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文檔簡介
山西省大同市同煤集團第四中學2021年高二政治測試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.我們之所以說文化是多樣性的,是因為
(
)
A.各民族間經(jīng)濟和政治的不同決定的w.w.w.k.s.5.u.c.o.m
B.各民族間人們的信仰等主觀因素決定的
C.是由于各民族間歷史的和地理的因素不同而導致的
D.是由于各民族間經(jīng)濟的和政治的、地理的和歷史的等多種因素共同決定的參考答案:D
本題主要考查文化多樣性的原因。A、B、C三項表述都不全面。
2.中共中央辦公廳、國務院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)《關(guān)于領(lǐng)導干部定期接待群眾來訪的意見》要求,要把領(lǐng)導干部接訪的重點定位在“事要解決”上,努力在“案結(jié)事了”上狠下功夫。這一要求體現(xiàn)的哲學道理是A.集中力量抓主要矛盾
B.善于分清主流和支流C.矛盾就是對立統(tǒng)一
D.重視量的積累參考答案:A3.我國傳統(tǒng)文化中有“和為貴”思想,今天,中國共產(chǎn)黨提出要構(gòu)建“和諧社會”;古代傳統(tǒng)文化崇尚“浩然正氣”,今天,中國共產(chǎn)黨強調(diào)領(lǐng)導干部要“講正氣”;“勤儉節(jié)約”是中華民族的傳統(tǒng)美德,今天,中國共產(chǎn)黨提出要創(chuàng)建“節(jié)約型社會”。以上事實說明…①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
③傳統(tǒng)思想的全部繼承性
④傳統(tǒng)文化隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟、政治的變化而變遷A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④參考答案:C4.人大代表代表人民,不僅是代表人民去政治廟堂行禮如儀,仰觀宏大政治命題,而讓政治回歸民本、澤被民生才是正經(jīng)。這需要人大代表①密切聯(lián)系群眾,廣泛聽取和反映人民群眾的意見②積極行使提案權(quán),為社會發(fā)展建言獻策③積極行使立法權(quán),完善我國的法律體系④發(fā)揮好先鋒模范作用,做到執(zhí)政為民A.①②
B.③④
C.②④
D.②③參考答案:A5.俗話說:“花在樹則生,離枝則死;鳥在林則樂,離群則悲?!边@句話的哲學寓意是()A、普遍性寓于特殊性之中
B、局部的性質(zhì)和意義的體現(xiàn)離不開整體C、整體對局部起決定作用
D、事物的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移參考答案:B6.右圖漫畫體現(xiàn)的哲理是A.量變的積累必然引起質(zhì)變B.要堅持具體問題具體分析C.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化D.事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一參考答案:C7.2010年“世界讀書日”的活動主題是:“讀書讓生活更加精彩”。這一主題表明
A.人創(chuàng)造了文化
B.優(yōu)秀文化塑造人生C.社會發(fā)展和人的全面發(fā)展是相輔相成的
D.實踐是文化的來源參考答案:B8.“花開花落各有時”。但今天,“花開花落隨人意,春去春來不相關(guān)”。菏澤春天才開的牡丹,冬天能在南國怒放?!盎ㄩ_花落隨人意,春去春來不相關(guān)”表明A.規(guī)律的存在和發(fā)生作用是客觀的、無條件的B.外因?qū)κ挛镒兓l(fā)展起加速或延緩作用C.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因D.人們發(fā)揮主觀能動性,改變了事物固有的聯(lián)系參考答案:B9.合肥市老城區(qū)現(xiàn)有8條道路推廣使用了半導體照明(LED)燈。此燈既能不減少亮度又能節(jié)省能源百分之九十。下圖所示為半導體照明(LED)的供給曲線圖,不考慮其他因素的影響,合肥市政府采取下列哪些措施會導致曲線從S向S1移動①對生產(chǎn)企業(yè)實施增值稅優(yōu)惠②央行上調(diào)人民幣存貸款利率
③對消費者實行財政補貼④人民幣對美元匯率上升A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:C10.觀察漫畫,它形象地反映了這樣一個道理:“最好是通過別人的厄運而不是通過自己的厄運來學得聰明”。這句話所強調(diào)的哲理是()A.聯(lián)系有時可以是主觀的聯(lián)系
B.別人的經(jīng)驗是獲得知識的重要途徑C.親身實踐是知識的唯一源泉
D.真理總是與謬誤相伴而行參考答案:B11.隨著我國網(wǎng)購市場日趨成熟,大部分網(wǎng)購消費者已從最初單純追求低價,逐漸過渡為對商品質(zhì)量及服務的高要求,時下出現(xiàn)了團購網(wǎng)站專業(yè)化、細分化、地域化、個性化的發(fā)展趨勢。這說明()A.消費模式變化使人們的消費觀念發(fā)生根本性改變B.消費方式的變化促進了人們消費水平的提高C.生產(chǎn)方式的變化決定了人們的消費方式的改變D.新的消費需求可以引導生產(chǎn)經(jīng)營的調(diào)整和升級參考答案:D12.中華民族精神的基本內(nèi)涵包括①以愛國主義為核心
②勤儉節(jié)約、艱苦樸素
③勤勞勇敢④團結(jié)統(tǒng)一
⑤愛好和平
⑥自強不息A.①②③④⑤⑥
B。①②④⑤⑥
C.①③④⑤⑥
D.①②③⑤⑥參考答案:C13.如右側(cè)漫畫所示,王先生和朋友在一家飯店吃飯時,服務員提出了這樣的建議。飯店的行為(
)A.尊重了消費者的選擇權(quán)
B.屬于騙稅行為C.反映了市場調(diào)節(jié)具有盲目性
D.屬于偷稅行為
參考答案:D14.據(jù)報道,2014年霧霾天氣來得有點早,對此,老百姓期待著PM2.5數(shù)值的能不斷下降而不是屢創(chuàng)新高,更期待著PM2.5數(shù)值“量變”,能夠引發(fā)空氣質(zhì)量的“質(zhì)變”、環(huán)境保護的“質(zhì)變”,以至于經(jīng)濟發(fā)展的“質(zhì)變”。老百姓的期待表明①質(zhì)變一定是發(fā)展
②量變是質(zhì)變的前提③量變是一種不顯著的質(zhì)變
④量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:C15.網(wǎng)絡(luò)在給人們帶來便捷高效的工作生活環(huán)境的同時,還給社會帶來一系列不和諧的音符。據(jù)此回答21-22題。21.2013年3月30日,“深圳最美女孩”被指是假新聞,“90后女孩給殘疾乞丐喂飯”是網(wǎng)絡(luò)炒作,涉事記者向公眾致歉。網(wǎng)絡(luò)炒作()①反映了文化市場具有自發(fā)性 ②是文化市場發(fā)展的必然產(chǎn)物③是滿足人們多層次文化需要的大眾文化 ④會污染文化環(huán)境,危害社會A.①②
B.①③C.①④D.③④22.針對網(wǎng)絡(luò)文化中的亂象,6月3日,全國“掃黃打非”辦公室開展“凈網(wǎng)”行動,嚴厲打擊網(wǎng)絡(luò)淫穢色情、低俗炒作等信息。“凈網(wǎng)”行動()①是加強對文化市場的管理和引導的表現(xiàn) ②會限制文化市場的發(fā)展③有利于克服文化市場的缺陷 ④決定了社會主義文化的前進方向A.①②
B.②③
C.②④
D.①③參考答案:CD16.著名作家龍應臺在談及有關(guān)“文化是什么”的話題時,說道:“文化?它是隨便一個人迎面走來,他的舉手投足,他的一顰一笑,他的整體氣質(zhì)。……電梯門打開,他是謙抑地讓人,還是霸道地推人?一個盲人和他并肩路口,綠燈亮了,他會攙那盲者一把嗎?”上述觀點說明①人創(chuàng)造了文化,文化塑造著人
②文化是可以通過人的社會行為體現(xiàn)出來的 ③文化是通過接受文化知識教育培養(yǎng)出來的
④文化是在個人成長中自發(fā)形成的A.①②
B.①③
C.②④
D.②③參考答案:A17.文化的形式豐富多彩,下列屬于文化的是(
)①思想
②道德
③教育
④藝術(shù)
⑤法規(guī)
⑥制度
⑦信念
⑧“超級女生”節(jié)目A、①②③⑤
B、②③④⑥
C、②③④⑥⑦⑧
D、①②③④⑦⑧參考答案:D18.目前,勞動者權(quán)益受到侵害的現(xiàn)象時有發(fā)生。下列關(guān)于維護勞動者權(quán)益說法中正確的是①只有通過法律途徑才能維護勞動者權(quán)益
②勞動者上崗必須依法簽訂勞動合同③發(fā)生勞動糾紛向法院起訴是維權(quán)途徑
④勞動者要增強權(quán)利意識和法律意識A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
參考答案:B19.下圖漫畫《回報》啟示我們應該
A.倡導勤儉自強的道德規(guī)范
B.弘揚助人為樂的社會公德C.傳承尊老愛幼的家庭美德
D.堅持法治和德治相協(xié)調(diào)
參考答案:C20.三十多年來,中國人的拜年方式經(jīng)歷了從電報、書信到電話、短信、電子郵件、QQ乃至微博的變遷。這意味著科技進步
A.是文化創(chuàng)新的根本動力
B.加快了新傳媒代替舊傳媒
C.推動了文化的交流與融合
D.豐富了文化傳播的方式
參考答案:D21.所謂“關(guān)系”是事物之間相互作用、相互影響的狀態(tài)。甲認為:“天法地,地法人,人法道,道法自然”。乙認為:“人是架鐘表,心臟是發(fā)條,神經(jīng)是游絲,骨骼是齒輪,人的思維過程只不過是對命題、觀念進行加減”。丙認為:世界的發(fā)展是“絕對精神”中自我運動。以上觀點分別屬于()A.唯心主義
形而上學
辯證法
B.唯物主義
辯證法
唯心主義C.辯證法
形而上學
唯心主義
D.唯心主義
唯物主義
辯證法參考答案:C22.下列關(guān)于運動和靜止關(guān)系表述錯誤的是
A.靜止是一種不顯著的運動
B.運動是無條件的.絕對的,靜止是有條件的.相對的C.動中有靜,靜中有動
D.靜止就是不運動參考答案:D23.下列說法正確反映思維和存在的關(guān)系的是
(
)
A、眼開則花明,眼閉則花寂
B、“形存則神存,形謝則神滅”C、神靈天意決定著社會的變化
D、“物是觀念的集合”參考答案:B24.到2020年,要實現(xiàn)城鄉(xiāng)、區(qū)城發(fā)展差距擴大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn),合理有序的收入分配
格局基本形成,家庭財產(chǎn)普遍增加,人民過上更加富足的生活。為此國家必須在以下
方面作出努力
①實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度
②處理好效率與公平的關(guān)系⑧堅持平均分配,實現(xiàn)社會公平
④初次分配解決好效率問題,再分配解決好公平問題參考答案:C25.“別因為落了一根牛毛,就把一鍋奶油扔掉;別因為犯了一點錯誤,就把一生的事業(yè)丟掉。”這句俗語啟示我們
①堅持辯證否定觀
②看問題要分清主流和支流
③做事情既有肯定,又要有否定
④樹立創(chuàng)新意識,敢于否定一切
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
參考答案:A26.克拉底魯認為,人甚至一次也不能踏進同一條河流。其錯誤在于“()A否認了意識的能動性
B否認了運動的絕對性C否認了相對靜止
D夸大了靜止的相對性
參考答案:C27.“聲一無聽,物一無文,味一無果,物一無講”。這段話給我們的啟示是,建設(shè)社會主義和諧文化必須A.堅持百花齊放、百家爭鳴的文化發(fā)展方針B.堅持弘揚主旋律,堅持社會主義核心價值觀C.牢牢把握社會主義先進文化的前進方向D.尊重文化多樣性,允許各種文化自由發(fā)展參考答案:A28.改革開放30年來,約有數(shù)萬條新詞產(chǎn)生,如外資企業(yè)、知識經(jīng)濟、經(jīng)濟特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)、北京奧運會、構(gòu)建和諧社會、文化軟實力等。這一事實說明A.人類文化對實踐具有指導作用B.人類文化來自于人類的實踐活動C.人類文化是人腦主觀自生的D.人類文化先于人類實踐活動參考答案:B二、材料論述題(共3題,共44分)30.2011年10月18日中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出:中國共產(chǎn)黨從成立之日起,就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者,又是中國先進文化的積極倡導者和發(fā)展者。從辯證的否定觀的角度分析,我們在文化建設(shè)中應如何"傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化,建設(shè)中華民族共有精神家園"?(10分)參考答案:(1)辯證的否定,是既肯定又否定,既克服又保留,辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”。中華傳統(tǒng)文化承載著厚重的歷史,其合理的內(nèi)涵,對今天的文化建設(shè)仍有借鑒意義,我們應不斷的繼承。即"取其精華?!?但中華傳統(tǒng)文化也存在著糟粕和過時的東西,我們還要大膽的拋棄。"去其糟粕?!保?分)(2)辯證的否定觀要求我們,必須樹立創(chuàng)新精神。對待中華傳統(tǒng)文化,我們要與時俱進,在繼承中發(fā)展,在創(chuàng)新中進行新的文化創(chuàng)造,不斷豐富和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化。"推陳出新,革故鼎新"同時還要面向世界博采眾長,加強中外中華的交流、借鑒、與融合,來建設(shè)中華民族共有精神家園。(5分)30.《求是》雜志載文指出,文化是民族的精神命察和創(chuàng)造源泉。中國傳統(tǒng)文化積淀了許多有價值的理念和精神,和而不同的理念、勇于擔當?shù)木?、?jīng)世致用的胸懷、尊師重教的傳統(tǒng)、大同社會的理想等等都值得挖掘和弘揚。孔子真知灼見中的持久價值,對當今人們處理人際關(guān)系及進行個人修為仍然具有積極的借鑒意義。古人早有“民為邦本”的思想。孟子提出“民為貴,社稷次之,君為輕”。但是傳統(tǒng)的“以民為本”的仁政思想有其歷史的局限性,重視民眾的力量、努力滿足民眾需求的理念,仍然值得我們借鑒。(1)結(jié)合材料,運用“文化與社會”的相關(guān)知識,闡釋弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理由。(2)結(jié)合材料,從“傳統(tǒng)文化的特點”角度,說明應怎樣正確對待中國傳統(tǒng)文化。參考答案:(1)①文化作為一種精神力量,能對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。②文化與政治相互影響、相互交融。從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取仁政思想,有助于提高國家治理能
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