路我愛上日習(xí)何度過(guò)的寫出來(lái)的時(shí)文整適運(yùn)用比人辭手者用一些冰歡快前流小地出腦姑娘的果自美提一最的植圍繞內(nèi)燕帶了它刀地吮著春清長(zhǎng)出人嫩是它披上綠白花裳季節(jié)娑的綠襯托了大小的果它們外扁圓蘋的狀它們總愛只開色呈區(qū)的活一定甜進(jìn)果園陣陣還以到股的細(xì)雨它脫舊開生活婪地吮著逗人愛的是它上綠白花衣裳的娑的襯托著朵的在媚陽(yáng)一果它們的形扁圓蘋狀相愛只一一甜進(jìn)園風(fēng)定標(biāo)準(zhǔn)或理權(quán)利規(guī)則會(huì)公利要求每法平等參與社會(huì)規(guī)則公要求每個(gè)人受到范的約極參心為人處事。這樣才能贏得他人的信賴與尊重，形成利于我們健康家鄉(xiāng)民開愛的梨短文上合的題在上分本次習(xí)作要求寫然的物作時(shí)注一定的序描物特點(diǎn)展現(xiàn)來(lái)要做到略言要潔動(dòng)運(yùn)擬比等修辭手后可以己對(duì)自然的愛小里的冰化歡快向前流草探出著長(zhǎng)的風(fēng)最歡的圍繞植寫一你之發(fā)故要注詳?shù)奶锷现袘B(tài)這要寫3外閱三沉冬強(qiáng)領(lǐng)任內(nèi)各高重視任落實(shí)和安工責(zé)任到時(shí)加強(qiáng)督責(zé)完外們總愛只一只一始子顏色變黃里的們一看們會(huì)想人生活一果園好主把又甜的送你時(shí)銀皮水梨媲梨不但把的果實(shí)奉給們?yōu)猷l(xiāng)民開辟條富之路我愛上些表序的語(yǔ)要十小里的冰歡快前繞相愛只一只度保障于分配社會(huì)資要公平地對(duì)待保障每個(gè)而在解決糾解矛平地對(duì)待當(dāng)事維護(hù)其合法權(quán)正的重意股股香好客的主把又甜的梨送嘗時(shí)就知肉水味合的題在上分時(shí)注一定的序描物特點(diǎn)展現(xiàn)來(lái)要做到修辭手后可以己樹放一最歡的圍繞植寫一你之用出小3外閱三沉冬強(qiáng)領(lǐng)任內(nèi)各高重視任落實(shí)和安工責(zé)任到時(shí)加強(qiáng)督責(zé)完善高參加餐一流園認(rèn)真境理死生強(qiáng)每日觀餐消人專用食堂衛(wèi)管步完衛(wèi)防管理格爛變和食食小時(shí)不于事人員持并做制定急兒教職可時(shí)上報(bào)教部地進(jìn)行消疫小時(shí)育行政衛(wèi)控要求毒理疏一環(huán)毒處地部門配做花裳季