福建省南平市星溪中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治月考試題含解析_第1頁
福建省南平市星溪中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治月考試題含解析_第2頁
福建省南平市星溪中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治月考試題含解析_第3頁
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福建省南平市星溪中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治月考試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.2010年9月中旬,湛江汽車運(yùn)輸集團(tuán)有限公司陸續(xù)對霞山、開發(fā)區(qū)、赤坎投入運(yùn)營300輛小公交車,使得湛江市公交車從原有的508標(biāo)臺(tái)增加至826標(biāo)臺(tái),公交線網(wǎng)覆蓋率將超過國家標(biāo)準(zhǔn)。湛江小公交服務(wù)實(shí)施后,最可能發(fā)生的變化是A.辦理公交IC卡的人數(shù)減少

B.乘坐摩的的人數(shù)減少C.乘坐出租車的人數(shù)增加

D.乘坐火車的人數(shù)增加

參考答案:B2.2011年11月3日凌晨1時(shí)36分,天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器與神舟八號(hào)飛船成功實(shí)現(xiàn)首次交會(huì)對接。突破和掌握空間交會(huì)對接技術(shù),是建設(shè)載人空間站的基礎(chǔ)和前提,是實(shí)現(xiàn)載人航天“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的重要步驟。這表明(

)

A.整體具有部分根本沒有的功能

B.事物之間的聯(lián)系是客觀的、無條件的C.關(guān)鍵的部分對整體功能的發(fā)揮具有決定性作用D.既要尊重客觀規(guī)律,又要發(fā)揮主觀能動(dòng)性參考答案:C3.某同學(xué)最近心情十分沮喪,面對自己糟糕的學(xué)習(xí)成績,他開始懷疑自己的學(xué)習(xí)能力,并對未來喪失信心,甚至產(chǎn)生輟學(xué)的念頭。如果讓你對他進(jìn)行勸解,你可以采用的觀點(diǎn)有:①用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,消除外界不良影響

②用否定的觀點(diǎn)看問題,徹底拋棄固有觀念③用矛盾的觀點(diǎn)看問題,去發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢

④用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,要對未來充滿信心

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案:D4.在其他條件不變的情況下,下列關(guān)于影響商品價(jià)格因素的圖示中,正確的是參考答案:D5.2016年英國將發(fā)行塑膠鈔票,以逐漸替換紙幣。它由輕薄、透明、富有彈性的塑膠片做成,比紙幣更加干凈、耐用,即使扔在洗衣機(jī)里清洗一遍后仍可使用。由此可見A.塑膠鈔票改變了商品交換的實(shí)質(zhì)B.塑膠鈔票的購買力由國家決定C.貨幣的一般等價(jià)物本質(zhì)發(fā)生變化D.塑膠鈔票仍執(zhí)行貨幣的一般職能參考答案:DA選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,塑膠鈔票沒有改變商品交換的實(shí)質(zhì)。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,其購買力有市場來決定。C選項(xiàng)錯(cuò)誤,其本質(zhì)仍然是一般等價(jià)物。故排除法,D選項(xiàng)表述正確入選。6.辯證否定的實(shí)質(zhì)是

A.無限變化

B.揚(yáng)棄C.事物的化學(xué)變化

D.事物的物理變化參考答案:B7.農(nóng)歷八月十五日,是中國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。受中華文化的影響,中秋節(jié)也是東南亞一些國家尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A僑華人的傳統(tǒng)節(jié)日。雖然在各地人們過中秋的形式不一樣,但吃月餅、賞月等仍然是許多海外華人世代相傳的中秋習(xí)俗。這說明文化對人的影響具有

(

)A.潛移默化的特點(diǎn)

B.深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)

C.自身傳承的特點(diǎn)

D.有形強(qiáng)制的特點(diǎn)參考答案:B8.“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸,就會(huì)變成一個(gè)空架子”是指A、哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)

B、哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)C、哲學(xué)是各門具體科學(xué)的總和

D、哲學(xué)是世界觀,各門具體科學(xué)是方法論參考答案:B9.下列不屬于文化現(xiàn)象的是A.2017年5月17日,第70屆戛納電影節(jié)在法國戛納舉辦B.2017年4月5日,山東濟(jì)南舉辦全國道德模范與身邊好人現(xiàn)場交流活動(dòng)C.2017年3月5日,第十二屆全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議在北京開幕D.2018年6月14日至7月15日,第21屆世界杯足球賽將在俄羅斯舉行參考答案:C本題屬于反向選擇題,要求選擇不屬于文化現(xiàn)象的選項(xiàng)。戛納電影節(jié)在法國戛納舉辦這是一種文化現(xiàn)象,A項(xiàng)不選;全國道德模范與身邊好人現(xiàn)場交流活動(dòng)是一種文化現(xiàn)象,B項(xiàng)不選;全國人民代表大會(huì)在北京開幕是一種政治現(xiàn)象,不屬于文化現(xiàn)象,C項(xiàng)應(yīng)選;第21屆世界杯足球賽將在俄羅斯舉行是一種文化現(xiàn)象,D項(xiàng)不選,故本題答案選擇C。10.在航天發(fā)展史上,發(fā)生了許多因一個(gè)細(xì)小的失誤導(dǎo)致機(jī)毀人亡的事故。美國“哥倫比亞號(hào)”航天飛機(jī)返回地面即將著陸前發(fā)生意外爆炸,飛機(jī)上的七名宇航員全部遇難。事后調(diào)查表明,造成這一災(zāi)難的兇手竟是一塊脫落的隔熱瓦。這告訴我們(

)①要樹立全局觀念,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)②要重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展③在一定條件下,關(guān)鍵部分的功能會(huì)對整體的功能狀態(tài)起決定作用④整體具有部分所不具備的功能,整體功能大于部分功能之和A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案:C11.從哲學(xué)上看,下列對“發(fā)展”理解錯(cuò)誤的是A.事物性質(zhì)和狀態(tài)的改變就是發(fā)展

B.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡就是發(fā)展C.事物的前進(jìn)性和上升性的變化趨向才是發(fā)展

D.發(fā)展的根本動(dòng)力是矛盾參考答案:A12.“山崩地裂之時(shí),綠色的迷彩撐起了生命的希望,他豎起了旗幟,自己卻悄然倒下,在那災(zāi)難的黑色背景下,他26歲的青春,是最亮的那束光?!?008年度感動(dòng)中國十大人物之一的武文斌生前是濟(jì)南鐵軍某師炮兵指揮連士官學(xué)員,在抗震救災(zāi)中找活干、搶活干,干完份內(nèi)的事,就去幫著其他班排干,因勞累過度,活活累死。武文斌的事跡表明:①個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人生命的長短相一致

②個(gè)人價(jià)值的大小取決于對社會(huì)的貢獻(xiàn)③個(gè)人價(jià)值不僅表現(xiàn)在物質(zhì)方面,也表現(xiàn)在精神方面

④社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)總是以個(gè)人價(jià)值的犧牲為代價(jià)A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案:B13.2012年諾貝爾委員會(huì)給中國作家莫言的頒獎(jiǎng)詞中說,他“很好地將魔幻現(xiàn)實(shí)與民間故事、歷史與當(dāng)代結(jié)合在一起”。頒獎(jiǎng)詞體現(xiàn)的文化生活的知識(shí)是①文化需要繼承

②文化需要交流③文化需要融合 ④文化需要?jiǎng)?chuàng)新A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:B14.在南非世界杯上,每當(dāng)自己的隊(duì)伍進(jìn)了球,我們看到巴西球迷敲著鼓,跳起了桑巴舞;而法國球迷雙臂前伸,雙手左右翻動(dòng),跳起了法蘭西舞蹈;韓國球迷穿戴者典雅的高麗古裝,敲響了鮮族長鼓。不同國度的球迷不同的慶祝方式體現(xiàn)了世界文化的(

) A.多樣性

B.繼承性

C.同一性

D.穩(wěn)定性參考答案:A15.《孫子兵法》曰:“水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形;能因敵而制勝者,謂之神?!边@段話表明的哲理是

)①自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律是聯(lián)系的,認(rèn)識(shí)了前者就認(rèn)識(shí)了后者②要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性統(tǒng)一起來

③客觀實(shí)際是變化發(fā)展的

④事物變化無常,人的認(rèn)識(shí)能力無限

A.①②

B.②③④

C.①④

D.②③參考答案:D16.《山楂樹之戀》以一段純愛故事不僅受到80后年輕人青睞,同時(shí)還吸引了一批50后60后中年人進(jìn)影院重溫青春歲月。對張藝謀在《山楂樹之戀》中大打“清純”牌,有的觀眾非常欣賞,有的觀眾則持批評態(tài)度。這是因?yàn)椋?/p>

)A.文化對人的影響來自特定的環(huán)境B.不同的生活閱歷、文化環(huán)境,影響人們不同的思維方式,反過來影響對文化作品的評價(jià)C.文化對人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的D.文化與政治相互交融

參考答案:B17.改革開放以前,人們理解的社會(huì)公平、正義往往是一種平均主義。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善,人們理解的社會(huì)公平、正義包括兩個(gè)基本的價(jià)值取向:一是讓全體人民共享社會(huì)發(fā)展成果;二是為每個(gè)社會(huì)成員的自由充分發(fā)展提供空間,機(jī)會(huì)平等。這表明(

)①任何真知都是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一

②同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段上各有不同的特點(diǎn)③一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移

④意識(shí)對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用A.①③④B.①②③

C.①②④D.②③④參考答案:B18.中華民族探索太空是從古代就已經(jīng)開始了,載人航天的幾千年的夢想終于在“神六”和“神七”上實(shí)現(xiàn),這體現(xiàn)的哲理是A.意識(shí)對物質(zhì)的能動(dòng)作用

B.前進(jìn)性與曲折性相結(jié)合C.理想能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)

D.認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律是一個(gè)艱苦的探索過程參考答案:A19.每年的4月30日是“全國交通安全反思日?!瘪{駛?cè)藛T違章駕駛,行人不按交通標(biāo)志橫穿馬路等由于交通意識(shí)淡薄所引起的交通事故呈現(xiàn)多發(fā)趨勢。有關(guān)交通管理專家指出,要加強(qiáng)對交通參與者的交通意識(shí)教育。這一現(xiàn)象表明A.交通規(guī)則作為客觀規(guī)律是不能違背的B.正確的意識(shí)對事物發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用C.在事物發(fā)展過程中,規(guī)則的作用是十分巨大的D.在解決問題的過程中必須要有預(yù)見性參考答案:B20.近100年的發(fā)展實(shí)踐證明,辛亥革命作為一次革命運(yùn)動(dòng)和重大政治事件,影響了整個(gè)20世紀(jì)中國的歷史進(jìn)程,也帶來了20世紀(jì)中國的思想大解放。這表明(

)A.文化創(chuàng)新促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展和民族文化繁榮B.思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展C.社會(huì)制度的變革能夠有力地促進(jìn)文化的進(jìn)步D.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的必然要求和前進(jìn)動(dòng)力參考答案:C21.黨的十八大提出推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè),為青島科學(xué)發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力。文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體,旅游島和文化島高度融合,對青島旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了重大發(fā)展機(jī)遇。這體現(xiàn)了:A.政治推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B.文化發(fā)展以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)C.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

D.文化與政治相互交融參考答案:C22.2012年3月某拆遷安置小區(qū)8棟剛封頂?shù)臉欠恳虼嬖趪?yán)重安全隱患被全部拆除。初步調(diào)查顯示,施工使用的新材料煤礦石磚不合格是造成樓房質(zhì)量問題的重要因素。這些煤礦石磚(

)A、是商品,具有部分使用價(jià)值和價(jià)值

B、不具有應(yīng)有的使用價(jià)值,不是商品C、是勞動(dòng)產(chǎn)品,并用于交換,是商品

D、是不是商品關(guān)鍵是要看能否賣出去參考答案:B23.改革從一開始就挑戰(zhàn)著既定格局,也不可避免地伴隨著“不同的聲音”。無論當(dāng)年的聯(lián)產(chǎn)承包,還是今天的官員財(cái)產(chǎn)公示、壟斷行業(yè)改革,改革總是在爭議乃至非議中前行。這說明A.對同一確定對象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)

B.真理是具體的有條件的C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的

D.認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中反復(fù)而無限發(fā)展參考答案:D24.要讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行,發(fā)揮人民對權(quán)力的制約和監(jiān)督,必須切實(shí)保障人民的(

)A.知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)B.知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)、提案權(quán)、檢察權(quán)C.表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)、管理權(quán)、參與權(quán)D.選舉權(quán)、決策權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)參考答案:A25.2013年6月20日,我國首次太空授課舉行?!吧袷焙教靻T完成了太空質(zhì)量測量、太空單擺運(yùn)動(dòng)、太空陀螺運(yùn)動(dòng)、太空制作水膜、太空制作水球等實(shí)驗(yàn),向青少年講解背后的物理原理,并與地面課堂學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)。全國有8萬所學(xué)校6000萬名學(xué)生參加了這次授課活動(dòng)。這體現(xiàn)出(

)①大眾傳媒是文化傳播的重要手段②網(wǎng)絡(luò)是文化多樣性存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③教育是文化創(chuàng)新的重要途徑④科技進(jìn)步是影響文化發(fā)展的重要因素A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:C26.“義”是我國的傳統(tǒng)道德觀念。為民族大義舍生取義、為人民幸福追求公平正義,是正確的價(jià)值取向;而不辨是非的“俠義”“江湖義氣”,則會(huì)使人誤入歧途。這啟示我們,對待傳統(tǒng)文化應(yīng)該A.徹底地改造

B.全面地肯定

C.全盤地否定

D.批判地繼承參考答案:D本題引用了習(xí)近平講話中的義利觀,考查我們對待中國傳統(tǒng)文化應(yīng)該采取辯證否定觀,批判地繼承,既不能肯定一切,也不能否定一切,A、B、C項(xiàng)錯(cuò)誤。27.諾貝爾委員會(huì)給莫言的頒獎(jiǎng)詞為:“將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起”。這一消息一經(jīng)傳出,立刻在文學(xué)、電商、留學(xué)等領(lǐng)域引起巨大反響,據(jù)估計(jì)莫言此次獲獎(jiǎng),將帶動(dòng)中國語言文學(xué)專業(yè)留學(xué)市場的發(fā)展。這說明

①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、相互影響

②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性、民族性③社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的唯一途徑

④文化創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng)、推陳出新A.①③

B.②③

C.①④

D.②④參考答案:C28.哈佛大學(xué)的校訓(xùn)是“與柏拉圖為友,與亞里士多德為友.更要與真理為友?!敝詮?qiáng)調(diào)“更要與真理為友”,是因?yàn)椋?/p>

)A.真理是絕對的.永恒的

B.真理與謬誤是截然對立的C.追求真理有助于促進(jìn)學(xué)生的健康成長D.追求真理是學(xué)生成長的最終目的參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.材料一:2013年4月12日和15日,受國際金價(jià)下跌的影響,中國黃金遭遇了30年來的兩次最大跌幅。面對此形式,很多普通消費(fèi)者和投資者瘋狂搶購黃金,一時(shí)呈現(xiàn)“滿城盡帶黃金甲”的場面。據(jù)調(diào)查,中國大媽瘋狂購買黃金的原因:隨大流,看大家都購買,也跟隨搶購;喜歡佩戴黃金飾品、為將來兒女婚禮所需首飾做儲(chǔ)備,趁價(jià)格下降購買更實(shí)惠;黃金是財(cái)富的象征,越來越多的女人喜歡佩戴,帶上黃金飾品既顯富貴,又時(shí)尚。材料二:有專家指出受國際黃金期貨價(jià)格下跌的影響,黃金價(jià)格還將持續(xù)下降,而中國大媽對黃金的消費(fèi)心理也漸趨理智,謹(jǐn)慎購買。在此形勢下,一大批中國黃金企業(yè)面臨著前所未有的銷售困境,該如何走出困境,在激烈的市場競爭中脫穎而出,是每一個(gè)黃金企業(yè)不得不思考的問題。閱讀材料,回答下列問題:(1)根據(jù)材料一,結(jié)合經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)分析中國大媽搶購黃金體現(xiàn)了哪些消費(fèi)心理?(6分)(2)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),請你為中國黃金企業(yè)該如何走出困境出謀劃策。(6分)

參考答案:30.2011年初,隨著“中國國家形象”——《人物篇》和《角度篇》在一些國家的熱播,“中國形象”成為媒體熱議的話題。如:話題一

文化是國家形象的靈魂文化在中國國家形象的塑造和推廣中發(fā)揮著重要作用。如蘊(yùn)含著團(tuán)圓、和諧理念的中國春節(jié),日益成為中外文化交流的平臺(tái),也帶來了新的商機(jī);孔子學(xué)院的發(fā)展使越來越多的外國人了解中國;“雜交水稻之父”袁隆平的科技創(chuàng)新成就贏得了世界贊譽(yù)……中華文化的發(fā)展和傳播擴(kuò)大了中國的影響力,提升了國家形象,增強(qiáng)了炎黃子孫的民族自豪感。運(yùn)用文化作用的知識(shí),談一談你對上述材料的理解。(9分)話題二

在文化激蕩中把握主旋律,打造國家文化形象在人類歷史的長河中,各種思想文化總是相互沖擊、交匯、融合,奔騰向前,永不停息。今天,我們面對的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來的和本土的、先進(jìn)的和落后的、健康的和腐朽的、積極的和頹廢的,等等。各種各樣的文化有吸納又有排斥,有融合又有斗爭,有滲透又有抵御,呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢。為此,我們必須堅(jiān)持中國特色的社會(huì)主義文化在社會(huì)主義大眾文化中的主導(dǎo)地位,以之作為文化發(fā)展的主旋律,積極發(fā)揮其導(dǎo)向和示范作用,重力打造國家文化形象。(1)中國特色社會(huì)主義文化為什么能夠在大眾文化中成為主旋律并發(fā)揮導(dǎo)向和示范作用?(6分)(2)在把握文化主旋律的同時(shí),我們應(yīng)怎樣區(qū)

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