安徽蚌埠113學(xué)年高二下期末考試-語(yǔ)文

安徽蚌埠12-13學(xué)年高二下期末測(cè)試-語(yǔ)文

第I卷〔閱讀題68分〕〔9分,每題3分〕?百家講壇?拉開(kāi)了“文化奶媽〞的時(shí)代①央視?百家講壇?火爆后,文化傳承似乎找到了一條通向羅馬的捷徑.本來(lái)是給閑人解悶的講壇,成躋身學(xué)者兼暢銷書作家的行列,名利了普及經(jīng)典文化的圣地.一批嘴皮厲害的講人次躋身學(xué)者兼暢銷書作家的行列,名利②自余秋雨始,文化找到了他的“傳教士〞,“傳教士〞名著經(jīng)典,只是為了裝點(diǎn)門面,并不如饑似渴地去讀,而要等待“傳教士〞也先后找到了文化的出現(xiàn).比方,很多人買普普及文角度看,讀者也一條文化傳承之路.于丹之于?論語(yǔ)?,劉心武之于?紅樓夢(mèng)?,易中天之于“三國(guó)〞,孔慶東之于魯迅著作.從這樣的現(xiàn)象令人欣喜.每一個(gè)講解者都復(fù)活了一本書甚至一個(gè)領(lǐng)域,經(jīng)由他們的講解,激起強(qiáng)烈的閱讀經(jīng)典的興趣.在一個(gè)精神無(wú)指向的時(shí)代,他們“開(kāi)辟〞了③一大批“文化傳教士〞的出現(xiàn),改變了中國(guó)文化傳播的方式.我把講解化奶媽〞,把這種傳承方式命名為“文化奶媽〞式一一就是得有奶媽吃了文化之草,再擠出奶汁喂養(yǎng)嗷嗷待哺的文化學(xué)童.④“文化奶媽〞出現(xiàn)的原因很復(fù)雜,但大致可找到這么幾條：一是幾十年文化斷層的滯后效應(yīng).急風(fēng)暴雨式的中國(guó)革命,阻斷了文化的傳承,文化這根柔性的鞭子最終要抽在忽視敵視他的人頭上.缺少文化的人群,總要尋求自己的文化之根.文化代言人應(yīng)運(yùn)而生.二是功利主義潮流中國(guó)的文字沒(méi)有受到應(yīng)有重視,文本能的文中國(guó)的文字沒(méi)有受到應(yīng)有重視,文本能的文化需求不間斷地反彈,造化自然無(wú)立錐之地.在中國(guó)人的民族特性逐步模糊之后,已經(jīng)很難弄成脈沖式的局部文化熱.三是長(zhǎng)期與文化的隔離,群眾閱讀理解水平極已經(jīng)很難弄明白老祖宗的字意了.這就需要人把文化通俗化,導(dǎo)入群眾之耳.四是缺乏耐心,渴求速成.效率主導(dǎo)了人的生活,即使?jié)櫸锛?xì)無(wú)聲的文化,也得服從這個(gè)硬道理.我們已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間體味先哲的精神情感,我們要的是結(jié)論,能讓我們受用的東西.因此,文化方便面大行其道.在這樣的時(shí)代,我們要放聲贊美奶媽的功績(jī).他們以自己的方式,傳達(dá)出中國(guó)文化的魅力,使百姓愿意親近文化.當(dāng)國(guó)民閱讀率持續(xù)走低的時(shí)候,有這樣撫慰國(guó)人的二手經(jīng)典,當(dāng)然不是壞事.如果往深里思考,憂慮也不少.已經(jīng)出版的種種解釋,都是個(gè)人化的探究與心得,毫無(wú)疑問(wèn),都在放大或縮小原著的思想空間,甚至背離原著主旨,把讀者引向理解的歧途.在讀者與經(jīng)典之間,他們可能是橋梁,也可能是阻燃劑.由此造成的閱讀依賴心理,將使名著遠(yuǎn)離人們,買犢還珠.如果注意到?百家講壇?的產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作方式,我們對(duì)其弊端就不能不加以警惕.在我看來(lái),“文化奶媽〞商業(yè)化操作的后遺癥非常明顯：首當(dāng)其沖的就是急功近利,以市場(chǎng)定選題定人選,完全工業(yè)化操作,把精微的理解納入程式化的標(biāo)準(zhǔn)里,長(zhǎng)此以往必將形成惡俗的風(fēng)氣.其次,為了標(biāo)新立異,對(duì)原著發(fā)揮離譜,靠過(guò)度解釋吸引群眾耳目.三是庸俗化家?；?以探究人性做幌子,把歷史拆解成逗樂(lè)子的庸俗段子.提醒咂巴奶頭的文化學(xué)童,你們吃的東西畢竟不是原汁,而是替代品,如果想弄明白中國(guó)文化的原味,一定要去啃原著??！?論語(yǔ)?固然要看,但重在實(shí)行.孔子塑造了中國(guó)人的特征和行為堆那么,昭示了禮樂(lè)調(diào)和的人生境界.人之為人的奧秘皆在于此.用心去讀,用力實(shí)踐,?論語(yǔ)?才有價(jià)值,否那么就只是滑稽的裝飾.我們?nèi)绻皇菦_看某人的簽名才會(huì)讀孔子,孔子真的像藝術(shù)家金鋒塑造的那樣一一要哭了.〔選自?中國(guó)青年報(bào)?,有刪改〕1?下面對(duì)第③段劃線句的理解,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕A?文化“傳敦土〞就是講解中國(guó)文化的人,由于他們改變了中國(guó)文化傳播的方式,所以B.化之草,得以傳播和傳承B.化之草,得以傳播和傳承“文化奶媽〞的傳承方式就是他們吃了文再擠出奶汁喂養(yǎng)嗷嗷待哺的學(xué)童,使文化C.在這樣國(guó)民閱讀率持續(xù)走低的時(shí)代,文化“傳教士〞以自己的方式,傳達(dá)出中國(guó)文化的魅力,使百姓愿意親近文化,這是“奶媽〞的功績(jī)D.“文化奶媽〞給我們提供了受用的文化方便面,使文化傳承終于找到了一條通向羅馬的捷徑,厚重的文化才能夠被群眾快速接受.3分〕2?下面不屬于“文化奶媽〞出現(xiàn)的原因的3分〕A.群眾長(zhǎng)期與文化的隔離,群眾閱讀理解水平極度下降.B.效率主導(dǎo)了人的生活,人們沒(méi)有耐心去閱讀,渴望速成.普通人讀不明白傳統(tǒng)文化的字意了,需要“文化奶媽〞將其通俗化,直接讓群眾接受.出版的一窩蜂,使咀嚼式文化產(chǎn)品急速繁殖,讀者越來(lái)越懶了,所以需要“文化奶媽〞.3.下面的表達(dá)與原文意思不相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕A.“文化〞與“傳教士〞這個(gè)雙向選擇的結(jié)合,在精神無(wú)指向的時(shí)代,促進(jìn)了文化的普及.“文化奶媽〞的出現(xiàn),復(fù)活了一本書或一個(gè)領(lǐng)域,激起了讀者強(qiáng)烈的閱讀經(jīng)典的興趣.“文化奶媽〞的商業(yè)化操作將形成惡俗化的風(fēng)氣,原著被離譜地過(guò)度解釋,歷史被拆解成逗樂(lè)子的庸俗段子.“文化奶媽〞們使讀者用心去讀,用力實(shí)踐,?論語(yǔ)?才有了價(jià)值,防止了把?論語(yǔ)?只是當(dāng)做滑稽的裝飾.二、〔33分〕苦齋記［明］劉基苦齋者,章溢先生隱居之室也.室十有二楹,覆之以茅,在匡山之巔.匡山在處①之龍泉縣西南二百里,劍溪之水出焉.山四面峭壁拔起,巖嵋皆蒼石,岸外而臼中.其下惟白云,其上多北風(fēng).風(fēng)從北來(lái)者,大率不能甘而善苦,故植物中之,其味皆苦,而物性之苦者亦樂(lè)生焉.于是鮮支、黃廉、苦楝、側(cè)柏之木,黃連、苦秋、亭歷、苦參、鉤天之草,地黃、游冬、藏、芭之菜,楷、棟、草斗之實(shí),梏竹之筍,莫不族布而羅生焉.野蜂巢其間,采花髓作蜜,味亦苦,山中方言謂之黃杜,初食頗苦難,久那么彌覺(jué)其甘,能已積熱,除煩渴之疾.其橫荼亦苦于常荼.其泄水皆嚙石出,其源沸沸汩汩,流濡②曲折,注入大谷.其中多斑文小魚(yú),狀如吹沙,味苦而微辛,食之可以清酒.山去人稍遠(yuǎn),惟先生樂(lè)游,而從者多艱其昏晨之往來(lái),故遂擇其位而室焉.攜童兒數(shù)人、啟隕傕③以萩粟菽,茹啖其草木之英實(shí).間那么躡屐登崖,倚修木而嘯,或降而臨清泠.樵歌出林,那么拊石而和之.人莫知其樂(lè)也.先生之言曰：“樂(lè)與苦,相為倚伏者也,人知樂(lè)之為樂(lè),而不知苦之為樂(lè),人知樂(lè)其樂(lè),而不知苦生于樂(lè),那么樂(lè)與苦相去能幾何哉！今夫膏粱之子,燕坐于華堂之上,口不嘗荼蓼之味,身不歷農(nóng)畝之勞,寢必重褥,食必珍美,出入必輿隸,是人之所謂樂(lè)也,一旦運(yùn)窮福艾,顛沛生于不測(cè),而不知醉醇鈦肥之腸,不可以實(shí)疏韌,籍柔覆溫之軀,不可以御蓬蕾④,雖欲效野夫賤隸,踢跳竄伏,偷性命于榛莽而不可得,庸非昔日之樂(lè),為今日之苦也耶故孟子曰：‘天之降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓具體膚.‘趙子曰：‘良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行.‘彼之苦,吾之樂(lè)；而彼之樂(lè),吾之苦也.吾聞井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾踐以嘗膽興,無(wú)亦猶是也夫〞劉子聞而悟之,名其室曰苦齋.作?苦齋記?.注：①處：指處州府,治所在浙江麗水縣.流濡笑〔zhi〕濡〔mi〕水流急的樣子.4.③隕算tu?：落下的筍殼.④蓬蕾〔d1〕指用蓬草、蕾草等編織的衣物4.對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕AA.岸外而臼中岸：高B.其泄水皆嚙石出嚙：吞噬C.C.啟隕短以藝粟菽藝：種植D.欲效野夫賤隸5.同的一組是〔A.①而物性之苦者亦樂(lè)生焉②悟已往之不諫效：效仿F列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義與用法相B.①B.①那么拊石而和之C.①顛沛生于.不測(cè)②技扶搖而上者九萬(wàn)里②州司臨門,急于.星火D.①井以甘竭,李以苦D.①井以甘竭,李以苦存6.確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔不正以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正3分〕A?齋,一般指書房、學(xué)舍.記,一種文體,往往在敘事寫景的根底上,抒發(fā)情理.本文名為“苦齋記〞,顧名思義,可知它“記〞的是“齋〞之“苦〞：苦況與苦義.B?章溢先生把自己的隱居之室命名為“苦齋〞,是由于這里環(huán)境是苦,物產(chǎn)是苦,往來(lái)艱苦,人甘于苦,議論言談亦不離苦,真是目之所見(jiàn),口之所食,足之所至,心之所想,無(wú)一不苦.C?本文記敘了苦齋的地理環(huán)境和物產(chǎn),以及其主人的生活情況與樂(lè)趣、言淡,重點(diǎn)闡發(fā)了“苦樂(lè)相倚,互為轉(zhuǎn)化〞的哲理,批評(píng)了膏粱之子只圖安逸享樂(lè)的思想,贊揚(yáng)了苦齋主人苦中求樂(lè)、恬然自安的敞闊襟懷.D?文章通篇緊扣一個(gè)“苦〞字,以“苦〞字起筆發(fā)端,又以“苦〞字收結(jié)終章,即使寫樂(lè)談樂(lè),仍由一個(gè)“苦〞字生發(fā)出來(lái),前后勾連,互為照應(yīng),脈絡(luò)清楚,中央突出.7?將閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).〔10分〕山去人稍遠(yuǎn),惟先生樂(lè)游,而從者多艱其昏晨之往來(lái),故遂擇其位而室焉.〔5分〕一旦運(yùn)窮福艾,顛沛生于不測(cè),而不知醉醇鈦肥之腸,不可以實(shí)疏韌.〔5分〕閱讀下面這首詩(shī),完成8-9題.〔8分〕楚江懷古①唐馬戴露氣采光集,微陽(yáng)下楚丘.猿啼洞庭樹(shù),人在木蘭舟.廣澤生明月,蒼山夾亂流.云中君②不見(jiàn),竟夕自悲秋.【注】①唐宣宗大中初年,詩(shī)人因直言,由山西太原幕府掌書記貶為龍陽(yáng)〔今湖南漢壽〕縣尉,寫下了?楚江懷古?三首,這是其中的第一首.②云中君：即云神,責(zé)司行云施雨.見(jiàn)屈原?九歌云中君?,詩(shī)中表現(xiàn)對(duì)云神的贊頌和思慕之情.&“廣澤生明月,蒼山夾亂流〞是晚唐詩(shī)中的名句,請(qǐng)任選一個(gè)角度簡(jiǎn)析兩句詩(shī)在寫景方面的表達(dá)效果.〔4分〕9?這首懷古詩(shī)的尾聯(lián)主要運(yùn)用了什么手法,抒發(fā)了作者怎樣的情感〔4分〕補(bǔ)寫出以下名篇名句中的空缺局部.〔任意選擇6題〕〔6分〕〔1〕實(shí)迷途其未遠(yuǎn),.〔陶淵明?歸去來(lái)兮辭?〕2〕落霞與孤鷲齊飛,二.〔王勃?滕王閣序?〕〔3〕外無(wú)期功強(qiáng)近之親,.〔李密?陳情表?〕,談笑間,橘櫓灰飛姻滅.〔蘇軾?念奴嬌赤壁懷古?〕〕,煙光凝而暮山紫.〔王勃?滕王閣序?〕〔6〕東籬把酒黃昏后,.〔李清照?醉花陰?〕7〕,愿乞終養(yǎng).〔李密?陳情表?〕8〕倚南窗以寄傲,.〔陶淵明?歸去來(lái)兮辭?〕三、〔26分〕閱讀下面的文字,完成11-15題.康熙字典梁曉聲集市,即便在小鎮(zhèn),也還是熱鬧的.少年面前的地上鋪一張白紙,特白,閃著好紙的光輝.那是舊掛歷的一頁(yè),是在集市上花一角錢買的他自然舍不得花一角錢買,但餛飩鋪的老板娘無(wú)論如何不肯白給他.“都是去年的掛歷了,你就扯一張給我,也不是什么損失."不是什么損失損失大了！你看那明星,結(jié)婚了,息影了.息影,知道怎么回事嗎就是再也看不到她演的影視劇了不冊(cè)掛歷上全是她一個(gè)人,有收藏價(jià)值的.扯一張給你,老板娘從掛歷上完整了,不完整了還有屁價(jià)值！扯下那一頁(yè)時(shí),表現(xiàn)得十分不情愿,仿佛真吃了極大的虧.午后三點(diǎn)多,集市的熱鬧像戲劇的高潮過(guò)去一般退去了.少年仍蹲在那頁(yè)白紙旁.白紙正中,擺著一部紙頁(yè)破損、顏色像陳年谷子似的字典.1949年以后,全中國(guó)再?zèng)]有任何一家出版社出版過(guò)那種字典.它已沒(méi)了原先的封皮,后貼上去的封皮上寫著“康熙字典〞筆跡工整又拘束,是少年寫上去的.他的左邊,是賣肉的攤位,從上午到此刻,買肉的人絡(luò)繹不絕,賣肉的漢子忙得不亦樂(lè)乎.右邊,是賣油

條的,生意也不錯(cuò),農(nóng)村人一年四季自家是炸不了幾次的.跟著大人們趕集的小孩子,十之八九要央求大人給買了吃.城鄉(xiāng)差異,至今仍明明白白地表達(dá)在細(xì)微處.而且,越是表達(dá)在細(xì)微處,越使農(nóng)村的少男少女們做夢(mèng)都想成為城里人.這少年也有那樣的夢(mèng).真的夢(mèng)是無(wú)邏輯的,人生的夢(mèng)卻須循著某種規(guī)律.少年憑著刻苦學(xué)習(xí)的一股韌勁考上縣重點(diǎn)高中,那是他實(shí)現(xiàn)人生之夢(mèng)的關(guān)鍵一步.拮據(jù)的家庭負(fù)擔(dān)不起住校費(fèi)用,為了圓夢(mèng),他想買輛舊自行車騎車上學(xué),盡管每天要走幾十里的路有些辛苦.可他靠賣廢品才存下二十元,要擁有舊貨店中那輛狀況還算好的自行車,得先賣掉這部?康熙字典?.父親病故了,母親在南方打工.他清楚媽媽掙錢的辛苦,不忍向媽媽要；并且他也清楚,媽媽正省吃儉用地?cái)€錢,以備他將來(lái)考上大學(xué)的花費(fèi).集市漸漸冷清,賣肉的和炸油條的,在他的巴望之下先后離去.他和那頁(yè)舊掛歷紙的存在,總算是比擬顯眼了.炸油條的攤位那兒,留下了幾塊燒過(guò)的炭,他撿起一塊,在紙上寫出一個(gè)大大的“賣〞字,那是他上學(xué)以來(lái)寫的最大的字.天已黃昏.終于有四個(gè)人圍住了少年.其中一人三十六七歲,隔街走過(guò)來(lái)的,左腿一痛一拐,看上去較有文化,他對(duì)字典的興趣挺大,拿在手中翻看良久,少年將希望寄托在他身上.不料他說(shuō)：“這字典其實(shí)沒(méi)什么收藏價(jià)值,是1949年以前商務(wù)印書館出版的學(xué)生字典而已,至今民間仍多的是.而且,顯然做了手腳,把最后一頁(yè)撕掉了,最后一頁(yè)肯定印著出版年份什么的,,〞“沒(méi)做手腳！〞少年憤怒了,他確實(shí)撕掉了最后一頁(yè),但不是為了騙人,而是最后一頁(yè)太破了,,少年的辯白已無(wú)濟(jì)于事,他用半頁(yè)掛歷紙包起字典離開(kāi)小鎮(zhèn)時(shí),天已黑下來(lái).“那孩子,過(guò)來(lái),幫幫我！〞他聽(tīng)出是那個(gè)壞了他事的男人的聲音.原來(lái)那人的左腿有半截是假肢.他由于躲一輛卡車而摔倒,假肢的關(guān)節(jié)處摔壞了,站都站不起來(lái),他的處境無(wú)疑很危險(xiǎn),路那么窄,不被壓到才怪呢！下課后,老師將他引到無(wú)人處,表示感謝,問(wèn):“字典賣掉了嗎〞學(xué)生搖頭.學(xué)生將目光望向別處,不言語(yǔ).少年盡管恨他,但還是站住了.他是縣重點(diǎn)高中的一位數(shù)學(xué)老師.開(kāi)學(xué)后,任下課后,老師將他引到無(wú)人處,表示感謝,問(wèn):“字典賣掉了嗎〞學(xué)生搖頭.學(xué)生將目光望向別處,不言語(yǔ).“我收回我的話,由于老師說(shuō)的不對(duì),那字典其實(shí)很有收藏價(jià)值“賣給我吧,我出兩百元.“我不能和老師做交易！〞學(xué)生說(shuō)罷,轉(zhuǎn)身跑了.過(guò)了幾天,老師舊話重提,學(xué)生還是說(shuō)不能和老師做有收藏價(jià)值的東西交易.“老師都和你說(shuō)過(guò)幾次了,你都不給老師一點(diǎn)面子嘛你本來(lái)就是想有收藏價(jià)值的東西應(yīng)該由知應(yīng)該由知道它價(jià)值的人來(lái)收藏,對(duì)不對(duì)〞最后一次,老師有點(diǎn)生氣了.于是,老師得到了“康熙字典〞指一揮間,少年考上了上海交大.臨行,送給老師一張字條,上面寫著,學(xué)生得到了一輛自行車,新的.三年彈“老師,我明白你為什么非要買我那本?那本?康熙字典?,也明白了某些東西的真正價(jià)值是什么.〞每每看到它,老師心里就漾起一股暖意.〔有刪改〕11.以下對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是〔A.小說(shuō)中對(duì)趕集A.小說(shuō)中對(duì)趕集孩子和農(nóng)村少男少女城市夢(mèng)的描寫,使少年的生活境遇和人生夢(mèng)想超種典型,成為農(nóng)村少年生活的一個(gè)縮影.B.小說(shuō)通過(guò)描寫少年經(jīng)歷了種種曲折最后終于賣出字典實(shí)現(xiàn)了人生之夢(mèng)的關(guān)鍵一步,都要心懷善念,幫助他人,這樣才能獲得他人的幫助的主旨.C.小說(shuō)中少年撕去字典最后一頁(yè)的行為被認(rèn)為是“做手腳〞,對(duì)此他很憤怒,為了維竭力地向圍觀的人解釋,想澄清事實(shí).D.小說(shuō)中寫集市上買肉和油條的人絡(luò)繹不絕,是為了反襯少年的康熙字典無(wú)人問(wèn)津,這種鮮明的比照比說(shuō)明,當(dāng)?shù)厝说奈镔|(zhì)生活雖已富足,但精神追求嚴(yán)重缺失.E.小說(shuō)以“康熙字典〞為線索,運(yùn)用插敘和倒敘的手法,描寫了留守少年賣?康熙字典?的曲折經(jīng)歷,防止了平鋪直敘,使行文曲折有致.越了個(gè)例而成為一表現(xiàn)無(wú)論身處何境,護(hù)自己的人格,他12?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括小說(shuō)中的追夢(mèng)少年的形象.〔6分〕13?請(qǐng)賞析小說(shuō)中劃線語(yǔ)句,并指出其在小說(shuō)中的作用.14?小說(shuō)寫少年賣字典,為何多處花費(fèi)筆墨寫“白紙〞15.其實(shí)沒(méi)什么收藏價(jià)值〞,〔3分〕“舊掛歷紙〞請(qǐng)簡(jiǎn)要分析〔6分〕小說(shuō)中的“老師〞當(dāng)初說(shuō)“這字典后來(lái)又高價(jià)收藏了?康熙字〔〔6分〕典?,請(qǐng)結(jié)合全文,從小說(shuō)的要素和主旨等方面,來(lái)探究作者這樣構(gòu)思情節(jié)的用意.第n卷〔表達(dá)題82分〕四〔22分〕16以下詞語(yǔ)中讀音和字形全都正確的一組是〔3分〕A.迤A.迤通〔li〕而行B?綠〔10〕林好漢C?并行不?！瞓召〕央渙(mei)岑(chcn)寂M(lin)生D.不落言筌〔qua!〕裨〔b1〕益17以下各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫晴婙Q鼎食一彤盅惑人心云嬌形消骨立嗔庇命途多舛胡今3分〕.A??中國(guó)好聲音?的學(xué)員平安在?直通春晚?總決賽上不孚眾望.??,成功晉級(jí)三強(qiáng).幾乎B?羅姆尼在美國(guó)媒體評(píng)出的20個(gè)最愚蠢人榜單中名列第二,理由是他出爾反爾幾乎在每個(gè)競(jìng)選議題上都沒(méi)有一家之言.C?最令我佩服的是巴金老人的人品,他胸?zé)o城府.,樸實(shí)無(wú)華,心靈如監(jiān)天一般透明,在今天這個(gè)功利浮躁的年代里,這種說(shuō)真話、做真人的品質(zhì)實(shí)在是難能可貴.D.一位參加過(guò)高考閱卷的老帥說(shuō)：“閱卷時(shí)所看到的許多考生作文至今記憶猶新.有的感情真摯,觀點(diǎn)深刻；有的字字珠磯,滿口余香；有的卻不忍卒讀,難以入目.〞18.下面各句表達(dá)準(zhǔn)確、沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕樣作用,中央文明辦艦“遼寧號(hào)〞的成功與人類作對(duì),讓疾病能造成核泄漏事件,A?為了充分表達(dá)全社會(huì)對(duì)道德模范的關(guān)愛(ài),弘揚(yáng)社會(huì)正樣作用,中央文明辦艦“遼寧號(hào)〞的成功與人類作對(duì),讓疾病能造成核泄漏事件,B?“敢上九天攬?jiān)?敢下五洋捉鱉〞,蛟龍?zhí)柹顫撛囼?yàn)的成功,尤其是第一艘航空母研造,展現(xiàn)出我國(guó)高精尖科技力量的開(kāi)展是有目共睹的.C?人類的智慧在于不斷征服大自然,使未來(lái)的世界更加美好,然而,大自然好似有意無(wú)時(shí)無(wú)刻地困擾著人們的身心健康.D.媒體盡管都在報(bào)道、評(píng)論英國(guó)“前衛(wèi)〞號(hào)和法國(guó)“凱旋〞號(hào)戰(zhàn)略導(dǎo)彈核潛艇相撞可然而這次事件卻恰恰凸顯了戰(zhàn)略導(dǎo)彈核潛艇的戰(zhàn)略價(jià)值.19?以下橫線處依次填入的詞語(yǔ)和句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕?堂吉訶德?在敘事方法上瀟灑自由,不拘一格.它借人物之口,穿插了不少可以獨(dú)立成章的中短篇小說(shuō),.譬如首卷第八章中斷故事并用第三人稱表達(dá),.于是,中斷的故事接上了,繼續(xù)夾敘夾議.這種萬(wàn)法一直到20世紀(jì)才得到重視.也許正由于他的超前,塞萬(wàn)提斯并沒(méi)有得到同時(shí)代人的肯定.;.直至一個(gè)世紀(jì)后,,他的?堂吉訶德?作為現(xiàn)代小說(shuō)的奠基之作,對(duì)世界文學(xué)的開(kāi)展產(chǎn)生了巨大的影響,從而受到了普遍的關(guān)注和贊賞.①被德、英、法、俄、意等國(guó)家“發(fā)現(xiàn)〞②而后作品又改變?nèi)朔Q③寫過(guò)詩(shī),被認(rèn)為是“蹩腳的詩(shī)人〞④受到拜倫、司格特、狄更新、歌德、席勒、海涅、雨果、別林斯基等人的高度評(píng)價(jià)⑤而且不斷轉(zhuǎn)換敘事人稱⑥寫過(guò)劇本,同樣沒(méi)有得到好評(píng)A.⑤②③⑥①④B.①④②⑤③⑥C.②⑤④①③⑥D(zhuǎn).③②⑥⑤④①20?請(qǐng)?jiān)跈M線處續(xù)寫一句總結(jié)句,要求語(yǔ)言生動(dòng),至少運(yùn)用一種修辭手法.〔4分〕如果我們的內(nèi)心春風(fēng)洋溢,人生的哪一天不是最宜人的春天呢如果我們的內(nèi)心就是一個(gè)花園,人生的哪一季不是最美的花季呢如果我們有著憐愛(ài)、珍惜、欣賞的心,人生的哪一個(gè)瞬間不是繁花朵朵呢所以,學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部對(duì)作者文昕〔選修3-1〕的教材,

將訪談提問(wèn)的同學(xué)的問(wèn)題漏記學(xué)生會(huì)訪談?wù)吆?jiǎn)稱“訪〞〕21?高二年級(jí)1200名同學(xué)寫了一篇題為“歷練〞學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部對(duì)作者文昕〔選修3-1〕的教材,

將訪談提問(wèn)的同學(xué)的問(wèn)題漏記學(xué)生會(huì)訪談?wù)吆?jiǎn)稱“訪〞〕展開(kāi)了一次訪談,得知素材竟然就出自人民教育出版社高中?物理?大家不禁拍案叫絕.結(jié)果書記員只順著記受訪者文昕的答訪,了.請(qǐng)你根據(jù)文昕的答復(fù),補(bǔ)上訪談問(wèn)題.〔以下文昕簡(jiǎn)稱“文〞,〔6分〕訪：①.文：我在物理教材上一看到這那么素材就怦然心動(dòng),于是我就把它復(fù)印下來(lái)剪貼到自己的素材本上,并反復(fù)琢鷹它給我的人生啟迪,白天沒(méi)有想透,晚上就寢時(shí)就繼續(xù)想"第二天一早我又把感悟?qū)懙郊糍N的素材邊上.經(jīng)過(guò)“讀一一貼一一想一一寫〞這四個(gè)環(huán)節(jié),這那么材料就牢牢地記在了我的腦海之中.訪：②?文：剛看到“歷練〞這個(gè)文題時(shí),我想到的也只是某人接受重重磨練后走向成功之類的素材.但轉(zhuǎn)念一想,又覺(jué)得這樣的素材過(guò)于老套,沒(méi)有新意.既然從“人〞的角度不佳,我就想從“物〞入手,而且盡量往大家不容易想到的素材上去想,于是就聯(lián)想到了物理課本上的這那么素材.把物理學(xué)科上的材料運(yùn)用到語(yǔ)文學(xué)科上來(lái),有點(diǎn)兒腦筋急轉(zhuǎn)彎的味道,估計(jì)一般人是不大會(huì)想得到的.訪：?文：我在寫作中也并非只是簡(jiǎn)單地表達(dá)“雷火煉殿〞這一物理現(xiàn)象,而是將“金殿〞與周圍的建筑物作比照,將經(jīng)受雷火歷練的金殿與失去雷火歷練的金殿作比照,在“受不受得住歷練〞和“經(jīng)不經(jīng)歷練〞這兩組鮮明的比照中,來(lái)更好地表現(xiàn)“歷練〞這一題旨.訪：我們時(shí)常感慨,我平時(shí)看的書又不少,但到寫作時(shí)怎么還會(huì)感到“無(wú)米下鍋〞呢文昕同學(xué)寫作?歷練?一文的切身體會(huì)對(duì)此作了很好的答復(fù)：運(yùn)用之妙,存乎一心.只有實(shí)現(xiàn)從“眼中之材一一腦中之材一一文中之材〞的三級(jí)跳,才能永遠(yuǎn)有米下鍋,而且常下常新,常下常香.感謝文昕同學(xué)！五、寫作〔60分〕22?請(qǐng)閱讀下面的材料,根據(jù)要求,寫一篇不少于800字的作文.父親給兒子?xùn)|西的時(shí)候,兒子笑了.兒子給父親東西的時(shí)候,父親哭了.猶太諺語(yǔ)讀了這那么諺語(yǔ),你有什么感悟能引起你的什么聯(lián)想請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章.要求：自定文體、自主立意、自擬標(biāo)題,不少于800字.安徽省蚌埠市2021-2021學(xué)年高二下學(xué)期期末測(cè)試

語(yǔ)文試題參考答案一、〔9分,每題3分〕〔3分〕C〔A.強(qiáng)加因果,“由于她們改變了中國(guó)文化傳播的方式,所以作者稱她們是‘文化奶媽’〞錯(cuò).“他們改變了中國(guó)文化傳播的方式〞不是作者稱她們是文化奶媽的原因B.指代不明和偷換概念.“文化奶媽〞即文化“傳教士〞,她們往往吃了文化之草,再擠出奶汁喂養(yǎng)嗷嗷待哺的文化學(xué)童.是文化傳承方式不是“文化奶媽〞的傳承方式.“文化學(xué)童〞不是真正的學(xué)童.D.混淆或然必然,原文是“文化傳承似乎找到了一條通向羅馬的捷徑〞.〕〔3分〕D〔是結(jié)果,而不是原因〕〔3分〕D〔理解錯(cuò)誤.作者指出讀者要力行實(shí)踐經(jīng)典文化,經(jīng)典文化才有閱讀的意義,而非傳教士們的功績(jī)〕〔3分〕B嚙：侵蝕,此處可譯為“穿過(guò)〞.〔3分〕B〔A.助詞,定后標(biāo)/助詞,取獨(dú)；C.介詞,從/介詞,比；D.介詞,因/介詞,用〕〔3分〕B是劉基命名,而不是章溢先生自己命名.〔10分〕匡山離人們居住的地方甚遠(yuǎn),只有章溢先生以在這里游玩為快樂(lè),使得喜歡同先生交往的友人,以早出晚歸為艱苦,所以〔他們〕就在這里選擇低洼的地方居住.可一旦他們的好運(yùn)到頭,福氣停止,跌倒到生活困頓的時(shí)候,他們就不知道他們醉于醇酒、飽于肥肉的腸子已不可以裝滿粗劣的食物.〔4分〕〔1〕動(dòng)靜結(jié)合的手法.“廣澤生明月〞,“廣澤〞即廣闊的洞庭湖面是靜的.“明月〞本來(lái)也是靜的,但一個(gè)“生〞字,賦予了明月以活潑潑的生命,將其冉冉升起的動(dòng)感寫出來(lái)了,該句以動(dòng)寫靜,描繪出了洞庭湖的闊大與靜謐；“蒼山夾亂流〞,“蒼山〞是靜的,“亂流〞是動(dòng)的,該句動(dòng)靜結(jié)合,寫出了青山的蒼茫,江流的喧鬧.〔2分〕兩句動(dòng)靜結(jié)合,描繪出了一幅闊大的楚江月夜山水圖,給人以無(wú)限的遐想.〔2分〕〔2〕白描手法.“廣澤生明月〞,寫明月從廣漠的湖上升起,描繪出了洞庭湖的闊大與靜謐闊大和靜謐的景象,婉曲反襯出詩(shī)人遠(yuǎn)謫迢方的孤單離索.〔2分〕“蒼山夾亂流〞,寫兩岸青山夾著滔滔亂流滾滾而下,深深映照出詩(shī)人內(nèi)心深處的撩亂彷徨.〔2分〕【答比照映襯亦可】,這句詩(shī)既抒發(fā)了對(duì)忠君愛(ài)國(guó)〔4分〕用典.〔1分〕云神,這句詩(shī)既抒發(fā)了對(duì)忠君愛(ài)國(guó)但報(bào)國(guó)無(wú)門的屈原的敬慕、緬懷之情〔1分〕,又抒發(fā)了自己懷才不遇、壯志難酬的悲傷愁苦之情〔2分〕.〔意思對(duì)即可〕〔6分〕〔1〕覺(jué)今是而昨非〔2〕秋水共長(zhǎng)天一色〔3〕內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮〔4〕羽扁綸巾〔5〕潦水盡而寒潭清〔6〕有暗香盈袖〔7〕烏鳥(niǎo)私情〔8〕審容膝之易安三、文學(xué)類文本閱讀〔26分〕〔5分〕答A給3分,答C給2分,答B(yǎng)E給1分,答D不給分.〔B是蘊(yùn)含的旨意,小說(shuō)主旨是表現(xiàn)農(nóng)村少年追夢(mèng)的執(zhí)著,對(duì)更好生活的向往.表述不當(dāng)；D項(xiàng)當(dāng)?shù)厝恕吧罡蛔悒暋熬褡非髧?yán)重缺失〞文無(wú)此意；E項(xiàng)應(yīng)去掉“倒敘〞.〕〔6分〕①有夢(mèng)想〔理想〕、有志氣、有追求②自尊、自立、自強(qiáng)善良、寬容、正直有個(gè)性、有韌勁、執(zhí)著刻苦、勤奮、好學(xué)〔每條2分,答對(duì)3條總分值,意思對(duì)即可.〕13.〔3分〕通過(guò)對(duì)少年動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫〔1分〕,表現(xiàn)少年追夢(mèng)的熱切和執(zhí)著〔1分〕,推動(dòng)情節(jié)開(kāi)展〔1分〕,〔要求從手法、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)上分析.〕14.①巧妙地刻畫了少年的心理.少年不惜花一角錢買張“舊掛歷紙〞包字典,說(shuō)明他特別看重、特別想賣出這本康熙字典,字典承載著他的求學(xué)之夢(mèng)；白紙“特白,閃著好紙的光輝〞,但卻無(wú)法吸引人們的目光,對(duì)白紙的描寫暗示了少年的希望和失望.比照鮮明,發(fā)人深思.“明星掛歷有收藏價(jià)值〞與“字典沒(méi)有收藏價(jià)值〞形成比照,并與結(jié)尾處少年說(shuō)“明白了某些東西的真正價(jià)值是什么〞相照應(yīng),引發(fā)讀者思考.具有挖苦意味.老板娘說(shuō)掛歷有收藏價(jià)值,不肯撕給少年,但少年出一角錢買的時(shí)候,她卻愿意賣了,這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了老板娘身上那種小氣吝嗇、唯利是圖的小市民氣.〔6分；答出一點(diǎn)給3分,答出任意兩點(diǎn)、分析合理即可〕〔6分〕①使人物形象更加真實(shí)、飽滿.盡管老師讓少年沒(méi)有賣成字典,他仍然幫助了老師.更好地突出了少年不計(jì)前嫌、熱心助人的形象.②使情節(jié)更加曲折、完整,增強(qiáng)了小說(shuō)的可讀性.少年失望而歸,開(kāi)學(xué)巧遇老師,老師誠(chéng)摯抱歉,想要收藏字典,少年拒絕,老師最終收藏字典,情節(jié)一波三折；小說(shuō)從賣字典寫起,最后字典賣出,這樣寫也使情節(jié)更加完整.③豐富了小說(shuō)的主題.少年幫助“老師〞脫離險(xiǎn)境,最終得到老師的幫助而圓夢(mèng),使小說(shuō)在表現(xiàn)農(nóng)村少年追夢(mèng)的執(zhí)著的同時(shí),又多了一層意蘊(yùn)：無(wú)論身處何境,都要心懷善念.〔人物、情節(jié)和主旨,一個(gè)方面2分,觀點(diǎn)正確闡述不準(zhǔn)確酌情扣分〕〔3分〕A〔B岑〔cn〕寂/蠱惑人心；C.形銷骨立；D.迄今〕〔3分〕C.胸?zé)o城府：形容待人接物坦率真誠(chéng)；此處使用恰當(dāng).〔A.不孚眾望：不能使大家信服,未符合大家的期望,語(yǔ)義相反.B.一家之言：指有獨(dú)特見(jiàn)解、自成體系的學(xué)術(shù)論著.外延錯(cuò)誤.D.不忍卒讀：不忍心讀完,多形容文章悲慘動(dòng)人.不合語(yǔ)境.〕〔3分〕A〔B.句式雜糅.C.否認(rèn)不當(dāng).D.關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)位置不當(dāng).〕〔3分〕A〔見(jiàn)?必修5?〞名著導(dǎo)讀〞〔?堂吉訶德?〕〔敘事方法-?堂吉訶德?的具體運(yùn)用表現(xiàn)-成就與地位-影響〕〔4分〕例如：請(qǐng)把花種在自己心里〔或不要忘了在自己的心里種花〕.〔正確使用修辭2分；內(nèi)容概括得當(dāng)2