專題四 走全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展道路課件

專題四：走全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展道路

一、必須深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局二、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持全面發(fā)展三、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展四、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展專題四：走全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展道路一、必須深刻把握中國(guó)特色社1我們?cè)诎l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中，必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，就是要唯物辯證地正確處理經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，城市與農(nóng)村發(fā)展，東中西部發(fā)展，人與自然界發(fā)展，國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，改革穩(wěn)定發(fā)展等現(xiàn)代化建設(shè)中的重大關(guān)系案例呈現(xiàn)：中美兩國(guó)的西部開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略比較我們?cè)诎l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中，必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持2經(jīng)典論斷現(xiàn)在，我們之所以把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為科學(xué)發(fā)展觀的基本要求來(lái)強(qiáng)調(diào)，這是因?yàn)椋阂环矫妫?jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，我們積累了較為雄厚的物質(zhì)技術(shù)條件，可以在推進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展上有更大作為；另一方面，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境不適應(yīng)等問(wèn)題更加突出地?cái)[在了我們面前，我們只有更加自覺(jué)地推進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，才能更好化解對(duì)我國(guó)發(fā)展的各種制約因素，更好推動(dòng)我國(guó)發(fā)展進(jìn)程，確保實(shí)現(xiàn)我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。”——胡錦濤《在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上的講話》（2004年3月10日），《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上）第850頁(yè)。經(jīng)典論斷現(xiàn)在，我們之所以把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為科學(xué)發(fā)展觀的基本3一、必須深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局

（一）提出四位一體布局思想的歷史背景這一思想是我們黨深刻總結(jié)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的一、必須深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局（一）提出四4一、必須深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局（二）經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)之間的辯證關(guān)系經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)這四個(gè)方面是相輔相成、互相促進(jìn)的、不可分割的。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，只有堅(jiān)定不移地以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)才能有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)；政治是保障，只有積極推進(jìn)社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)才能得以順利進(jìn)行；文化屬于社會(huì)意識(shí)形式部分，對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)有重要的影響作用，必須大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，才能為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供有力的智力支持和精神支撐；社會(huì)是載體，沒(méi)有和諧的社會(huì)環(huán)境，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)就失去了依托，也就沒(méi)有任何意義（延伸閱讀：安徽生態(tài)省建設(shè)的背景、內(nèi)容與成績(jī)）一、必須深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局（二）經(jīng)濟(jì)、政5一、必須深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局（三）全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的有效途徑當(dāng)代大學(xué)生是未來(lái)幾十年中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，肩負(fù)著全面推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、完善社會(huì)主義民主政治、繁榮社會(huì)主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的神圣使命，必須深刻理解和全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，按照這個(gè)總體布局的要求積極投身未來(lái)中國(guó)的建設(shè)發(fā)展，這是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的內(nèi)在要求，也是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的必然要求（延伸閱讀：古代中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展思想）一、必須深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局（三）全面建設(shè)6二、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持全面發(fā)展

（一）必須大力推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)（二）必須大力推進(jìn)社會(huì)主義政治建設(shè)（三）必須大力推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)二、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持全面發(fā)展

（一）必須大力推進(jìn)社會(huì)主義7經(jīng)典論斷全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步?！\濤《在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上的講話》（2004年3月10日），《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上）第850頁(yè)。經(jīng)典論斷全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治8經(jīng)典論斷增長(zhǎng)是發(fā)展的基礎(chǔ)，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的數(shù)量增長(zhǎng)，沒(méi)有物質(zhì)財(cái)富的積累，就談不上發(fā)展。但增長(zhǎng)并不簡(jiǎn)單地等同于發(fā)展，如果單純擴(kuò)大數(shù)量，單純追求速度，而不重視質(zhì)量和效益，不重視經(jīng)濟(jì)、政治和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，不重視人與自然的和諧，就會(huì)出現(xiàn)增長(zhǎng)失調(diào)、從而最終制約發(fā)展的局面。忽視社會(huì)主義民主法制建設(shè)，忽視社會(huì)主義精神文明建設(shè)，忽視各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展，忽視資源環(huán)境保護(hù)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是難以搞上去的，即使一時(shí)搞上去了最終也可能要付出沉重的代價(jià)?！薄\濤：《樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀》（2003年10月14日），《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上）第483-484頁(yè)。經(jīng)典論斷增長(zhǎng)是發(fā)展的基礎(chǔ)，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的數(shù)量增長(zhǎng)，沒(méi)有物質(zhì)財(cái)富的9作為當(dāng)代大學(xué)生，人生的發(fā)展道路也應(yīng)該遵循科學(xué)發(fā)展，也要全面發(fā)展。我們不否認(rèn)在某些方面有專長(zhǎng)甚至有非常超人的才能的人可能在工作中可以做出一些突出的成績(jī)，但只有一個(gè)既有專長(zhǎng)又在各個(gè)方面全面發(fā)展的青年將會(huì)在事業(yè)的發(fā)展中更有機(jī)會(huì)做出杰出的成績(jī)。案例呈現(xiàn)：雀起東方、雄視寰宇——吉利新車標(biāo)設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)獲得者岳賢德同學(xué)的事跡作為當(dāng)代大學(xué)生，人生的發(fā)展道路也應(yīng)該遵循科學(xué)發(fā)展，也要全面發(fā)10三、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展

（一）必須改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境的不協(xié)調(diào)（二）必須改變城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展的不協(xié)調(diào)（三）必須改變經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的不協(xié)調(diào)三、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展

（一）必須改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人11經(jīng)典論斷協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)?！\濤《在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上的講話》（2004年3月10日），《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上）第850頁(yè)。經(jīng)典論斷協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)12四、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展

（一）必須堅(jiān)持走文明發(fā)展之路經(jīng)典論斷：可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展?！薄\濤：《在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上的講話》（2004年3月10日），《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上）第850頁(yè)。四、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展

（一）必須堅(jiān)持走文明發(fā)展13四、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展（二）必須致力于建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)延伸閱讀：循環(huán)經(jīng)濟(jì)典型案例——丹麥卡倫堡生態(tài)工業(yè)園四、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展（二）必須致力于建設(shè)資源節(jié)14四、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展（三）必須努力實(shí)現(xiàn)速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，還必須實(shí)現(xiàn)速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一。這既是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)，又是全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。

小知識(shí)：八大公害事件四、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展（三）必須努力實(shí)現(xiàn)速度與結(jié)15專題四走全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展道路16專題四：走全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展道路

一、必須深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局二、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持全面發(fā)展三、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展四、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展專題四：走全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展道路一、必須深刻把握中國(guó)特色社17我們?cè)诎l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中，必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，就是要唯物辯證地正確處理經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，城市與農(nóng)村發(fā)展，東中西部發(fā)展，人與自然界發(fā)展，國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，改革穩(wěn)定發(fā)展等現(xiàn)代化建設(shè)中的重大關(guān)系案例呈現(xiàn)：中美兩國(guó)的西部開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略比較我們?cè)诎l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中，必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持18經(jīng)典論斷現(xiàn)在，我們之所以把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為科學(xué)發(fā)展觀的基本要求來(lái)強(qiáng)調(diào)，這是因?yàn)椋阂环矫?，?jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，我們積累了較為雄厚的物質(zhì)技術(shù)條件，可以在推進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展上有更大作為；另一方面，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境不適應(yīng)等問(wèn)題更加突出地?cái)[在了我們面前，我們只有更加自覺(jué)地推進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，才能更好化解對(duì)我國(guó)發(fā)展的各種制約因素，更好推動(dòng)我國(guó)發(fā)展進(jìn)程，確保實(shí)現(xiàn)我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)?！薄\濤《在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上的講話》（2004年3月10日），《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上）第850頁(yè)。經(jīng)典論斷現(xiàn)在，我們之所以把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為科學(xué)發(fā)展觀的基本19一、必須深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局

（一）提出四位一體布局思想的歷史背景這一思想是我們黨深刻總結(jié)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的一、必須深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局（一）提出四20一、必須深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局（二）經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)之間的辯證關(guān)系經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)這四個(gè)方面是相輔相成、互相促進(jìn)的、不可分割的。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，只有堅(jiān)定不移地以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)才能有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)；政治是保障，只有積極推進(jìn)社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)才能得以順利進(jìn)行；文化屬于社會(huì)意識(shí)形式部分，對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)有重要的影響作用，必須大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，才能為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供有力的智力支持和精神支撐；社會(huì)是載體，沒(méi)有和諧的社會(huì)環(huán)境，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)就失去了依托，也就沒(méi)有任何意義（延伸閱讀：安徽生態(tài)省建設(shè)的背景、內(nèi)容與成績(jī)）一、必須深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局（二）經(jīng)濟(jì)、政21一、必須深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局（三）全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的有效途徑當(dāng)代大學(xué)生是未來(lái)幾十年中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，肩負(fù)著全面推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、完善社會(huì)主義民主政治、繁榮社會(huì)主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的神圣使命，必須深刻理解和全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，按照這個(gè)總體布局的要求積極投身未來(lái)中國(guó)的建設(shè)發(fā)展，這是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的內(nèi)在要求，也是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的必然要求（延伸閱讀：古代中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展思想）一、必須深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局（三）全面建設(shè)22二、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持全面發(fā)展

（一）必須大力推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)（二）必須大力推進(jìn)社會(huì)主義政治建設(shè)（三）必須大力推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)二、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持全面發(fā)展

（一）必須大力推進(jìn)社會(huì)主義23經(jīng)典論斷全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步?！\濤《在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上的講話》（2004年3月10日），《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上）第850頁(yè)。經(jīng)典論斷全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治24經(jīng)典論斷增長(zhǎng)是發(fā)展的基礎(chǔ)，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的數(shù)量增長(zhǎng)，沒(méi)有物質(zhì)財(cái)富的積累，就談不上發(fā)展。但增長(zhǎng)并不簡(jiǎn)單地等同于發(fā)展，如果單純擴(kuò)大數(shù)量，單純追求速度，而不重視質(zhì)量和效益，不重視經(jīng)濟(jì)、政治和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，不重視人與自然的和諧，就會(huì)出現(xiàn)增長(zhǎng)失調(diào)、從而最終制約發(fā)展的局面。忽視社會(huì)主義民主法制建設(shè)，忽視社會(huì)主義精神文明建設(shè)，忽視各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展，忽視資源環(huán)境保護(hù)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是難以搞上去的，即使一時(shí)搞上去了最終也可能要付出沉重的代價(jià)。”——胡錦濤：《樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀》（2003年10月14日），《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上）第483-484頁(yè)。經(jīng)典論斷增長(zhǎng)是發(fā)展的基礎(chǔ)，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的數(shù)量增長(zhǎng)，沒(méi)有物質(zhì)財(cái)富的25作為當(dāng)代大學(xué)生，人生的發(fā)展道路也應(yīng)該遵循科學(xué)發(fā)展，也要全面發(fā)展。我們不否認(rèn)在某些方面有專長(zhǎng)甚至有非常超人的才能的人可能在工作中可以做出一些突出的成績(jī)，但只有一個(gè)既有專長(zhǎng)又在各個(gè)方面全面發(fā)展的青年將會(huì)在事業(yè)的發(fā)展中更有機(jī)會(huì)做出杰出的成績(jī)。案例呈現(xiàn)：雀起東方、雄視寰宇——吉利新車標(biāo)設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)獲得者岳賢德同學(xué)的事跡作為當(dāng)代大學(xué)生，人生的發(fā)展道路也應(yīng)該遵循科學(xué)發(fā)展，也要全面發(fā)26三、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展

（一）必須改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境的不協(xié)調(diào)（二）必須改變城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展的不協(xié)調(diào)（三）必須改變經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的不協(xié)調(diào)三、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展

（一）必須改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人27經(jīng)典論斷協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)?！\濤《在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上的講話》（2004年3月10日），《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上）第850頁(yè)。經(jīng)典論斷協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)28四、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展

（一）必須堅(jiān)持走文明發(fā)展之路經(jīng)典論斷：可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展?！薄\濤：《在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上的講話》（2004年3月10日），《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上）第850頁(yè)。四、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展

（一）必須堅(jiān)持