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《歸園田居·其一》
陶淵明《歸園田居·其一》1學(xué)習(xí)目標(biāo)1、通過(guò)了解陶淵明的生平,來(lái)感悟陶淵明在經(jīng)歷作為仕者、農(nóng)夫、隱士之后,所追求的返璞歸真的性情。
2、學(xué)習(xí)情景交融等藝術(shù)手法,領(lǐng)悟詩(shī)人淡泊名利,潔身自好的精神品格。
學(xué)習(xí)目標(biāo)1、通過(guò)了解陶淵明的生平,來(lái)感悟陶淵明在經(jīng)歷作為仕者2學(xué)習(xí)重點(diǎn)1、能夠背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。
2、領(lǐng)悟詩(shī)人厭惡官場(chǎng),熱愛(ài)田園,追求返璞歸真的人生境界。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)1、能夠背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。
2、領(lǐng)悟詩(shī)人厭惡官場(chǎng),熱愛(ài)3學(xué)習(xí)難點(diǎn)學(xué)習(xí)詩(shī)中白描、比喻、以動(dòng)襯靜、遠(yuǎn)近結(jié)合、情景交融、首尾呼應(yīng)、直抒胸臆等藝術(shù)手法的運(yùn)用。學(xué)習(xí)難點(diǎn)學(xué)習(xí)詩(shī)中白描、比喻、以動(dòng)襯靜、遠(yuǎn)近結(jié)合4一、朗讀詩(shī)歌結(jié)合注解,有感請(qǐng)地朗讀詩(shī)歌,注意節(jié)奏和感情基調(diào)。(“拙”(
zhuō)、蔭(yìn))一、朗讀詩(shī)歌結(jié)合注解,有感請(qǐng)地朗讀詩(shī)歌,注意節(jié)奏5二、知人論世二、知人論世6青少年時(shí)期——“佐君立業(yè)”
(28歲以前)陶淵明的曾祖父陶侃曾做過(guò)大司馬,祖父、父親也做過(guò)太守縣令一類(lèi)的官。但陶淵明的父親死得早,淵明少年時(shí),家運(yùn)已衰落,“少而貧苦?!彪m然物質(zhì)生活貧乏,但陶淵明的精神生活卻很豐富。他學(xué)習(xí)儒家《六經(jīng)》,學(xué)習(xí)《老子》、《莊子》,“猛志逸四海,鶱翮思遠(yuǎn)翥”,頗有“佐君立業(yè)”的政治抱負(fù)。時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響,使他接受了儒家和道家兩種不同的思想,培養(yǎng)了“猛志逸四?!焙汀靶员緪?ài)丘山”的兩種不同的志趣。青少年時(shí)期——“佐君立業(yè)”陶淵明的曾祖父陶侃曾做過(guò)大7學(xué)仕時(shí)期——不為五斗米折腰的彭澤令
(29--41歲)“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)世族?!痹跁x代統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部互相傾軋,爭(zhēng)權(quán)奪利十分激烈的年代,陶淵明根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。29歲時(shí)他進(jìn)入官場(chǎng),當(dāng)了江州祭酒,但不久便不堪吏職自解歸家閑居。以后又先后幾次出任小官,不僅無(wú)由施展?jié)辣ж?fù),而且于“志意多所恥”。最后一次為官是當(dāng)彭澤令,在官八十余日,因不堪官場(chǎng)黑暗,“不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”辭官歸田。學(xué)仕時(shí)期——不為五斗米折腰的彭澤令“上品無(wú)寒門(mén),下品8歸田時(shí)期——五柳先生(42--63歲)
陶淵明歸田之后,即在家鄉(xiāng)過(guò)著躬耕隱居的生活,并親自參加了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。親自撰寫(xiě)《五柳先生傳》這一著名的文章,用以明志。這使他改變了鄙視勞動(dòng)的態(tài)度,在一定程度上認(rèn)識(shí)了勞動(dòng)的價(jià)值;也在與農(nóng)民的共同勞動(dòng)和交往中,對(duì)他們產(chǎn)生了親切的感情。在他晚年,生活貧困,“老至更長(zhǎng)饑”,但他不受“嗟來(lái)之食”,拒絕權(quán)貴的饋贈(zèng),表現(xiàn)出君子固窮的志氣。歸田時(shí)期——五柳先生陶淵明歸田之后,即在家鄉(xiāng)過(guò)著9詩(shī)人仙逝——靖節(jié)先生
享年63歲
陶淵明辭官回鄉(xiāng)后一直過(guò)著貧困的田園生活,而固窮守節(jié)的志趣,老而益堅(jiān)。元嘉四年(427年)九月中旬神志還清醒的時(shí)候,給自己寫(xiě)了《挽歌詩(shī)》三首,在第三首詩(shī)中末兩句說(shuō):“死去何所道,托體同山阿”,表明他對(duì)死亡看得那樣平淡自然。鑒于他的淡泊名利,安貧樂(lè)道的精神,死后他的朋友私謚他為“靖節(jié)”,所以后代人稱(chēng)之為“靖節(jié)先生”。(靖,在古代有“報(bào)”的意思。靖節(jié),是保守節(jié)操,顯身立志的意思。這是后人的敬稱(chēng)。)詩(shī)人仙逝——靖節(jié)先生陶淵明辭官回鄉(xiāng)后一直過(guò)著貧10合作探究1、為何而歸?2、歸來(lái)生活?3、歸來(lái)心情?請(qǐng)你按照以下思路劃分層次,并進(jìn)行小組討論合作探究1、為何而歸?2、歸來(lái)生活?3、歸來(lái)心情?請(qǐng)你按照11為何而歸?詩(shī)人在官場(chǎng)已經(jīng)三十年了,是什么原因讓他愿意放棄官場(chǎng)而回歸田園呢?在詩(shī)中有沒(méi)有體現(xiàn)到呢?為何而歸?詩(shī)人在官場(chǎng)已經(jīng)三十年了,是什么原因讓他12歸來(lái)生活1、寫(xiě)了哪些景物?特點(diǎn)?2、運(yùn)用了哪些技巧寫(xiě)景?藝術(shù)效果?(可從空間、色彩、感官等方面思考)3、作者借景抒發(fā)了怎樣的思想感情?歸來(lái)生活1、寫(xiě)了哪些景物?特點(diǎn)?13歸來(lái)心情詩(shī)人歸來(lái)以后,文中哪個(gè)句子能夠直接體現(xiàn)他的心情呢?歸來(lái)心情詩(shī)人歸來(lái)以后,文中哪個(gè)句子能夠直接體現(xiàn)他的心14合作探究請(qǐng)按照以下思路劃分層次,并思考以下問(wèn)題1為何而歸
詩(shī)人在官場(chǎng)已經(jīng)三十年了,是什么原因讓他愿意放棄官場(chǎng)而回歸田園呢?在詩(shī)中有沒(méi)有體現(xiàn)到呢?寫(xiě)了哪些景物?這些景物構(gòu)成畫(huà)面有什么特點(diǎn)?運(yùn)用什么技巧去寫(xiě)景?取得怎樣的藝術(shù)效果?(提示:可從空間、色彩、感官動(dòng)靜等方面思考)作者借景抒發(fā)怎樣的思想感情?詩(shī)人歸來(lái)以后,文中哪個(gè)句子能夠直接體現(xiàn)他的心情呢?2歸來(lái)生活3歸來(lái)心情合作探究請(qǐng)按照以下思路劃分層次,并思考以下問(wèn)題1為何而15近景遠(yuǎn)景高景低景色彩方宅草屋榆柳一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)桃李村落炊煙雞狗桃紅柳綠視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)狗吠、雞鳴靜聲襯景語(yǔ)和諧自然安謐閑適情語(yǔ)向往田園厭惡官場(chǎng)近景遠(yuǎn)景高景低景色彩方宅草屋榆柳一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)桃李村落炊煙16白描
原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,指描繪人物和花卉時(shí)用墨線(xiàn)勾勒物象,不著顏色,稱(chēng)為“單線(xiàn)平涂”法。它源于古代的“白畫(huà)”。在文學(xué)創(chuàng)作上,“白描”作為一種表現(xiàn)方法。是指用最簡(jiǎn)練的筆墨,不加烘托,描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。白描17人教版必修二-《歸園田居(其一)》-課件-18人教版必修二-《歸園田居(其一)》-課件-19人教版必修二-《歸園田居(其一)》-課件-20人教版必修二-《歸園田居(其一)》-課件-21人教版必修二-《歸園田居(其一)》-課件-22人教版必修二-《歸園田居(其一)》-課件-231、背誦、并默寫(xiě)全詩(shī)2、人總是在不斷地舍和得,舍得同時(shí)有失也有得。陶淵明舍棄了官場(chǎng),舍棄了眾人羨慕的榮華富貴,得到了身心的自由。這是需要勇氣的,這是更一種境界!那么同學(xué)們,在現(xiàn)實(shí)生活中,你是如何面對(duì)“舍”,你又想“得”到什么呢?
請(qǐng)以“舍和得”為話(huà)題,寫(xiě)一篇500字以上的小短文。作業(yè)1、背誦、并默寫(xiě)全詩(shī)作業(yè)24愛(ài)丘山誤落塵網(wǎng)(30)戀思舊林故淵歸園田方宅草屋榆柳桃李遠(yuǎn)人村墟里煙狗吠雞鳴無(wú)塵雜有余閑樊籠返自然串背全詩(shī)總結(jié)文章愛(ài)丘山誤落塵網(wǎng)(30)戀思舊林故淵歸園田方宅遠(yuǎn)人村墟里煙25感謝聆聽(tīng)敬請(qǐng)賜教感謝聆聽(tīng)敬請(qǐng)賜教26當(dāng)你的才華還撐不起你的野心時(shí),你就該努力。心有猛虎,細(xì)嗅薔薇。我TM竟然以為我竭盡全力了。能力是練出來(lái)的,潛能是逼出來(lái)的,習(xí)慣是養(yǎng)成的,我的成功是一步步走出來(lái)的。不要因?yàn)橄M?jiān)持,要堅(jiān)持的看到希望。最怕自己平庸碌碌還安慰自己平凡可貴。腳踏實(shí)地過(guò)好每一天,最簡(jiǎn)單的恰恰是最難的。拿夢(mèng)想去拼,我怎么能輸。只要學(xué)不死,就往死里學(xué)。我會(huì)努力站在萬(wàn)人中央成為別人的光。行為決定性格,性格決定命運(yùn)。不曾揚(yáng)帆,何以至遠(yuǎn)方。人生充滿(mǎn)苦痛,我們有幸來(lái)過(guò)。如果驕傲沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)的大海冷冷拍下,又怎么會(huì)明白要多努力才能走到遠(yuǎn)方。所有的豪言都收起來(lái),所有的吶喊都咽下去。十年后所有難過(guò)都是下酒菜。人生如逆旅,我亦是行人。駕馭命運(yùn)的舵是奮斗,不抱有一絲幻想,不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì),不停止一日努力。失敗時(shí)郁郁寡歡,這是懦夫的表現(xiàn)。所有偷過(guò)的懶都會(huì)變成打臉的巴掌。越努力,越幸運(yùn)。每一個(gè)不起舞的早晨,都是對(duì)生命的辜負(fù)。死魚(yú)隨波逐流,活魚(yú)逆流而上。墻高萬(wàn)丈,擋的只是不來(lái)的人,要來(lái),千軍萬(wàn)馬也是擋不住的既然選擇遠(yuǎn)方,就注定風(fēng)雨兼程。漫漫長(zhǎng)路,荊棘叢生,待我用雙手踏平。不要忘記最初那顆不倒的心。胸有凌云志,無(wú)高不可攀。人的才華就如海綿的水,沒(méi)有外力的擠壓,它是絕對(duì)流不出來(lái)的。流出來(lái)后,海綿才能吸收新的源泉。感恩生命,感謝她給予我們一個(gè)聰明的大腦。思考疑難的問(wèn)題,生命的意義;贊頌真善美,批判假惡丑。記住精彩的瞬間,激動(dòng)的時(shí)刻,溫馨的情景,甜蜜的鏡頭。感恩生命賦予我們特有的靈性。善待自己,幸福無(wú)比,善待別人,快樂(lè)無(wú)比,善待生命,健康無(wú)比。一切偉大的行動(dòng)和思想,都有一個(gè)微不足道的開(kāi)始。在你發(fā)怒的時(shí)候,要緊閉你的嘴,免得增加你的怒氣。獲致幸福的不二法門(mén)是珍視你所擁有的、遺忘你所沒(méi)有的。驕傲是勝利下的蛋,孵出來(lái)的卻是失敗。沒(méi)有一個(gè)朋友比得上健康,沒(méi)有一個(gè)敵人比得上病魔,與其為病痛暗自流淚,不如運(yùn)動(dòng)健身為生命添彩。有什么別有病,沒(méi)什么別沒(méi)錢(qián),缺什么也別缺健康,健康不是一切,但是沒(méi)有健康就沒(méi)有一切。什么都可以不好,心情不能不好;什么都可以缺乏,自信不能缺乏;什么都可以不要,快樂(lè)不能不要;什么都可以忘掉,健身不能忘掉。選對(duì)事業(yè)可以成就一生,選對(duì)朋友可以智能一生,選對(duì)環(huán)境可以快樂(lè)一生,選對(duì)伴侶可以幸福一生,選對(duì)生活方式可以健康一生。含淚播種的人一定能含笑收獲一個(gè)有信念者所開(kāi)發(fā)出的力量,大于個(gè)只有興趣者。忍耐力較諸腦力,尤勝一籌。影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境,其實(shí)是心態(tài)在控制個(gè)人的行動(dòng)和思想。同時(shí),心態(tài)也決定了一個(gè)人的視野、事業(yè)和成就,甚至一生。每一發(fā)奮努力的背后,必有加倍的賞賜。懶惰像生銹一樣,比操勞更消耗身體。所有的勝利,與征服自己的勝利比起來(lái),都是微不足道。所有的失敗,與失去自己的失敗比起來(lái),更是微不足道挫折其實(shí)就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費(fèi)。在這個(gè)塵世上,雖然有不少寒冷,不少黑暗,但只要人與人之間多些信任,多些關(guān)愛(ài),那么,就會(huì)增加許多陽(yáng)光。一個(gè)能從別人的觀(guān)念來(lái)看事情,能了解別人心靈活動(dòng)的人,永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。當(dāng)一個(gè)人先從自己的內(nèi)心開(kāi)始奮斗,他就是個(gè)有價(jià)值的人。沒(méi)有人富有得可以不要?jiǎng)e人的幫助,也沒(méi)有人窮得不能在某方面給他人幫助。時(shí)間告訴你什么叫衰老,回憶告訴你什么叫幼稚。不要總在過(guò)去的回憶里纏綿,昨天的太陽(yáng),曬不干今天的衣裳。今天做別人不愿做的事,明天就能做別人做不到的事。到了一定年齡,便要學(xué)會(huì)寡言,每一句話(huà)都要有用,有重量。喜怒不形于色,大事淡然,有自己的底線(xiàn)。趁著年輕,不怕多吃一些苦。這些逆境與磨練,才會(huì)讓你真正學(xué)會(huì)謙恭。不然,你那自以為是的聰明和藐視一切的優(yōu)越感,遲早會(huì)毀了你。無(wú)論現(xiàn)在的你處于什么狀態(tài),是時(shí)候?qū)ψ约赫f(shuō):不為模糊不清的未來(lái)?yè)?dān)憂(yōu),只為清清楚楚的現(xiàn)在努力。世界上那些最容易的事情中,拖延時(shí)間最不費(fèi)力。崇高的理想就像生長(zhǎng)在高山上的鮮花。如果要搞下它,勤奮才能是攀登的繩索。行動(dòng)是治愈恐懼的良藥,而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。海浪的品格,就是無(wú)數(shù)次被礁石擊碎又無(wú)數(shù)閃地?fù)湎蚪甘H硕际敲艿?,渴望被理解,又害怕被看穿。?jīng)過(guò)大海的一番磨礪,卵石才變得更加美麗光滑。生活可以是甜的,也可以是苦的,但不能是沒(méi)味的。你可以勝利,也可以失敗,但你不能屈服。越是看起來(lái)極簡(jiǎn)單的人,越是內(nèi)心極豐盛的人。盆景秀木正因?yàn)楸蝗四鐞?ài),才破滅了成為棟梁之材的夢(mèng)。樹(shù)苗如果因?yàn)榕峦炊芙^修剪,那就永遠(yuǎn)不會(huì)成材。生活的激流已經(jīng)涌現(xiàn)到萬(wàn)丈峭壁,只要再前進(jìn)一步,就會(huì)變成壯麗的瀑布。生命很殘酷,用悲傷讓你了解什么叫幸福,用噪音教會(huì)你如何欣賞寂靜,用彎路提醒你前方還有坦途。山澗的泉水經(jīng)過(guò)一路曲折,才唱出一支美妙的歌通過(guò)云端的道路,只親吻攀登者的足跡。敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人,心里必須充滿(mǎn)光明。驕傲,是斷了引線(xiàn)的風(fēng)箏,稍縱即逝;自卑,是剪了雙翼的飛鳥(niǎo),難上青天。這兩者都是成才的大向你的美好的希冀和追求撒開(kāi)網(wǎng)吧,九百九十九次落空了,還有一千次呢。只有創(chuàng)造,才是真正的享受,只有拼搏,才是充實(shí)的生活。激流勇進(jìn)者方能領(lǐng)略江河源頭的奇觀(guān)勝景忙于采集的蜜蜂,無(wú)暇在人前高談闊論有一個(gè)人任何時(shí)候都不會(huì)背棄你,這個(gè)人就是你自己。誰(shuí)不虛偽,誰(shuí)不善變,誰(shuí)都不是誰(shuí)的誰(shuí)。又何必把一些人,一些事看的那么重要。有一種女人像貝殼一樣,外面很硬,內(nèi)在其實(shí)很軟。心里有一顆美麗的珍珠,卻從來(lái)不輕易讓人看見(jiàn)。人生沒(méi)有絕對(duì)的公平,而是相對(duì)公平。在一個(gè)天平上,你得到越多,勢(shì)必要承受更多,每一個(gè)看似低的起點(diǎn),都是通往更高峰的必經(jīng)之路。你要學(xué)會(huì)捂上自己的耳朵,不去聽(tīng)那些熙熙攘攘的聲音;這個(gè)世界上沒(méi)有不苦逼的人,真正能治愈自己的,只有你自己。時(shí)間會(huì)告訴你一切真相。有些事情,要等到你漸漸清醒了,才明白它是個(gè)錯(cuò)誤;有些東西,要等到你真正放下了,才知道它的沉重。時(shí)間并不會(huì)真的幫我們解決什么問(wèn)題,它只是把原來(lái)怎么也想不通的問(wèn)題,變得不再重要了。生活不是讓你用來(lái)妥協(xié)的。你退縮得越多,那么可以讓你喘息的空間也就是越少。胸懷臨云志,莫負(fù)少年時(shí)唯有行動(dòng)才能解除所有的不安。明天的希望,讓我們忘記昨天的痛!如果你不努力爭(zhēng)取你想要的,那你永遠(yuǎn)都不會(huì)擁有它。過(guò)去屬于死神,未來(lái)屬于你自己其實(shí)每一條都通往陽(yáng)光的大道,都充滿(mǎn)坎坷。所有的勝利,與征服自己的勝利比起來(lái),都是微不足道。我已經(jīng)看見(jiàn),多年后的自己。自信!開(kāi)朗!豁達(dá)!努力的目的在于讓媽媽給自己買(mǎi)東西時(shí)像給我買(mǎi)東西一樣干脆。被人羞辱的時(shí)候,翻臉不如翻身,生氣不如爭(zhēng)氣。成長(zhǎng)道路誰(shuí)都會(huì)受傷,我們才剛剛起航,必須學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。每個(gè)人都是自己命運(yùn)的建筑師。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持自己。別忘了答應(yīng)自己要做的事情,別忘了答應(yīng)自己要去的地方,無(wú)論有多難,有多遠(yuǎn)。當(dāng)你的才華還撐不起你的野心時(shí),你就該努力。心有猛虎,細(xì)嗅薔薇27《歸園田居·其一》
陶淵明《歸園田居·其一》28學(xué)習(xí)目標(biāo)1、通過(guò)了解陶淵明的生平,來(lái)感悟陶淵明在經(jīng)歷作為仕者、農(nóng)夫、隱士之后,所追求的返璞歸真的性情。
2、學(xué)習(xí)情景交融等藝術(shù)手法,領(lǐng)悟詩(shī)人淡泊名利,潔身自好的精神品格。
學(xué)習(xí)目標(biāo)1、通過(guò)了解陶淵明的生平,來(lái)感悟陶淵明在經(jīng)歷作為仕者29學(xué)習(xí)重點(diǎn)1、能夠背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。
2、領(lǐng)悟詩(shī)人厭惡官場(chǎng),熱愛(ài)田園,追求返璞歸真的人生境界。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)1、能夠背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。
2、領(lǐng)悟詩(shī)人厭惡官場(chǎng),熱愛(ài)30學(xué)習(xí)難點(diǎn)學(xué)習(xí)詩(shī)中白描、比喻、以動(dòng)襯靜、遠(yuǎn)近結(jié)合、情景交融、首尾呼應(yīng)、直抒胸臆等藝術(shù)手法的運(yùn)用。學(xué)習(xí)難點(diǎn)學(xué)習(xí)詩(shī)中白描、比喻、以動(dòng)襯靜、遠(yuǎn)近結(jié)合31一、朗讀詩(shī)歌結(jié)合注解,有感請(qǐng)地朗讀詩(shī)歌,注意節(jié)奏和感情基調(diào)。(“拙”(
zhuō)、蔭(yìn))一、朗讀詩(shī)歌結(jié)合注解,有感請(qǐng)地朗讀詩(shī)歌,注意節(jié)奏32二、知人論世二、知人論世33青少年時(shí)期——“佐君立業(yè)”
(28歲以前)陶淵明的曾祖父陶侃曾做過(guò)大司馬,祖父、父親也做過(guò)太守縣令一類(lèi)的官。但陶淵明的父親死得早,淵明少年時(shí),家運(yùn)已衰落,“少而貧苦?!彪m然物質(zhì)生活貧乏,但陶淵明的精神生活卻很豐富。他學(xué)習(xí)儒家《六經(jīng)》,學(xué)習(xí)《老子》、《莊子》,“猛志逸四海,鶱翮思遠(yuǎn)翥”,頗有“佐君立業(yè)”的政治抱負(fù)。時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響,使他接受了儒家和道家兩種不同的思想,培養(yǎng)了“猛志逸四?!焙汀靶员緪?ài)丘山”的兩種不同的志趣。青少年時(shí)期——“佐君立業(yè)”陶淵明的曾祖父陶侃曾做過(guò)大34學(xué)仕時(shí)期——不為五斗米折腰的彭澤令
(29--41歲)“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)世族。”在晉代統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部互相傾軋,爭(zhēng)權(quán)奪利十分激烈的年代,陶淵明根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。29歲時(shí)他進(jìn)入官場(chǎng),當(dāng)了江州祭酒,但不久便不堪吏職自解歸家閑居。以后又先后幾次出任小官,不僅無(wú)由施展?jié)辣ж?fù),而且于“志意多所恥”。最后一次為官是當(dāng)彭澤令,在官八十余日,因不堪官場(chǎng)黑暗,“不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”辭官歸田。學(xué)仕時(shí)期——不為五斗米折腰的彭澤令“上品無(wú)寒門(mén),下品35歸田時(shí)期——五柳先生(42--63歲)
陶淵明歸田之后,即在家鄉(xiāng)過(guò)著躬耕隱居的生活,并親自參加了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。親自撰寫(xiě)《五柳先生傳》這一著名的文章,用以明志。這使他改變了鄙視勞動(dòng)的態(tài)度,在一定程度上認(rèn)識(shí)了勞動(dòng)的價(jià)值;也在與農(nóng)民的共同勞動(dòng)和交往中,對(duì)他們產(chǎn)生了親切的感情。在他晚年,生活貧困,“老至更長(zhǎng)饑”,但他不受“嗟來(lái)之食”,拒絕權(quán)貴的饋贈(zèng),表現(xiàn)出君子固窮的志氣。歸田時(shí)期——五柳先生陶淵明歸田之后,即在家鄉(xiāng)過(guò)著36詩(shī)人仙逝——靖節(jié)先生
享年63歲
陶淵明辭官回鄉(xiāng)后一直過(guò)著貧困的田園生活,而固窮守節(jié)的志趣,老而益堅(jiān)。元嘉四年(427年)九月中旬神志還清醒的時(shí)候,給自己寫(xiě)了《挽歌詩(shī)》三首,在第三首詩(shī)中末兩句說(shuō):“死去何所道,托體同山阿”,表明他對(duì)死亡看得那樣平淡自然。鑒于他的淡泊名利,安貧樂(lè)道的精神,死后他的朋友私謚他為“靖節(jié)”,所以后代人稱(chēng)之為“靖節(jié)先生”。(靖,在古代有“報(bào)”的意思。靖節(jié),是保守節(jié)操,顯身立志的意思。這是后人的敬稱(chēng)。)詩(shī)人仙逝——靖節(jié)先生陶淵明辭官回鄉(xiāng)后一直過(guò)著貧37合作探究1、為何而歸?2、歸來(lái)生活?3、歸來(lái)心情?請(qǐng)你按照以下思路劃分層次,并進(jìn)行小組討論合作探究1、為何而歸?2、歸來(lái)生活?3、歸來(lái)心情?請(qǐng)你按照38為何而歸?詩(shī)人在官場(chǎng)已經(jīng)三十年了,是什么原因讓他愿意放棄官場(chǎng)而回歸田園呢?在詩(shī)中有沒(méi)有體現(xiàn)到呢?為何而歸?詩(shī)人在官場(chǎng)已經(jīng)三十年了,是什么原因讓他39歸來(lái)生活1、寫(xiě)了哪些景物?特點(diǎn)?2、運(yùn)用了哪些技巧寫(xiě)景?藝術(shù)效果?(可從空間、色彩、感官等方面思考)3、作者借景抒發(fā)了怎樣的思想感情?歸來(lái)生活1、寫(xiě)了哪些景物?特點(diǎn)?40歸來(lái)心情詩(shī)人歸來(lái)以后,文中哪個(gè)句子能夠直接體現(xiàn)他的心情呢?歸來(lái)心情詩(shī)人歸來(lái)以后,文中哪個(gè)句子能夠直接體現(xiàn)他的心41合作探究請(qǐng)按照以下思路劃分層次,并思考以下問(wèn)題1為何而歸
詩(shī)人在官場(chǎng)已經(jīng)三十年了,是什么原因讓他愿意放棄官場(chǎng)而回歸田園呢?在詩(shī)中有沒(méi)有體現(xiàn)到呢?寫(xiě)了哪些景物?這些景物構(gòu)成畫(huà)面有什么特點(diǎn)?運(yùn)用什么技巧去寫(xiě)景?取得怎樣的藝術(shù)效果?(提示:可從空間、色彩、感官動(dòng)靜等方面思考)作者借景抒發(fā)怎樣的思想感情?詩(shī)人歸來(lái)以后,文中哪個(gè)句子能夠直接體現(xiàn)他的心情呢?2歸來(lái)生活3歸來(lái)心情合作探究請(qǐng)按照以下思路劃分層次,并思考以下問(wèn)題1為何而42近景遠(yuǎn)景高景低景色彩方宅草屋榆柳一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)桃李村落炊煙雞狗桃紅柳綠視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)狗吠、雞鳴靜聲襯景語(yǔ)和諧自然安謐閑適情語(yǔ)向往田園厭惡官場(chǎng)近景遠(yuǎn)景高景低景色彩方宅草屋榆柳一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)桃李村落炊煙43白描
原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,指描繪人物和花卉時(shí)用墨線(xiàn)勾勒物象,不著顏色,稱(chēng)為“單線(xiàn)平涂”法。它源于古代的“白畫(huà)”。在文學(xué)創(chuàng)作上,“白描”作為一種表現(xiàn)方法。是指用最簡(jiǎn)練的筆墨,不加烘托,描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。白描44人教版必修二-《歸園田居(其一)》-課件-45人教版必修二-《歸園田居(其一)》-課件-46人教版必修二-《歸園田居(其一)》-課件-47人教版必修二-《歸園田居(其一)》-課件-48人教版必修二-《歸園田居(其一)》-課件-49人教版必修二-《歸園田居(其一)》-課件-501、背誦、并默寫(xiě)全詩(shī)2、人總是在不斷地舍和得,舍得同時(shí)有失也有得。陶淵明舍棄了官場(chǎng),舍棄了眾人羨慕的榮華富貴,得到了身心的自由。這是需要勇氣的,這是更一種境界!那么同學(xué)們,在現(xiàn)實(shí)生活中,你是如何面對(duì)“舍”,你又想“得”到什么呢?
請(qǐng)以“舍和得”為話(huà)題,寫(xiě)一篇500字以上的小短文。作業(yè)1、背誦、并默寫(xiě)全詩(shī)作業(yè)51愛(ài)丘山誤落塵網(wǎng)(30)戀思舊林故淵歸園田方宅草屋榆柳桃李遠(yuǎn)人村墟里煙狗吠雞鳴無(wú)塵雜有余閑樊籠返自然串背全詩(shī)總結(jié)文章愛(ài)丘山誤落塵網(wǎng)(30)戀思舊林故淵歸園田方宅遠(yuǎn)人村墟里煙52感謝聆聽(tīng)敬請(qǐng)賜教感謝聆聽(tīng)敬請(qǐng)賜教53當(dāng)你的才華還撐不起你的野心時(shí),你就該努力。心有猛虎,細(xì)嗅薔薇。我TM竟然以為我竭盡全力了。能力是練出來(lái)的,潛能是逼出來(lái)的,習(xí)慣是養(yǎng)成的,我的成功是一步步走出來(lái)的。不要因?yàn)橄M?jiān)持,要堅(jiān)持的看到希望。最怕自己平庸碌碌還安慰自己平凡可貴。腳踏實(shí)地過(guò)好每一天,最簡(jiǎn)單的恰恰是最難的。拿夢(mèng)想去拼,我怎么能輸。只要學(xué)不死,就往死里學(xué)。我會(huì)努力站在萬(wàn)人中央成為別人的光。行為決定性格,性格決定命運(yùn)。不曾揚(yáng)帆,何以至遠(yuǎn)方。人生充滿(mǎn)苦痛,我們有幸來(lái)過(guò)。如果驕傲沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)的大海冷冷拍下,又怎么會(huì)明白要多努力才能走到遠(yuǎn)方。所有的豪言都收起來(lái),所有的吶喊都咽下去。十年后所有難過(guò)都是下酒菜。人生如逆旅,我亦是行人。駕馭命運(yùn)的舵是奮斗,不抱有一絲幻想,不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì),不停止一日努力。失敗時(shí)郁郁寡歡,這是懦夫的表現(xiàn)。所有偷過(guò)的懶都會(huì)變成打臉的巴掌。越努力,越幸運(yùn)。每一個(gè)不起舞的早晨,都是對(duì)生命的辜負(fù)。死魚(yú)隨波逐流,活魚(yú)逆流而上。墻高萬(wàn)丈,擋的只是不來(lái)的人,要來(lái),千軍萬(wàn)馬也是擋不住的既然選擇遠(yuǎn)方,就注定風(fēng)雨兼程。漫漫長(zhǎng)路,荊棘叢生,待我用雙手踏平。不要忘記最初那顆不倒的心。胸有凌云志,無(wú)高不可攀。人的才華就如海綿的水,沒(méi)有外力的擠壓,它是絕對(duì)流不出來(lái)的。流出來(lái)后,海綿才能吸收新的源泉。感恩生命,感謝她給予我們一個(gè)聰明的大腦。思考疑難的問(wèn)題,生命的意義;贊頌真善美,批判假惡丑。記住精彩的瞬間,激動(dòng)的時(shí)刻,溫馨的情景,甜蜜的鏡頭。感恩生命賦予我們特有的靈性。善待自己,幸福無(wú)比,善待別人,快樂(lè)無(wú)比,善待生命,健康無(wú)比。一切偉大的行動(dòng)和思想,都有一個(gè)微不足道的開(kāi)始。在你發(fā)怒的時(shí)候,要緊閉你的嘴,免得增加你的怒氣。獲致幸福的不二法門(mén)是珍視你所擁有的、遺忘你所沒(méi)有的。驕傲是勝利下的蛋,孵出來(lái)的卻是失敗。沒(méi)有一個(gè)朋友比得上健康,沒(méi)有一個(gè)敵人比得上病魔,與其為病痛暗自流淚,不如運(yùn)動(dòng)健身為生命添彩。有什么別有病,沒(méi)什么別沒(méi)錢(qián),缺什么也別缺健康,健康不是一切,但是沒(méi)有健康就沒(méi)有一切。什么都可以不好,心情不能不好;什么都可以缺乏,自信不能缺乏;什么都可以不要,快樂(lè)不能不要;什么都可以忘掉,健身不能忘掉。選對(duì)事業(yè)可以成就一生,選對(duì)朋友可以智能一生,選對(duì)環(huán)境可以快樂(lè)一生,選對(duì)伴侶可以幸福一生,選對(duì)生活方式可以健康一生。含淚播種的人一定能含笑收獲一個(gè)有信念者所開(kāi)發(fā)出的力量,大于個(gè)只有興趣者。忍耐力較諸腦力,尤勝一籌。影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境,其實(shí)是心態(tài)在控制個(gè)人的行動(dòng)和思想。同時(shí),心態(tài)也決定了一個(gè)人的視野、事業(yè)和成就,甚至一生。每一發(fā)奮努力的背后,必有加倍的賞賜。懶惰像生銹一樣,比操勞更消耗身體。所有的勝利,與征服自己的勝利比起來(lái),都是微不足道。所有的失敗,與失去自己的失敗比起來(lái),更是微不足道挫折其實(shí)就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費(fèi)。在這個(gè)塵世上,雖然有不少寒冷,不少黑暗,但只要人與人之間多些信任,多些關(guān)愛(ài),那么,就會(huì)增加許多陽(yáng)光。一個(gè)能從別人的觀(guān)念來(lái)看事情,能了解別人心靈活動(dòng)的人,永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。當(dāng)一個(gè)人先從自己的內(nèi)心開(kāi)始奮斗,他就是個(gè)有價(jià)值的人。沒(méi)有人富有得可以不要?jiǎng)e人的幫助,也沒(méi)有人窮得不能在某方面給他人幫助。時(shí)間告訴你什么叫衰老,回憶告訴你什么叫幼稚。不要總在過(guò)去的回憶里纏綿,昨天的太陽(yáng),曬不干今天的衣裳。今天做別人不愿做的事,明天就能做別人做不到的事。到了一定年齡,便要學(xué)會(huì)寡言,每一句話(huà)都要有用,有重量。喜怒不形于色,大事淡然,有自己的底線(xiàn)。趁著年輕,不怕多吃一些苦。這些逆境與磨練,才會(huì)讓你真正學(xué)會(huì)謙恭。不然,你那自以為是的聰明和藐視一切的優(yōu)越感,遲早會(huì)毀了你。無(wú)論現(xiàn)在的你處于什么狀態(tài),是時(shí)候?qū)ψ约赫f(shuō):不為模糊不清的未來(lái)?yè)?dān)憂(yōu),只為清清楚楚的現(xiàn)在努力。世界上那些最容易的事情中,拖延時(shí)間最不費(fèi)力。崇高的理想就像生長(zhǎng)在高山上的鮮花。如果要搞下它,勤奮才能是攀登的繩索。行動(dòng)是治愈恐懼的良藥,而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。海浪的品格,就是無(wú)數(shù)次被礁石擊碎又無(wú)數(shù)閃地?fù)湎蚪甘H硕?/p>
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