2023年湖南省衡陽市縣蒸陽中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析

2023年湖南省衡陽市縣蒸陽中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.越來越多的人拋開了“買不起才租”的舊觀念，過起了“租生活”。“租生活”不僅能花最少的錢享受最大的快樂，而且使過去的“買——用——扔”單線型消費變?yōu)楝F(xiàn)在的“租——用——還”循環(huán)型消費。這里的“租生活”(

)①提高了商品的價值

②是錢貨兩清的消費

③體現(xiàn)求實消費心理

④符合綠色消費原則A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：D2.近年來，在收入有限的年輕人中流行著“CPW”一詞。CPW=P/N（P為衣物單價，N為著裝次數(shù)），常被用來詢要購買的著裝衣物是否“物有所值”。在不考慮其他情況下，依據(jù)CPW概念，建議購買的衣物是(

)①會連穿幾季的普通衣物

②婚紗等用于特定場合的衣物③不常穿的名貴時髦服裝

④耐用常穿價格偏高的牛仔褲A．①②

B．③④

C．①④

D．②③參考答案：C3.魯迅曾說：“天才們無論怎樣說大話，歸根結(jié)蒂，還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼，毫無對證，本可以?？苛松袼?，所謂天馬行空似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二三尺而已?！边@說明(

）A．意識是客觀存在的反映

B．意識是人腦自覺的主觀反映C．意識是天才們的想象

D．意識的內(nèi)容是主觀的參考答案：A4.詩仙李白在《望廬山瀑布》中寫道：“遙看瀑布掛前川”。后人評述此句，認為意境全在這個“掛”字上，是因為“掛”字體現(xiàn)了①動中有靜，靜中有動

②運動是相對的③絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一

④靜止是絕對的A．①③

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：A5.當今世界進入高科技時代，各個大國均在制定、實施自己的發(fā)展高科技計劃。日本制定了“科學(xué)技術(shù)政策大綱”，西歐有“尤里卡計劃”，中國制定“星火計劃”。這些情況表明①國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟、科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量②科技發(fā)展能否取得優(yōu)勢、綜合國力的強弱最終決定一個國家在國際上的地位③高科技發(fā)震是解決發(fā)展問題的有效途徑④當今世界出現(xiàn)多極化趨勢，國際舞臺上各種力量重新分化組合A、①③

B、②③

C、③④

D、①④參考答案：A6.2014年7月11日，廣州市婦女兒童醫(yī)療中心宣布使用“移動智能就診”服務(wù)在自費診間結(jié)算基礎(chǔ)上開通醫(yī)保。今后醫(yī)?；颊哂弥Ц秾氬X包看病繳費，可以實現(xiàn)醫(yī)保和自費部分的自動扣費。廣州成為首家基于醫(yī)保結(jié)算的移動掛號繳費服務(wù)的試點。下列說法同材料中“首家服務(wù)試點”蘊含的哲理相同的是

（

）①樹立榜樣

②綱舉目張

③異病同治

④高瞻遠矚A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：B【ks5u解析】“首家服務(wù)試點”蘊含的哲理是矛盾的普遍性與特殊性辯證統(tǒng)一的原理，選項①③都體現(xiàn)了這一原理；②體現(xiàn)兩點論與重點論的統(tǒng)一；④體現(xiàn)發(fā)展的觀點。7.（19世紀末20世紀初，在經(jīng)典物理學(xué)向現(xiàn)代物理學(xué)的轉(zhuǎn)變時期，列寧及時掌握物理學(xué)的最新發(fā)展，寫下《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》，在物理學(xué)最新發(fā)展的基礎(chǔ)上，捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)的唯物主義基礎(chǔ)。材料表明

①真正的哲學(xué)能為具體科學(xué)提供世界觀的方法論的指導(dǎo)

②只有真正的哲學(xué)才能對人們認識世界和改造世界產(chǎn)生影響

③具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展

④真正的哲學(xué)是對時代實踐經(jīng)驗和認識成果的正確總結(jié)和概括

A．①②

B．③④

C．①③④

D．②③④參考答案：B8.2012年2月27日，由國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦牽頭，全國“掃黃打非”辦、工信部、公安部、文化部、國務(wù)院國資委、國家工商總局、廣電總局、新聞出版總署九部門召開電視電話會議，部署在全國深入開展整治互聯(lián)網(wǎng)和手機傳播淫穢色情及低俗信息專項行動?；卮?～5題。4．整治互聯(lián)網(wǎng)和手機傳播淫穢色情及低俗信息專項行動①是加強對文化市場的管理和引導(dǎo)的表現(xiàn)②會限制文化市場的發(fā)展③有利于克服文化市場的缺陷④決定了社會主義文化的前進方向A．①②

B．②③

C．②④

D．①③5．互聯(lián)網(wǎng)和手機傳播淫穢色情及低俗信息對青少年的成長極為不利。為解決這一問題，國家應(yīng)該①從源頭上治本，鏟除“黃毒”②加強政府職能，打擊青少年犯罪③從小培養(yǎng)思辨能力、自控能力和自我平衡能力④加強文化建設(shè)，提供健康文明的精神文化產(chǎn)品A．①④

B．②④

C．②③

D．①③參考答案：DA9.如果在一年里全社會用現(xiàn)金支付的銷售商品總量為5000億件，平均價格水平為8元，在這一年里貨幣平均周轉(zhuǎn)5次。那么，這一年里貨幣發(fā)行量應(yīng)為________億元。如果這一年實際發(fā)行了16000億元紙幣，這時的1元錢的實際購買力只相當于原來________元，這會引起________。A．80000.5通貨膨脹

B．40000.2購買力降低C．160002紙幣升值

D．20003購買力提高參考答案：A10.“大米漲價了，也得買”、“金價漲了，以后再買金項鏈吧”。此類經(jīng)濟現(xiàn)象表明A．價格變動對高檔耐用品的影響較小

B．價格變動對生活必需品無影響C．人們有買漲不買跌的心理

D．價格變動對生活必需品的影響較小參考答案：D11.世界上有多少個簡單多面體，沒有人能說清楚。但它們的頂點數(shù)V、面數(shù)F、棱數(shù)E，都必須服從歐拉給出的公式：V+F－E=2。一個簡單的公式，概括了無數(shù)種簡單多面體的共同特性。這表明：A、世界上只有尚未認識的事物，沒有不可認識的事物B、矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)C、整體與部分是相互聯(lián)系、密不可分的

D、人類的認識是不斷前進和無限發(fā)展的參考答案：B12.“莎士比亞征服了全世界，他的勝利比拿破侖們和愷撒們的勝利更為鞏固。每天每天，像漲潮時的海浪一樣，增加著他的新的臣民——這些人流的波濤一天一天地愈來愈寬廣了。”屠格涅夫的這段話表明：A.文化在交流的過程中傳播

B.文化是一種強大的精神力量C.文化促進了社會向前發(fā)展

D.文化是綜合國力競爭的因素參考答案：B材料并沒有涉及文化的交流和傳播，A排除；莎士比亞代表的是“文化”，“征服全世界”一句說明了文化是一種強大的精神力量，B項適合題意；本題考查文化對社會的影響的相關(guān)知識，學(xué)生一定要明確文化與哲學(xué)一樣都具有正誤之分，不能簡單地認為文化就一定能促進社會發(fā)展與進步，C項的說法錯誤，優(yōu)秀文化才促進社會向前發(fā)展；本題材料與綜合國力競爭無關(guān)，D項排除；故本題選擇B。考點：文化的內(nèi)涵、文化對社會的影響13.恩格斯在馬克思墓前的講話中說，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，……人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。這說明A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

B.生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

D.社會存在決定社會意識參考答案：B14.在唐代，西域佛教燃燈禮佛習(xí)俗融入正月十五傳統(tǒng)節(jié)慶活動中，從而形成我國元宵節(jié)觀燈習(xí)俗。這表明①開放與交流有利于促進文化的發(fā)展②元宵觀燈體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的包容性③中華文化起源于西域佛教文化④西域佛教燃燈禮佛的習(xí)俗取代了中國原有的元宵節(jié)A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：A15.看右邊漫畫《封與不封》：農(nóng)民和政府官員對是否關(guān)閉污染嚴重的造紙廠有不同認識，這給我們的哲學(xué)啟示是①想問題辦事情要具體問題具體分析②想問題辦事情要堅持發(fā)展的觀點③必須緊緊抓住主要矛盾，解決好現(xiàn)實問題④價值判斷和價值選擇要符合人民的利益A．①②

B．③④

C．②④

D．①③參考答案：C16.隨著低碳生活漸成消費潮流和時尚,低排放的新能源車、低碳樓盤等已不再停留在人們口頭，而是實實在在地進人了人們的生活,展現(xiàn)出廣闊的前景。這說明（

）①家庭要超前消費，防止消費滯后

②消費對生產(chǎn)具有調(diào)節(jié)和導(dǎo)向作用

③消費心理影響消費行為，進而影響社會經(jīng)濟

④低碳消費的核心在于理性消費A、①③

B、①④

C、②④

D、②③參考答案：D17.在某高校門口的夜市上，幾家書攤上都擺著《上帝光臨地球》、《世界十大神秘發(fā)現(xiàn)》等偽科普讀物。據(jù)文化界人士介紹，這些盜版書不但印刷粗糙，而且書中觀點毫無科學(xué)根據(jù)，有的甚至宣揚不可知論。不可知論的顯著特點是A．否認物質(zhì)決定意識

B．承認思維反作用于存在C．認為思維和存在具有同一性

D．否認認識世界的可能性

參考答案：D18.參考答案：A19.2011年9月4日，中宣部部長劉云山在全國直播衛(wèi)星公共服務(wù)試點工作現(xiàn)場經(jīng)驗交流會上強調(diào)：積極實施直播衛(wèi)星公共服務(wù)工程，推動廣播電視由“村村通”向“戶戶通”延伸，讓農(nóng)民群眾收聽收看更多更好的廣播電視節(jié)目。上述材料主要體現(xiàn)了A．加強社會主義核心價值體系建設(shè)B．營造弘揚主旋律的文化環(huán)境C．發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益D．大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民精神文化需求參考答案：C20.文化對人的影響主要變現(xiàn)在兩個方面，即文化影響人們的(

)①人們的交往方式和交往行為

②經(jīng)濟生活

③實踐活動、認識活動和思維活動④身體健康A(chǔ).①②

B.③④

C.①③

D.①②③④

參考答案：C21.2016年3月15日，谷歌圍棋人工智能AlphaGo戰(zhàn)勝韓國棋手李世石。對此，有棋手評論道：“感覺就像～個有血有肉的人在下棋一樣，該棄的地方也會棄，該退出的地方也會退出，非常均衡的一個棋風(fēng)，真是看不出出自程序之手?！睆恼軐W(xué)角度看，對此認識正確的是①從本質(zhì)上講，人工智能是對人類思維某些功能的模擬②作為新的實踐主體，人工智能的活動具有主動創(chuàng)造性③雖然與人一樣具有意識，但人工智能最終要受制于人④人工智能的發(fā)展，能擴展人類實踐活動的深度和廣度A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：B不管是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進入人腦、并在人腦中加工改造的結(jié)果。離開了客觀存在，意識既不能產(chǎn)生，也不能發(fā)展。從本質(zhì)上講，人工智能是對人類思維某些功能的模擬，能擴展人類實踐活動的深度和廣度，①④適合題意；意識是人類特有的能動性活動，具有主動創(chuàng)造性，②③是錯誤的；故本題答案選B?！军c睛】意識是人腦的機能，并不意味著有了人腦就一定有意識；意識是人腦對客觀事物的反映，并不意味著意識在任何情況下都能正確反映客觀事物；意識是人腦對客觀事物的反映并不意味著意識與客觀事物會完全一致，客觀世界中沒有的東西，意識能反映出來，恰恰說明了意識對客觀存在的反映是一種能動的反映，不是照鏡子式的機械反映。22.文化是人創(chuàng)造的，文化又影響著每一個人。文化實現(xiàn)對人的影響主要是通過①文化環(huán)境

②文化活動

③文化思想

④文化產(chǎn)業(yè)A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：A略23.青年處在價值觀形成和確立的關(guān)鍵時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。我們要想扣好“人生的第一?？圩印?，必須①遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律

②明確價值判斷選擇的標準③利用社會提供的客觀條件

④始終堅持不變的價值觀念A(yù).①②

B.①③

C.②④

D.③④

參考答案：A24.2009年1月和4月，“谷歌中國”網(wǎng)站因存在大量淫穢色情和低俗鏈接，曾兩次被互聯(lián)網(wǎng)違法和不良信息舉報中心公開曝光。這告訴我們A.淫穢色情文化是落后文化B.隨著科技文化的發(fā)展，腐朽文化會自然而然地消失C.文化市場的健康發(fā)展需要加強管理、正確引導(dǎo)D.文化市場應(yīng)滿足人們對文化需求的多層次、多樣化的要求參考答案：C25.“奮斗就會有艱辛，艱辛孕育著新的發(fā)展?！边@句話包含的哲學(xué)道理是（

）A.事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的B.量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)C.聯(lián)系有多樣性

D.實踐具有主觀能動性參考答案：A26.下列關(guān)于文化多樣性的說法中，正確的是①各國的文化遺產(chǎn)對展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨特作用②文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力③文化多樣性可以通過民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)體現(xiàn)出來④文化多樣性是文化創(chuàng)新的源泉和動力A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④參考答案：A27.在新疆產(chǎn)棉重鎮(zhèn)阿克蘇，田頭的棉花收購價已經(jīng)從1月底的8.8元/公斤漲到了4月底日的12.7元/公斤，漲幅達到了36.4%?！斑@里棉花好，這里成本低?！边@句在天山南北曾被無數(shù)棉商津津樂道的話，如今一去不復(fù)返。（回答1-2題）1．與上述材料中貨幣執(zhí)行同一職能的選項是（

）

A．用50元購買一本字典

B．交房租500元

C．存款利息收入200元

D．一件上衣標價100元2．“這里棉花好，這里成本低。”此處“成本低”，意味著該棉花的（

）

A．價值量大

B．價值量小

C．使用價值低

D．生產(chǎn)者收益低參考答案：DB28.一般而言，在通貨膨脹溫和上升時，股市往往處在上升趨勢中。而當通貨膨脹突破一定的臨界點之后，則會引發(fā)貨幣政策的收縮，從而帶來股市的拐點。等到通貨膨脹回落至較低水平時，貨幣政策再度松動，股市又迎來轉(zhuǎn)好契機。在不考慮其他情況的條件下，下列描述正確的是：A.銀行加息時，股市上揚；銀行減息時，股市下跌B.提高稅率時，股市下跌；降低稅率時，股市上揚C.銀行加息時，股市下跌；銀行減息時，股市上揚D.提高稅率時，股市上揚；降低稅率時，股市下跌參考答案：C【考點定位】此題考查影響股票價格的因素。二、材料論述題（共3題，共44分）29.作為經(jīng)濟強國的美國，其第一出口創(chuàng)匯產(chǎn)品是文化產(chǎn)品，美國文化產(chǎn)業(yè)占GDP的比重占25%以上，中國不足2.5%，拿不出一個名揚世界的品牌。歷史告訴我們，沒有先進文化的引領(lǐng)，沒有民族創(chuàng)造精神的發(fā)揮，一個國家、一個民族不可能屹立于世界先進民族之林。黨的十七屆六中全會第一次以文化改革、發(fā)展為主題，制定社會主義文化建設(shè)的行動綱領(lǐng)，走文化強國之路。結(jié)合材料，運用“一切從實際出發(fā)，實事求是”知識，談?wù)勀銓ξ覈呶幕瘡妵返睦斫狻?9分)參考答案：①一切從實際出發(fā)，實事求是，就是我們做事情要尊重規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，找出事物本身的規(guī)律作為行動的依據(jù)。現(xiàn)實和歷史都告訴我們國家發(fā)展的規(guī)律，發(fā)展文化是我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇，我國必須走文化強國之路。②一切從實際出發(fā)，實事求是要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，探求事物的本質(zhì)和規(guī)律。我們要從中國與美國的對比中，發(fā)揮主觀能動性，尋找中國經(jīng)濟和社會的發(fā)展道路，走文化強國之路。③一切從實際出發(fā)，實事求是要求我們把尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。走文化強國之路必須制定行動綱領(lǐng)，既要有積極進取的精神又要有科學(xué)和合理的實際行動。（每一要點3分，知識2分＋分析1分。）30.科學(xué)發(fā)展觀是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化的體現(xiàn)，是和馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。結(jié)合材料簡要說明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時代的關(guān)系的參考答案：（1）真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華，它的內(nèi)容來源于時代，是對一定時代的經(jīng)濟和政治的反映?？茖W(xué)發(fā)展觀正確地反映了當代的要求和歷史趨勢，把握住了時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果，它來源于實踐，經(jīng)得起實踐的檢驗。（2）哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)，它可以更新人們的觀念，解放人們的思想，從而轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量?？茖W(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展的全局能推進社會前進的步伐。試題分析：該題考查哲學(xué)與時代的關(guān)系，哲學(xué)是時代精神的總結(jié)和升華。哲學(xué)屬于思想文化范疇。是對一定時代社會經(jīng)濟和政治的反映，它的內(nèi)容來源于時代。真正的哲學(xué)都是自己時