部編版《小小的船》上課課件1

2.小小的船部編教材一年級上冊第四單元2.小小的船部編教材一年級上冊第四單元1彎彎的月兒小小的船，小小的船兒兩頭尖。我在小小的船里坐，只看見閃閃的星星藍(lán)藍(lán)的天。2、小小的船彎彎的月兒小小的船，2、小小的船2的船兩頭在里看見閃星xīnɡdechuánliǎnɡtóuzàilǐkànjiànshǎn我會認(rèn)的船兩頭在xīnɡdechuánliǎnɡt3在船里兩頭看見閃閃的星星在船里兩頭4在船里兩頭看見閃閃的星星在船里兩頭5→→6月yuè月yuè7兒ér兒ér8月兒船兒月兒9

彎彎的月兒小小的船，小小的船兒兩頭尖。

彎彎的月兒小小的船，10我在小小的船里坐，只看見閃閃的星星藍(lán)藍(lán)的天。我在小小的船里坐，11我在小小的船里坐，只看見閃閃的星星藍(lán)藍(lán)的天。/////我在小小的船里坐，/////12yuèértóulǐ月兒頭里yuèértóul13口訣：一點一點加個大。tóu

口訣：一點一點加個大。tóu14月兒頭里閃shǎn

←←門月兒頭里閃shǎn←←門15看kàn

←看kàn←161.一個要將中國歸于中央集權(quán)下的專制一統(tǒng)，一個要恢復(fù)天下到六國時代諸侯聯(lián)盟的松散政制。這看上去好像只是一個是否認(rèn)同統(tǒng)一的歷史趨勢的問題，現(xiàn)代人常常站在統(tǒng)一的立場上去批判項羽，仿佛只有用鐵騎掃平了六國的秦王才算是一個民族英雄，其實問題并不這么簡單。2.從歷史的長時段看，統(tǒng)一的趨勢是無法阻遏的。從根本上說，它是中華民族發(fā)展到一定階段，文明內(nèi)部各部分長期交往整合的必然結(jié)果。問題只在以何種方式統(tǒng)一3.可以設(shè)想，即使沒有秦的武力，天下也終將歸于一體，這也為漢以后的歷史實際所一次次證明。無可否認(rèn)的是，秦王的鐵騎確實使這一過程大大簡化了。看上去，歷史似乎少走了許多彎路，細(xì)想來卻又未必。4.先不說鐵騎下呻吟的民眾，是否也有追求自己那一點卑微的生活自由的權(quán)力，就是從文明的發(fā)展來說，統(tǒng)一的后果也有許多地方值得懷疑。5.中央集權(quán)確實加強了國家的權(quán)力，使秦漢帝國成為當(dāng)時世界上少有匹敵的強大力量。但是，作為代價，從原始社會時代開始積累起來的那一種有限民主（哪怕是統(tǒng)治階級內(nèi)部民主），也徹底喪失了。6.春秋戰(zhàn)國時期縱橫捭闔的士，逐漸變成了可以“倡優(yōu)畜之”的文人。當(dāng)秦軍焚燒著六國的宮殿，將天下一切珍奇全都劫掠匯聚向咸陽時，中華文明也就從多元變成了一元，從多中心變成了一個或最多兩三個中心（所謂“兩都”或“三都”）。7.燕京之所以成為當(dāng)年第一流的綜合性大學(xué)，更有賴司徒確立的辦學(xué)方向，一開始就使燕京彌漫著濃厚的學(xué)術(shù)自由、思想自由的空氣。8.今天，我們將一些傳統(tǒng)節(jié)日提高到法定節(jié)假日的高度，也應(yīng)該在傳統(tǒng)節(jié)日中注入時代的精神風(fēng)貌、時代的人文習(xí)俗，而不是單純地重復(fù)過去的節(jié)俗。1.一個要將中國歸于中央集權(quán)下的專制一統(tǒng)，一個要恢復(fù)天下到六172.小小的船部編教材一年級上冊第四單元2.小小的船部編教材一年級上冊第四單元18彎彎的月兒小小的船，小小的船兒兩頭尖。我在小小的船里坐，只看見閃閃的星星藍(lán)藍(lán)的天。2、小小的船彎彎的月兒小小的船，2、小小的船19的船兩頭在里看見閃星xīnɡdechuánliǎnɡtóuzàilǐkànjiànshǎn我會認(rèn)的船兩頭在xīnɡdechuánliǎnɡt20在船里兩頭看見閃閃的星星在船里兩頭21在船里兩頭看見閃閃的星星在船里兩頭22→→23月yuè月yuè24兒ér兒ér25月兒船兒月兒26

彎彎的月兒小小的船，小小的船兒兩頭尖。

彎彎的月兒小小的船，27我在小小的船里坐，只看見閃閃的星星藍(lán)藍(lán)的天。我在小小的船里坐，28我在小小的船里坐，只看見閃閃的星星藍(lán)藍(lán)的天。/////我在小小的船里坐，/////29yuèértóulǐ月兒頭里yuèértóul30口訣：一點一點加個大。tóu

口訣：一點一點加個大。tóu31月兒頭里閃shǎn

←←門月兒頭里閃shǎn←←門32看kàn

←看kàn←331.一個要將中國歸于中央集權(quán)下的專制一統(tǒng)，一個要恢復(fù)天下到六國時代諸侯聯(lián)盟的松散政制。這看上去好像只是一個是否認(rèn)同統(tǒng)一的歷史趨勢的問題，現(xiàn)代人常常站在統(tǒng)一的立場上去批判項羽，仿佛只有用鐵騎掃平了六國的秦王才算是一個民族英雄，其實問題并不這么簡單。2.從歷史的長時段看，統(tǒng)一的趨勢是無法阻遏的。從根本上說，它是中華民族發(fā)展到一定階段，文明內(nèi)部各部分長期交往整合的必然結(jié)果。問題只在以何種方式統(tǒng)一3.可以設(shè)想，即使沒有秦的武力，天下也終將歸于一體，這也為漢以后的歷史實際所一次次證明。無可否認(rèn)的是，秦王的鐵騎確實使這一過程大大簡化了?？瓷先?，歷史似乎少走了許多彎路，細(xì)想來卻又未必。4.先不說鐵騎下呻吟的民眾，是否也有追求自己那一點卑微的生活自由的權(quán)力，就是從文明的發(fā)展來說，統(tǒng)一的后果也有許多地方值得懷疑。5.中央集權(quán)確實加強了國家的權(quán)力，使秦漢帝國成為當(dāng)時世界上少有匹敵的強大力量。但是，作為代價，從原始社會時代開始積累起來的那一種有限民主（哪怕是統(tǒng)治階級內(nèi)部民主），也徹底喪失了。6.春秋戰(zhàn)國時期縱橫捭闔的士，逐漸變成了可以“倡優(yōu)畜之”的文人。當(dāng)秦軍焚燒著六國的宮殿，將天下一切珍奇全都劫掠匯聚向咸陽時，中華文明也就從多元變成了一元，從多中心變成了一個或最多兩三個中心（所謂“兩都”或“三都”）。7.燕京之所以成為當(dāng)年第一流的