歷史人物-馬克思課件

科學社會主義的奠基人

-------馬克思科學社會主義的奠基人

---1歷史人物-馬克思課件2歷史人物-馬克思課件3歷史人物-馬克思課件4家庭背景

馬克思1818年公歷5月5日生于德意志邦聯(lián)普魯士王國萊茵?。ìF(xiàn)屬于德國萊茵蘭-普法爾茨州）特里爾城一個律師家庭。他的祖父洛賓·列維是一名猶太人法學家，他的父親希爾舍·卡爾·馬克思，后改名亨利?！ゑR克思（1817年2月改信基督教路德教派），生于1782年，同荷蘭裔猶太女子罕麗·普列斯堡結婚，生育多名子女，但從一確定繼承人的文件中發(fā)現(xiàn)，只有卡爾·馬克思和三個女兒索非亞、愛米爾、路易莎存活。

家庭背景

馬克思1818年公歷5月5日生于德意志邦聯(lián)普魯士王5戀愛經(jīng)歷1814年2月14日，與妻子燕妮·馬克思誕生于特利爾一個名門望族。燕妮·馬克思(1814年2月12日——1881年12月2日原名約翰娜·“珍妮”·貝爾塔·朱麗葉·馮·威斯特華倫是一位德國社會學家。燕妮·馮·威斯特倫的家離馬克思的家只有幾分鐘的路程。1836年晚夏，在波恩大學攻讀法的一年級學生馬克思，向自己熱戀的姑娘求婚。燕妮就和18歲的馬克思約定了終身。按照當時的習俗來說，這是前所未有的。貴族出生、年華似錦的燕妮，被公認為是特利爾最美麗的姑娘和“舞會皇后”，許多英俊景族青年為之傾倒，求婚者不乏其人，毫無疑問，可以締結一門榮華富貴的婚姻。但是她卻蔑視封建社會和資產(chǎn)階級社會的一切傳統(tǒng)觀念，瞞著父母把自己許配給一個市民階級的子弟，她完全不能預計和馬克思共同生活的前途如何。馬克思認為暫時還不能在身為樞密顧問官的燕妮的父親面前正式向燕妮求婚。因此，起初他只能向自己的父親吐露秘密。他相信，他父親會在燕妮的雙親面前為一次成功的求親作好各種準備。1836年10月，馬克思從離家不遠的波恩大學轉(zhuǎn)赴離家很遠的柏林大學讀書，這意味著他們之間要忠誠等待一段漫長的時間。在柏林，由于心靈激蕩的感情和“傾心思慕”的愛情以及帶來的懸念和焦慮，曾一度影響了馬克思全心全力地投入學習。他曾向他父親坦率吐露說，由于遠離摩塞爾河谷，遠離他的“無限美好的燕妮”，他已“陷入了真正不平靜之中”。困擾他的絕不是什么猜忌心，因為他對燕妮的愛情從未有過絲毫懷疑，只是由于想到不得不和她在漫長的歲月里長期分離，使他感到心情沉重。于與妻子是，18歲的馬克思就執(zhí)筆寫詩，用詩抒發(fā)自己的感情和心聲。馬克思的詩大多是歌頌燕妮和傾吐自己對她的思慕；但其中也有不少是表白自己的思想志愿和渴望有所作為的心情。戀愛經(jīng)歷6歷史人物-馬克思課件7歷史人物-馬克思課件8友情恩格斯18恩格斯44年9月，恩格斯到訪巴黎，兩人并肩開始了對科學社會主義的研究，并結成了深厚的友誼。馬克思寫了《經(jīng)濟學哲學手稿》，這份手稿直到1933年才被發(fā)現(xiàn)并發(fā)表，被稱為《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》。1845年，馬克思參與編寫《前進周刊》，在其中對德國的專制主義進行了尖銳的批評。普魯士政府對此非常不滿，并要求法國政府驅(qū)逐馬克思。同年秋，馬克思被法國政府派流氓毆打，驅(qū)逐出境，被迫來到比利時布魯塞爾。1845年12月，馬克思宣布脫離普魯士國籍。其后和恩格斯一起完成了《德意志意識形態(tài)》。書中批判了黑格爾的辯證法，并對費爾巴哈唯物主義的不徹底性進行了分析，從而第一次有系統(tǒng)地闡述了他們所創(chuàng)立的歷史唯物主義，明確提出無產(chǎn)階級奪取政權的歷史任務，為社會主義由空想到科學奠定了初步理論基礎。友情恩格斯9人物貢獻哲學馬克思主義是近代最復雜和精深的學說之一。學說的范圍包括了政治、哲學、經(jīng)濟、社會等廣泛的領域。而馬克思主義的發(fā)展也是任何其他主義所不能及的也因為如此，這世界上存在著許多不一樣版本的解釋和陳述。就如美國近代馬克思主義學家達拉普所講“在人類歷史上，少有學說像馬克思思想一樣，被不一般的人為嚴重扭曲”。除了馬列主義以外，許多派別的學說都認為自派學說為馬克思的正統(tǒng)繼承。如今，其中比較有影響力和主要的陣營包括：托洛茨基主義、斯大林主義、西方馬克思主義等等。人物貢獻10馬克思哲學一般認為，馬克思的哲學在他所處的時代并沒有絕對的影響力；但就在他過世幾年后的19世紀末，隨著資產(chǎn)階級世界的普遍危機的加劇，馬克思哲學迅速的傳遍各地。社會主義成為歐洲先進國家政經(jīng)改革的趨勢。之后，馬克思主義派分成為非革命派與革命派。非革命派學說，又稱修正主義派，以愛德華·伯恩斯坦為中心，主張漸進式的社會主義發(fā)展，視馬克思主義為一種道德標準。而革命派學說則以列寧最為著名，強調(diào)暴力革命對于建立無產(chǎn)階級專政的不可回避的必要性。革命派視馬克思主義為一種歷史科學理論與無產(chǎn)階級的世界觀，方法論，認為這種理論是歷史客觀進程的理論反映，是廣大勞動人民在實踐中的產(chǎn)物，是所有人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的結晶。馬克思哲學11馬克思主義馬克思主義在20世紀初到20世紀中葉，借由列寧和布爾什維克黨創(chuàng)立的蘇聯(lián)的大力傳播達到了巔峰。在這段期間馬克思主義在當代的解釋似乎受到許多學者的疑問與爭議。隨著蘇聯(lián)的勢微與解體，馬克思主義在政治上的影響力也有所減弱。而馬克思主義作為近代最著名也是影響最深遠的哲學理論之一，其學說仍然活躍在學術界的各領域，學說的精神也不時的被運用在各政府的施政方向。而在21世紀的今天，世界上仍有許多國家和政黨以馬克思主義為其國家或政黨的意識形態(tài)，如古巴、尼泊爾共產(chǎn)黨、塞浦路斯勞動人民進步黨、法國共產(chǎn)黨、西班牙共產(chǎn)黨、葡萄牙共產(chǎn)黨、希臘共產(chǎn)黨等等。馬克思主義12一、馬克思主義從本質(zhì)上闡述了人類社會關系發(fā)展中的根本性規(guī)律，說明了人類發(fā)展過程中的經(jīng)濟、政治、歷史以及社會制度發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)特征。它是無產(chǎn)階級革命的理論基礎和總體綱領，它深入地揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律和未來的發(fā)展走向，是一個綱領性的指導思想原則，也是關于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學說。二、馬克思主義本身教給我們的是一種世界觀和方法論，可以讓我們憑借這些方法更深入和更全面地了解這個世界。馬克思主義只有在政治活動中，與各國無產(chǎn)階級革命運動結合以后，才能發(fā)揮出最大的政治影響力。在二戰(zhàn)后社會主義運動的高潮時期，世界上曾形成了社會主義和資本主義的“兩大陣營”，后來由于以蘇聯(lián)為首的各國無產(chǎn)階級執(zhí)政者所執(zhí)行的違背馬克思主義基本原則的錯誤路線和方針，導致了“脫離群眾”和“脫離實際”的嚴重錯誤，最終致使社會主義陣營開始解體，國際社會主義運動陷入“低潮”。三、馬克思主義作為開放式的無產(chǎn)階級革命的綱領性指導思想，本身就是社會主義制度的思想基礎和理論體系，對無產(chǎn)階級革命和社會主義建設都具有深遠的指導意義。四、馬克思主義深入地指出了資本主義生產(chǎn)關系內(nèi)部所蘊涵的原則、規(guī)律、本質(zhì)以及根本矛盾，闡述了“社會主義”必將取代“資本主義”的客觀規(guī)律。這一方面為無產(chǎn)階級革命和社會主義革命指明了方向，同時另一方面也為資本主義制度提供了“對立面”的參照對象。從“矛盾對立統(tǒng)一”的觀點來看，正因為有了社會主義運動的積極影響，才使得資本主義制度下的資產(chǎn)階級為了繼續(xù)維護和確保自身的統(tǒng)治，被迫針對本國的實際國情，采用一系列手段和措施，以達到緩和階級矛盾和社會矛盾的目的，這樣在客觀上也幫助了資本主義制度自身的進一步提高和完善，同時也在一定程度上減輕了資本主義國家的無產(chǎn)階級勞動人民所承擔的負擔和壓力。一、馬克思主義從本質(zhì)上闡述了人類社會關系發(fā)展中的根本性規(guī)律，131848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表標志著馬克思主義誕生肯定資本主義在人類歷史上的積極作用揭示了資本主義必然崩潰的秘密宣告了無產(chǎn)階級的歷史使命昭示了未來共產(chǎn)主義社會的原則一種新的社會主義理論誕生展示一種嶄新的社會歷史觀國際無產(chǎn)階級斗爭的思想武器,工人運動蓬勃興起對人類歷史的進程產(chǎn)生了深遠的影響馬克思主義誕生的標志及對世界的影響1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表標志著馬克思主義誕生肯定資本主14評價馬克思主義是時代的產(chǎn)物。經(jīng)過多次實踐證明：馬克思主義對社會的發(fā)展起到至關重要的作用。馬克思主義不僅讓人樹立正確的價值觀、人生觀、價值觀和認識實踐的重要性，而且揭示了資本主義制度的實質(zhì)和剝削，深化了人們對社會主義的認識和社會發(fā)展的規(guī)律。評價馬克思主義是時代的產(chǎn)物。經(jīng)過多次實踐證明：15謝謝謝謝16科學社會主義的奠基人

-------馬克思科學社會主義的奠基人

---17歷史人物-馬克思課件18歷史人物-馬克思課件19歷史人物-馬克思課件20家庭背景

馬克思1818年公歷5月5日生于德意志邦聯(lián)普魯士王國萊茵省（現(xiàn)屬于德國萊茵蘭-普法爾茨州）特里爾城一個律師家庭。他的祖父洛賓·列維是一名猶太人法學家，他的父親希爾舍·卡爾·馬克思，后改名亨利?！ゑR克思（1817年2月改信基督教路德教派），生于1782年，同荷蘭裔猶太女子罕麗·普列斯堡結婚，生育多名子女，但從一確定繼承人的文件中發(fā)現(xiàn)，只有卡爾·馬克思和三個女兒索非亞、愛米爾、路易莎存活。

家庭背景

馬克思1818年公歷5月5日生于德意志邦聯(lián)普魯士王21戀愛經(jīng)歷1814年2月14日，與妻子燕妮·馬克思誕生于特利爾一個名門望族。燕妮·馬克思(1814年2月12日——1881年12月2日原名約翰娜·“珍妮”·貝爾塔·朱麗葉·馮·威斯特華倫是一位德國社會學家。燕妮·馮·威斯特倫的家離馬克思的家只有幾分鐘的路程。1836年晚夏，在波恩大學攻讀法的一年級學生馬克思，向自己熱戀的姑娘求婚。燕妮就和18歲的馬克思約定了終身。按照當時的習俗來說，這是前所未有的。貴族出生、年華似錦的燕妮，被公認為是特利爾最美麗的姑娘和“舞會皇后”，許多英俊景族青年為之傾倒，求婚者不乏其人，毫無疑問，可以締結一門榮華富貴的婚姻。但是她卻蔑視封建社會和資產(chǎn)階級社會的一切傳統(tǒng)觀念，瞞著父母把自己許配給一個市民階級的子弟，她完全不能預計和馬克思共同生活的前途如何。馬克思認為暫時還不能在身為樞密顧問官的燕妮的父親面前正式向燕妮求婚。因此，起初他只能向自己的父親吐露秘密。他相信，他父親會在燕妮的雙親面前為一次成功的求親作好各種準備。1836年10月，馬克思從離家不遠的波恩大學轉(zhuǎn)赴離家很遠的柏林大學讀書，這意味著他們之間要忠誠等待一段漫長的時間。在柏林，由于心靈激蕩的感情和“傾心思慕”的愛情以及帶來的懸念和焦慮，曾一度影響了馬克思全心全力地投入學習。他曾向他父親坦率吐露說，由于遠離摩塞爾河谷，遠離他的“無限美好的燕妮”，他已“陷入了真正不平靜之中”。困擾他的絕不是什么猜忌心，因為他對燕妮的愛情從未有過絲毫懷疑，只是由于想到不得不和她在漫長的歲月里長期分離，使他感到心情沉重。于與妻子是，18歲的馬克思就執(zhí)筆寫詩，用詩抒發(fā)自己的感情和心聲。馬克思的詩大多是歌頌燕妮和傾吐自己對她的思慕；但其中也有不少是表白自己的思想志愿和渴望有所作為的心情。戀愛經(jīng)歷22歷史人物-馬克思課件23歷史人物-馬克思課件24友情恩格斯18恩格斯44年9月，恩格斯到訪巴黎，兩人并肩開始了對科學社會主義的研究，并結成了深厚的友誼。馬克思寫了《經(jīng)濟學哲學手稿》，這份手稿直到1933年才被發(fā)現(xiàn)并發(fā)表，被稱為《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》。1845年，馬克思參與編寫《前進周刊》，在其中對德國的專制主義進行了尖銳的批評。普魯士政府對此非常不滿，并要求法國政府驅(qū)逐馬克思。同年秋，馬克思被法國政府派流氓毆打，驅(qū)逐出境，被迫來到比利時布魯塞爾。1845年12月，馬克思宣布脫離普魯士國籍。其后和恩格斯一起完成了《德意志意識形態(tài)》。書中批判了黑格爾的辯證法，并對費爾巴哈唯物主義的不徹底性進行了分析，從而第一次有系統(tǒng)地闡述了他們所創(chuàng)立的歷史唯物主義，明確提出無產(chǎn)階級奪取政權的歷史任務，為社會主義由空想到科學奠定了初步理論基礎。友情恩格斯25人物貢獻哲學馬克思主義是近代最復雜和精深的學說之一。學說的范圍包括了政治、哲學、經(jīng)濟、社會等廣泛的領域。而馬克思主義的發(fā)展也是任何其他主義所不能及的也因為如此，這世界上存在著許多不一樣版本的解釋和陳述。就如美國近代馬克思主義學家達拉普所講“在人類歷史上，少有學說像馬克思思想一樣，被不一般的人為嚴重扭曲”。除了馬列主義以外，許多派別的學說都認為自派學說為馬克思的正統(tǒng)繼承。如今，其中比較有影響力和主要的陣營包括：托洛茨基主義、斯大林主義、西方馬克思主義等等。人物貢獻26馬克思哲學一般認為，馬克思的哲學在他所處的時代并沒有絕對的影響力；但就在他過世幾年后的19世紀末，隨著資產(chǎn)階級世界的普遍危機的加劇，馬克思哲學迅速的傳遍各地。社會主義成為歐洲先進國家政經(jīng)改革的趨勢。之后，馬克思主義派分成為非革命派與革命派。非革命派學說，又稱修正主義派，以愛德華·伯恩斯坦為中心，主張漸進式的社會主義發(fā)展，視馬克思主義為一種道德標準。而革命派學說則以列寧最為著名，強調(diào)暴力革命對于建立無產(chǎn)階級專政的不可回避的必要性。革命派視馬克思主義為一種歷史科學理論與無產(chǎn)階級的世界觀，方法論，認為這種理論是歷史客觀進程的理論反映，是廣大勞動人民在實踐中的產(chǎn)物，是所有人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的結晶。馬克思哲學27馬克思主義馬克思主義在20世紀初到20世紀中葉，借由列寧和布爾什維克黨創(chuàng)立的蘇聯(lián)的大力傳播達到了巔峰。在這段期間馬克思主義在當代的解釋似乎受到許多學者的疑問與爭議。隨著蘇聯(lián)的勢微與解體，馬克思主義在政治上的影響力也有所減弱。而馬克思主義作為近代最著名也是影響最深遠的哲學理論之一，其學說仍然活躍在學術界的各領域，學說的精神也不時的被運用在各政府的施政方向。而在21世紀的今天，世界上仍有許多國家和政黨以馬克思主義為其國家或政黨的意識形態(tài)，如古巴、尼泊爾共產(chǎn)黨、塞浦路斯勞動人民進步黨、法國共產(chǎn)黨、西班牙共產(chǎn)黨、葡萄牙共產(chǎn)黨、希臘共產(chǎn)黨等等。馬克思主義28一、馬克思主義從本質(zhì)上闡述了人類社會關系發(fā)展中的根本性規(guī)律，說明了人類發(fā)展過程中的經(jīng)濟、政治、歷史以及社會制度發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)特征。它是無產(chǎn)階級革命的理論基礎和總體綱領，它深入地揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律和未來的發(fā)展走向，是一個綱領性的指導思想原則，也是關于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學說。二、馬克思主義本身教給我們的是一種世界觀和方法論，可以讓我們憑借這些方法更深入和更全面地了解這個世界。馬克思主義只有在政治活動中，與各國無產(chǎn)階級革命運動結合以后，才能發(fā)揮出最大的政治影響力。在二戰(zhàn)后社會主義運動的高潮時期，世界上曾形成了社會主義和資本主義的“兩大陣營”，后來由于以蘇聯(lián)為首的各國無產(chǎn)階級執(zhí)政者所執(zhí)行的違背馬克思主義基本原則的錯誤路線和方針，導致了“脫離群眾”和“脫離實際”的嚴重錯誤，最終致使社會主義陣營開始解體，國際社會主義運動陷入“低潮”。三、馬克思主義作為開放式的無產(chǎn)階級革命的綱領性指導思想，本身就是社會主義制度的思想基礎和理論體系，對無產(chǎn)階級革命和社會主