矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力-余春蘭課件

矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力(構成、引起)聯(lián)系發(fā)展矛盾根本內容根本動力唯物辯證法基本觀點：（總特征）實質和核心：（根本觀點）1.是唯物辯證法的根本觀點。2.揭示了事物發(fā)展的源泉和動力3.是認識世界和改造世界的根本方法矛盾的觀點矛盾（對立統(tǒng)一）規(guī)律矛盾分析法不剪:剪之:冤家路窄，利益有沖突“冤家路窄”對立你死我亡，一繩系兩命統(tǒng)一甲乙構成一對矛盾甲乙把握矛盾含義應注意：——不能把辯證矛盾與邏輯矛盾混為一談故事：自相矛盾注意:2、不能把哲學矛盾與邏輯矛盾混為一談3、矛盾雙方的對立統(tǒng)一，始終是不可分割的

從外延說，哲學矛盾無處不在，邏輯矛盾可以避免。

邏輯矛盾——人們在敘述問題、回答問題時出現(xiàn)首尾不一、相互打架的現(xiàn)象；哲學矛盾——指客觀事物本身存在的既相互對立又相互統(tǒng)一的關系及其運動過程。1、矛盾雙方的對立統(tǒng)一關系，既指事物內部存在這種關系也指事物之間存在這種關系蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽朱門酒肉臭，路有凍死骨鎮(zhèn)守祖國南疆的戰(zhàn)士寫過一幅對聯(lián)：

興中華，甜中有苦苦中有甜，一人辛苦萬人甜；

保南疆，圓中有缺缺中有圓，一家不圓萬家圓。矛盾就是對立統(tǒng)一思考判斷下面的句子是否正確？每個人既有優(yōu)點又有缺點。每個同學都是三好學生又都不是三好學生辯證矛盾邏輯矛盾①矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉化。是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結的屬性和趨勢兩方面含義（1）矛盾的同一性相互依賴沒有黑，就無所謂白；沒有丑，也無所謂美沒有紀律,就沒有自由;沒有正確,就沒有錯誤沒有先進,就沒有落后;沒有戰(zhàn)爭,就沒有和平?jīng)]有紀律,就沒有自由;沒有正確,就沒有錯誤相互轉化

“禍兮福之所倚

福兮禍之所伏”

——《老子》否極泰來

泰極否來

——《周易》“投之亡地然后存陷之死地然后生”

——《孫子兵法》②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉化。

“天下事有難易乎？為之，則難者亦易唉；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣?！比淌яR焉知非福盲人領路

英國首都倫敦是個“霧都”。一天早晨，國會議員史密斯先生出門，他要在八點鐘之前趕到國會參加一個重要會議?？墒谴箪F彌漫，咫尺之內，不見人影。史密斯先生沒走多遠就迷路了，就在他不知所措的時候，突然碰到一個人。那人說：“先生，您有什么事？”史密斯趕緊告訴他自己要到國會開會。那人說：“先生，你先別著急，我?guī)闳??！闭f完就領著史密斯向前走去。他們走過一條街道，拐了一個彎，穿過了一個廣場，不一會兒，就來到了國會大樓。史斯大為驚訝：“先生，這么大的霧，您是怎么找得著路的？”那人說：“有霧沒霧對我來說是一個樣，我是個盲人?！泵と藶槊魅祟I路，乍聽起來出乎意料，可細想一下又在情理之中。思考：上述材料體現(xiàn)什么哲學道理？（1）矛盾雙方在一定的條件下可以相互轉化（優(yōu)勢和劣勢的轉化，在大霧的的條件下，明眼人看得見的優(yōu)勢反而成為劣勢—找不著路了；盲人看不見的劣勢卻轉化為優(yōu)勢—任憑霧再大也能自由行走。)（2）這一轉化是任意的嗎？矛盾雙方依據(jù)一定的條件，向各自相反的方向轉化。生物體的新陳代謝－－生物體在新陳代謝過程中，同化作用貯存能量，異化作用釋放能量，它們是兩種相反的作用，是相互排斥的。資本主義社會－－在資本主義社會里，資產(chǎn)階級是統(tǒng)治者、剝削者，而無產(chǎn)階級是被統(tǒng)治者、被剝削者，兩者地位和利益是相互對立的。（2）矛盾的斗爭性——矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙方相互分離的傾向和趨勢。哲學所講的“斗爭性”注意：生活中所說的“斗爭”包括一切差異和對立僅僅是矛盾斗爭性的一種具體形式哲學上講的斗爭

概括、總結

具體體現(xiàn)具體矛盾斗爭政治用語中的斗爭（共性）（個性）矛盾的同一性是相對的，斗爭性是絕對的①同一性離不開斗爭性，同一以差別和對立為前提。（3）矛盾同一性與斗爭性的關系

區(qū)別：聯(lián)系：史伯說：“和實生物，同則不繼”

孔子說：“君子和而不同，小人同而不和?！薄煌氖挛锝Y合才能生成萬物，否則就不能存在和發(fā)展?！雍椭C相處卻不盲目茍同；小人盲目茍同卻不和諧相處。強調沒有斗爭性就沒有同一性，相反相成的事物才能形成統(tǒng)一體。強調同一以差別和對立為前提。②斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。聯(lián)系：“

生活中和自己聯(lián)系最多、關系最密切的親人和朋友，卻往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人。這是什么道理？

矛矛盾雙方在統(tǒng)一中對立，只有具有某種共同基礎、相互依存的關系，才能出現(xiàn)“排斥”或“斗爭”的傾向。原理:任何事物都包含著矛盾。方法論：堅持的觀點看問題。小結：對立統(tǒng)一原理（1）內容：矛盾就是對立統(tǒng)一（2）方法論：這要求我們堅持一分為二的觀點，堅持兩分法，即全面的觀點看問題，反對片面性。單項選擇1.下列體現(xiàn)了矛盾觀點的有（）①金無足赤，人無完人②刻舟求劍③夜郎自大，目中無人④禍兮福之所倚A①③B①④C②③D①②

B4.“有無相生，難易相成，長短相形，上下相傾，音聲相和，前后相隨?！边@句話的哲學寓意是（）A.矛盾雙方互相排斥、互相斗爭B.事物之間的聯(lián)系是必然的C.事物內部包含著既對立又統(tǒng)一的關系D.相互對立的矛盾雙方有其統(tǒng)一性D下列成語、俗語或名言各包含什么哲學道理？1.居安思危2.有無相生，難易相成，長短相形，音聲相和，前后相隨3.你中有我，我中有你4.樂極生悲5.公說公有理，婆說婆有理矛盾同一性，矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉化矛盾同一性，矛盾雙方依賴矛盾同一性，相互滲透矛盾同一性，矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉化矛盾斗爭性，矛盾雙方相互排斥、相互對立矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終——時時有矛盾（時間）矛盾存在于一切事物中——事事有矛盾（空間）1.含義（一）矛盾的普遍性認識運動社會運動生命運動化學運動物理運動

機械運動結論矛盾舉例各種運動形式運動領域自然界人類社會思維同一瞬間既在這兒又不在這兒等吸引與排斥、正電與負電等化合與分解、氧化與還原等同化與異化、遺傳與變異等生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾；階級矛盾、民主與集中意見分歧、正確與錯誤、知與不知

事物的運動形式都存在著矛盾；矛盾存在于一切事物之中；矛盾無處不在。事事有矛盾死亡出生的生命矛盾運動同化、異化的矛盾運動物理、化學腐爛、分解化入空氣泥土時時有矛盾自然界人類社會思維領域A：矛盾萌芽B：矛盾發(fā)展壯大C：矛盾將要消亡D：新的矛盾運動開始

ABCD

ABCD

ABCD

第一，不能把“普遍性”理解為每一事物同周圍其他各種事物之間都有矛盾。（只有在一定條件下它們共處于一個統(tǒng)一體中，才構成矛盾關系）

第二，人們尚未認識，還不能對其矛盾作出科學解析的事物，并不等于矛盾不存在。

第三，人們不易覺察的矛盾，不等于矛盾不存在。2.理解矛盾普遍性要注意：3.矛盾普遍性的方法論意義要承認矛盾，分析矛盾、勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。還要善于全面分析矛盾，堅持兩分法，防止片面性。：承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提

據(jù)傳說，唐太宗李世民問他的宰相魏征；“為人君怎樣才能明智?”

魏征答道；“兼聽則明，偏信則暗?！边€說：“堯舜聽取各方面的意見，把國家治理得很好；秦二世、梁武帝、隋揚帝由于偏聽偏信于寵臣，所以遭到了失敗。”魏征死后，李世民大哭，對侍臣說；“人用銅做鏡子，可以正衣冠；用歷史做鏡子，可以見興替；用人做鏡子，可以知得失。”這就是成語“兼聽則明，偏信則暗”的由來.兼聽則明，偏信則暗堅持兩分法，防止片面性。1.矛盾特殊性的含義——矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點（二）矛盾的特殊性培根：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數(shù)學使人精密，哲學使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?！睂W科的特點不同①不同事物的矛盾具有不同的特點世界上事物之所以千差萬別的內在原因。童年是一場夢少年是一幅畫青年是一首詩壯年是一部小說中年是一篇散文老年是一部哲學人生各個階段的特點不同②同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段有不同的矛盾——區(qū)分事物不同階段的依據(jù)

就某一家庭來說，有父母之間的矛盾，有子女之間的矛盾，有父母和子女之間的矛盾，每一種矛盾都各有其特殊性。③A.同一事物中的不同矛盾各有其特殊性不同特點

賣方花言巧語、王婆賣瓜、軟磨硬纏、迫不及待，目的是以較高的價格盡快地把商品賣出去。

買方半信半疑、貨比三家、挑三揀四、不慌不忙，目的是以較低的價格買回稱心如意的商品。③B.同一矛盾的兩個方面也各有其特點2.矛盾特殊性的表現(xiàn)

(1)不同事物的矛盾，具有不同的特點(2)同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(3)同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的雙方各有其特點3.矛盾特殊性原理的方法論——堅持對具體問題作具體分析滅火具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵。

不同的矛盾只能用不同的方法去解決，要具體問題具體分析。你能說出幾個蘊含這一哲理的成語、俗語嗎？

因材施教、量體裁衣、因地制宜兵來將擋、水來土掩一把鑰匙開一把鎖到什么山上唱什么歌逢山開路，逢水搭橋

矛盾的普遍性

——矛盾的特殊性↓（表現(xiàn)）↓（表現(xiàn)）空間：事事有矛盾

——不同事物的矛盾具有不同的特點

時間：時時有矛盾

——同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段各有其特點

事物矛盾雙方各有其特點。三、矛盾的普遍性與特殊性的辯證關系葡萄蘋果梨草莓香蕉水果含有果酸、糖類等成分；都有多汁、味甜等特點植物果實（個性）（共性）人能勞動、能思維、有語言的高級動物李小妞王小二張大叔劉老漢（共性）（個性）

客觀事物本身不僅包含矛盾的普遍性，而且同時也包含矛盾的特殊性。（三）矛盾的普遍性與特殊性的關系

矛盾的普遍性與特殊性的關系，也就是矛盾的共性和個性、一般與個別的關系。它們相互聯(lián)結。它們相互轉化。葡萄蘋果梨草莓香蕉水果含有果酸、多汁、味甜等特點植物果實（共性）（個性）

水果的共性是從葡萄、蘋果、香蕉等各種不同水果中概括總結出來的。人李小妞王小二張大叔劉老漢個性同樣：人的共性也是從不同的人之中概括總結出來的。

矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。思考？

不同類別、品種的水果雖然各有自己的特點，但又都含有果酸、多汁等水果的共性。不同年齡、不同性別的人各有自己的特點，但又都有作為人的共性。這些說明了什么？特殊性也離不開普遍性個性個性共性特殊性與普遍性相互聯(lián)結一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性也就沒有普遍性。另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。特殊性也離不開普遍性矛盾的普遍性與特殊性的辯證關系1、二者相互聯(lián)結,不可分割普遍性寓于特殊性之中世界上任何事物都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一判斷：1.特殊性寓于普遍性之中2.普遍性寓于特殊性之中3.普遍性離不開特殊性4.特殊性離不開普遍性5.特殊性包含普遍性6.普遍性包含特殊性六國時，趙人公孫龍善辯。據(jù)說，他有一次騎馬過關，關吏說：“馬不準過?！惫珜O龍回答說：“我騎的是白馬，白馬非馬”。說著就騎馬過去了。白馬非馬公孫龍的論斷有無合理性？從哲學角度看它錯在什么地方？可見矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的區(qū)分是相對的，它們之間沒有不可逾越的鴻溝，隨著場合的變化普遍性和特殊性也是可以變化的?？傊?，矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結，相互區(qū)別，又相互轉化，這就是二者的辯證統(tǒng)一關系。特殊性也離不開普遍性普遍性與特殊性的辯證關系1.二者相互聯(lián)結，不可分割普遍性寓于特殊性之中2.二者在不同的場