國家開放大學(xué)(人文社會科學(xué)基礎(chǔ)(A))試題

國家開放大學(xué)(人文社會科學(xué)基礎(chǔ)(A))[填空題]1參考答案：人文科學(xué)通常被說成是“人文學(xué)”，是指關(guān)于人的本身的學(xué)說或者理論體系，是對人的存在、本質(zhì)、價值和發(fā)展問題以及人的自然屬性、社會屬性、精神屬性進(jìn)行研究的學(xué)問。[填空題]2參考答案：全球問題指的是與整個世界全體人類密切相關(guān)的重大問題，譬如人口增長、資源危機(jī)、環(huán)境污染、裁減軍備等等問題，它們是當(dāng)代人文社會科學(xué)的研究的熱點(diǎn)。[填空題]實(shí)證主義思潮參考答案：在馬克思主義哲學(xué)體系產(chǎn)生的同時，一些哲學(xué)家強(qiáng)調(diào)哲學(xué)應(yīng)當(dāng)以實(shí)施自然科學(xué)為基礎(chǔ)，以描述經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為限，以取得實(shí)際效用為目標(biāo)，要求排隊(duì)抽象的思辨，追求實(shí)證知識的可靠性、確切性。由此開創(chuàng)了與非理性主義相對應(yīng)用的實(shí)證主義思潮。[填空題]經(jīng)濟(jì)自由主義1719好的經(jīng)濟(jì)政策就是給私人經(jīng)濟(jì)活動以完全的自由。[填空題]人文社會科學(xué)人類社會規(guī)律為目的的科學(xué)。它是互相交叉聯(lián)結(jié)的人文科學(xué)和社會科學(xué)的總稱，是與廣義的自然科學(xué)相關(guān)聯(lián)又相對應(yīng)的一大科學(xué)部類。[填空題]時代主題參考答案：全球一個時代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展態(tài)勢的聚焦點(diǎn)，是全球發(fā)展格局的集中體現(xiàn)。[填空題]終身教育論所要回答的基本問題是什么？參考答案：終身教育論所要回答的基本問題是：教育如何適應(yīng)迅速變化的社會，如何適應(yīng)人的終身發(fā)展需求。它的主要內(nèi)容是：全程教育，即應(yīng)該將人受教育的時期貫穿于人的生命的全程；全域教育，即應(yīng)該將人受教育的場所遍布于全社會；全民教育，目的是使人受教育的機(jī)會平等；全面教育，強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展，人的整體素質(zhì)的提高。[填空題]8語言學(xué)參考答案：語言學(xué)是一門研究人類語言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、功能和發(fā)展，揭示語言本質(zhì)及其存在和發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。[填空題]9語言與言語的區(qū)別是什么？參考答案：語言是語言符號相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)，言語則是實(shí)際話語。前者是社會的、主要的，后者是個人的、從屬的。[填空題]10參考答案：接受美學(xué)是從接受主體（欣賞者）的反應(yīng)和接受方面去研究文藝，把欣賞者的理解看作品的構(gòu)成因素的一種文藝學(xué)——美學(xué)思潮。[填空題]1120二是飛速發(fā)展的自然科學(xué)技術(shù)；三是日益尖銳的當(dāng)代全球問題。[填空題]1220世紀(jì)世界文藝學(xué)的突破性進(jìn)展表現(xiàn)在哪些地方？參考答案：（1）對創(chuàng)作主體藝術(shù)思維及心理的深入開掘；對文藝作品形式的重新認(rèn)識；對文藝接受問題的注重；對文藝與社會一文化系統(tǒng)關(guān)系的進(jìn)一不思考。[填空題]現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟(jì)思潮是什么？參考答案：盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種流派維系復(fù)雜，但基本上屬于兩大經(jīng)濟(jì)思潮：1719的財(cái)富，最好的經(jīng)濟(jì)政策就是給私人經(jīng)濟(jì)活動以完全的自由。16172030[填空題]現(xiàn)代初等教育為什么需要人文社會科學(xué)的跨學(xué)科研究？本性即其廣泛性和多質(zhì)性決定的；其次是由初等教育面臨新的時代課題決定的；最后，這也是推進(jìn)初等教育科學(xué)體系完善的需要。[填空題]人文社會科學(xué)與自然科學(xué)相比具有哪些基本特征？參考答案：（1）人文社會科學(xué)在階級社會中一般具有某種階級傾向性；人文社會科學(xué)通常體現(xiàn)出一定的民族性；人文社會科學(xué)的時代性。[填空題]1620世紀(jì)歷史學(xué)研究模式有哪些變革？參考答案：（1）“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去統(tǒng)治地位；傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破；現(xiàn)代歷史學(xué)研究的主體性的張揚(yáng)；歷史學(xué)研究方法和技術(shù)手段