初中語(yǔ)文人教彩色版九年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)人失掉自信力了嗎》PPT

九一八事變后，中國(guó)東北淪陷，但國(guó)民黨的官僚政客和社會(huì)“名人”等，卻在北京等地多次舉行“法會(huì)”，祈禱“解救國(guó)難”。1934年4月，國(guó)民黨的反動(dòng)政客戴季陶和下野的北洋軍閥頭子段祺瑞等，又發(fā)起“請(qǐng)第九世班禪喇嘛；在4月28日至5月18日，在杭州靈隱寺舉行“時(shí)輪金剛法會(huì)”，“求菩薩來(lái)保佑”，還說(shuō)“今則人心浸浸以衰矣！非仗佛力之加披，未由消此浩劫”。1934年8月27日，當(dāng)時(shí)頗有影響力的資產(chǎn)階級(jí)報(bào)紙《大公報(bào)》發(fā)表了《孔子誕辰紀(jì)念》的社評(píng)，散布“中國(guó)人失掉了自信力”的失敗主義論調(diào)。國(guó)民黨的御用文人，也一口一聲地狂吠“中國(guó)人失掉了自信力”。

同年9月25日，魯迅寫下《中國(guó)人失掉自信力了嗎》，駁斥這種錯(cuò)誤觀點(diǎn)！17中國(guó)人失掉自信力了嗎1.聯(lián)系時(shí)代背景，了解文章批駁的觀點(diǎn)，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)。2.區(qū)分觀點(diǎn)和材料，梳理作者的論證思路。3.品味和體會(huì)本文尖銳犀利、富有戰(zhàn)斗性、諷刺性的語(yǔ)言。學(xué)習(xí)目標(biāo)議論文分類：立論文、駁論文議論文三要素舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證論證論點(diǎn)論據(jù)中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)論證方法論證思路文體知識(shí)駁論文寫作思路樹(shù)靶子打靶子立觀點(diǎn)擺敵論論點(diǎn)駁敵論論證證明自己的觀點(diǎn)玄虛

祈禱

省悟

搽粉慨嘆

誆騙

誣蔑

脊梁xuándǎoxǐngchákǎikuāngmièjǐ字詞積累【懷古傷今】追念古代的事情，因現(xiàn)在的事而悲傷?！厩捌秃罄^】前面的人倒下去，后面的人繼續(xù)上去。形容英勇奮斗，不怕?tīng)奚?。【自欺欺人】指用自己都難以置信的話或手法去欺騙別人；欺騙自己，也欺騙別人。樹(shù)靶子中國(guó)人失掉自信力了整體感知對(duì)方論點(diǎn)：閱讀課文1-5段，看看作者是怎樣批駁對(duì)方論點(diǎn)的。打靶子信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”從來(lái)沒(méi)相信過(guò)自己現(xiàn)在：——他信力——自欺力論據(jù)不能證明其論點(diǎn)先前都不是自信力,不能證明“中國(guó)人失掉自信力了”。求神拜佛細(xì)讀感悟

兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)，不久不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是擠不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。

這段話中連續(xù)列舉的三個(gè)“事實(shí)”，有什么作用？①交代時(shí)代背景，表明自己為何而寫。②先擺對(duì)方的論據(jù)，并且承認(rèn)這些論據(jù)本身的正確性，為后文批駁其論證過(guò)程的錯(cuò)誤做鋪墊。另：三個(gè)“是事實(shí)”構(gòu)成排比，加強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)和反駁的力量。

假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這種他信力都失掉了?！八帕Α笔亲髡叻抡铡白孕帕Α毙略斓脑~，有怎樣的表達(dá)效果？

作者運(yùn)用仿擬的修辭，從“自信力”一詞翻造出“他信力”，既指出這些中國(guó)人其實(shí)是“相信他物他人之力”，并不是相信自己，又通過(guò)一字之差的兩個(gè)詞的對(duì)比，使文本妙趣橫生，富有辛辣諷刺的意味。

“求神拜佛”恐怕是反動(dòng)派在山窮水盡時(shí)自欺欺人的最后一招，作者一針見(jiàn)血指出其危害，揭露他們投降賣國(guó)的本質(zhì)，觸到了他們的痛處。第4段有一部分加點(diǎn)的文字，反動(dòng)派刪掉它說(shuō)明了什么？品讀6—8段，討論探究作者是怎么證明自己的論點(diǎn)的？我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請(qǐng)命的人，舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁這一類人們堅(jiān)持抗戰(zhàn)和民族解放正面立論，間接反駁敵論點(diǎn)舉例論證閱讀最后一段，思考：本文的結(jié)論是什么？它與上文中哪句話相呼應(yīng)？應(yīng)該怎樣理解這句話的含義？

自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要看地底下。“自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的”呼應(yīng)的是上文中提到的“公開(kāi)的文字”中所提到的那些叫囂“中國(guó)人失掉自信力”等謬論?！耙约喝タ吹氐紫隆焙魬?yīng)的是上文提到的那些“埋頭苦干”的四類人以及這一類“這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢……不能為大家知道罷了”?！盃钤紫唷敝府?dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)政客及其御用文人。“地底下”指當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭(zhēng)狀態(tài)的群眾革命力量。這句話是說(shuō)，中國(guó)人是否有自信力，不要看那些反動(dòng)文人發(fā)表出來(lái)的文章，而要去看那些真正的堪稱中國(guó)脊梁的人的所作所為。他們雖然“總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道”，但他們“有確信，不自欺”，是有自信力的中國(guó)人。魯迅為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)人的脊梁”？

“脊梁”本義指人的脊柱，有堅(jiān)強(qiáng)、豎直、人體的中軸等特點(diǎn)。這里比喻中國(guó)自古以來(lái)有著堅(jiān)定信念不屈精神、對(duì)歷史發(fā)展起到重大推動(dòng)作用的優(yōu)秀兒女。作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)，意在堅(jiān)定中國(guó)人的自信力，號(hào)召更多的中華兒女挺起“脊梁”，努力抗?fàn)帯Ｕ摀?jù)論點(diǎn)：兩年前：不久：現(xiàn)在：

自夸“地大物博”希望國(guó)聯(lián)求神拜佛中國(guó)人失掉自信力了直接反駁失掉的是“他信力”發(fā)展著“自欺力”（1—2）（3—5）敵論據(jù)論點(diǎn)偷換概念課堂小結(jié)間接反駁己論點(diǎn)有并不失掉自信力的中國(guó)人在

己論據(jù)古今結(jié)論:自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要自己去看地底下。脊梁（6—8）（9）以偏概全埋頭苦干的人拼命硬干的人為民請(qǐng)命的人舍身求法的人有確信,不自欺前仆后繼的戰(zhàn)斗藝術(shù)特色

雜文：不像一般的議論文那樣地說(shuō)理，而是用文藝性的筆調(diào)