高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練：《明史-鄒智傳》(附答案解析與譯文)

高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練：《明史-鄒智傳》(附答案解析與譯文)閱讀下面的文言文，完成小題。鄒智，字汝愚，合州人。年十二能文。家貧，讀書焚木葉繼晷者三年，舉成化二十二年鄉(xiāng)試第一。時(shí)帝益倦于政，而萬安、劉吉、尹直居政府，智憤之。道．．出三原，謁致仕尚書王恕，慨然曰：“治天下，在進(jìn)君子退小人。方今小人在位，毒痡四海，而公顧屏棄田里。智此行非干科名，欲上書天子，矯世變俗，拯斯民于涂炭耳。”恕奇其言，笑而不答。明年登進(jìn)士，改庶吉士，遂上疏曰：“陛下于輔臣遇事必咨殊恩異數(shù)必及亦云任矣然或進(jìn)退一人處分一事往往降中旨使一二小人陰執(zhí)其柄是既任之而又疑之也。陛下豈不欲推誠待物哉？”疏入，不報(bào)。智既慷慨負(fù)奇，其時(shí)御史湯鼐、中書舍人吉人、進(jìn)士李文祥亦并負(fù)意氣，智皆與之善。因相與品核公卿，裁量人物。未幾，孝宗嗣位，弊政多所更。智喜，以為其志且得行，復(fù)上書曰：“少師安持祿怙寵，少保吉附下罔上，太子少保直挾詐懷奸，世之小人也。陛下留之，則君德必不就，朝政必不修，此弊所當(dāng)革者也。致仕尚書王恕忠亮可任大事，尚書王竑剛毅可寢大奸，都御史彭韶方正可決大疑，世之君子也?！钡鄣檬?，頷之。居無何，安、直相繼罷斥。而吉任寄如故，銜智刺骨。鼐常朝當(dāng)侍班，智告之曰：“祖宗盛時(shí)，御史侍班，得面陳政務(wù)得失，立取．．進(jìn)止。自后惟退而具疏，君幸值維新之日，盍仿先朝故事行之?！奔八「罢僦辆?，智往謁曰：“后世人臣不獲時(shí)見天子，故事多茍且。愿公且勿受官，先請(qǐng)朝見，取時(shí)政不善者歷陳之，力請(qǐng)除革，而后拜命，庶其有濟(jì)。若先受官，無復(fù)見天子之日矣。”鼐與恕亦未能用其言。會(huì)劉概獄起，吉使其黨魏璋入智名，遂下詔獄。智身親三木，僅屬喘息，慷．．慨對(duì)簿曰：“智見經(jīng)筵以寒暑輟講，午朝以細(xì)事塞責(zé)，紀(jì)綱廢馳，風(fēng)俗浮薄，生．．民憔悴，邊備空虛，私竊以為憂。與鼐等往來論議誠有之，不知其他?！弊椪叱屑?，竟謫廣東石城。智至廣東，總督秦纮檄召修書。弘治四年十月得疾遽卒，年二十有六。天啟初，追謚忠介。（選自《明史·鄒智傳》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.陛下于輔臣遇事/必咨殊恩異數(shù)/必及亦云任矣/然或進(jìn)退/一人處分一事/往往降中旨/使一二小人陰執(zhí)其柄/是既任之而又疑之也/B.陛下于輔臣/遇事必咨/殊恩異數(shù)必及/亦云任矣/然或進(jìn)退/一人處分一事/往往降中/旨使一二小人陰執(zhí)其柄/是既任之而又疑之也/C.陛下于輔臣遇事/必咨殊恩異數(shù)必及/亦云任矣/然或進(jìn)退一人/處分一事/往往降中/旨使一二小人陰執(zhí)其柄/是既任之而又疑之也/D.陛下于輔臣/遇事必咨/殊恩異數(shù)必及/亦云任矣/然或進(jìn)退一人/處分一事/往往降中旨/使一二小人陰執(zhí)其柄/是既任之而又疑之也/11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.鄉(xiāng)試，指明清兩代每三年一次在縣城舉行的考試，因考期在八月，故又稱為秋試、秋闈。B.侍班，指古代臣下輪流在宮內(nèi)或行在所隨侍君主，記事、記注起居或處理其他事宜，即“入直”。C.三木，桎、梏、拲合稱“三木”，可以枷在犯人頸、手、足三處的刑具，因?yàn)槭悄局频模苑Q為三木。D.對(duì)簿，指受審問。簿，獄辭的文書，相當(dāng)于現(xiàn)在的訴狀。在古代審訊時(shí)，依據(jù)狀文核對(duì)事實(shí)，故稱對(duì)簿。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.鄒智生性耿直。他路過三原，拜見退休尚書王恕，為王恕的遭遇打抱不平，并表達(dá)了上書天子的意愿，王恕沒有發(fā)表什么意見。B.鄒智嫉惡如仇。萬安、劉吉、尹直把持朝政，他十分憤恨，等到孝宗即位時(shí)，便對(duì)此三人進(jìn)行彈劾，后來劉吉被罷免，所以對(duì)鄒智懷恨在心。C.鄒智向皇帝推薦王恕，等到王恕受詔進(jìn)京后，又建議王恕先拜見皇帝陳述弊政，后接受官職，否則難以再見到天子。D.鄒智與御史湯鼐意氣相投，關(guān)系友善，他們經(jīng)常在一起品評(píng)人物，理論朝綱與民生。但后來他品評(píng)過的少保劉吉指使同黨魏璋構(gòu)陷，鄒智入獄。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）智此行非干科名，欲上書天子，矯世變俗，拯斯民于涂炭耳。譯文：（2）自后惟退而具疏，君幸值維新之日，盍仿先朝故事行之。譯文：【答案】10.D11.A12.B13.（1）我此行并不是為了求取科舉功名，是想上書天子，改變風(fēng)俗，將人民從水深火熱中拯救出來罷了。（2）到后來只有等到退朝后寫奏章來陳述，你有幸遇到朝廷革新的時(shí)候，何不效仿先朝舊例行事。【解析】10.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本句找出句中名詞代詞“陛下”“輔臣”“事”“殊恩”“人”“事”“中旨”“小人”“柄”，虛詞“于”“亦”“矣”“其”“之”“而”“也”，“陛下”作“于輔臣”的主語，意思是“陛下對(duì)于輔臣”，意思獨(dú)立，結(jié)構(gòu)完整，其后斷開，排除AC兩項(xiàng)；“進(jìn)退”意思是“升降……的職位”，“一人”作“進(jìn)退”的賓語，意思是“升降一個(gè)人的職位”，為完整的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，中間不能斷開，且“進(jìn)退一人”與“處分一事”結(jié)構(gòu)相同，排除B項(xiàng)；再結(jié)合本句意思：陛下對(duì)于輔臣，每當(dāng)遇到政事必定同他們商議，并對(duì)他們施以隆重的禮遇和特殊的恩惠，也可以說很信任了。然而遇到升降一個(gè)人的職位，或是處理一件事，往往直接由宮廷發(fā)出詔諭，使一二個(gè)小人暗中掌握其權(quán)柄，這實(shí)際上是對(duì)輔臣既任用他而又懷疑他。句子可以斷開為：陛下于輔臣/遇事必咨/殊恩異數(shù)必及/亦云任矣/然或進(jìn)退一人/處分一事/往往降中旨/使一二小人陰執(zhí)其柄/是既任之而又疑之也/故選D。11.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。題中A項(xiàng)，“鄉(xiāng)試，指明清兩代每三年一次在縣城舉行的考試”說法錯(cuò)誤，鄉(xiāng)試，指明清兩代每三年一次在各省省城（包括京城）舉行的考試。故選A。12.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，B項(xiàng)，“后來劉吉被罷免”說法錯(cuò)誤，相關(guān)信息在倒數(shù)第四段最后，原文為“安、直相繼罷斥。而吉任寄如故”，應(yīng)該是萬安、尹直被罷免。故選B。13.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如（1）中“干”，求??；“欲”，想，想要；“矯”，改變；“矯世變俗”，改變風(fēng)俗；“拯”，拯救；“涂炭”，指水深火熱之中；“耳”，罷了；“拯斯民于涂炭”，介詞結(jié)構(gòu)后置句，將人民從水深火熱中拯救出來。（2）中的“惟”，只有；“退”，退朝；“具疏”，寫奏章；“自后惟退而具疏”，到后來只有等到退朝后寫奏章來陳述；“值”，遇到；“維新之日”，指朝廷革新的時(shí)候；“盍”，何不，為什么不；“仿”，效仿；“故事”，舊例；“盍仿先朝故事行之”，何不效仿先朝舊例行事。參考譯文：鄒智，字汝愚，合州人。十二歲能寫文章。家境貧窮，他利用燒樹枝樹葉發(fā)出的火光，夜以繼日地讀書三年。成化二十二年（1486），鄉(xiāng)試中獲第一名。當(dāng)時(shí)明憲宗愈加懶理朝政，而萬安、劉吉、尹直位居內(nèi)閣權(quán)力機(jī)構(gòu)，鄒智十分憤恨。途經(jīng)三原時(shí)，求見辭官返鄉(xiāng)的尚書王恕，感慨地說：“要想治理好天下，在于任用君子斥退小人。當(dāng)今小人在位，禍害天下，而您卻被屏棄鄉(xiāng)村。我此行并不是為了求取科舉功名，是想上書天子，改變風(fēng)俗，將人民從水深火熱中拯救出來罷了?！蓖跛≌J(rèn)為他說的話不尋常，笑笑沒有應(yīng)聲。第二年鄒智考中進(jìn)士，任庶吉士，鄒智于是上疏道：“陛下對(duì)于輔臣，每當(dāng)遇到政事必定同他們商議，并對(duì)他們施以隆重的禮遇和特殊的恩惠，也可以說很信任了。然而遇到升降一個(gè)人的職位，或是處理一件事，往往直接由宮廷發(fā)出詔諭，使一二個(gè)小人暗中掌握其權(quán)柄，這實(shí)際上是對(duì)輔臣既任用他而又懷疑他。陛下難道不想推誠布公地待人嗎？”奏章送呈皇帝，皇帝不給答復(fù)。鄒智剛直不阿，胸懷奇志，當(dāng)時(shí)御史湯鼐、中書舍人吉人、進(jìn)士李文祥也都意見相投，鄒智同他們關(guān)系都不錯(cuò)。他們?cè)谝黄鹌吩u(píng)朝臣，議論人物。不久，明孝宗即位，對(duì)以往的弊政多有改革。鄒智很高興，認(rèn)為自己的計(jì)劃將能實(shí)行，又上書說：“少師萬安恃位取寵，少保劉吉對(duì)上欺騙對(duì)下附和，太子少保尹直心懷奸詐，都是些世上的小人。陛下留用他們，那么君王的德行必不完善，朝政必定整治不好，此弊病是應(yīng)當(dāng)革除的。退休尚書王恕忠誠，可以擔(dān)當(dāng)重任，尚書王竑剛強(qiáng)果斷，可以止息大奸之謀，都御史彭韶端平正直，可以決斷大政方針，他們是世間的君子。”皇帝看完奏疏，點(diǎn)頭表示贊賞。過了不久，萬安、尹直相繼被罷免。而劉吉仍居舊職，他對(duì)鄒智恨之入骨。湯鼐經(jīng)常在朝廷值班，鄒智告訴湯鼐說：“先世興盛，御史值班，得當(dāng)面向皇帝陳述朝政的得失情況，皇帝即刻決定是采用或是禁止。到后來只有等到退朝后寫奏章來陳述，你有幸遇到朝廷革新的時(shí)候，何不效仿先朝舊例行事?！钡鹊酵跛〗釉t到了京城，鄒智前去拜見王恕說：“后世做臣子的沒有機(jī)會(huì)見到天子，因此處理政事大都馬虎草率，希望您暫且不接受官職，先請(qǐng)求朝見皇帝，將時(shí)政治理不善的一些情況一一向皇帝陳述，極力要求革除，然后再接受官職，這樣就可能于政事有所益。如果先接受官職，就再?zèng)]有見天子的日子了。”湯鼐與王恕也未能采用他的建議。時(shí)逢審理劉概的案子，劉吉指使同黨魏璋把鄒智名字牽涉進(jìn)去，鄒智被捕關(guān)進(jìn)詔獄，頸、