關(guān)于人生的演講稿模板匯總五篇

第關(guān)于人生的演講稿模板匯總五篇空曠的廣場(chǎng)上有一座雄偉的雕像聳入云霄，地面上鋪的是整整齊齊的大理石板。大理石方磚仰頭看看高聳的雕像，抱怨到：我們都是用同樣的材質(zhì)做成的，為什么你每天接受千萬(wàn)人的景仰，而我每天卻要遭受千萬(wàn)人的踐踏？雕像微微笑了笑，緩緩地說(shuō)：“我們確實(shí)是用同樣的材質(zhì)做成的，但你還記得當(dāng)初我們的制作過(guò)程嗎？你，只經(jīng)過(guò)了簡(jiǎn)單的幾次切割，就成了現(xiàn)在方方整整的模樣；而我呢，卻經(jīng)歷了千萬(wàn)次斧鑿刀刻，才鑄就今天的臉龐。〞同學(xué)們，聽到這里，你還認(rèn)為痛苦是不幸、失敗是不公嗎？也許你曾經(jīng)或正在經(jīng)歷著常人難以想象的磨難，請(qǐng)把它當(dāng)作財(cái)富吧！它是你邁向成功的的臺(tái)階。

人生的演講稿篇2

尊敬的各位老師，親愛的各位同學(xué)：

大家早上好，很榮幸能為大家作國(guó)旗下講話，我今天國(guó)旗下講話的主題是：求真務(wù)實(shí)，從我做起。

四十多年前，有一個(gè)十多歲的窮小子，他自小生長(zhǎng)在貧民窟里，身體非常瘦弱。卻立志長(zhǎng)大后要做美國(guó)總統(tǒng)。年紀(jì)輕輕的他如何實(shí)現(xiàn)這樣的抱負(fù)呢？。經(jīng)過(guò)幾天幾夜的思索，他擬定了這樣一系列的連鎖目標(biāo)：要想成為美國(guó)總統(tǒng)先要做美國(guó)州長(zhǎng)——要競(jìng)選州長(zhǎng)必須得到雄厚的財(cái)力支持——要獲得財(cái)團(tuán)的支持就一定得融入財(cái)團(tuán)——要融入財(cái)團(tuán)就需要成為名人——成為名人的快速方法就是做電影明星——做電影明星前得練好身體，練出陽(yáng)剛之氣。按照這樣的思路，他開始步步為營(yíng)。三年后，他成為了健美先生，22歲時(shí)，他進(jìn)入了美國(guó)好萊塢，十年后，他的電影事業(yè)如日中天，并與肯尼迪總統(tǒng)的侄女結(jié)婚。20某某年，年逾57歲的他，告老退出了影壇，轉(zhuǎn)而從政，并成功地競(jìng)選成為美國(guó)加州州長(zhǎng)。他就是阿諾德·施瓦辛格。

通過(guò)上面的事例，大家一定已經(jīng)明白了自我領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于人生的影響。而自我領(lǐng)導(dǎo)就包括了自我管理、自我規(guī)劃和自我意識(shí)的獨(dú)立三個(gè)局部。

首先，對(duì)于目前的高中學(xué)習(xí)階段來(lái)說(shuō)，自我領(lǐng)導(dǎo)能力更主要的是自我管理的能力，而自我管理的能力集中表達(dá)在對(duì)自習(xí)課、周末等時(shí)間的支配上。想象有這么一些場(chǎng)景：某一天作業(yè)不多，晚自習(xí)第一節(jié)課作業(yè)就完成了，接下來(lái)卻不知道應(yīng)該干什么；又是一天的晚自習(xí)，臨近大考，拿出歷史書復(fù)習(xí)，看了幾頁(yè)一瞟同桌卻發(fā)現(xiàn)他在復(fù)習(xí)政治，再看看周圍，也都在復(fù)習(xí)政治，這時(shí)你的心里有沒(méi)有涌起一股不安，或者又拿出政治書開始看呢；還是一天晚自習(xí)，有沒(méi)有那么幾十分鐘覺(jué)得空虛，雖然桌上放著書，思維卻開始游離？除此之外，又有沒(méi)有那些荒廢在游戲、肥皂劇上的周末、利用價(jià)值不高的課余時(shí)間？目光再轉(zhuǎn)向他人，有沒(méi)有某些時(shí)候羨慕成績(jī)比自己優(yōu)秀卻經(jīng)常參加各種社團(tuán)活動(dòng)的同學(xué)，或?yàn)樽约翰荒芴幚砗脤W(xué)習(xí)和課外活動(dòng)的關(guān)系而苦惱？……這時(shí)候，自我管理的重要性便表達(dá)出來(lái)。懂得自我管理的人，便會(huì)將自由支配的時(shí)間用于充實(shí)自己，或查漏補(bǔ)缺，或提升自己，開展自己的興趣愛好。這些階段的積累，都將極大的幫助你，使你受益終生。

其次，想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在的你是否有奮斗的目標(biāo)和日后人生前行的大致方向？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我也曾經(jīng)問(wèn)過(guò)許多同學(xué)，答案卻多為“不知道〞或“到時(shí)候再說(shuō)〞。高三末期，走向高考，等待分?jǐn)?shù)，開始假期。難道我們真的要用這半個(gè)月的時(shí)間去決定自己的學(xué)校自己的專業(yè)甚至自己的一生？朱元璋因?yàn)槟繕?biāo)和志氣從乞丐成為皇帝；馬云在1999年阿里巴巴創(chuàng)立之初向僅有的18名員工提出了“做80年持續(xù)開展的`企業(yè)、成為世界10大網(wǎng)站〞的目標(biāo)；巴菲特的第一個(gè)人生目標(biāo)是成為世界上最有錢的人，在20某某年實(shí)現(xiàn)了；林肯因?yàn)楹涂夏岬系囊淮挝帐郑瑘?jiān)決了成為總統(tǒng)的決心……我們有太多的事例來(lái)證明自我規(guī)劃的重要，因?yàn)橹挥忻靼鬃约赫嬲枰裁?、目?biāo)是什么，才能砥礪前行，實(shí)現(xiàn)自我。

最后，我認(rèn)為，自我管理和自我規(guī)劃的前提，是自我意識(shí)的獨(dú)立。要到達(dá)自我意識(shí)的獨(dú)立，首先應(yīng)當(dāng)做到個(gè)性的獨(dú)立。我們向別人學(xué)習(xí)的，是他們的長(zhǎng)處，而不是他們的個(gè)性；我們可以有相同的結(jié)果，卻不能復(fù)制別人的人生。一個(gè)獨(dú)立的人格，不是一個(gè)符號(hào)，而是鮮活的自己。而在個(gè)性獨(dú)立的同時(shí)，更應(yīng)該有價(jià)值選擇和判斷的獨(dú)立。如果有一天，你遇到了一些事情，是否人云亦云，盲目跟從？還是心中有自己的正確的法那么，有評(píng)判對(duì)錯(cuò)的客觀標(biāo)準(zhǔn)？當(dāng)然，現(xiàn)在的我們正處于人生觀、價(jià)值觀和世界觀的不斷完善和成熟時(shí)期，我們現(xiàn)在的某些判斷也許并不成熟，或許還不夠支持我們?cè)谌松缆飞系男凶撸蚨枰獛熼L(zhǎng)的教導(dǎo)和幫助。但總有一天，我們終將形成獨(dú)立的卻不偏執(zhí)的觀點(diǎn)，單獨(dú)面對(duì)一切做出自己的選擇。

自我領(lǐng)導(dǎo)，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是要求我們既形成與社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)又保存著自我獨(dú)立的個(gè)體。培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力，不是要求我們現(xiàn)在去領(lǐng)導(dǎo)他人，也不是一定要擔(dān)任什么職位，而是要學(xué)會(huì)真正的自我領(lǐng)導(dǎo)，然后用自己的人格魅力去感染他人，影響世界。就好似圓形方孔錢那樣，有圓潤(rùn)的外表去適應(yīng)社會(huì)，最重要的卻是一顆獨(dú)立而方正的內(nèi)心。

我的國(guó)旗下講話完了，謝謝大家！

人生的演講稿篇3

各位同學(xué)：

中國(guó)人的邏輯習(xí)慣非黑即白。只要發(fā)現(xiàn)了誰(shuí)的一個(gè)缺點(diǎn)，頭一天還熱情相擁呢，一轉(zhuǎn)眼就“這個(gè)人怎么這樣〞?？墒?，你自己有時(shí)候也是這樣啊。當(dāng)我們了解人性的復(fù)雜時(shí)，理性才會(huì)慢慢建立起來(lái)。

近半年我常常講，不要站在道德的立場(chǎng)上討論道德。比方去年，中國(guó)人討論最多的，一個(gè)是老人跌倒了沒(méi)人敢扶，怕被訛，一個(gè)是“小悅悅事件〞。大家在那兒感慨，中國(guó)人現(xiàn)在良心滑坡、道德淪喪，世風(fēng)日下，我不同意這種說(shuō)法。我覺(jué)得，當(dāng)下的中國(guó)人不比一百年前更糟糕，也不會(huì)比一百年后更好。內(nèi)心有好的一面也有不好的一面，人性就是這樣，看周圍的環(huán)境是激活了我們的好，還是激活了我們的壞。

這不是簡(jiǎn)單的道德問(wèn)題，有時(shí)候還跟改革有關(guān)系。比方說(shuō)，十五年前，兩車一撞，車上的人下來(lái)就打，因?yàn)榻Y(jié)果的勝負(fù)決定誰(shuí)賠償;現(xiàn)在比擬文明，兩車一撞，車上的人下來(lái)，保險(xiǎn)號(hào)一抄，還可能互相遞根煙，走了。為什么出現(xiàn)這種變化?不是因?yàn)橹v文明，而是因?yàn)檐囕v都強(qiáng)制上了保險(xiǎn)。為什么老人跌倒了會(huì)沒(méi)人敢扶呢?這是因?yàn)?，我們現(xiàn)在的養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)沒(méi)有覆蓋到每一個(gè)公民的身上。如果老人跌倒以后，知道不會(huì)給孩子添麻煩，他就不會(huì)訛人了。

我二十多歲的時(shí)候，有天在日內(nèi)瓦湖邊，龍永圖問(wèn)我：“小白，你知道什么叫談判嗎?〞我說(shuō)：“不就是你們天天跟美國(guó)人拍桌子吵架嗎?〞他說(shuō)：“小白，談判是雙方妥協(xié)的藝術(shù)，任何單方面的贏都不叫談判，那是征服，或者說(shuō)是戰(zhàn)爭(zhēng)。〞后來(lái)，龍永圖奉獻(xiàn)了“雙贏〞這個(gè)詞。

當(dāng)時(shí)我只記住了這句話，沒(méi)有太深的理解。

這三四年，我不斷地重復(fù)這句話。年輕時(shí)從來(lái)都覺(jué)得妥協(xié)是一個(gè)糟糕的詞，過(guò)了四十歲我才明白，只有能夠使對(duì)方和你都做到一定的妥協(xié)，然后完成進(jìn)步，社會(huì)才會(huì)不斷進(jìn)步?；赝麣v史，你不覺(jué)得所有的進(jìn)步都是由雙方妥協(xié)促成的嗎?

說(shuō)小了，人生就是一場(chǎng)跟歲月的談判。很多人過(guò)得擰巴，就是單方面想贏，忽略了歲月的力量。人到四十多歲頭發(fā)會(huì)白，眼睛會(huì)花，你改變生活方式，向歲月妥協(xié)，歲月也會(huì)向你妥協(xié)半步。你跟你的領(lǐng)導(dǎo)之間也是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的談判，民主不也是如此嗎?

我覺(jué)得，當(dāng)下的中國(guó)，需要營(yíng)造一種雙方都懂得妥協(xié)的氣氛，共同前進(jìn)。權(quán)力要懂得妥協(xié)，對(duì)自己要有所克制。我覺(jué)得公眾的妥協(xié)在于，我們可不可以變得更加理性，而不是情緒化?我們可不可以在對(duì)抗的同時(shí)，也能自責(zé)和自律?我覺(jué)得，可能這是最關(guān)鍵的。

我們未來(lái)的十年，就是要看會(huì)不會(huì)形成一種妥協(xié)的平衡點(diǎn)。任何單方面的妥協(xié)都不可能實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在很多事件、沖突，都是因?yàn)榉抢硇缘墓姾头抢硇缘臋?quán)力撞上了。

但是，這兩者之間誰(shuí)先誰(shuí)后，是很重要的，我覺(jué)得公權(quán)力要先妥協(xié)。媒體更多的是要約束公權(quán)力，要通過(guò)對(duì)常識(shí)的保衛(wèi)和對(duì)理性的呼吁，慢慢地讓這個(gè)社會(huì)的理性建立起來(lái)。

現(xiàn)在，好似每一個(gè)人都很苦悶，不像二十世紀(jì)世紀(jì)九十年代初，人們突然沉默，不理過(guò)去了，然后一門心思玩經(jīng)濟(jì)掙錢。現(xiàn)在，中國(guó)人重新來(lái)到一個(gè)十字路口，開始迷茫：物質(zhì)上差不多了，可是還不幸福。怎么辦?在這個(gè)迷茫的時(shí)候，我覺(jué)得恰恰需要理性——很簡(jiǎn)單，逼迫雙方妥協(xié)，從自己做起。

人生的演講稿篇4

哈嘍，大家好！請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，你們對(duì)自己的人生是持以怎樣的態(tài)度的呢？好，不管怎樣，我今天要講的主題是“樂(lè)觀看人生〞。

同學(xué)們，不要把人類想象得那樣復(fù)雜，因?yàn)槭苓^(guò)某人一次陰險(xiǎn)的欺騙，就說(shuō)這世界到處充滿了陷阱；聽過(guò)某人一次帶刺的閑言，就覺(jué)得這世界太缺少溫暖；看過(guò)某人一次冷漠的表情，就覺(jué)得這個(gè)世界充滿了冷酷，把虛偽自私和丑陋看成是人類的天性，從此郁郁寡歡，把自己的心封閉起來(lái)孤立起來(lái)，冷漠地看待這個(gè)世界。

同學(xué)們，不要把生活想象得過(guò)于糟糕，不要因一時(shí)的榮辱得失而煩惱，生活就是這個(gè)樣子，有它美麗的一面，也有讓人感覺(jué)遺憾的地方。生活并不簡(jiǎn)單，生活紛繁復(fù)雜，真善美交織著假惡丑，生活中也總有許多的是非恩怨磕磕碰碰，心靈也會(huì)時(shí)常受到傷害的打擊，即使這樣，我們也不必有太多抱怨，不必因此對(duì)善良麻木，對(duì)真誠(chéng)冷漠，對(duì)生活失望。

同學(xué)們，樂(lè)觀看人生，既然生活著，就要學(xué)會(huì)沉著于這個(gè)不完美的世界，過(guò)好每一個(gè)平淡的日子，享受每一段美好的時(shí)光，在心情的平和與從宥□□一份亮色來(lái)。不要輕易在急躁的生活中沉淪，不要因短暫的安逸而失去永遠(yuǎn)的快樂(lè)，不要因肆虐的風(fēng)雨而放棄希望，更不要因短暫的失意而倒下心中信念的旗。不要在不如意的現(xiàn)實(shí)中慨嘆或指責(zé)身邊的一切吧！不管這時(shí)代如何的崇拜金錢崇拜權(quán)力，如何的物欲膨脹，人與人之間最可貴的仍然是一份真情。我們唯一需要做的就是，用自己的真誠(chéng)與熱忱，去影響我們身邊的人，給生活帶來(lái)美好。一生的時(shí)間不長(zhǎng)，不能讓日子在失望的抱怨中度過(guò)。有缺憾的生活才是真正的生活，不完美的人生才是美麗的人生。

所以，請(qǐng)同學(xué)們樂(lè)觀看待自己的人生，好嗎？?

人生的演講稿篇5

親愛的老師們，同學(xué)們，大家早上好!

今天我演講的題目是：主宰人生的力量——培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

法拉第年輕時(shí)，是倫敦一個(gè)書商的學(xué)徒。但它在工作之余，學(xué)會(huì)了，書籍裝訂技術(shù)，并借讀了些科學(xué)著作。當(dāng)他聽過(guò)大科學(xué)家戴維的演講之后，他將認(rèn)真整理的筆記整理裝訂了《戴維演講錄》，然后寄給戴維，在附信上說(shuō)明了自己的情況后，并表達(dá)了自己對(duì)科學(xué)的熱愛和對(duì)皇家科學(xué)院的向往。戴維看到演講錄后，他從法拉第的記錄、整理、裝訂的技術(shù)，看到了法拉第有條不紊，嚴(yán)密細(xì)致的做事習(xí)慣，戴維知道科學(xué)研究不可缺少的就是這種習(xí)慣。于是戴維接見法拉第，并向皇家學(xué)院舉薦了他。

法拉第是以其科學(xué)奉獻(xiàn)聞名于世的，但他被戴維發(fā)現(xiàn)時(shí)，打動(dòng)戴維的卻是別的東西。這種東西就是習(xí)慣，一個(gè)人做事時(shí)，他的做事習(xí)慣就會(huì)顯露出來(lái)，而正是這種習(xí)慣，為人帶來(lái)了機(jī)遇。要是沒(méi)有好的習(xí)慣，法拉第恐怕就不能走進(jìn)皇家學(xué)院的大門。也許世上就不會(huì)有這么一個(gè)偉大的科學(xué)家了。

習(xí)慣能給人帶來(lái)成功，甚至可能創(chuàng)造奇跡。物體下落是幾乎每個(gè)人都看到過(guò)的現(xiàn)象，但卻只有牛頓從蘋果的小落中發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。唯一的解釋就是他有喜歡思考的習(xí)慣，1982年1月，7位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎集會(huì)。有人問(wèn)一位獲獎(jiǎng)?wù)撸骸澳谀乃髮W(xué)哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西，奠定了您的成功?〞出人意料，這位學(xué)者答復(fù)說(shuō)：“是在幼兒園〞“在幼兒園學(xué)到了什么呢?〞學(xué)者答復(fù)說(shuō)“把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿，東西要放整齊;做錯(cuò)事了要表示歉意;要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說(shuō)學(xué)到的東西就是這些。〞這些獲得成功的科學(xué)家也這么認(rèn)為：使他們獲得成功的主要原因還是從小養(yǎng)成的良好習(xí)慣。

可是有些人還說(shuō)：習(xí)慣是個(gè)小問(wèn)題。只要重要場(chǎng)合，重要時(shí)候，注意就可以了。其實(shí)不然，一旦惡劣的習(xí)慣養(yǎng)成了。不是一時(shí)就能改掉的，更別說(shuō)注意一下就可以對(duì)付了。

曾有一篇以，《可怕的日本人》為題的報(bào)道給我深刻的印象文中寫道：一群日本學(xué)生參加完一次集會(huì)后竟沒(méi)有留下一絲垃圾。而再看看我們每次聚會(huì)后的場(chǎng)地，再看看國(guó)外那些提醒“不要隨地吐痰〞的中文標(biāo)牌和外國(guó)人鄙夷的臉色，我們就不能再把習(xí)慣看成一個(gè)小問(wèn)題，這里習(xí)慣已上升為一種素質(zhì)。表達(dá)了一個(gè)集體，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家素質(zhì)的上下，因此，培