智慧醫(yī)療方案總結(jié)課件

樂(lè)齡通智慧醫(yī)療方案總結(jié)樂(lè)齡通智慧醫(yī)療方案總結(jié)樂(lè)齡通智慧醫(yī)療方案總結(jié)齠通家居養(yǎng)老綜合信息平臺(tái)項(xiàng)目介紹YULONGCOMMUNICATIONS杭州橢通偏南限公司目錄項(xiàng)目預(yù)草項(xiàng)目背景7項(xiàng)目實(shí)越項(xiàng)目?jī)r(jià)值及市場(chǎng)環(huán)境分折目錄6運(yùn)營(yíng)摸式系統(tǒng)介紹服務(wù)方式系統(tǒng)架構(gòu)重視閱讀教學(xué)，進(jìn)行課外閱讀指導(dǎo)是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一，是貫徹《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》、實(shí)施新課程改革、改革語(yǔ)文教學(xué)的必然要求。在教學(xué)過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)生在閱讀過(guò)程中不同程度地存在著諸多不良的行為。這些不良行為的存在對(duì)課外閱讀的開(kāi)展和閱讀的效果產(chǎn)生較嚴(yán)重的負(fù)面影響。本文擬從調(diào)查農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)學(xué)生課外閱讀現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題出發(fā)，分析其產(chǎn)生的原因，提出解決的對(duì)策。一、農(nóng)村小學(xué)生課外閱讀中存在的問(wèn)題我校地處城郊接合部，學(xué)生大多是本地經(jīng)商及外來(lái)務(wù)工子女為主，家長(zhǎng)重視學(xué)生的學(xué)習(xí)，但對(duì)課外閱讀等學(xué)習(xí)行為缺乏有效指導(dǎo)的方法，家庭教育存在著許多缺陷。通過(guò)調(diào)查。發(fā)現(xiàn)小學(xué)生在課外閱讀中存在著諸多問(wèn)題。1、少數(shù)學(xué)生課外閱讀興趣不高，課外閱讀的動(dòng)機(jī)不明確調(diào)查表明，農(nóng)村小學(xué)生對(duì)課外閱讀的態(tài)度：有42.1％的學(xué)生很喜歡語(yǔ)文課外閱讀，34.5％的學(xué)生較喜歡語(yǔ)文課外閱讀，不喜歡語(yǔ)文課外閱讀的學(xué)生占20.4％，許多小學(xué)生不喜歡課外閱讀。2、課外閱讀的時(shí)間難以保證，閱讀方式比較單一從調(diào)查情況看，學(xué)生平均每天的課外閱讀時(shí)間以半小時(shí)至1小時(shí)的為最高(42.3％)，其次是半小時(shí)以?xún)?nèi)的(26.3％)，另有13.6％的學(xué)生幾乎沒(méi)有課外閱讀。3、課外閱讀內(nèi)容單一，閱讀習(xí)慣不甚理想農(nóng)村學(xué)校因社會(huì)、家庭、學(xué)校等環(huán)境的影響，學(xué)生課外讀物往往局限在童話(huà)、教輔讀物上，課外閱讀的內(nèi)容較為單一。4、對(duì)課外閱讀指導(dǎo)力度不夠，閱讀的效能不高在調(diào)查過(guò)程中，大多數(shù)學(xué)生希望在課外閱讀中得到老師和家長(zhǎng)的指導(dǎo)，希望在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、有利于增進(jìn)知識(shí)方面推薦課外讀物。但許多家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的課外閱讀不過(guò)問(wèn)甚至限制或反對(duì)，他們或者認(rèn)為課外閱讀費(fèi)時(shí)間，見(jiàn)效慢，不如多做幾道題，或者因自己無(wú)力輔導(dǎo)，干脆采取不聞不問(wèn)的態(tài)度，認(rèn)為看課外書(shū)是“不務(wù)正業(yè)”，從而采取一種比較偏激的方式。二、農(nóng)村小學(xué)生課外閱讀存在問(wèn)題的原因分析從調(diào)查問(wèn)卷及各類(lèi)訪(fǎng)談中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)學(xué)生在課外閱讀中存在著許多問(wèn)題和不足，這需要引起我們的思考和分析。1、觀(guān)念落后雖然現(xiàn)在農(nóng)村生活條件比過(guò)去大有改善，有的甚至優(yōu)越于城鎮(zhèn)，但農(nóng)村人的心態(tài)、觀(guān)念仍較落后，許多農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)“望子成龍”、“望女成鳳”，卻往往視課外書(shū)為“閑書(shū)”，橫加指責(zé)，強(qiáng)迫子女“一心只讀教科書(shū)”。教師“一心只教圣賢書(shū)”，他們恨不得孩子每分每秒都在聽(tīng)寫(xiě)、背誦、寫(xiě)作……似乎只有這樣，才能提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。在應(yīng)試教育盛行的現(xiàn)實(shí)中，學(xué)生很難有大量時(shí)間閱讀自己喜歡的課外書(shū)籍，從而導(dǎo)致知識(shí)面狹窄，積累不足。2、課外讀物少有的農(nóng)村家庭由于經(jīng)濟(jì)條件的限制，未能給孩子購(gòu)買(mǎi)一定量的課外讀物，這是可以理解的。但也有相當(dāng)一部分經(jīng)濟(jì)較為富余的家庭，在為孩子購(gòu)買(mǎi)的課外書(shū)中，大量的是《每日一練》、《AB卷》、寫(xiě)作指導(dǎo)等書(shū)籍，課外讀物少得可憐。3、閱讀無(wú)氛圍在農(nóng)村，良好的課外閱讀氛圍難以形成。在家中，家長(zhǎng)不能成為學(xué)生課外閱讀的榜樣。由于受自身?xiàng)l件的限制，工作之余，家長(zhǎng)很少去閱讀書(shū)籍，也較少督促子女去博覽群書(shū)。在他們的心目中，能自己完成家庭作業(yè)的孩子就是一個(gè)好孩子。作業(yè)之余，學(xué)生便以看電視、玩玩游戲來(lái)打發(fā)時(shí)間，根本沒(méi)有課外閱讀的習(xí)慣。三、加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村小學(xué)生課外閱讀指導(dǎo)的對(duì)策思考1、轉(zhuǎn)變觀(guān)念重視“讀”蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“讓學(xué)生變聰明的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀?！薄秈五文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出了課外閱讀的重要性，多處強(qiáng)調(diào)了“閱讀”和“積累”，并明確規(guī)定了各年級(jí)課外閱讀的量。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該立足于“學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展”，“從整體上提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的語(yǔ)文教育體系。”家長(zhǎng)、教師應(yīng)明確新課程背景下的教學(xué)目標(biāo)，提高思想認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的閱讀教育觀(guān)念，讓學(xué)生在大量的閱讀中，不斷“積累”，不斷“獲得”，把教師的招數(shù)變成學(xué)生自己的能力。2、激發(fā)興趣“我”要“讀”興趣是需求的內(nèi)驅(qū)力，只有培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課外閱讀的濃厚興趣，學(xué)生才會(huì)以積極主動(dòng)的心態(tài)，投入到課外閱讀中去。但農(nóng)村孩子缺乏閱讀的興趣和習(xí)慣，他們大多每天愿花兩小時(shí)看電視，或者在野外玩耍，卻不愿花30分鐘看課外書(shū)，這是我們目前農(nóng)村教育的危機(jī)。而要改變這一現(xiàn)象，需要我們教師用藝術(shù)去點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)課外閱讀的渴望，變“要我讀”為“我要讀”。3、創(chuàng)造條件促進(jìn)“讀”課外閱讀是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的重要形式，學(xué)校和家庭應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生廣泛地“讀”，大量地“讀”，經(jīng)常性地“讀”。4、介紹方法引導(dǎo)“讀”農(nóng)村學(xué)生往往在如何“讀”的問(wèn)題上理解不很明確。有的只憑興趣；有的讀了好文章，也不懂得積累知識(shí)，吸取技巧，用到寫(xiě)作上。因此，要進(jìn)一步引導(dǎo)他們不但愛(ài)“讀”，而且會(huì)“讀”，要讀得更好更有收獲。我的做法主要是利用每周的閱讀教學(xué)課，向他們介紹諸如選讀法、瀏覽法、精讀法等讀書(shū)方法。5、開(kāi)展活動(dòng)強(qiáng)化“讀”課外閱讀的習(xí)慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，因此需要教師不斷地鼓勵(lì)、指導(dǎo)和強(qiáng)化。(1)開(kāi)展讀書(shū)會(huì)。利用班隊(duì)課或興趣活動(dòng)課舉行一至二次“故事會(huì)”。讓學(xué)生把自己從課外讀物中看來(lái)的故事，用自己的語(yǔ)言娓娓動(dòng)聽(tīng)地講述出來(lái)，或者以分角色化裝表演的方式講故事，使活動(dòng)趣味無(wú)窮?！凹炎餍蕾p會(huì)”和“讀書(shū)心得會(huì)”，會(huì)讓學(xué)生從佳作中獲得美的享受，從而進(jìn)一步激發(fā)他們的閱讀和寫(xiě)作欲望，使學(xué)生“得法于課內(nèi)，得益于課外”，并內(nèi)化為自己的東西。(2)開(kāi)展課外閱讀競(jìng)賽活動(dòng)。速讀賽，即選用同一篇文章，讓學(xué)生在限定的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行閱讀，看誰(shuí)能說(shuō)準(zhǔn)文章的主要人物、線(xiàn)索及主要內(nèi)容，并判斷出文章的優(yōu)劣。朗誦賽，主要是對(duì)所選的詩(shī)歌、散文做出表情朗誦，從而感悟語(yǔ)言的魅力。讀書(shū)知識(shí)競(jìng)賽，即設(shè)計(jì)若干讀寫(xiě)方面的有關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)題，讓學(xué)生競(jìng)答或書(shū)面回答。當(dāng)然，競(jìng)賽目的在于強(qiáng)化課外閱讀，以培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的閱讀能力，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。6、落實(shí)檢查，深化“讀”只有通過(guò)檢查，不斷地改進(jìn)課外閱讀中存在的問(wèn)題，學(xué)生的閱讀才能有所獲，有所得。(1)家?；?dòng)。學(xué)生的課外閱讀在家中進(jìn)行較多，一定要爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合，督促、檢查子女的閱讀。(2)建立讀書(shū)報(bào)告制度。每天抽10分鐘，安排一個(gè)同學(xué)講述自己閱讀中的收獲，其余同學(xué)評(píng)議。此舉一舉兩得，不但能矯正學(xué)生課外閱讀中的不足之處，還能借同學(xué)的口，開(kāi)拓其余學(xué)生的視野。(3)定期檢查讀書(shū)筆記。通過(guò)檢查讀書(shū)筆記，能讓老師了解學(xué)生閱讀書(shū)籍的內(nèi)容、種類(lèi)、數(shù)量，并指出筆記的優(yōu)缺點(diǎn)，明確努力方向。課外閱讀作為課內(nèi)閱讀的延續(xù)和補(bǔ)充，極大地開(kāi)拓了學(xué)生的視野，豐富了學(xué)生的學(xué)識(shí)。作為一名農(nóng)村語(yǔ)文教師，我們更要積極拓展渠道，為農(nóng)村學(xué)生的課外閱讀保駕護(hù)航，拉近城鄉(xiāng)差距，促進(jìn)教育均衡發(fā)展，讓農(nóng)村孩子也能徜徉在書(shū)海中，在書(shū)的海洋中去積累語(yǔ)言，親近母語(yǔ)，陶冶情操。翻譯是用一種語(yǔ)言把另一種語(yǔ)言所表達(dá)的內(nèi)容、信息和風(fēng)格忠實(shí)、流暢、藝術(shù)地再現(xiàn)出來(lái)的實(shí)踐活動(dòng)。它看來(lái)似乎簡(jiǎn)單，只要多記單詞、句型，應(yīng)該就能翻譯。但是在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，人們常常會(huì)遇到這種情況，對(duì)于一個(gè)句子或詞組，即使對(duì)每個(gè)單詞詞義了如指掌，也很難譯出它所表示的真正含義，就是譯出來(lái)也是面目全非，有的譯文甚至讓人不知所云。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？這是由于譯者對(duì)英語(yǔ)國(guó)家的文化陌生。語(yǔ)言是文化的載體，只有真正了解一種文化，才能真正了解那種語(yǔ)言，從而翻譯成得體的譯語(yǔ)。一、造成中西文化的差異的原因1.地理環(huán)境造成文化差異。地理文化是指所處的地理環(huán)境而形成的文化。由于各民族生活空間不同，因而自然環(huán)境各方面的差異影響不同民族對(duì)同一事物或現(xiàn)象的看法各有不同。特定的地理文化賦予了語(yǔ)詞特定的意義。英國(guó)是一個(gè)島國(guó)，歷史上航海業(yè)曾一度領(lǐng)先世界；而漢民族在亞洲大陸生活繁衍，人們的生活離不開(kāi)土地。英語(yǔ)中有許多關(guān)于船和水的習(xí)語(yǔ)，在漢語(yǔ)中沒(méi)有完全相同的對(duì)應(yīng)習(xí)語(yǔ)，如torestonone'soars（暫時(shí)歇一歇），tokeepone'sheadabovewater（奮力圖存），allatsea（不知所措）等等。在漢語(yǔ)的文化氛圍中，“東風(fēng)”即是“春天的風(fēng)”，夏天常與酷署炎熱聯(lián)系在一起“，赤日炎炎似火燒”“、驕陽(yáng)似火”是常被用來(lái)描述夏天的詞語(yǔ)。而英國(guó)地處西半球，北溫帶，海洋性氣候，報(bào)告春天消息的卻是西風(fēng)，英國(guó)著名詩(shī)人雪萊的《西風(fēng)頌》正是對(duì)春的謳歌。英國(guó)的夏季正是溫馨宜人的季節(jié)，常與“可愛(ài)”“、溫和”“、美好”相連，所以莎士比亞在他的一首十四行詩(shī)中把愛(ài)人比作夏天。2.社會(huì)歷史造成文化差異。英、漢兩種語(yǔ)言都有悠久的歷史，它們?cè)诟髯悦褡宓陌l(fā)展中，又都積累和創(chuàng)造了很多具有各自民族風(fēng)格和地方色彩形象生動(dòng)的語(yǔ)言，這些語(yǔ)言更具有鮮明的文化知識(shí)內(nèi)涵特色，它們只表達(dá)某種語(yǔ)言所獨(dú)有的事物和現(xiàn)象，無(wú)論形式和內(nèi)容上在另一種語(yǔ)言中都不容易找到相對(duì)應(yīng)的比較現(xiàn)象。這就需要在英譯漢中理解原文所涉及的歷史背景、典故和專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，這樣才能消除或降低文化差異給釋譯帶來(lái)的消極影響。如：InMarch1959，kassimdestroyedtheshelloftheBagdadbyformallywithdrawing.將句中的“destroyedtheshelloftheBagdadpact”譯為“使巴格達(dá)條約（組織）解體”的不乏其人。顯然，這些人對(duì)這一有關(guān)的歷史情況一竅不通。而其事實(shí)是，卡賽姆當(dāng)時(shí)退出該條約后，并非使其“解體”，而只是將條約更名為“中央條約組織”而已。此句的確切譯文應(yīng)是：“卡賽姆于1959年3月正式退出巴格達(dá)條約，從而使條約的組織更名為‘中央條約組織’”。3.習(xí)俗人情造成文化差異。語(yǔ)言來(lái)源于生活，生活習(xí)俗與人情世故在一定程度上制約著語(yǔ)言的表達(dá)系統(tǒng)。例如：數(shù)詞“八”在漢語(yǔ)中是現(xiàn)今最受人們喜愛(ài)的數(shù)額――因?yàn)槠浒l(fā)音與“發(fā)”諧音，迎合人們發(fā)財(cái)致富的心理，而英語(yǔ)中“eight”則沒(méi)有這種意義。這一點(diǎn)在動(dòng)物上也經(jīng)常有所體現(xiàn)。在英國(guó)，狗被看作是人類(lèi)最好的朋友（man'sbestfriend）。在中國(guó)，狗也被認(rèn)為忠實(shí)，可靠，但若用狗比人，兩國(guó)就有不同了。Everydoghasitsday（凡人皆有得意日）；luckydog（幸運(yùn)兒）等。在中國(guó)卻多是貶義，如“走狗”“，狗腿子”“，狼心狗肺”等。我們稱(chēng)中華民族是龍的傳人；稱(chēng)皇帝是“真龍?zhí)熳印保蛔鞲改傅亩枷Ｍ⒆訉?lái)有出息“，望子成龍”；男子漢要叱咤風(fēng)云“，龍吟虎嘯”。但是在西方文化中dragon是厭惡的象征。西方人認(rèn)為龍是兇殘肆虐的怪獸，兇惡的敵人，正因?yàn)閐ragon在英語(yǔ)民族文化中不被人們所喜愛(ài)，常作貶義詞使用，所以，當(dāng)我們?cè)谟⑽闹锌吹健皌heolddragon”時(shí)就不能按中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣譯為“年邁的龍”，其真實(shí)含義是“魔鬼”“、萬(wàn)惡之源”。當(dāng)在國(guó)外報(bào)刊上看到稱(chēng)某人是“dragon”時(shí)，你千萬(wàn)不要把其認(rèn)為是中國(guó)人的真龍?zhí)熳?，而是?duì)那些可惡、兇猛特別是對(duì)專(zhuān)門(mén)打人的壞警察的一種貶稱(chēng)。這種聯(lián)想意義上的差別與民族文化緊密相關(guān)，尤其值得譯者重視，否則便會(huì)導(dǎo)致很大的歧義。在互譯中英作品時(shí)，一定要把握詞語(yǔ)的文化內(nèi)涵，否則將損害原文的修辭風(fēng)格，導(dǎo)致翻譯失敗。二、針對(duì)文化差異引起的問(wèn)題可以采用的翻譯方法文化差異的諸多因素影響著語(yǔ)詞的翻譯，因此，在語(yǔ)詞的翻譯中，譯者必須了解不同民族社會(huì)文化體現(xiàn)在語(yǔ)篇中的文化內(nèi)涵，正確理解語(yǔ)詞所包含的文化語(yǔ)義，采用適當(dāng)?shù)姆g方法。三、結(jié)語(yǔ)總之，文化差異是英語(yǔ)翻譯中的一個(gè)難點(diǎn)，要解決它需要一定的技巧，但更重要的還是要多花時(shí)間來(lái)了解中西方的文化，要了解這種文化的歷史地理成因，宗教因素，風(fēng)俗等等。只有精通了兩種文化，才能做到融會(huì)貫通，在翻譯時(shí)才不至于鬧笑話(huà)，并把優(yōu)美的譯文呈現(xiàn)于讀者眼前。樂(lè)齡通智慧醫(yī)療方案總結(jié)樂(lè)齡通智慧醫(yī)療方案總結(jié)樂(lè)齡通智慧醫(yī)療方1齠通家居養(yǎng)老綜合信息平臺(tái)項(xiàng)目介紹YULONGCOMMUNICATIONS杭州橢通偏南限公司齠通2目錄項(xiàng)目預(yù)草項(xiàng)目背景7項(xiàng)目實(shí)越項(xiàng)目?jī)r(jià)值及市場(chǎng)環(huán)境分折目錄6運(yùn)營(yíng)摸式系統(tǒng)介紹服務(wù)方式系統(tǒng)架構(gòu)目錄3樂(lè)齡通”家居養(yǎng)老綜合服務(wù)信息平臺(tái)項(xiàng)目背景根據(jù)國(guó)家友改委、民政部《十五社區(qū)服務(wù)體系發(fā)展規(guī)劃》和十部委聯(lián)合頌布《關(guān)于全面推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù)工作的意見(jiàn)》中“以信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)整合建設(shè)為依托,推進(jìn)社區(qū)服務(wù)信息化”的指示精神,我公司以現(xiàn)代通訊、智能呼叫、廣電交互網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)及電子商務(wù)為技術(shù)依托,以“建設(shè)信息化、智能化呼叫服務(wù)及支援中心”為核心,以“建立老年人信息數(shù)據(jù)庫(kù)”為基礎(chǔ),以“提供緊急救援、生活照料、家政服務(wù)、精神關(guān)懷、增值服務(wù)”為基本服務(wù)內(nèi)容,有效“整臺(tái)社服務(wù)資源”為服務(wù)主體,建立完苦的“樂(lè)齡通居家養(yǎng)老綜合信息服務(wù)平臺(tái)體系,打造真正意義上的“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”。為服務(wù)對(duì)象提供緊急救助、生活幫助、主動(dòng)關(guān)懷三大類(lèi)服務(wù)方式。涵蓋日間賏料、生活護(hù)理家政服務(wù)、toee物流配送、精神慰藉、文體娛樂(lè)、法律維權(quán)等多種項(xiàng)目。成為社區(qū)老人獲得信息、獲得幫助、學(xué)習(xí)知識(shí)、休娛樂(lè)溝通交流的重要場(chǎng)所成為了提升社區(qū)居民老人文化生活質(zhì)呈的獨(dú)具特色的連鎖服務(wù)場(chǎng)所;幫助當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)創(chuàng)造與互助的氛圍,為建設(shè)和諧社區(qū)乃全和諧社會(huì)做出積極貢獻(xiàn),并大大提高品牌社區(qū)的認(rèn)知度。樂(lè)齡通”家居養(yǎng)老綜合服務(wù)信息平臺(tái)項(xiàng)目背景4樂(lè)齡通”家居養(yǎng)老綜合服務(wù)信息平臺(tái)項(xiàng)目背景項(xiàng)目亮點(diǎn)老人受益引導(dǎo)第、二、三產(chǎn)業(yè)形成良性發(fā)展,形成供需鏈條拉動(dòng)內(nèi)需,帶動(dòng)銀友經(jīng)濟(jì)提升政府職能作用,促進(jìn)社會(huì)、家庭和諧后臺(tái)運(yùn)作特色院數(shù)據(jù)對(duì)接、個(gè)性推送、樂(lè)齡通”家居養(yǎng)老綜合服務(wù)信息平臺(tái)項(xiàng)目背景5項(xiàng)目?jī)r(jià)值及市場(chǎng)環(huán)境分析1我國(guó)老齡化現(xiàn)狀2012年底,老齡人口已達(dá)1.94億,空巢老人比例已達(dá)到49.7%。10%0歲人口已占我國(guó)人口總數(shù)10%,進(jìn)入老齡化3%目前,我國(guó)60歲以上人口,以每年3%增長(zhǎng)30%預(yù)計(jì)到本世紀(jì)中葉,我國(guó)60歲以上人口將為30項(xiàng)目?jī)r(jià)值及市場(chǎng)環(huán)境分析6項(xiàng)目?jī)r(jià)值及市場(chǎng)環(huán)境分析1我國(guó)老齡化現(xiàn)狀10%0歲人口已占我國(guó)人口總數(shù)10%,進(jìn)入老齡化3%目前,我國(guó)60歲以上人口,以每年3%增長(zhǎng)30%預(yù)計(jì)到本世紀(jì)中葉,我國(guó)60歲以上人口將為30項(xiàng)目?jī)r(jià)值及市場(chǎng)環(huán)境分析7項(xiàng)目?jī)r(jià)值及市場(chǎng)環(huán)境分析2養(yǎng)老服務(wù)中的問(wèn)題老年群老年病、突發(fā)病較多,子女不在身邊,空單率達(dá)到49%,記憶力下降視力衰退,手腳不便無(wú)法整合各種養(yǎng)老資源,有效利用。經(jīng)費(fèi)有限,沒(méi)有市場(chǎng)化收入的模主部了式,難以對(duì)公益化支出作出有劉的補(bǔ)償,難以保證服務(wù)體系持續(xù)健康政府主導(dǎo),社會(huì)參與”,在具體落實(shí)中沒(méi)有形成機(jī)制和管理橫式各級(jí)政府沒(méi)有老人和相關(guān)服務(wù)資源數(shù)據(jù),無(wú)法為科學(xué)決策提供詳實(shí)的依據(jù)沒(méi)有力量對(duì)分的低消費(fèi)老人群體進(jìn)行有效的市場(chǎng)開(kāi)發(fā),營(yíng)銷(xiāo)成本養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)高,收益低項(xiàng)目?jī)r(jià)值及市場(chǎng)環(huán)境分析8項(xiàng)目?jī)r(jià)值及市場(chǎng)環(huán)境分析3平臺(tái)項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)意外呼救系統(tǒng)生活幫扶老人可以通過(guò)移動(dòng)手持終端、交互電視、通過(guò)線(xiàn)上服務(wù)窗口,線(xiàn)下整合包括物各種型號(hào)的呼叫器和社區(qū)中心進(jìn)行聯(lián)絡(luò)流配送、政府公益機(jī)構(gòu)、社區(qū)專(zhuān)職人固定呼叫器可以通過(guò)家庭電話(huà)線(xiàn)和中心員、養(yǎng)老配套產(chǎn)業(yè)鏈等在內(nèi)的各種資聯(lián)系,移動(dòng)呼叫器可以在室外過(guò)源,為老人提供生活照料、家政服務(wù)GSM/G網(wǎng)絡(luò)和中聯(lián)系,并隨時(shí)定位購(gòu)物、社交、文化多層次多方位的綜提供緊急敕援合服務(wù)主動(dòng)關(guān)懷社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益綜合運(yùn)用語(yǔ)音、短信、交互電視等通居家養(yǎng)老服務(wù)信息化項(xiàng)目可與三級(jí)信方式可以將生日祝福、醫(yī)囑天氣(區(qū)、街道、居委會(huì))居家養(yǎng)老服務(wù)狀況保健護(hù)理、疾病預(yù)防、政府的站緊密結(jié)合,既為信息化居家養(yǎng)老攝為老政策等等主動(dòng)的發(fā)送給老人;同供了服務(wù)載體,又為政府提供了強(qiáng)有時(shí)為志愿者服務(wù)組織提供幫扶對(duì)象力的業(yè)務(wù)指導(dǎo)和管理于段,全面提升讓老人感受到來(lái)自親人、政府和社會(huì)居家養(yǎng)老的服務(wù)水平的同時(shí),帶動(dòng)其的關(guān)愛(ài)。項(xiàng)目?jī)r(jià)值及市場(chǎng)環(huán)境分析9三、系統(tǒng)介紹1.平臺(tái)系統(tǒng)概述老人需要得到的服務(wù)有兩種:一是緊急救助,老人家里可能會(huì)發(fā)生一些緊急情況,如:老人出現(xiàn)緊急病情而家里又沒(méi)有人的情況如果能有人及時(shí)發(fā)現(xiàn),并采取緊急措施,對(duì)用戶(hù)是一個(gè)很大21:29的幫助。二是般服務(wù),譬如家里水管壞了、電燈壞了、沒(méi)有煤氣了等等,如果這時(shí)候能夠通過(guò)一種簡(jiǎn)單方式很快讓人來(lái)幫你對(duì)用戶(hù)尤其是老人不就方便多了?平臺(tái)系統(tǒng)兼顧不同層次老人的需求,平臺(tái)系統(tǒng)呼叫系統(tǒng)APP安裝在手機(jī)、交互電視、PAD等終端上,老人當(dāng)有服務(wù)需要時(shí),可以通過(guò)呼叫器、或者手機(jī)或交互電視,只要按下紅色按鈕就能獲得緊急幫助,按下綠色按鈕就能獲得·般幫助,按下黃色鍵就能進(jìn)入到生活幫扶及主動(dòng)服務(wù)等內(nèi)容中。三、系統(tǒng)介紹10三、系統(tǒng)介紹2平臺(tái)系統(tǒng)應(yīng)急救援流程下紅鍵(盲人按粗糙鍵鍵(盲人按光滑鍵)就及有關(guān)部門(mén)和子女手機(jī)上。信忠接收老人外出或在家用緊急求授受地域限制,不需專(zhuān)業(yè)設(shè)備,不需專(zhuān)業(yè)人才,不需專(zhuān)地方,從而起到厝及速度快,爸理靈活有效老人科按下紅色按鈕或按鍵圖標(biāo)呼救本次家救9細(xì)⊙a(bǔ)[求呼樓四,上三升高,黃邊法往簽日想4市金水區(qū)中方呼叫救援中心獲取呼救老人資料快速反應(yīng)月中心通知社區(qū)人員、老人親屬鄰居或公共服務(wù)部門(mén)進(jìn)行救助三、系統(tǒng)介紹11智慧醫(yī)療方案總結(jié)課件12智慧醫(yī)療方案總結(jié)課件13智慧醫(yī)療方案總結(jié)課件14智慧醫(yī)療方案總結(jié)課件15智慧醫(yī)療方案總結(jié)課件16智慧醫(yī)療方案總結(jié)課件17智慧醫(yī)療方案總結(jié)課件18智慧醫(yī)療方案總結(jié)課件19智慧醫(yī)療方案總結(jié)課件20智慧醫(yī)療方案總結(jié)課件21智慧醫(yī)療方案總結(jié)課件22智慧醫(yī)療方案總結(jié)課件23智慧醫(yī)療方案總結(jié)課件24END16、業(yè)余生活要有意義，不要越軌?！A盛頓

17、一個(gè)人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息。——羅素·貝克

18、最大的挑戰(zhàn)和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——馬云

19、自己活著，就是為了使別人過(guò)得更美好?！卒h

20、要掌握書(shū)，莫被書(shū)掌握；要為生而讀，莫為讀而生。——布爾沃END16、業(yè)余生活要有意義，不要越軌。——華盛頓25樂(lè)齡通智慧醫(yī)療方案總結(jié)樂(lè)齡通智慧醫(yī)療方案總結(jié)樂(lè)齡通智慧醫(yī)療方案總結(jié)齠通家居養(yǎng)老綜合信息平臺(tái)項(xiàng)目介紹YULONGCOMMUNICATIONS杭州橢通偏南限公司目錄項(xiàng)目預(yù)草項(xiàng)目背景7項(xiàng)目實(shí)越項(xiàng)目?jī)r(jià)值及市場(chǎng)環(huán)境分折目錄6運(yùn)營(yíng)摸式系統(tǒng)介紹服務(wù)方式系統(tǒng)架構(gòu)重視閱讀教學(xué)，進(jìn)行課外閱讀指導(dǎo)是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一，是貫徹《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》、實(shí)施新課程改革、改革語(yǔ)文教學(xué)的必然要求。在教學(xué)過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)生在閱讀過(guò)程中不同程度地存在著諸多不良的行為。這些不良行為的存在對(duì)課外閱讀的開(kāi)展和閱讀的效果產(chǎn)生較嚴(yán)重的負(fù)面影響。本文擬從調(diào)查農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)學(xué)生課外閱讀現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題出發(fā)，分析其產(chǎn)生的原因，提出解決的對(duì)策。一、農(nóng)村小學(xué)生課外閱讀中存在的問(wèn)題我校地處城郊接合部，學(xué)生大多是本地經(jīng)商及外來(lái)務(wù)工子女為主，家長(zhǎng)重視學(xué)生的學(xué)習(xí)，但對(duì)課外閱讀等學(xué)習(xí)行為缺乏有效指導(dǎo)的方法，家庭教育存在著許多缺陷。通過(guò)調(diào)查。發(fā)現(xiàn)小學(xué)生在課外閱讀中存在著諸多問(wèn)題。1、少數(shù)學(xué)生課外閱讀興趣不高，課外閱讀的動(dòng)機(jī)不明確調(diào)查表明，農(nóng)村小學(xué)生對(duì)課外閱讀的態(tài)度：有42.1％的學(xué)生很喜歡語(yǔ)文課外閱讀，34.5％的學(xué)生較喜歡語(yǔ)文課外閱讀，不喜歡語(yǔ)文課外閱讀的學(xué)生占20.4％，許多小學(xué)生不喜歡課外閱讀。2、課外閱讀的時(shí)間難以保證，閱讀方式比較單一從調(diào)查情況看，學(xué)生平均每天的課外閱讀時(shí)間以半小時(shí)至1小時(shí)的為最高(42.3％)，其次是半小時(shí)以?xún)?nèi)的(26.3％)，另有13.6％的學(xué)生幾乎沒(méi)有課外閱讀。3、課外閱讀內(nèi)容單一，閱讀習(xí)慣不甚理想農(nóng)村學(xué)校因社會(huì)、家庭、學(xué)校等環(huán)境的影響，學(xué)生課外讀物往往局限在童話(huà)、教輔讀物上，課外閱讀的內(nèi)容較為單一。4、對(duì)課外閱讀指導(dǎo)力度不夠，閱讀的效能不高在調(diào)查過(guò)程中，大多數(shù)學(xué)生希望在課外閱讀中得到老師和家長(zhǎng)的指導(dǎo)，希望在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、有利于增進(jìn)知識(shí)方面推薦課外讀物。但許多家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的課外閱讀不過(guò)問(wèn)甚至限制或反對(duì)，他們或者認(rèn)為課外閱讀費(fèi)時(shí)間，見(jiàn)效慢，不如多做幾道題，或者因自己無(wú)力輔導(dǎo)，干脆采取不聞不問(wèn)的態(tài)度，認(rèn)為看課外書(shū)是“不務(wù)正業(yè)”，從而采取一種比較偏激的方式。二、農(nóng)村小學(xué)生課外閱讀存在問(wèn)題的原因分析從調(diào)查問(wèn)卷及各類(lèi)訪(fǎng)談中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)學(xué)生在課外閱讀中存在著許多問(wèn)題和不足，這需要引起我們的思考和分析。1、觀(guān)念落后雖然現(xiàn)在農(nóng)村生活條件比過(guò)去大有改善，有的甚至優(yōu)越于城鎮(zhèn)，但農(nóng)村人的心態(tài)、觀(guān)念仍較落后，許多農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)“望子成龍”、“望女成鳳”，卻往往視課外書(shū)為“閑書(shū)”，橫加指責(zé)，強(qiáng)迫子女“一心只讀教科書(shū)”。教師“一心只教圣賢書(shū)”，他們恨不得孩子每分每秒都在聽(tīng)寫(xiě)、背誦、寫(xiě)作……似乎只有這樣，才能提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。在應(yīng)試教育盛行的現(xiàn)實(shí)中，學(xué)生很難有大量時(shí)間閱讀自己喜歡的課外書(shū)籍，從而導(dǎo)致知識(shí)面狹窄，積累不足。2、課外讀物少有的農(nóng)村家庭由于經(jīng)濟(jì)條件的限制，未能給孩子購(gòu)買(mǎi)一定量的課外讀物，這是可以理解的。但也有相當(dāng)一部分經(jīng)濟(jì)較為富余的家庭，在為孩子購(gòu)買(mǎi)的課外書(shū)中，大量的是《每日一練》、《AB卷》、寫(xiě)作指導(dǎo)等書(shū)籍，課外讀物少得可憐。3、閱讀無(wú)氛圍在農(nóng)村，良好的課外閱讀氛圍難以形成。在家中，家長(zhǎng)不能成為學(xué)生課外閱讀的榜樣。由于受自身?xiàng)l件的限制，工作之余，家長(zhǎng)很少去閱讀書(shū)籍，也較少督促子女去博覽群書(shū)。在他們的心目中，能自己完成家庭作業(yè)的孩子就是一個(gè)好孩子。作業(yè)之余，學(xué)生便以看電視、玩玩游戲來(lái)打發(fā)時(shí)間，根本沒(méi)有課外閱讀的習(xí)慣。三、加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村小學(xué)生課外閱讀指導(dǎo)的對(duì)策思考1、轉(zhuǎn)變觀(guān)念重視“讀”蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“讓學(xué)生變聰明的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀。”《i五文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出了課外閱讀的重要性，多處強(qiáng)調(diào)了“閱讀”和“積累”，并明確規(guī)定了各年級(jí)課外閱讀的量。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該立足于“學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展”，“從整體上提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的語(yǔ)文教育體系?！奔议L(zhǎng)、教師應(yīng)明確新課程背景下的教學(xué)目標(biāo)，提高思想認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的閱讀教育觀(guān)念，讓學(xué)生在大量的閱讀中，不斷“積累”，不斷“獲得”，把教師的招數(shù)變成學(xué)生自己的能力。2、激發(fā)興趣“我”要“讀”興趣是需求的內(nèi)驅(qū)力，只有培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課外閱讀的濃厚興趣，學(xué)生才會(huì)以積極主動(dòng)的心態(tài)，投入到課外閱讀中去。但農(nóng)村孩子缺乏閱讀的興趣和習(xí)慣，他們大多每天愿花兩小時(shí)看電視，或者在野外玩耍，卻不愿花30分鐘看課外書(shū)，這是我們目前農(nóng)村教育的危機(jī)。而要改變這一現(xiàn)象，需要我們教師用藝術(shù)去點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)課外閱讀的渴望，變“要我讀”為“我要讀”。3、創(chuàng)造條件促進(jìn)“讀”課外閱讀是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的重要形式，學(xué)校和家庭應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生廣泛地“讀”，大量地“讀”，經(jīng)常性地“讀”。4、介紹方法引導(dǎo)“讀”農(nóng)村學(xué)生往往在如何“讀”的問(wèn)題上理解不很明確。有的只憑興趣；有的讀了好文章，也不懂得積累知識(shí)，吸取技巧，用到寫(xiě)作上。因此，要進(jìn)一步引導(dǎo)他們不但愛(ài)“讀”，而且會(huì)“讀”，要讀得更好更有收獲。我的做法主要是利用每周的閱讀教學(xué)課，向他們介紹諸如選讀法、瀏覽法、精讀法等讀書(shū)方法。5、開(kāi)展活動(dòng)強(qiáng)化“讀”課外閱讀的習(xí)慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，因此需要教師不斷地鼓勵(lì)、指導(dǎo)和強(qiáng)化。(1)開(kāi)展讀書(shū)會(huì)。利用班隊(duì)課或興趣活動(dòng)課舉行一至二次“故事會(huì)”。讓學(xué)生把自己從課外讀物中看來(lái)的故事，用自己的語(yǔ)言娓娓動(dòng)聽(tīng)地講述出來(lái)，或者以分角色化裝表演的方式講故事，使活動(dòng)趣味無(wú)窮。“佳作欣賞會(huì)”和“讀書(shū)心得會(huì)”，會(huì)讓學(xué)生從佳作中獲得美的享受，從而進(jìn)一步激發(fā)他們的閱讀和寫(xiě)作欲望，使學(xué)生“得法于課內(nèi)，得益于課外”，并內(nèi)化為自己的東西。(2)開(kāi)展課外閱讀競(jìng)賽活動(dòng)。速讀賽，即選用同一篇文章，讓學(xué)生在限定的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行閱讀，看誰(shuí)能說(shuō)準(zhǔn)文章的主要人物、線(xiàn)索及主要內(nèi)容，并判斷出文章的優(yōu)劣。朗誦賽，主要是對(duì)所選的詩(shī)歌、散文做出表情朗誦，從而感悟語(yǔ)言的魅力。讀書(shū)知識(shí)競(jìng)賽，即設(shè)計(jì)若干讀寫(xiě)方面的有關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)題，讓學(xué)生競(jìng)答或書(shū)面回答。當(dāng)然，競(jìng)賽目的在于強(qiáng)化課外閱讀，以培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的閱讀能力，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。6、落實(shí)檢查，深化“讀”只有通過(guò)檢查，不斷地改進(jìn)課外閱讀中存在的問(wèn)題，學(xué)生的閱讀才能有所獲，有所得。(1)家?；?dòng)。學(xué)生的課外閱讀在家中進(jìn)行較多，一定要爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合，督促、檢查子女的閱讀。(2)建立讀書(shū)報(bào)告制度。每天抽10分鐘，安排一個(gè)同學(xué)講述自己閱讀中的收獲，其余同學(xué)評(píng)議。此舉一舉兩得，不但能矯正學(xué)生課外閱讀中的不足之處，還能借同學(xué)的口，開(kāi)拓其余學(xué)生的視野。(3)定期檢查讀書(shū)筆記。通過(guò)檢查讀書(shū)筆記，能讓老師了解學(xué)生閱讀書(shū)籍的內(nèi)容、種類(lèi)、數(shù)量，并指出筆記的優(yōu)缺點(diǎn)，明確努力方向。課外閱讀作為課內(nèi)閱讀的延續(xù)和補(bǔ)充，極大地開(kāi)拓了學(xué)生的視野，豐富了學(xué)生的學(xué)識(shí)。作為一名農(nóng)村語(yǔ)文教師，我們更要積極拓展渠道，為農(nóng)村學(xué)生的課外閱讀保駕護(hù)航，拉近城鄉(xiāng)差距，促進(jìn)教育均衡發(fā)展，讓農(nóng)村孩子也能徜徉在書(shū)海中，在書(shū)的海洋中去積累語(yǔ)言，親近母語(yǔ)，陶冶情操。翻譯是用一種語(yǔ)言把另一種語(yǔ)言所表達(dá)的內(nèi)容、信息和風(fēng)格忠實(shí)、流暢、藝術(shù)地再現(xiàn)出來(lái)的實(shí)踐活動(dòng)。它看來(lái)似乎簡(jiǎn)單，只要多記單詞、句型，應(yīng)該就能翻譯。但是在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，人們常常會(huì)遇到這種情況，對(duì)于一個(gè)句子或詞組，即使對(duì)每個(gè)單詞詞義了如指掌，也很難譯出它所表示的真正含義，就是譯出來(lái)也是面目全非，有的譯文甚至讓人不知所云。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？這是由于譯者對(duì)英語(yǔ)國(guó)家的文化陌生。語(yǔ)言是文化的載體，只有真正了解一種文化，才能真正了解那種語(yǔ)言，從而翻譯成得體的譯語(yǔ)。一、造成中西文化的差異的原因1.地理環(huán)境造成文化差異。地理文化是指所處的地理環(huán)境而形成的文化。由于各民族生活空間不同，因而自然環(huán)境各方面的差異影響不同民族對(duì)同一事物或現(xiàn)象的看法各有不同。特定的地理文化賦予了語(yǔ)詞特定的意義。英國(guó)是一個(gè)島國(guó)，歷史上航海業(yè)曾一度領(lǐng)先世界；而漢民族在亞洲大陸生活繁衍，人們的生活離不開(kāi)土地。英語(yǔ)中有許多關(guān)于船和水的習(xí)語(yǔ)，在漢語(yǔ)中沒(méi)有完全相同的對(duì)應(yīng)習(xí)語(yǔ)，如torestonone'soars（暫時(shí)歇一歇），tokeepone'sheadabovewater（奮力圖存），allatsea（不知所措）等等。在漢語(yǔ)的文化氛圍中，“東風(fēng)”即是“春天的風(fēng)”，夏天常與酷署炎熱聯(lián)系在一起“，赤日炎炎似火燒”“、驕陽(yáng)似火”是常被用來(lái)描述夏天的詞語(yǔ)。而英國(guó)地處西半球，北溫帶，海洋性氣候，報(bào)告春天消息的卻是西風(fēng)，英國(guó)著名詩(shī)人雪萊的《西風(fēng)頌》正是對(duì)春的謳歌。英國(guó)的夏季正是溫馨宜人的季節(jié)，常與“可愛(ài)”“、溫和”“、美好”相連，所以莎士比亞在他的一首十四行詩(shī)中把愛(ài)人比作夏天。2.社會(huì)歷史造成文化差異。英、漢兩種語(yǔ)言都有悠久的歷史，它們?cè)诟髯悦褡宓陌l(fā)展中，又都積累和創(chuàng)造了很多具有各自民族風(fēng)格和地方色彩形象生動(dòng)的語(yǔ)言，這些語(yǔ)言更具有鮮明的文化知識(shí)內(nèi)涵特色，它們只表達(dá)某種語(yǔ)言所獨(dú)有的事物和現(xiàn)象，無(wú)論形式和內(nèi)容上在另一種語(yǔ)言中都不容易找到相對(duì)應(yīng)的比較現(xiàn)象。這就需要在英譯漢中理解原文所涉及的歷史背景、典故和專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，這樣才能消除或降低文化差異給釋譯帶來(lái)的消極影響。如：InMarch1959，kassimdestroyedtheshelloftheBagdadbyformallywithdrawing.將句中的“destroyedtheshelloftheBagdadpact”譯為“使巴格達(dá)條約（組織）解體”的不乏其人。顯然，這些人對(duì)這一有關(guān)的歷史情況一竅不通。而其事實(shí)是，卡賽姆當(dāng)時(shí)退出該條約后，并非使其“解體”，而只是將條約更名為“中央條約組織”而已。此句的確切譯文應(yīng)是：“卡賽姆于1959年3月正式退出巴格達(dá)條約，從而使條約的組織更名為‘中央條約組織’”。3.習(xí)俗人情造成文化差異。語(yǔ)言來(lái)源于生活，生活習(xí)俗與人情世故在一定程度上制約著語(yǔ)言的表達(dá)系統(tǒng)。例如：數(shù)詞“八”在漢語(yǔ)中是現(xiàn)今最受人們喜愛(ài)的數(shù)額――因?yàn)槠浒l(fā)音與“發(fā)”諧音，迎合人們發(fā)財(cái)致富的心理，而英語(yǔ)中“eight”則沒(méi)有這種意義。這一點(diǎn)在動(dòng)物上也經(jīng)常有所體現(xiàn)。在英國(guó)，狗被看作是人類(lèi)最好的朋友（man'sbestfriend）。在中國(guó)，狗也被認(rèn)為忠實(shí)，可靠，但若用狗比人，兩國(guó)就有不同了。Everydoghasitsday（凡人皆有得意日）；luckydog（幸運(yùn)兒）等。在中國(guó)卻多是貶義，如“走狗”“，狗腿子”“，狼心狗肺”等。我們稱(chēng)中華民族是龍的傳人；稱(chēng)皇帝是“真龍?zhí)熳印?；作父母的都希望孩子將?lái)有出息“，望子成龍”；男子漢要叱咤風(fēng)云“，龍吟虎嘯”。但是在西方文化中dragon是厭惡的象征。西方人認(rèn)為龍是兇殘肆虐的怪獸，兇惡的敵人，正因?yàn)閐ragon在英語(yǔ)民族文化中不被人們所喜愛(ài)，常作貶義詞使用，所以，當(dāng)我們?cè)谟⑽闹锌吹健皌heolddragon”時(shí)就不能按中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣譯為“年邁的龍”，其真實(shí)含義是“魔鬼”“、萬(wàn)惡之源”。當(dāng)在國(guó)外報(bào)刊上看到稱(chēng)某人是“dragon”時(shí)，你千萬(wàn)不要把其認(rèn)為是中國(guó)人的真龍?zhí)熳?，而是?duì)那些可惡、兇猛特別是對(duì)專(zhuān)門(mén)打人的壞警察的一種貶稱(chēng)。這種聯(lián)想意義上的差別與民族文化緊密相關(guān)，尤其值得譯者重視，否則便會(huì)導(dǎo)致很大的歧義。在互譯中英作品時(shí)，一定要把握詞語(yǔ)的文化內(nèi)涵，否則將損害原文的修辭風(fēng)格，導(dǎo)致翻譯失敗。二、針對(duì)文化差異引起的問(wèn)題可以采用的翻譯方法文化差異的諸多因素影響著語(yǔ)詞的翻譯，因此，在語(yǔ)詞的翻譯中，譯者必須了解不同民族社會(huì)文化體現(xiàn)在語(yǔ)篇中的文化內(nèi)涵，正確理解語(yǔ)詞所包含的文化語(yǔ)義，采用適當(dāng)?shù)姆g方法。三、結(jié)語(yǔ)總之，文化差異是英語(yǔ)翻譯中的一個(gè)難點(diǎn)，要解決它需要一定的技巧，但更重要的還是要多花時(shí)間來(lái)了解中西方的文化，要了解這種文化的歷史地理成因，宗教因素，風(fēng)俗等等。只有精通了兩種文化，才能做到融會(huì)貫通，在翻譯時(shí)才不至于鬧笑話(huà)，并把優(yōu)美的譯文呈現(xiàn)于讀者眼前。樂(lè)齡通智慧醫(yī)療方案總結(jié)樂(lè)齡通智慧醫(yī)療方案總結(jié)樂(lè)齡通智慧醫(yī)療方26齠通家居養(yǎng)老綜合信息平臺(tái)項(xiàng)目介紹YULONGCOMMUNICATIONS杭州橢通偏南限公司齠通27目錄項(xiàng)目預(yù)草項(xiàng)目背景7項(xiàng)目實(shí)越項(xiàng)目?jī)r(jià)值及市場(chǎng)環(huán)境分折目錄6運(yùn)營(yíng)摸式系統(tǒng)介紹服務(wù)方式系統(tǒng)架構(gòu)目錄28樂(lè)齡通”家居養(yǎng)老綜合服務(wù)信息平臺(tái)項(xiàng)目背景根據(jù)國(guó)家友改委、民政部《十五社區(qū)服務(wù)體系發(fā)展規(guī)劃》和十部委聯(lián)合頌布《關(guān)于全面推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù)工作的意見(jiàn)》中“以信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)整合建設(shè)為依托,推進(jìn)社區(qū)服務(wù)信息化”的指示精神,我公司以現(xiàn)代通訊、智能呼叫、廣電交互網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)及電子商務(wù)為技術(shù)依托,以“建設(shè)信息化、智能化呼叫服務(wù)及支援中心”為核心,以“建立老年人信息數(shù)據(jù)庫(kù)”為基礎(chǔ),以“提供緊急救援、生活照料、家政服務(wù)、精神關(guān)懷、增值服務(wù)”為基本服務(wù)內(nèi)容,有效“整臺(tái)社服務(wù)資源”為服務(wù)主體,建立完苦的“樂(lè)齡通居家養(yǎng)老綜合信息服務(wù)平臺(tái)體系,打造真正意義上的“沒(méi)有圍墻的養(yǎng)老院”。為服務(wù)對(duì)象提供緊急救助、生活幫助、主動(dòng)關(guān)懷三大類(lèi)服務(wù)方式。涵蓋日間賏料、生活護(hù)理家政服務(wù)、toee物流配送、精神慰藉、文體娛樂(lè)、法律維權(quán)等多種項(xiàng)目。成為社區(qū)老人獲得信息、獲得幫助、學(xué)習(xí)知識(shí)、休娛樂(lè)溝通交流的重要場(chǎng)所成為了提升社區(qū)居民老人文化生活質(zhì)呈的獨(dú)具特色的連鎖服務(wù)場(chǎng)所;幫助當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)創(chuàng)造與互助的氛圍,為建設(shè)和諧社區(qū)乃全和諧社會(huì)做出積極貢獻(xiàn),并大大提高品牌社區(qū)的認(rèn)知度。樂(lè)齡通”家居養(yǎng)老綜合服務(wù)信息平臺(tái)項(xiàng)目背景29樂(lè)齡通”家居養(yǎng)老綜合服務(wù)信息平臺(tái)項(xiàng)目背景項(xiàng)目亮點(diǎn)老人受益引導(dǎo)第、二、三產(chǎn)業(yè)形成良性發(fā)展,形成供需鏈條拉動(dòng)內(nèi)需,帶動(dòng)銀友經(jīng)濟(jì)提升政府職能作用,促進(jìn)社會(huì)、家庭和諧后臺(tái)運(yùn)作特色院數(shù)據(jù)對(duì)接、個(gè)性推送、樂(lè)齡通”家居養(yǎng)老綜合服務(wù)信息平臺(tái)項(xiàng)目背景30項(xiàng)目?jī)r(jià)值及市場(chǎng)環(huán)境分析1我國(guó)老齡化現(xiàn)狀2012年底,老齡人口已達(dá)1.94億,空巢老人比例已達(dá)到49.7%。10%0歲人口已占我國(guó)人口總數(shù)10%,進(jìn)入老齡化3%目前,我國(guó)60歲以上人口,以每年3%增長(zhǎng)30%預(yù)計(jì)到本世紀(jì)中葉,我國(guó)60歲以上人口將為30項(xiàng)目?jī)r(jià)值及市場(chǎng)環(huán)境分析31項(xiàng)目?jī)r(jià)值及市場(chǎng)環(huán)境分析1我國(guó)老齡化現(xiàn)狀10%0歲人口已占我國(guó)人口總數(shù)10%,進(jìn)入老齡化3%目前,我國(guó)60歲以上人口,以每年3%增長(zhǎng)30%預(yù)計(jì)到本世紀(jì)中葉,我國(guó)60歲以上人口將為30項(xiàng)目?jī)r(jià)值及市場(chǎng)環(huán)境分析32項(xiàng)目?jī)r(jià)值及市場(chǎng)環(huán)境分析2養(yǎng)老服務(wù)中的問(wèn)題老年群老年病、突發(fā)病較多,子女不在身邊,空單率達(dá)到49%,記憶力下降視力衰退,手腳不便無(wú)法整合各種養(yǎng)老資源,有效利用。經(jīng)費(fèi)有限,沒(méi)有市場(chǎng)化