明月何時(shí)照我還-羈旅鄉(xiāng)思全面版課件

明月何時(shí)照我還——羈旅鄉(xiāng)思明月何時(shí)照我還——羈旅鄉(xiāng)思1“羈旅鄉(xiāng)思”，就是長(zhǎng)期客居在外，滯留他鄉(xiāng)?；蚱串惖?，或謀求仕途，或被貶赴任途中，或游歷名山大川，或探親訪友。這類詩(shī)，多抒發(fā)綿綿的鄉(xiāng)愁，對(duì)親人無盡的思念和郁郁不得志之情。它往往表達(dá)羈旅之苦、行役之苦、宦游之艱。人們思鄉(xiāng)緣由可能是：戰(zhàn)亂頻仍；山長(zhǎng)水闊；久戍邊關(guān)；宦游不歸；漂泊在外；貶官異地；雁歸故鄉(xiāng)；逢年過節(jié)等等?！傲b旅鄉(xiāng)思”，就是長(zhǎng)期客居在外，滯留他鄉(xiāng)?；蚱串惖?，或謀求2商山早行

唐·溫庭筠.

晨起動(dòng)征鐸(duó)，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲(hú)葉落山路，枳（zhǐ）花照驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧(fú)雁滿回塘。黎明起床，車馬的鈴鐸已叮當(dāng)作響，出門人踏上旅途，還一心想念故鄉(xiāng)。雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝；足跡凌亂，木板橋覆蓋著早春的寒霜?？輸〉拈稳~，落滿了荒山的野路；淡白的枳花，照亮了驛站的泥墻。因而想起昨夜夢(mèng)見杜陵的美好情景，一群群鳧雁，正嬉戲在明凈的池塘。商山早行黎明起床，車馬的鈴鐸已叮當(dāng)作響，出門人踏上旅途3相關(guān)背景：

詩(shī)人本來是太原祁人，但由于在長(zhǎng)安南郊安了個(gè)家，所以在他的一些詩(shī)歌里，是把長(zhǎng)安南郊說成他的故鄉(xiāng)的。唐宣宗大中末年，他離開長(zhǎng)安，出外宦游。當(dāng)他在商洛一帶的山區(qū)里跋涉的時(shí)候，還念念不忘“故鄉(xiāng)”；晚上住在茅店里，也在做著“杜陵夢(mèng)”。相關(guān)背景：4解題：《商山早行》是唐代著名的羈旅行役詩(shī)之一，為詩(shī)人離開長(zhǎng)安時(shí)所作?！霸纭弊质沁@首詩(shī)所描寫的中心，詩(shī)中的一切動(dòng)作、場(chǎng)景、情緒都圍繞著它而出發(fā)，為鏡頭焦點(diǎn)之所在。其中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”已成為千古傳誦的名句。解題：51、這首詩(shī)表現(xiàn)主題的詩(shī)句是什么？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情？明確：“客行悲故鄉(xiāng)”；抒發(fā)了詩(shī)人懷念家鄉(xiāng)，心系長(zhǎng)安的心情。2、作者悲什么？“悲”換成“思”好不好，為什么？“悲故鄉(xiāng)”在全詩(shī)中的作用是什么？明確：（1）他悲生不逢時(shí)，仕途多舛，前途未卜，也因思故鄉(xiāng)而悲，所以“悲”字所表現(xiàn)的情感超越了“思”。（2）“悲”定下了全詩(shī)的基調(diào)，“悲”故鄉(xiāng)點(diǎn)明了題旨。1、這首詩(shī)表現(xiàn)主題的詩(shī)句是什么？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情？明確：63、這首詩(shī)中哪些描寫表現(xiàn)了“早行”的“早”字？間接表現(xiàn)：①雞聲茅店月（未晚先投宿，雞鳴早看天）；②人跡板橋霜（莫道君行早，更有早行人）；③枳花明驛墻（明反襯天暗，說明“明”原為形容詞，這里用作動(dòng)詞，為“照亮”之意。枳樹白花照亮驛墻，襯托出拂曉前的暗，突出了“早”）。明確：表現(xiàn)早行的有：“晨起”“雞聲”“（殘）月”“（晨）霜”“枳花明驛墻”“夢(mèng)（醒）”。直接表現(xiàn)：晨起動(dòng)征鐸（清晨起床，車馬鈴聲叮叮當(dāng)當(dāng)，旅客套馬、駕車活動(dòng)已暗含其中。）

3、這首詩(shī)中哪些描寫表現(xiàn)了“早行”的“早”字？間接表現(xiàn)：明74、作者在旅途的奔波中他想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景象“鳧雁滿回塘”。“鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了怎樣的意境？明確：“鳧雁滿回塘”描寫了一幅故鄉(xiāng)杜陵春天的畫面：春天來了，回塘水暖，鳧雁在明凈的池塘嬉戲，自得其樂。表現(xiàn)了春回故鄉(xiāng)、野鴨滿塘的溫暖意境。4、作者在旅途的奔波中他想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景象“鳧85、最后一聯(lián)運(yùn)用了什么手法？聯(lián)系首聯(lián)解說作者這樣寫的意圖。這里運(yùn)用了虛實(shí)相生的手法。虛實(shí)相生指由眼前所見到心中所想，進(jìn)而把眼前的實(shí)象與心中的虛象有機(jī)聚合在一起的一種表現(xiàn)手法。虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法，有時(shí)能形成渲染烘托的作用，從而突出詩(shī)歌的中心。以樂景襯悲情，通過這個(gè)溫暖的鄉(xiāng)夢(mèng)反襯了漂泊在外的作者對(duì)家鄉(xiāng)杜陵深切的思念。5、最后一聯(lián)運(yùn)用了什么手法？聯(lián)系首聯(lián)解說作者這樣寫的意圖。這9（2）與此類似的意象疊加的詩(shī)句還有：“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保馈队炅剽彙罚?，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”（馬致遠(yuǎn)《天凈沙.秋思》），“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”（陸游《書憤》），“細(xì)草微風(fēng)岸，桅檣獨(dú)夜舟”（杜甫《旅夜書懷》）品句：“雞聲茅店月，人跡板橋霜”（1）這兩句十個(gè)字全是名詞，組合為雞聲、茅店、月、人、板橋、霜六種形象?！半u聲”和“月”，點(diǎn)明是早晨；“茅店”點(diǎn)明是鄉(xiāng)村；“板橋”點(diǎn)明是野外。上句寫旅客在旅店里聽到雞叫聲就爬起來看望月色，見月朗天晴即穿衣整理行裝的情形；下句寫凌晨行于野外和凄涼感受。詩(shī)人抓住足以代表村野清晨特征的景物，通過精心的選擇配置，突出意義，從而以精簡(jiǎn)的筆墨，構(gòu)成一個(gè)完整的帶有典型意義的環(huán)境。這純用名詞組合構(gòu)成典型環(huán)境的藝術(shù)手段，多為后人效仿。（2）與此類似的意象疊加的詩(shī)句還有：“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保?0望月懷遠(yuǎn)

唐·張九齡

海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。一輪明月從海上升起，這時(shí)，遠(yuǎn)在天邊的親人和我同樣在望著月亮。親人怨恨夜太長(zhǎng)了，在經(jīng)過整整一夜后，思念之情變得更加強(qiáng)烈。熄滅了蠟燭，更覺得月色皎潔可愛，披衣走到屋外長(zhǎng)久地望月，感到了深夜露水浸潤(rùn)的涼意。

月光雖然可愛，卻不能滿滿地捧在手里把它送給遠(yuǎn)方的親人，倒不如回去睡覺，在夢(mèng)中與親人好好地相會(huì)。望月懷遠(yuǎn)一輪明月從海上升起，這時(shí)，遠(yuǎn)在天邊的親人和我同11本詩(shī)抒發(fā)了對(duì)遠(yuǎn)方親友的思念之情。詩(shī)人望月，懷念天邊親人與他同望；徘徊于室內(nèi)外，依舊驅(qū)散不去思念之情。忽然想到月光雖美卻不能贈(zèng)予人，倒不如尋個(gè)美夢(mèng)，或許可期得歡娛約會(huì)。品味情感本詩(shī)抒發(fā)了對(duì)遠(yuǎn)方親友的思念之情。詩(shī)人望月，懷念天邊親人與他同12表現(xiàn)手法：由景生情，情景交融。詩(shī)人望見遼闊無邊的大海上升起一輪明月，想到遠(yuǎn)相天邊的親人，此時(shí)此刻正與他同望，思念之情就更加濃烈，以至于徹夜難眠，埋怨長(zhǎng)夜漫漫。徘徊于室內(nèi)，吹滅蠟燭，更加愛憐滿屋月光；披衣出戶，流連于庭院，又感到露水沾衣。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈(zèng)遠(yuǎn)方親人，倒不如回到室內(nèi)，尋個(gè)美夢(mèng)，或許可期得歡娛的約會(huì)。表現(xiàn)手法：由景生情，情景交融。詩(shī)人望見遼闊無邊的大海上升起一13“海上生明月”：意境雄渾闊大?？雌饋砥降瓱o奇，沒有一個(gè)奇特的字眼，沒有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種海天渾融的氣象?！吧睂懗雒髟聫暮Ｃ嫒饺缴鸬木跋?，不僅富有動(dòng)感，而且點(diǎn)染了海和月的同生共命的纏綿，也形象生動(dòng)地寫出了月亮從無到有的過程。這一句其景可愛，情狀可愛?！疤煅墓泊藭r(shí)”：由景入情，一是詩(shī)人與遠(yuǎn)在天涯的伊人共此一輪明月，望月生情；二是融融月光灑滿人間，天下離人此時(shí)都在望月懷遠(yuǎn)。這一句其情美妙。品句：海上生明月，天涯共此時(shí)?！昂Ｉ仙髟隆保阂饩承蹨嗛煷??？雌饋砥降瓱o奇，沒有一個(gè)奇特的14左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

韓愈

一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。一篇諫書早晨上奏給皇帝，晚上就被貶官到路途遙遠(yuǎn)的潮陽去。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。

云彩橫出于南山，我的家在哪里？在白雪厚積的藍(lán)天關(guān)外，馬也停住腳步。

知道你遠(yuǎn)道而來定會(huì)有所打算，正好在瘴江邊收斂我的尸骨。左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘一篇諫書早晨上奏給皇帝，晚上就被貶官到15解題（結(jié)合注釋①）元和十四年正月，唐憲宗命宦官?gòu)镍P翔府法門寺塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨迎入宮廷供奉，并送往各寺廟，要官民敬香禮拜。韓愈看到這種信佛行為，便寫了一篇《論佛骨表》。勸諫阻止唐憲宗，指出信佛對(duì)國(guó)家無益，而且自東漢以來信佛的皇帝都短命，結(jié)果觸怒了唐憲宗，韓愈幾乎被處死。經(jīng)裴度等人說情，最后韓愈被貶為潮州刺史，責(zé)求即日上道。潮州在廣東東部，距離當(dāng)時(shí)的京師長(zhǎng)安有千里之遙。韓愈只身一人，倉(cāng)促上路，走到藍(lán)田關(guān)口時(shí)，他的侄孫韓湘匆匆趕來，來陪伴這孤苦的老人。韓愈于是寫下了這首詩(shī)，悲歌當(dāng)哭，送給侄孫韓湘。解題（結(jié)合注釋①）16借景抒情，感情激越?！耙磺芯罢Z皆情語”，詩(shī)人將被貶的悲憤寄托于景物上?！霸茩M秦嶺家何在？”因“云橫秦嶺”而不能再俯瞰長(zhǎng)安城，不能回故鄉(xiāng)，回朝廷的路已被截?cái)??！翱倿楦≡颇鼙稳?，長(zhǎng)安不見使人愁”，作者此時(shí)不獨(dú)系念家人，更多的是對(duì)國(guó)事的感傷，對(duì)長(zhǎng)安的留戀?！把硭{(lán)關(guān)馬不前”，則表示作者感到前途艱難渺茫，連馬也為自己悲傷得不肯前進(jìn)了?！榜R不前”是由于作者心事過重的緣故。這里托物寄興，表達(dá)內(nèi)心的委屈。這樣就更進(jìn)一層地抒寫了作者無罪被貶的憤慨和痛苦。頸聯(lián)嚴(yán)峻的雪景更渲染了頷聯(lián)那種崇高的犧牲精神，更加深了悲壯的氛圍。同時(shí)，“云橫秦嶺”、“雪擁藍(lán)關(guān)”亦是語意雙關(guān)，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。表現(xiàn)手法借景抒情，感情激越?！耙磺芯罢Z皆情語”，詩(shī)人將被貶的悲憤寄17總結(jié)全詩(shī)《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是一首比較深刻的政治抒情詩(shī)，詩(shī)人把朝廷的腐敗同自己的不幸遭遇結(jié)合到一起來寫，表白了自己為朝廷革除弊政的忠心和勇氣。詩(shī)的前四句：忠而受貶。敘述議論，簡(jiǎn)潔明快、慷概激昂。后四句：藍(lán)關(guān)示湘。宕開一筆，以寫景敘事曲致己意，凄楚悲涼，感情基調(diào)為之一變，全詩(shī)開闔起伏、沉郁頓挫?？偨Y(jié)全詩(shī)《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是一首比較深刻的政治抒情詩(shī)，詩(shī)18一、羈旅鄉(xiāng)思類詩(shī)歌常見主題：①敘寫羈旅之苦，抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)、凄涼及思鄉(xiāng)之情。②感念親情之深，表達(dá)對(duì)親人的熱愛與思念。③抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)、不得重用、懷才不遇、報(bào)國(guó)無門的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。④抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、思念家鄉(xiāng)親人之情。引申拓展：一、羈旅鄉(xiāng)思類詩(shī)歌常見主題：引申拓展：19二、常用表現(xiàn)手法：羈旅詩(shī)除了使用慣常的“借景抒情”、“虛實(shí)結(jié)合”、“渲染”等表達(dá)技巧外，有兩種較特殊的表現(xiàn)手法：①樂景襯哀情。例如：杜甫的《絕句》（江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？），當(dāng)時(shí)詩(shī)人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有“今春看又過，何日是歸年”的嘆息。但詩(shī)的前兩句“江碧鳥逾白，山青花欲燃”卻勾畫出一幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如此美景，何以思?xì)w？原來這是以樂景寫哀情，以客觀景物與主觀感受的鮮明對(duì)照，反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。②側(cè)面落筆。不說自己想家，卻說家人想自己，令人倍覺凄涼。例如王維的《九月九日憶山東兄弟》二、常用表現(xiàn)手法：20三、常見意象：月：引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。杜鵑鳥：凄涼哀傷的象征鴻雁：游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感鷓鴣：羈旅鄉(xiāng)愁柳：“柳”、“留”二字諧音，折柳又是漢代惜別的風(fēng)俗船：一葉扁舟，天水茫茫，越發(fā)比照出人的渺?。桓∑?、飛蓬、孤雁、沙鷗、飄蓬：“漂泊”之感三、常見意象：21桑梓：家鄉(xiāng)，表現(xiàn)懷鄉(xiāng)之情。陽關(guān)：古地名，指代離別送行的歌。西樓：排遣憂傷或遙望故國(guó)、故鄉(xiāng)、愛人、友人的傷心之樓。關(guān)山：指遙遠(yuǎn)的地方，多用以表現(xiàn)懷鄉(xiāng)、思人。聲音類：笛聲（寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣）；蘆管聲（不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)）；角聲（故園黃葉滿青苔，夢(mèng)后城頭曉角哀）；鴉鳴聲（月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠）雙鯉：代指書信。漢樂府《飲馬長(zhǎng)城窟行》詩(shī)云：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！焙髞砑匆噪p鯉借代遠(yuǎn)方來信。桑梓：家鄉(xiāng)，表現(xiàn)懷鄉(xiāng)之情。22明月何時(shí)照我還——羈旅鄉(xiāng)思全面版課件23只要我們堅(jiān)持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會(huì)把一件事情想得非常透徹，對(duì)自己越來越嚴(yán)，要求越來越高，對(duì)任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過，其目的也只不過是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對(duì)困難不曾屈服的精神。但有時(shí)，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r(shí)間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會(huì)是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對(duì)于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)?？墒?，這微不足道的進(jìn)步，對(duì)于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁?，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭(zhēng)取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”當(dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個(gè)歲月就這樣在悄無聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢(mèng)里回味，每回夢(mèng)醒時(shí)分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對(duì)生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受，面對(duì)突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時(shí)光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候，你也將錯(cuò)過了明日的旭日東升；當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時(shí)候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對(duì)未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實(shí)；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚(yáng)，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個(gè)人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂大多時(shí)候是對(duì)人對(duì)事對(duì)生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會(huì)灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤，還去爭(zhēng)個(gè)什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時(shí)我是誰？長(zhǎng)大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時(shí)光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會(huì)照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時(shí)光不會(huì)因你而停留，你卻會(huì)隨著光陰而老去。有些事情注定會(huì)發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對(duì)幸與不幸，換一個(gè)角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時(shí)光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動(dòng)心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯(cuò)過了清早的晨曦，正午的驕陽，夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會(huì)在乎你？你又何必要?jiǎng)e人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長(zhǎng)物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會(huì)化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對(duì)自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心，面對(duì)人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運(yùn)沒什么關(guān)系；有一顆平常心，面對(duì)臺(tái)下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待?；ú怀ｉ_，人不常在。再熱鬧華美的舞臺(tái)也有謝幕的時(shí)候；再奢華的宴席，悠揚(yáng)的樂曲，總有曲終人散的時(shí)刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會(huì)在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會(huì)依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會(huì)有誰會(huì)永遠(yuǎn)的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時(shí)前呼后擁的都來錦上添花；你落寞孤寂時(shí)，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實(shí)，誰會(huì)在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時(shí)日；再恩愛夫妻，有時(shí)也會(huì)勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月爭(zhēng)輝，也有自己無可取代的位置其實(shí)，也不該讓每個(gè)人都來在乎自己，每個(gè)人的人生都是單行道，世上絕沒有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識(shí)就是緣分吧，在一起的時(shí)候，要多想著能為身邊的人做點(diǎn)什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報(bào)怨，我們就會(huì)內(nèi)心多一份寧?kù)o，生活多一份和諧沒有誰會(huì)在乎你的時(shí)候，要學(xué)會(huì)每時(shí)每刻的在乎自己。在不知不覺間，已經(jīng)走到了人生的分水嶺，回望過去生活的點(diǎn)滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現(xiàn)在想來啼笑皆非的事情：斜陽芳草里，故作深沉地獨(dú)對(duì)晚風(fēng)夕照；風(fēng)蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的《童年》，期待著做那個(gè)高年級(jí)的師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒有刀光劍影，沒有死去活來，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過。等到發(fā)覺逝去的美好，年華的可貴，已經(jīng)被無可奈何地推到了滾滾紅塵。從此，青春就一去不回頭。沒有了幻想和沖動(dòng)，日子就像白開水一樣平淡，寂寞地走過一天天，一年年。涉世之初，還有幾分棱角，有幾許豪情。在碰了壁，折了腰之后，終于明白，生活不是童話，世上本沒有白雪公主和青蛙王子，原本是一張白紙似的人生，開始被染上了光怪陸離的色彩。你情愿也罷，被情愿也罷，生存，就要適應(yīng)身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了許多：人生路漫漫，那是說給還不知道什么叫人生的人說的，人生其實(shí)很短暫，百年一瞬間；世事難預(yù)料，是至理名言，這一輩子，你遇見了誰，擦肩而過了誰，誰會(huì)是你真心的良朋益友，誰會(huì)和你牽手相伴一生，

只要我們堅(jiān)持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自24明月何時(shí)照我還——羈旅鄉(xiāng)思明月何時(shí)照我還——羈旅鄉(xiāng)思25“羈旅鄉(xiāng)思”，就是長(zhǎng)期客居在外，滯留他鄉(xiāng)?；蚱串惖?，或謀求仕途，或被貶赴任途中，或游歷名山大川，或探親訪友。這類詩(shī)，多抒發(fā)綿綿的鄉(xiāng)愁，對(duì)親人無盡的思念和郁郁不得志之情。它往往表達(dá)羈旅之苦、行役之苦、宦游之艱。人們思鄉(xiāng)緣由可能是：戰(zhàn)亂頻仍；山長(zhǎng)水闊；久戍邊關(guān)；宦游不歸；漂泊在外；貶官異地；雁歸故鄉(xiāng)；逢年過節(jié)等等?！傲b旅鄉(xiāng)思”，就是長(zhǎng)期客居在外，滯留他鄉(xiāng)?；蚱串惖?，或謀求26商山早行

唐·溫庭筠.

晨起動(dòng)征鐸(duó)，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲(hú)葉落山路，枳（zhǐ）花照驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧(fú)雁滿回塘。黎明起床，車馬的鈴鐸已叮當(dāng)作響，出門人踏上旅途，還一心想念故鄉(xiāng)。雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝；足跡凌亂，木板橋覆蓋著早春的寒霜?？輸〉拈稳~，落滿了荒山的野路；淡白的枳花，照亮了驛站的泥墻。因而想起昨夜夢(mèng)見杜陵的美好情景，一群群鳧雁，正嬉戲在明凈的池塘。商山早行黎明起床，車馬的鈴鐸已叮當(dāng)作響，出門人踏上旅途27相關(guān)背景：

詩(shī)人本來是太原祁人，但由于在長(zhǎng)安南郊安了個(gè)家，所以在他的一些詩(shī)歌里，是把長(zhǎng)安南郊說成他的故鄉(xiāng)的。唐宣宗大中末年，他離開長(zhǎng)安，出外宦游。當(dāng)他在商洛一帶的山區(qū)里跋涉的時(shí)候，還念念不忘“故鄉(xiāng)”；晚上住在茅店里，也在做著“杜陵夢(mèng)”。相關(guān)背景：28解題：《商山早行》是唐代著名的羈旅行役詩(shī)之一，為詩(shī)人離開長(zhǎng)安時(shí)所作?！霸纭弊质沁@首詩(shī)所描寫的中心，詩(shī)中的一切動(dòng)作、場(chǎng)景、情緒都圍繞著它而出發(fā)，為鏡頭焦點(diǎn)之所在。其中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”已成為千古傳誦的名句。解題：291、這首詩(shī)表現(xiàn)主題的詩(shī)句是什么？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情？明確：“客行悲故鄉(xiāng)”；抒發(fā)了詩(shī)人懷念家鄉(xiāng)，心系長(zhǎng)安的心情。2、作者悲什么？“悲”換成“思”好不好，為什么？“悲故鄉(xiāng)”在全詩(shī)中的作用是什么？明確：（1）他悲生不逢時(shí)，仕途多舛，前途未卜，也因思故鄉(xiāng)而悲，所以“悲”字所表現(xiàn)的情感超越了“思”。（2）“悲”定下了全詩(shī)的基調(diào)，“悲”故鄉(xiāng)點(diǎn)明了題旨。1、這首詩(shī)表現(xiàn)主題的詩(shī)句是什么？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情？明確：303、這首詩(shī)中哪些描寫表現(xiàn)了“早行”的“早”字？間接表現(xiàn)：①雞聲茅店月（未晚先投宿，雞鳴早看天）；②人跡板橋霜（莫道君行早，更有早行人）；③枳花明驛墻（明反襯天暗，說明“明”原為形容詞，這里用作動(dòng)詞，為“照亮”之意。枳樹白花照亮驛墻，襯托出拂曉前的暗，突出了“早”）。明確：表現(xiàn)早行的有：“晨起”“雞聲”“（殘）月”“（晨）霜”“枳花明驛墻”“夢(mèng)（醒）”。直接表現(xiàn)：晨起動(dòng)征鐸（清晨起床，車馬鈴聲叮叮當(dāng)當(dāng)，旅客套馬、駕車活動(dòng)已暗含其中。）

3、這首詩(shī)中哪些描寫表現(xiàn)了“早行”的“早”字？間接表現(xiàn)：明314、作者在旅途的奔波中他想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景象“鳧雁滿回塘”?！傍D雁滿回塘”表現(xiàn)了怎樣的意境？明確：“鳧雁滿回塘”描寫了一幅故鄉(xiāng)杜陵春天的畫面：春天來了，回塘水暖，鳧雁在明凈的池塘嬉戲，自得其樂。表現(xiàn)了春回故鄉(xiāng)、野鴨滿塘的溫暖意境。4、作者在旅途的奔波中他想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景象“鳧325、最后一聯(lián)運(yùn)用了什么手法？聯(lián)系首聯(lián)解說作者這樣寫的意圖。這里運(yùn)用了虛實(shí)相生的手法。虛實(shí)相生指由眼前所見到心中所想，進(jìn)而把眼前的實(shí)象與心中的虛象有機(jī)聚合在一起的一種表現(xiàn)手法。虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法，有時(shí)能形成渲染烘托的作用，從而突出詩(shī)歌的中心。以樂景襯悲情，通過這個(gè)溫暖的鄉(xiāng)夢(mèng)反襯了漂泊在外的作者對(duì)家鄉(xiāng)杜陵深切的思念。5、最后一聯(lián)運(yùn)用了什么手法？聯(lián)系首聯(lián)解說作者這樣寫的意圖。這33（2）與此類似的意象疊加的詩(shī)句還有：“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保馈队炅剽彙罚翱萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”（馬致遠(yuǎn)《天凈沙.秋思》），“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”（陸游《書憤》），“細(xì)草微風(fēng)岸，桅檣獨(dú)夜舟”（杜甫《旅夜書懷》）品句：“雞聲茅店月，人跡板橋霜”（1）這兩句十個(gè)字全是名詞，組合為雞聲、茅店、月、人、板橋、霜六種形象?！半u聲”和“月”，點(diǎn)明是早晨；“茅店”點(diǎn)明是鄉(xiāng)村；“板橋”點(diǎn)明是野外。上句寫旅客在旅店里聽到雞叫聲就爬起來看望月色，見月朗天晴即穿衣整理行裝的情形；下句寫凌晨行于野外和凄涼感受。詩(shī)人抓住足以代表村野清晨特征的景物，通過精心的選擇配置，突出意義，從而以精簡(jiǎn)的筆墨，構(gòu)成一個(gè)完整的帶有典型意義的環(huán)境。這純用名詞組合構(gòu)成典型環(huán)境的藝術(shù)手段，多為后人效仿。（2）與此類似的意象疊加的詩(shī)句還有：“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保?4望月懷遠(yuǎn)

唐·張九齡

海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。一輪明月從海上升起，這時(shí)，遠(yuǎn)在天邊的親人和我同樣在望著月亮。親人怨恨夜太長(zhǎng)了，在經(jīng)過整整一夜后，思念之情變得更加強(qiáng)烈。熄滅了蠟燭，更覺得月色皎潔可愛，披衣走到屋外長(zhǎng)久地望月，感到了深夜露水浸潤(rùn)的涼意。

月光雖然可愛，卻不能滿滿地捧在手里把它送給遠(yuǎn)方的親人，倒不如回去睡覺，在夢(mèng)中與親人好好地相會(huì)。望月懷遠(yuǎn)一輪明月從海上升起，這時(shí)，遠(yuǎn)在天邊的親人和我同35本詩(shī)抒發(fā)了對(duì)遠(yuǎn)方親友的思念之情。詩(shī)人望月，懷念天邊親人與他同望；徘徊于室內(nèi)外，依舊驅(qū)散不去思念之情。忽然想到月光雖美卻不能贈(zèng)予人，倒不如尋個(gè)美夢(mèng)，或許可期得歡娛約會(huì)。品味情感本詩(shī)抒發(fā)了對(duì)遠(yuǎn)方親友的思念之情。詩(shī)人望月，懷念天邊親人與他同36表現(xiàn)手法：由景生情，情景交融。詩(shī)人望見遼闊無邊的大海上升起一輪明月，想到遠(yuǎn)相天邊的親人，此時(shí)此刻正與他同望，思念之情就更加濃烈，以至于徹夜難眠，埋怨長(zhǎng)夜漫漫。徘徊于室內(nèi)，吹滅蠟燭，更加愛憐滿屋月光；披衣出戶，流連于庭院，又感到露水沾衣。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈(zèng)遠(yuǎn)方親人，倒不如回到室內(nèi)，尋個(gè)美夢(mèng)，或許可期得歡娛的約會(huì)。表現(xiàn)手法：由景生情，情景交融。詩(shī)人望見遼闊無邊的大海上升起一37“海上生明月”：意境雄渾闊大?？雌饋砥降瓱o奇，沒有一個(gè)奇特的字眼，沒有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種海天渾融的氣象?！吧睂懗雒髟聫暮Ｃ嫒饺缴鸬木跋?，不僅富有動(dòng)感，而且點(diǎn)染了海和月的同生共命的纏綿，也形象生動(dòng)地寫出了月亮從無到有的過程。這一句其景可愛，情狀可愛?！疤煅墓泊藭r(shí)”：由景入情，一是詩(shī)人與遠(yuǎn)在天涯的伊人共此一輪明月，望月生情；二是融融月光灑滿人間，天下離人此時(shí)都在望月懷遠(yuǎn)。這一句其情美妙。品句：海上生明月，天涯共此時(shí)。“海上生明月”：意境雄渾闊大?？雌饋砥降瓱o奇，沒有一個(gè)奇特的38左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

韓愈

一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。一篇諫書早晨上奏給皇帝，晚上就被貶官到路途遙遠(yuǎn)的潮陽去。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。

云彩橫出于南山，我的家在哪里？在白雪厚積的藍(lán)天關(guān)外，馬也停住腳步。

知道你遠(yuǎn)道而來定會(huì)有所打算，正好在瘴江邊收斂我的尸骨。左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘一篇諫書早晨上奏給皇帝，晚上就被貶官到39解題（結(jié)合注釋①）元和十四年正月，唐憲宗命宦官?gòu)镍P翔府法門寺塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨迎入宮廷供奉，并送往各寺廟，要官民敬香禮拜。韓愈看到這種信佛行為，便寫了一篇《論佛骨表》。勸諫阻止唐憲宗，指出信佛對(duì)國(guó)家無益，而且自東漢以來信佛的皇帝都短命，結(jié)果觸怒了唐憲宗，韓愈幾乎被處死。經(jīng)裴度等人說情，最后韓愈被貶為潮州刺史，責(zé)求即日上道。潮州在廣東東部，距離當(dāng)時(shí)的京師長(zhǎng)安有千里之遙。韓愈只身一人，倉(cāng)促上路，走到藍(lán)田關(guān)口時(shí)，他的侄孫韓湘匆匆趕來，來陪伴這孤苦的老人。韓愈于是寫下了這首詩(shī)，悲歌當(dāng)哭，送給侄孫韓湘。解題（結(jié)合注釋①）40借景抒情，感情激越?！耙磺芯罢Z皆情語”，詩(shī)人將被貶的悲憤寄托于景物上?！霸茩M秦嶺家何在？”因“云橫秦嶺”而不能再俯瞰長(zhǎng)安城，不能回故鄉(xiāng)，回朝廷的路已被截?cái)唷！翱倿楦≡颇鼙稳?，長(zhǎng)安不見使人愁”，作者此時(shí)不獨(dú)系念家人，更多的是對(duì)國(guó)事的感傷，對(duì)長(zhǎng)安的留戀?！把硭{(lán)關(guān)馬不前”，則表示作者感到前途艱難渺茫，連馬也為自己悲傷得不肯前進(jìn)了?！榜R不前”是由于作者心事過重的緣故。這里托物寄興，表達(dá)內(nèi)心的委屈。這樣就更進(jìn)一層地抒寫了作者無罪被貶的憤慨和痛苦。頸聯(lián)嚴(yán)峻的雪景更渲染了頷聯(lián)那種崇高的犧牲精神，更加深了悲壯的氛圍。同時(shí)，“云橫秦嶺”、“雪擁藍(lán)關(guān)”亦是語意雙關(guān)，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。表現(xiàn)手法借景抒情，感情激越。“一切景語皆情語”，詩(shī)人將被貶的悲憤寄41總結(jié)全詩(shī)《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是一首比較深刻的政治抒情詩(shī)，詩(shī)人把朝廷的腐敗同自己的不幸遭遇結(jié)合到一起來寫，表白了自己為朝廷革除弊政的忠心和勇氣。詩(shī)的前四句：忠而受貶。敘述議論，簡(jiǎn)潔明快、慷概激昂。后四句：藍(lán)關(guān)示湘。宕開一筆，以寫景敘事曲致己意，凄楚悲涼，感情基調(diào)為之一變，全詩(shī)開闔起伏、沉郁頓挫。總結(jié)全詩(shī)《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是一首比較深刻的政治抒情詩(shī)，詩(shī)42一、羈旅鄉(xiāng)思類詩(shī)歌常見主題：①敘寫羈旅之苦，抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)、凄涼及思鄉(xiāng)之情。②感念親情之深，表達(dá)對(duì)親人的熱愛與思念。③抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)、不得重用、懷才不遇、報(bào)國(guó)無門的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。④抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、思念家鄉(xiāng)親人之情。引申拓展：一、羈旅鄉(xiāng)思類詩(shī)歌常見主題：引申拓展：43二、常用表現(xiàn)手法：羈旅詩(shī)除了使用慣常的“借景抒情”、“虛實(shí)結(jié)合”、“渲染”等表達(dá)技巧外，有兩種較特殊的表現(xiàn)手法：①樂景襯哀情。例如：杜甫的《絕句》（江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？），當(dāng)時(shí)詩(shī)人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有“今春看又過，何日是歸年”的嘆息。但詩(shī)的前兩句“江碧鳥逾白，山青花欲燃”卻勾畫出一幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如此美景，何以思?xì)w？原來這是以樂景寫哀情，以客觀景物與主觀感受的鮮明對(duì)照，反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。②側(cè)面落筆。不說自己想家，卻說家人想自己，令人倍覺凄涼。例如王維的《九月九日憶山東兄弟》二、常用表現(xiàn)手法：44三、常見意象：月：引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。杜鵑鳥：凄涼哀傷的象征鴻雁：游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感鷓鴣：羈旅鄉(xiāng)愁柳：“柳”、“留”二字諧音，折柳又是漢代惜別的風(fēng)俗船：一葉扁舟，天水茫茫，越發(fā)比照出人的渺??；浮萍、飛蓬、孤雁、沙鷗、飄蓬：“漂泊”之感三、常見意象：45桑梓：家鄉(xiāng)，表現(xiàn)懷鄉(xiāng)之情。陽關(guān)：古地名，指代離別送行的歌。西樓：排遣憂傷或遙望故國(guó)、故鄉(xiāng)、愛人、友人的傷心之樓。關(guān)山：指遙遠(yuǎn)的地方，多用以表現(xiàn)懷鄉(xiāng)、思人。聲音類：笛聲（寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣）；蘆管聲（不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)）；角聲（故園黃葉滿青苔，夢(mèng)后城頭曉角哀）；鴉鳴聲（月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠）雙鯉：代指書信。漢樂府《飲馬長(zhǎng)城窟行》詩(shī)云：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！焙髞砑匆噪p鯉借代遠(yuǎn)方來信。桑梓：家鄉(xiāng)，表現(xiàn)懷鄉(xiāng)之情。46明月何時(shí)照我還——羈旅鄉(xiāng)思全面版課件47只要我們堅(jiān)持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會(huì)把一件事情想得非常透徹，對(duì)自己越來越嚴(yán)，要求越來越高，對(duì)任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過，其目的也只不過是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對(duì)困難不曾屈服的精神。但有時(shí)，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r(shí)間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會(huì)是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對(duì)于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)?？墒?，這微不足道的進(jìn)步，對(duì)于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁?，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭(zhēng)取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個(gè)歲月就這樣在悄無聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢(mèng)里回味，每回夢(mèng)醒時(shí)分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對(duì)生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受，面對(duì)突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時(shí)光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候，你也將錯(cuò)過了明日的旭日東升；當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時(shí)候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對(duì)未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實(shí)；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚(yáng)，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個(gè)人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂大多時(shí)候是對(duì)人對(duì)事對(duì)生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會(huì)灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤，還去爭(zhēng)個(gè)什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時(shí)我是誰？長(zhǎng)大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時(shí)光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會(huì)照常升起；你愁與不愁，生活都