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在你心中蘇軾是一種怎樣的形象?在你心中蘇軾是一種怎樣的形象?1江城子·密州出獵

老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

江城子·密州出獵2念奴嬌·赤壁懷古大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。念奴嬌·赤壁懷古3江城子·乙卯正月二十日夜記夢蘇軾江城子·乙卯正月二十日夜記夢4教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)會通過“抓意象-析意境-品感情”的詞作鑒賞方法。2、掌握詞作虛實相生、細節(jié)描寫、白描的寫作手法。3、體會作者對妻子誠篤的感情以及如何把夢境的記述、對亡妻的思念和落拓的身世之感融合在一起的。教學(xué)目標(biāo)5

蘇軾字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家,歷史治水名人。嘉祐二年(1057年),蘇軾進士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年),因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位后任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職,并出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還,途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師;宋孝宗時追謚“文忠”。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風(fēng)格,與黃庭堅并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家”之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《枯木怪石圖卷》等。走進作者蘇軾字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙6

蘇東坡十九歲時,與年方十六的王弗結(jié)婚。王弗年輕美貌,且侍親甚孝,二人恩愛情深??上烀鼰o常,王弗二十七歲就去世了。這對東坡是絕大的打擊,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》里說:“治平二年(1065)五月丁亥,趙郡蘇軾之妻王氏(名弗),卒于京師。六月甲午,殯于京城之西。其明年六月壬午,葬于眉之東北彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里先君、先夫人墓之西北八步?!庇谄届o語氣下,寓絕大沉痛。公元1075年(熙寧八年),東坡來到密州,這一年正月二十日,他夢見愛妻王氏,便寫下了這首“有聲當(dāng)徹天,有淚當(dāng)徹泉”(陳師道語)且傳誦千古的悼亡詞。寫作背景寫作背景7悼亡詩悼亡詩,古代漢族詩歌題材之一,一般是丈夫追悼亡妻之作,始于西晉潘安的《悼亡詩三首》?,F(xiàn)在廣義的也指對亡故親人或朋友表達追悼、哀思的詩歌,與西方的悼亡詩意思接軌。西晉文學(xué)家潘安,美姿容,用今天的話說就是標(biāo)準(zhǔn)的美男子。據(jù)說少年時曾挾彈出洛陽道,婦女們見到他無不為之傾倒,“皆連手縈繞,投之以果”。但是,他對妻子的感情卻始終如一,可謂情深意篤。他二十四歲結(jié)婚,五十歲妻子不幸死亡,夫婦和睦相隨二十六載。潘安悲痛之極,為她服喪一年,期滿后于元康六年(296)改服赴任,作《悼亡詩三首》。詩中所寫都是日常生活之事,語言平易近人,自然流暢,沒有什么深奧難懂的句子?!巴麖]思其人,入室想所歷?!倍梦锼既?,撫衿長嘆,徘徊墓前,不忍離去,最后“揮涕強就車”,“路極悲有余”。詩中所流露的真摯、自然、深沉的夫妻之情,頗為后人贊賞,此詩也得以廣泛流傳。從此之后,《悼亡詩》便成為丈夫哀悼亡妻的專用詩題。悼亡詩8

十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處:明月夜,短松岡。

江城子·乙卯正月二十日夜記夢

蘇軾

聽朗讀十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。9整體感知1.朗讀全詞,詞作中出現(xiàn)了哪些意象?

2.這些意象構(gòu)成了怎樣的意境?

3.你讀出了詞人何種感情?整體感知1.朗讀全詞,詞作中出現(xiàn)了哪些意象?10具體探究-品讀鑒賞1.“十年生死兩茫茫”中的“兩茫?!痹鯓永斫??“茫?!倍謧鬟_出了一種莫可名狀的空寂凄清之感?!皟擅C!?,就不只是講詞人這一面的心情和感受,也同時包含了九泉之下的妻子在內(nèi)。生者和死者,一樣的情思,一樣的哀緒。生死相隔,死者對人世是茫然無知了,而活著的人對逝者,也是同樣的。恩愛夫妻,撒手永訣,時間倏忽,轉(zhuǎn)瞬十年。這里將無知作有知寫,雖系虛空懸想,卻更見得夫妻二人生前相知相愛之深,死后刻骨相思之切,以及相思而不得相見之痛?!皟擅C!彼憩F(xiàn)出的感情,凄婉、沉痛,直籠罩全篇。具體探究-品讀鑒賞1.“十年生死兩茫?!敝械摹皟擅C!痹鯓永?1“不思量,自難忘”,寫生者對死者的思念?!安弧背蹩醋韵嗝?,仔細領(lǐng)會,卻是詩人的更深一層的情懷。說不思量,即是思量。因為這種思念,既是一種有意識的每時每刻的思念,也是一種難以中斷的無意識的思念,可謂“此情無計可消除”(李清照《一剪梅》)所以是“不思量,自難忘”。2、詞作明明是寫了詞人對亡妻的深切懷念,應(yīng)該“常思量”才對,為什么詞人又說“不思量”,這樣寫是否矛盾?“不思量,自難忘”,寫生者對死者的思念?!安弧背蹩醋韵嗝?,12

這十年,正是圍繞王安石變法,革新派與守舊派的斗爭愈演愈烈的時候。蘇軾被卷進了這場漩渦之中,身不由己,宦海沉浮,不斷地放外任,左遷,流徙,歷盡蒼桑,備嘗艱辛,已是“塵滿面,鬢如霜”了。明明她辭別人世已經(jīng)十年,卻要“縱使相逢”,這是一種絕望的、不可能的假設(shè),感情是深沉、悲痛,而又無奈的,表現(xiàn)了作者對愛侶的深切懷念,也把個人的變化做了形象的描繪,使這首詞的意義更加深了一層。3、“縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。”僅僅是因為時間過得太久,久到親密的兩個人不認識了嗎?其中蘊含著作者怎樣的人生體驗?聯(lián)系詞的寫作背景思考。這十年,正是圍繞王安石變法,革新派與守舊派的斗爭愈演愈烈13

夫妻相見,自有萬端感慨;萬語千言,從何說起呢?語言又是那么的笨拙和蒼白?!皠e有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲”(白居易)感情的濃烈已不需語言來表示。將思念與感慨以“淚千行”來互訴衷腸。4、詞人期盼與亡妻相見,為什么在夢中見了,卻又“相顧無言”?執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝咽。夫妻相見,自有萬端感慨;萬語千言,從何說起呢?語言又是那14寫作手法鑒賞-虛實相生

實:夢前(身臨其境,仰觀俯察為實,具體、明朗、真切)。虛:夢中、夢后。時空轉(zhuǎn)移,夢境世界。(思接千載,視通萬里為虛,空靈、飄逸、含蓄)。

好處:以虛映實,虛中見實,是這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上的顯著特色。夢是虛幻的、縹緲的,然而夢中人的感情卻顯得那么真摯、深沉,實實在在。正是因為借助于夢境的虛幻與縹緲,才格外地顯得情真意切。

寫作手法鑒賞-虛實相生實:夢前(身臨其境,仰觀俯察為實,具15寫作手法鑒賞-白描與細節(jié)描寫白描是詩歌的表現(xiàn)手法之一,即用最樸素最簡練的文字描摹形象,不事辭藻雕飾,不加渲染烘托,它要求抓住描寫對象的特征,如實地勾勒出人物、事物與景物的情態(tài)面貌??v使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。寫作手法鑒賞-白描與細節(jié)描寫白描是詩歌的表現(xiàn)手法之一,即用最16課堂小結(jié)

全詞情意纏綿,字字血淚。表現(xiàn)了綿綿不盡的哀傷和思念。上闕寫詞人對亡妻的深沉的思念,寫實;下闕記述夢境,抒寫了詞人對亡妻執(zhí)著不舍的深情,寫虛。上闕記實,下闕記夢,虛實結(jié)合,襯托出對亡妻的思念,加深全詞的悲傷基調(diào)。詞中采用白描手法,出語如話家常,卻字字從肺腑鏤出,自然而又深刻,平淡中寄寓著真淳。課堂小結(jié)全詞情意纏綿,字字血淚。表現(xiàn)了綿綿不盡的哀傷和思17遣悲懷三首其一元稹謝公最小偏憐女,嫁與黔婁百事乖。顧我無衣搜畫篋,泥他沽酒拔金釵。野蔬充膳甘長藿,落葉添薪仰古槐。今日俸錢過十萬,與君營奠復(fù)營齋。課外拓展遣悲懷三首課外拓展18賞析:《遣悲懷三首》是唐代詩人元稹的組詩作品。三首詩重在傷悼作者已故的原配妻子韋叢。第一首是再現(xiàn)昔日夫妻在困頓中相守相愛的情形,感嘆不能同享榮華富貴,逼出“悲懷”二字。一、二句引用典故,以東晉宰相謝安最寵愛的侄女謝道韞借指韋氏,以戰(zhàn)國時齊國的貧士黔婁自喻,其中含有對方屈身下嫁的意思。“百事乖”,任何事都不順?biāo)?,這是對韋氏婚后七年間艱苦生活的簡括,用以領(lǐng)起中間四句。這四句用筆干凈,既寫出了婚后“百事乖”的艱難處境,又能傳神寫照,活畫出賢妻的形象。這四個敘述句,句句浸透著詩人對妻子的贊嘆與懷念的深情。末兩句,仿佛作者從出神的追憶狀態(tài)中突然驚覺,發(fā)出無限抱憾之情:而今自己雖然享受厚俸,卻再也不能與愛妻一道共享榮華富貴,只能用祭奠與延請僧道超度亡靈的辦法來寄托自己的情思。“復(fù)”,寫出這類悼念活動的頻繁。這兩句,出語雖然平和,內(nèi)心深處卻是極其凄苦的。賞析:《遣悲懷三首》是唐代詩人元稹的組詩作品。三首詩重在傷悼19課后作業(yè)1.同步練習(xí)冊2.背誦全詞課后作業(yè)1.同步練習(xí)冊20謝謝大家謝謝大家211.每回以一個或多個人物為中心,而以許多次要人物構(gòu)成一個社會環(huán)境,從人與人的關(guān)系上,從種種日常生活活動中,來表現(xiàn)人的思想性格與內(nèi)心世界。2.這些各自獨立、自成整體的故事,在結(jié)構(gòu)上有一些共同的特點。大概而言,第一,故事的發(fā)展,前后勾聯(lián),一步緊一步,但又疏密相間,搖曳多姿。3.所謂語言風(fēng)格,是指詩人在長期的創(chuàng)作實踐中逐漸形成的獨特的語言藝術(shù)個性,是詩人的個人氣質(zhì),詩歌美學(xué)觀念在作品中的凝結(jié),是具有恒定性的,區(qū)別于其他詩人的藝術(shù)特色。不同的詩人往往表現(xiàn)出不同的語言風(fēng)格,同一詩人的不同作品,語言風(fēng)格有時也不盡相同。4.他總是通過人物自己的行動和語言來顯示他們的性格,表現(xiàn)他們的思想情緒。關(guān)于人物,他很少做長篇大論的敘述,很少以作者身份出面來介紹他們,也沒有作多少添枝加葉的描寫。5.此題考查對人物形象的評價能力。首先要立足文本,通過分析“母親”的言行概括歸納出母親的形象特點;然后圍繞這些特點組織語言,表達贊美之情;發(fā)短信要采用第二人稱。6.古代那些想在天下彰明美好的德行的人,先要治理好自己的國家。要想治理好自己國家的人,先要使家族中的各種關(guān)系整齊有序。要想使家族中的各種關(guān)系整齊有序的人,先要修養(yǎng)好自身的德行。7.此題引導(dǎo)學(xué)生通過分析小說的藝術(shù)手法,來把握人物的性格特點,這是欣賞文學(xué)作品的重要途徑??梢韵燃氉x課文,找出有關(guān)的段落,仔細分析兩個人物的言行與心理活動,進而理解他們各自不同的性格特征。1.每回以一個或多個人物為中心,而以許多次要人物構(gòu)成一個社會22在你心中蘇軾是一種怎樣的形象?在你心中蘇軾是一種怎樣的形象?23江城子·密州出獵

老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

江城子·密州出獵24念奴嬌·赤壁懷古大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。念奴嬌·赤壁懷古25江城子·乙卯正月二十日夜記夢蘇軾江城子·乙卯正月二十日夜記夢26教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)會通過“抓意象-析意境-品感情”的詞作鑒賞方法。2、掌握詞作虛實相生、細節(jié)描寫、白描的寫作手法。3、體會作者對妻子誠篤的感情以及如何把夢境的記述、對亡妻的思念和落拓的身世之感融合在一起的。教學(xué)目標(biāo)27

蘇軾字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家,歷史治水名人。嘉祐二年(1057年),蘇軾進士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年),因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位后任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職,并出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還,途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師;宋孝宗時追謚“文忠”。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風(fēng)格,與黃庭堅并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家”之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《枯木怪石圖卷》等。走進作者蘇軾字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙28

蘇東坡十九歲時,與年方十六的王弗結(jié)婚。王弗年輕美貌,且侍親甚孝,二人恩愛情深??上烀鼰o常,王弗二十七歲就去世了。這對東坡是絕大的打擊,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》里說:“治平二年(1065)五月丁亥,趙郡蘇軾之妻王氏(名弗),卒于京師。六月甲午,殯于京城之西。其明年六月壬午,葬于眉之東北彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里先君、先夫人墓之西北八步?!庇谄届o語氣下,寓絕大沉痛。公元1075年(熙寧八年),東坡來到密州,這一年正月二十日,他夢見愛妻王氏,便寫下了這首“有聲當(dāng)徹天,有淚當(dāng)徹泉”(陳師道語)且傳誦千古的悼亡詞。寫作背景寫作背景29悼亡詩悼亡詩,古代漢族詩歌題材之一,一般是丈夫追悼亡妻之作,始于西晉潘安的《悼亡詩三首》?,F(xiàn)在廣義的也指對亡故親人或朋友表達追悼、哀思的詩歌,與西方的悼亡詩意思接軌。西晉文學(xué)家潘安,美姿容,用今天的話說就是標(biāo)準(zhǔn)的美男子。據(jù)說少年時曾挾彈出洛陽道,婦女們見到他無不為之傾倒,“皆連手縈繞,投之以果”。但是,他對妻子的感情卻始終如一,可謂情深意篤。他二十四歲結(jié)婚,五十歲妻子不幸死亡,夫婦和睦相隨二十六載。潘安悲痛之極,為她服喪一年,期滿后于元康六年(296)改服赴任,作《悼亡詩三首》。詩中所寫都是日常生活之事,語言平易近人,自然流暢,沒有什么深奧難懂的句子。“望廬思其人,入室想所歷?!倍梦锼既?,撫衿長嘆,徘徊墓前,不忍離去,最后“揮涕強就車”,“路極悲有余”。詩中所流露的真摯、自然、深沉的夫妻之情,頗為后人贊賞,此詩也得以廣泛流傳。從此之后,《悼亡詩》便成為丈夫哀悼亡妻的專用詩題。悼亡詩30

十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處:明月夜,短松岡。

江城子·乙卯正月二十日夜記夢

蘇軾

聽朗讀十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。31整體感知1.朗讀全詞,詞作中出現(xiàn)了哪些意象?

2.這些意象構(gòu)成了怎樣的意境?

3.你讀出了詞人何種感情?整體感知1.朗讀全詞,詞作中出現(xiàn)了哪些意象?32具體探究-品讀鑒賞1.“十年生死兩茫?!敝械摹皟擅C!痹鯓永斫??“茫?!倍謧鬟_出了一種莫可名狀的空寂凄清之感?!皟擅C!保筒恢皇侵v詞人這一面的心情和感受,也同時包含了九泉之下的妻子在內(nèi)。生者和死者,一樣的情思,一樣的哀緒。生死相隔,死者對人世是茫然無知了,而活著的人對逝者,也是同樣的。恩愛夫妻,撒手永訣,時間倏忽,轉(zhuǎn)瞬十年。這里將無知作有知寫,雖系虛空懸想,卻更見得夫妻二人生前相知相愛之深,死后刻骨相思之切,以及相思而不得相見之痛?!皟擅C!彼憩F(xiàn)出的感情,凄婉、沉痛,直籠罩全篇。具體探究-品讀鑒賞1.“十年生死兩茫?!敝械摹皟擅C!痹鯓永?3“不思量,自難忘”,寫生者對死者的思念?!安弧背蹩醋韵嗝?,仔細領(lǐng)會,卻是詩人的更深一層的情懷。說不思量,即是思量。因為這種思念,既是一種有意識的每時每刻的思念,也是一種難以中斷的無意識的思念,可謂“此情無計可消除”(李清照《一剪梅》)所以是“不思量,自難忘”。2、詞作明明是寫了詞人對亡妻的深切懷念,應(yīng)該“常思量”才對,為什么詞人又說“不思量”,這樣寫是否矛盾?“不思量,自難忘”,寫生者對死者的思念?!安弧背蹩醋韵嗝?,34

這十年,正是圍繞王安石變法,革新派與守舊派的斗爭愈演愈烈的時候。蘇軾被卷進了這場漩渦之中,身不由己,宦海沉浮,不斷地放外任,左遷,流徙,歷盡蒼桑,備嘗艱辛,已是“塵滿面,鬢如霜”了。明明她辭別人世已經(jīng)十年,卻要“縱使相逢”,這是一種絕望的、不可能的假設(shè),感情是深沉、悲痛,而又無奈的,表現(xiàn)了作者對愛侶的深切懷念,也把個人的變化做了形象的描繪,使這首詞的意義更加深了一層。3、“縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜?!眱H僅是因為時間過得太久,久到親密的兩個人不認識了嗎?其中蘊含著作者怎樣的人生體驗?聯(lián)系詞的寫作背景思考。這十年,正是圍繞王安石變法,革新派與守舊派的斗爭愈演愈烈35

夫妻相見,自有萬端感慨;萬語千言,從何說起呢?語言又是那么的笨拙和蒼白?!皠e有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲”(白居易)感情的濃烈已不需語言來表示。將思念與感慨以“淚千行”來互訴衷腸。4、詞人期盼與亡妻相見,為什么在夢中見了,卻又“相顧無言”?執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝咽。夫妻相見,自有萬端感慨;萬語千言,從何說起呢?語言又是那36寫作手法鑒賞-虛實相生

實:夢前(身臨其境,仰觀俯察為實,具體、明朗、真切)。虛:夢中、夢后。時空轉(zhuǎn)移,夢境世界。(思接千載,視通萬里為虛,空靈、飄逸、含蓄)。

好處:以虛映實,虛中見實,是這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上的顯著特色。夢是虛幻的、縹緲的,然而夢中人的感情卻顯得那么真摯、深沉,實實在在。正是因為借助于夢境的虛幻與縹緲,才格外地顯得情真意切。

寫作手法鑒賞-虛實相生實:夢前(身臨其境,仰觀俯察為實,具37寫作手法鑒賞-白描與細節(jié)描寫白描是詩歌的表現(xiàn)手法之一,即用最樸素最簡練的文字描摹形象,不事辭藻雕飾,不加渲染烘托,它要求抓住描寫對象的特征,如實地勾勒出人物、事物與景物的情態(tài)面貌??v使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。寫作手法鑒賞-白描與細節(jié)描寫白描是詩歌的表現(xiàn)手法之一,即用最38課堂小結(jié)

全詞情意纏綿,字字血淚。表現(xiàn)了綿綿不盡的哀傷和思念。上闕寫詞人對亡妻的深沉的思念,寫實;下闕記述夢境,抒寫了詞人對亡妻執(zhí)著不舍的深情,寫虛。上闕記實,下闕記夢,虛實結(jié)合,襯托出對亡妻的思念,加深全詞的悲傷基調(diào)。詞中采用白描手法,出語如話家常,卻字字從肺腑鏤出,自然而又深刻,平淡中寄寓著真淳。課堂小結(jié)全詞情意纏綿,字字血淚。表現(xiàn)了綿綿不盡的哀傷和思39遣悲懷三首其一元稹謝公最小偏憐女,嫁與黔婁百事乖。顧我無衣搜畫篋,泥他沽酒拔金釵。野蔬充膳甘長藿,落葉添薪仰古槐。今日俸錢過十萬,與君營奠復(fù)營齋。課外拓展遣悲懷三首課外拓展40賞析:《遣悲懷三首》是唐代詩人元稹的組詩作品。三首詩重在傷悼作者已故的原配妻子韋叢。第一首是再現(xiàn)昔日夫妻在困頓中相守相愛的情形,感嘆不能同享榮華富貴,逼出“悲懷”二字。一、二句引用典故,以東晉宰相謝安最寵愛的侄女謝道韞借指韋氏,以戰(zhàn)國時齊國的貧士黔婁自喻,其中含有對方屈身下嫁的意思。“百事乖”,任何事都不順?biāo)?,這是對韋氏婚后

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