護(hù)理倫理學(xué)案例分析課件講義

護(hù)理倫理學(xué)案例分析1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗?！ぜs翰遜2、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德。——伯克3、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感；權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)?！ぜs翰遜4、權(quán)力會(huì)奴化一切。——塔西佗5、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走。——莎士比護(hù)理倫理學(xué)案例分析護(hù)理倫理學(xué)案例分析1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗?！ぜs翰遜2、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德?！?、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感；權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)?！ぜs翰遜4、權(quán)力會(huì)奴化一切。——塔西佗5、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走?！勘葪椙f職業(yè)學(xué)院護(hù)理倫理與法規(guī)案例分析怎樣分析案例五個(gè)步驟(1)閱讀案例——對(duì)案例提供資料進(jìn)行研究與閱讀,讀3~4遍,從整體上把握。(2)尋找問(wèn)題—把問(wèn)題列出來(lái),逐段逐句分析;分清主次問(wèn)題。(3)分析問(wèn)題——這些現(xiàn)象說(shuō)明了什么問(wèn)題,上升到理論思考。(4)提出解決問(wèn)題的方法和途徑(5)案例分析結(jié)論告示語(yǔ)作為一種服務(wù)于公眾行為的公共信息，其主要的語(yǔ)言特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔、直接、易理解，而且除具有限制性、強(qiáng)制性功能外，其還就有指示性、解釋性功能。當(dāng)今，我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展飛速。隨著國(guó)際間交流越來(lái)越頻繁，更多的外國(guó)游客通過(guò)來(lái)華旅游來(lái)領(lǐng)略我國(guó)富有獨(dú)特魅力的秀麗山川、傳統(tǒng)文化、民俗風(fēng)情。然而，我們并不能期待所有的外籍游客都是“中國(guó)通”，可以無(wú)障礙地了解各個(gè)景點(diǎn)的歷史淵源、人文意蘊(yùn)。因此，各旅游景點(diǎn)就需要設(shè)置足夠規(guī)范化、創(chuàng)新化的英語(yǔ)告示設(shè)施，以期既能使外籍游客按照告示語(yǔ)的意圖規(guī)范其游覽行為，又能高效地展現(xiàn)景點(diǎn)的文化內(nèi)涵。而告示語(yǔ)的誤譯錯(cuò)譯甚至胡譯會(huì)給外籍游客造成諸多不便，進(jìn)而影響中外文化交流，甚至影響城市形象。吉林市作為吉林省的第二大城市，公元1763年正式建城，滿(mǎn)語(yǔ)稱(chēng)“吉林烏拉”，即漢語(yǔ)“沿江的城”。公元1685年，“吉林”成為法定稱(chēng)謂。吉林市轄區(qū)內(nèi)擁有松花湖、拉法山等國(guó)家森林公園，四季鮮明，美不勝收，尤以冬季的“霧凇奇景”為最。歷史文化方面，計(jì)有周秦時(shí)期的“西團(tuán)山文化遺址”，東晉時(shí)期的“高句麗山城”，建于清康乾盛世的北山古廟群等豐富的文化遺產(chǎn)。本文以歷史較為悠久，開(kāi)發(fā)程度較好的北山景區(qū)為著眼點(diǎn)，對(duì)其中的告示語(yǔ)英譯存在的問(wèn)題及其解決對(duì)策加以初步探討，希望以最新的實(shí)例為今后解決相關(guān)問(wèn)題找到更好的啟發(fā)。1主要問(wèn)題所在北山景區(qū)告示語(yǔ)英譯方面存在的主要問(wèn)題體現(xiàn)在譯名不一致，譯名不規(guī)范，譯名拼寫(xiě)錯(cuò)誤等方面。1.1譯名不一致指示性功能是旅游景區(qū)告示語(yǔ)的主要功能之一，其包括指示景區(qū)名稱(chēng)、方向、位置、景點(diǎn)名稱(chēng)等，目的是讓游客明了景區(qū)道路、景點(diǎn)方位等。同一景點(diǎn)理應(yīng)只有同一英譯名，但實(shí)際情況是由于在告示牌的翻譯、制作流程中的疏漏，致使景點(diǎn)英譯名并不完全一致，這就給外籍游客尋找目的地帶來(lái)不便。如，北山景區(qū)外的交通指示牌。北山景區(qū)以北山公園為主體，位于吉林市市區(qū)越山路和德勝路交匯處，此處的交通指示牌的寫(xiě)法是漢語(yǔ)拼音式的“YUESHANLU”、“DESHENGLU”，而2015年2月吉林市最新的交通指示牌的寫(xiě)法是拼音英語(yǔ)混合式，例如“吉林大街”（JILINDAST），“桃園路”（TAOYUANRD）。如此，即便以后對(duì)北山道路指示牌進(jìn)行類(lèi)似更新，其也將會(huì)變成“YUESHANRD/DESHENGRD”。這就給一些“背包游”的外籍散客尋找景區(qū)位置帶來(lái)不便――以前者向當(dāng)?shù)厝藛?wèn)路，勉強(qiáng)還能聽(tīng)懂，而以后者詢(xún)問(wèn)的話，恐怕就比較麻煩，畢竟不是所有本地人都知道“road”是什么意思，尤其是附近的老人。又如，北山正門(mén)東側(cè)的“荷文化展覽館”。景區(qū)內(nèi)各個(gè)道路指示牌上寫(xiě)的是“LotusCultureExhibitionHall”，而到了景點(diǎn)門(mén)口的移動(dòng)式指示牌上則為“WaterLilyExhibition”，可能是因受到大小的限制，上面連“Hall”都省了。其實(shí)，荷花：學(xué)名為“Nelumbonucifera”，俗稱(chēng)“BlueLotus，IndianLotus”，或“SacredWater-lily”；睡蓮：學(xué)名為“Nymphaeatetragona”，俗稱(chēng)“PygmyWater-lily”，這里“Nelumbo”和“Nymphaea”是屬名，“nucifera”和“tetragona”是種名。而“waterlily”則泛指所有的“Nymphaea”屬，因此可以說(shuō)，睡蓮是“waterlily”的一種，荷花則不包括在“waterlily”之內(nèi)。既然兩者并不完全相同，那么制作英語(yǔ)告示牌時(shí)還是不要混淆為好。再如，始建于1738年的“藥王廟”。離景點(diǎn)最近的指示牌英譯是“MedicalKingTemple”，而門(mén)口告示牌上印的是“YaowangTemple”（TheTempleofKingofMedicine）。如此混亂的英譯名，實(shí)在是讓外籍游客無(wú)法弄清楚――“KingofMedicine”的名字是“Yaowang”？“Yaowang”是私人名字還是群體稱(chēng)謂？這“藥王”（KingofMedicine）是“藥國(guó)”（MedicineKingdom）國(guó)王嗎？如此忽略了文化背景的景點(diǎn)譯名自然會(huì)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的對(duì)外傳播帶來(lái)不利影響。此外，還有景點(diǎn)“攬?jiān)峦ぁ钡摹皵堅(jiān)隆倍郑鄶?shù)道路指示牌上譯文是“Lanyue”，而到了景點(diǎn)門(mén)口的簡(jiǎn)介銅牌上卻是“PickingMoon”。通過(guò)以上幾個(gè)實(shí)例我們不難推測(cè)，同一景點(diǎn)告示語(yǔ)的不同英譯名的存在，至少會(huì)對(duì)外籍游客方便快捷地找到景點(diǎn)帶來(lái)不便，嚴(yán)重的話會(huì)導(dǎo)致他們對(duì)整個(gè)景區(qū)的服務(wù)提出質(zhì)疑。1.2譯名不規(guī)范譯名不規(guī)范問(wèn)題常常是由于忽略了告示語(yǔ)英語(yǔ)語(yǔ)言規(guī)范，硬譯漢語(yǔ)原文導(dǎo)致的，其結(jié)果往往是本國(guó)人用英漢詞典就看得懂，外國(guó)人看了就會(huì)如置身云里霧里。還是先以吉林市最新的交通指示牌的寫(xiě)法為例，“吉林大街”（JILINDAST），“桃園路”（TAOYUANRD）；北京市則是“西長(zhǎng)安街”（WestCHANG’ANAve），“前門(mén)大街”（QianmenSt）；而美國(guó)紐約市的則用“ParkAve.”（公園大街），“5thAve.”（第5大街），“WallStr.”（華爾街）等等。這里“avenue”指“林蔭大道/大街”，“street”指“街道”，有些地方干脆將某一走向的街道統(tǒng)一命名為“xxxAve.”，而將另一走向的命名為“xxxStr.”。我國(guó)的街道命名根據(jù)其重要性和走向也分為“大街”、“大路”、“街”、“路”等，但原則就相對(duì)模糊，顯得不夠規(guī)范，即便是本國(guó)人也容易拿著地圖在陌生城市里迷路，就更別說(shuō)外籍人士了。再者，前文中提到過(guò)的比較重要的“藥王廟”。藥王廟始建于清乾隆三年，其正殿供奉天、地、人三皇及藥王孫思邈，并附祀華陀、張仲景等名醫(yī)。值得一提的是，廟里的“十不全”――其像瘦小枯干，面貌丑陋，額頭貼膏藥，項(xiàng)上掛了一串咸菜疙瘩，若干高粱稈做的拐棍支撐著他的瘸腿。傳說(shuō)，病人如果虔誠(chéng)地祈禱，他就會(huì)把疾病接到他自己的身上，使你身體健康。因此“十不全”雖然神像很小，又進(jìn)不得大殿，但香火異常旺盛。由此可見(jiàn)，單純將“藥王廟”硬譯為“YaowangTemple”或“MedicalKingTemple”顯然不能將這里面蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵充分體現(xiàn)出來(lái)，至少藥王廟里供奉的神就不止一個(gè)。而且，“king”（國(guó)王）一詞用在這里也不太合適，歷史上孫思邈、華陀、張仲景等名醫(yī)可是沒(méi)有國(guó)王領(lǐng)地（kingdom）的，只能將他們比喻成“醫(yī)藥領(lǐng)域的王者”。1.3譯名拼寫(xiě)錯(cuò)誤譯名拼寫(xiě)錯(cuò)誤其實(shí)是最容易避免的。其看似無(wú)關(guān)緊要，但卻時(shí)刻在考驗(yàn)外籍人士的語(yǔ)言糾錯(cuò)能力，類(lèi)似錯(cuò)誤如果出現(xiàn)過(guò)多，勢(shì)必會(huì)給外籍游客帶來(lái)諸多不便，從而給他們留下“中國(guó)人做事不認(rèn)真”、“不尊重游客”的印象。如景區(qū)內(nèi)多個(gè)道路指示牌上的“攬?jiān)峦ぁ钡淖g名是“LanyueBridge”，而景區(qū)內(nèi)根本無(wú)“攬?jiān)聵颉币痪?。還有個(gè)指示牌上將“LanyuePavilion”錯(cuò)寫(xiě)為“LanyuePivillion”；“平安鐘樓”（PeaceBellTower）里的“r”在多個(gè)告示牌里也不見(jiàn)了蹤影。2可行性解決策略2.1專(zhuān)業(yè)化人才培養(yǎng)由政府部門(mén)牽頭，強(qiáng)化英語(yǔ)告示語(yǔ)翻譯的基本理論研究、中外文化差異研究，同時(shí)培養(yǎng)相關(guān)專(zhuān)門(mén)人才，使足夠多的、不同層次的具有專(zhuān)業(yè)文化素養(yǎng)及翻譯技巧的設(shè)計(jì)、制作人才脫穎而出，最終達(dá)到英語(yǔ)告示語(yǔ)的制作規(guī)范化、專(zhuān)業(yè)化、統(tǒng)一化的目的。如，在制作城市旅游地圖時(shí)可將“地理名詞中英對(duì)照表”同時(shí)印在上面，這樣既方便了本國(guó)居民使用，也能為外籍游客帶來(lái)益處。2.2制度化政府監(jiān)管政府相關(guān)部門(mén)應(yīng)整合當(dāng)?shù)胤g協(xié)會(huì)、高校、行業(yè)組織等各類(lèi)社會(huì)資源設(shè)立專(zhuān)業(yè)的告示語(yǔ)審定機(jī)構(gòu)，拿出制度化方案，同時(shí)強(qiáng)化審批環(huán)節(jié)，務(wù)求達(dá)到既尊重外籍游客的語(yǔ)言習(xí)慣、文化習(xí)俗，又充分體現(xiàn)本民族的文化習(xí)俗、地方特色的目的。同時(shí)，也要加強(qiáng)后期監(jiān)管力度，及時(shí)更正那些錯(cuò)譯、胡譯，甚至含有冒犯性語(yǔ)言的告示語(yǔ)，為本城市的對(duì)外宣傳與文化交流傳遞正能量。2.3多元化更正體系對(duì)于一個(gè)人口超過(guò)400萬(wàn)，轄區(qū)27120平方公里的吉林市來(lái)說(shuō)，市區(qū)內(nèi)、景區(qū)內(nèi)告示牌不計(jì)其數(shù)，單憑政府的力量無(wú)法全面保證告示語(yǔ)的規(guī)范性。這就需要?jiǎng)訂T全社會(huì)的力量積極運(yùn)用手中的相機(jī)、手機(jī)，通過(guò)微博、微信等即時(shí)交流平臺(tái)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、舉報(bào)、更正各種不規(guī)范、不正確的英語(yǔ)告示語(yǔ)。如此，在政府、機(jī)構(gòu)、個(gè)人的多元化努力下，英語(yǔ)告示語(yǔ)必能逐漸走向規(guī)范化、創(chuàng)新化。3結(jié)語(yǔ)綜上所述，告示語(yǔ)作為展示現(xiàn)代城市文明的重要標(biāo)志之一，其英譯的規(guī)范性、準(zhǔn)確性、創(chuàng)新性直接反映了一個(gè)城市的國(guó)際化水平的高低。英語(yǔ)告示語(yǔ)的服務(wù)對(duì)象是外籍人士，若其不斷出現(xiàn)錯(cuò)譯、胡譯，不良后果就會(huì)放大，進(jìn)而影響中外文化的正常交流，甚至有損城市形象，國(guó)民聲譽(yù)。只有在全社會(huì)各個(gè)層面的共同努力下，英語(yǔ)告示語(yǔ)才能為宣傳城市形象、宣揚(yáng)中華文明起到積極作用?！痉謱咏虒W(xué)法作為高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的基本方法，對(duì)教師而言并不陌生，但具體的應(yīng)用領(lǐng)域及應(yīng)用范圍的明確性則需要進(jìn)行全面的補(bǔ)充.這是對(duì)高中課堂教學(xué)有效構(gòu)建的關(guān)鍵，也是對(duì)學(xué)生知識(shí)體系構(gòu)建以及數(shù)學(xué)思維全面培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié).本文主要結(jié)合這一方面進(jìn)行全面探究，強(qiáng)調(diào)目標(biāo)分層與知識(shí)能力分層的主要開(kāi)展方向.一、以目標(biāo)分層為基礎(chǔ)，全面提升高中數(shù)學(xué)教學(xué)效率1.結(jié)合短期的教學(xué)分層目標(biāo)，強(qiáng)化學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí).短期教學(xué)分層目標(biāo)的確立，關(guān)鍵在于對(duì)學(xué)生知識(shí)點(diǎn)的掌握進(jìn)行全面增強(qiáng)，不斷提升學(xué)生對(duì)各知識(shí)點(diǎn)的吸收能力.針對(duì)近期目標(biāo)的掌握狀況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的分層教學(xué)，有針對(duì)性地引導(dǎo)，推動(dòng)學(xué)生對(duì)高中數(shù)學(xué)基本知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)知心理得到更為有效的轉(zhuǎn)變.而在這樣的目標(biāo)分層教學(xué)中，教師的引導(dǎo)作用則能夠得到充分的體現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的主動(dòng)性也會(huì)得到進(jìn)一步的提升，促使學(xué)生全面掌握基礎(chǔ)知識(shí).突出教學(xué)目標(biāo)分層是滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)高中數(shù)學(xué)知識(shí)的基本需求.2.制訂長(zhǎng)期的分層教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)知識(shí)體系.從高中數(shù)學(xué)知識(shí)的基本構(gòu)成特點(diǎn)中可以看出，知識(shí)點(diǎn)之間存在的內(nèi)在聯(lián)系較為緊密，知識(shí)點(diǎn)間的銜接作用對(duì)學(xué)生全面掌握與運(yùn)用知識(shí)能夠產(chǎn)生至關(guān)重要的作用.而長(zhǎng)期教學(xué)分層目標(biāo)的制訂，能不斷提升學(xué)生對(duì)高中數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的概括與總結(jié)能力，使學(xué)生的知識(shí)體系構(gòu)建具有較強(qiáng)的合理性.作為高中教學(xué)教師，應(yīng)針對(duì)教學(xué)目標(biāo)開(kāi)展相應(yīng)的分層教學(xué).如以學(xué)生對(duì)高中數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的概括與總結(jié)能力的形成為主要依據(jù)，再根據(jù)學(xué)生知識(shí)體系構(gòu)建的特點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的層次分析，促使學(xué)生在高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中能夠保持較強(qiáng)的特征性，使教師對(duì)學(xué)生的能力、意識(shí)的引導(dǎo)作用得到進(jìn)一步的體現(xiàn)，讓教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成可以成為高中數(shù)學(xué)分層教學(xué)法應(yīng)用過(guò)程的重要組成部分.二、以能力分層為途徑，全面提升學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力1.通過(guò)分層教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力.高中數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)關(guān)鍵在于對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力進(jìn)行全面培養(yǎng)，讓學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的應(yīng)用能力不斷得到提升.針對(duì)高中數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的基本特征，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的思維方式進(jìn)行全面的引導(dǎo)與轉(zhuǎn)變.高中數(shù)學(xué)思維的形成主要包括逆向思維、邏輯思維等幾個(gè)重要組成部分.邏輯思維是針對(duì)知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，是對(duì)學(xué)生知識(shí)應(yīng)用能力培養(yǎng)的重要應(yīng)用性思維，也是高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)能力培養(yǎng)的關(guān)鍵.而逆向思維則是針對(duì)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的反向推理能力進(jìn)行全面的提升與培養(yǎng)，促使學(xué)生能夠結(jié)合某一知識(shí)點(diǎn)對(duì)其他相關(guān)知識(shí)問(wèn)題進(jìn)行推理，達(dá)到高中數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用能力全面培養(yǎng)的最終目標(biāo).針對(duì)學(xué)生能力思維狀況進(jìn)行系統(tǒng)的分層教學(xué)，學(xué)生間的思維方式以及思維能力能夠形成明顯的界限.教師根據(jù)學(xué)生的思維能力狀況有針對(duì)性地協(xié)調(diào)與引導(dǎo)，全面提升學(xué)生的思維能力.這也是分層教學(xué)法在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中有效應(yīng)用的基本途徑.2.通過(guò)分層教學(xué)，提升學(xué)生知識(shí)應(yīng)用水平.學(xué)生的探究能力決定學(xué)生思維方式的形成，學(xué)生的探究能力越強(qiáng)，數(shù)學(xué)思維能力主動(dòng)形成的意識(shí)也就越強(qiáng)，因此，可對(duì)學(xué)生知識(shí)點(diǎn)的概括與總結(jié)能力的發(fā)展產(chǎn)生積極作用.高中數(shù)學(xué)分層教學(xué)將學(xué)生的探究能力狀況進(jìn)行有效的分層，從中對(duì)學(xué)生的探究思維以及探究意識(shí)進(jìn)行全面激發(fā)，由此來(lái)激發(fā)學(xué)生的探究能力.這是高中數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生自主知識(shí)應(yīng)用水平不斷提升的基本方法，提升高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)氛圍的同時(shí)，滿(mǎn)足學(xué)生不同層面的發(fā)展需要，同時(shí)作為教師課堂分層教學(xué)應(yīng)用的重要實(shí)施步驟之一，能夠達(dá)到以學(xué)生發(fā)展為主體的教學(xué)目標(biāo).這一做法可以充分展現(xiàn)出學(xué)生能力的分層過(guò)程對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用能力的培養(yǎng)，也是學(xué)生數(shù)學(xué)思維以及探究性思維全面培養(yǎng)的根本手段與途徑.高中數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)構(gòu)成的基本特征主要表現(xiàn)在相互聯(lián)系較為緊密.因此學(xué)生知識(shí)體系的構(gòu)成水平存在一定的不同.針對(duì)學(xué)生具體的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行相應(yīng)的目標(biāo)分層，能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)掌握能力的全面發(fā)展.而將學(xué)生的能力與思維狀況進(jìn)行具體分層，可實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力全面培養(yǎng)的基本目標(biāo).在這種情況下，高中數(shù)學(xué)課堂分層教學(xué)法的應(yīng)用途徑能更清晰，并且應(yīng)用效果能夠得到充分改善.[護(hù)理倫理學(xué)案例分析1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵1棗莊職業(yè)學(xué)院護(hù)理倫理與法規(guī)案例分析棗莊職業(yè)學(xué)院2怎樣分析案例五個(gè)步驟(1)閱讀案例——對(duì)案例提供資料進(jìn)行研究與閱讀,讀3~4遍,從整體上把握。(2)尋找問(wèn)題—把問(wèn)題列出來(lái),逐段逐句分析;分清主次問(wèn)題。(3)分析問(wèn)題——這些現(xiàn)象說(shuō)明了什么問(wèn)題,上升到理論思考。(4)提出解決問(wèn)題的方法和途徑(5)案例分析結(jié)論怎樣分析案例3案例2某醫(yī)院急診科收治一名腦出血病人行開(kāi)顱手術(shù),術(shù)后連夜送至重癥監(jiān)護(hù)室。重癥監(jiān)護(hù)室護(hù)士劉某認(rèn)真仔細(xì)護(hù)理病人,隨時(shí)監(jiān)測(cè)生命體征,應(yīng)對(duì)病情一切變化,以提高搶救成功率為目標(biāo)。次日凌晨4時(shí),護(hù)士發(fā)現(xiàn)病人突然出現(xiàn)呼吸急促達(dá)32次/分,脈搏快而弱,血壓低至60/40Hg,雙側(cè)瞳孔不等大她預(yù)感到顱內(nèi)出血,一邊迅速向值班醫(yī)生報(bào)告,一邊打開(kāi)呼吸機(jī),做好二次手術(shù)的一切準(zhǔn)備工作。故二次開(kāi)顱手術(shù)進(jìn)展及時(shí)順利,證實(shí)了病人腦部又有一動(dòng)脈破裂出血,由于發(fā)現(xiàn)早,醫(yī)護(hù)密切配合,手術(shù)成功,病人得救。請(qǐng)對(duì)護(hù)士劉某行為作出道德評(píng)價(jià)?！敬鸢柑崾尽?重癥監(jiān)護(hù)室劉護(hù)士行為:其一符合動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一,她既有救治病人的良好的動(dòng)機(jī),行動(dòng)后又產(chǎn)生了好的效果;其二符合目的與手段的統(tǒng)一,劉護(hù)士不僅有搶救的目的,而且采取一邊迅速向值班醫(yī)生報(bào)告,一邊打開(kāi)呼吸機(jī),做好二次手術(shù)的一切準(zhǔn)備工作,手段也是十分妥當(dāng);其三由于發(fā)現(xiàn)早,醫(yī)護(hù)密切配合,符合醫(yī)護(hù)關(guān)系倫理中“平等與協(xié)作”,故二次開(kāi)顱手術(shù)順,病人得救。案例24會(huì)任務(wù)二:認(rèn)識(shí)護(hù)理道流的基本原則案例1對(duì)此,我們應(yīng)依據(jù)怎樣的原則、規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)來(lái)選擇符合醫(yī)學(xué)道德的行為、用怎樣的醫(yī)學(xué)權(quán)利、義務(wù)和情感去對(duì)待這個(gè)殘疾的患者呢?也就是說(shuō),醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療實(shí)踐中,不可避免的要遇到各種矛盾,要妥善處理這些矛盾,就必須學(xué)習(xí)掌握醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的規(guī)范體系。會(huì)任務(wù)二:認(rèn)識(shí)護(hù)理道流的基本原則5會(huì)任務(wù)二:認(rèn)識(shí)護(hù)理道流的基本原則案例22000年9月15日下午,新疆石河子市22歲的未婚女青年張萍(化名)在男友的陪同下,到石河子醫(yī)學(xué)院某附屬醫(yī)院作人工流產(chǎn)手術(shù)。掛號(hào)后,張萍到二樓婦產(chǎn)科就診。門(mén)診醫(yī)生詢(xún)問(wèn)了情況,要求他們買(mǎi)病歷本,張的男友遂又去了一樓這時(shí),值班女醫(yī)生孫某讓張萍到里間檢查室脫衣服。張萍掩上門(mén),脫下褲子,躺在檢查床上。一會(huì)兒,孫醫(yī)生推門(mén)進(jìn)來(lái)向門(mén)外叫了一聲:“你們進(jìn)來(lái)吧!”20多名身穿白大褂的男男女女魚(yú)貫而入,讓全身脫得只剩下一件短袖衫的張萍羞得曲起下身。會(huì)任務(wù)二:認(rèn)識(shí)護(hù)理道流的基本原則6會(huì)任務(wù)二:認(rèn)識(shí)護(hù)理道流的基本原則案例2張萍扭過(guò)臉要求孫醫(yī)生讓這些人出去。孫醫(yī)生說(shuō),這些是見(jiàn)習(xí)生,沒(méi)什么;并要求她躺好,否則沒(méi)法看病。張萍只得任孫醫(yī)生一邊觸摸著她的下身,一邊向見(jiàn)習(xí)生講解各部位的名稱(chēng)、早孕癥狀和檢查程序等。會(huì)任務(wù)二:認(rèn)識(shí)護(hù)理道流的基本原則7會(huì)任務(wù)二:認(rèn)識(shí)護(hù)理道流的基本原則案例2檢查結(jié)束后,孫醫(yī)生問(wèn):你懷孕了,小孩還要不要?張萍?xì)鈶嵉鼗卮?“檢查前我已經(jīng)明確告訴過(guò)你,我是來(lái)做人工流產(chǎn)的,這還用問(wèn)嗎?”9月16日,張萍與男友來(lái)到這家醫(yī)院找到孫醫(yī)生,質(zhì)問(wèn)“昨日進(jìn)來(lái)這么多見(jiàn)習(xí)生,為啥不提前給我打個(gè)招呼?”孫醫(yī)生回答說(shuō):“沒(méi)有必要給你講?！睆埰加謫?wèn):“患者在醫(yī)院有沒(méi)有隱私權(quán)?”在場(chǎng)的另一名醫(yī)生說(shuō):“沒(méi)有!會(huì)任務(wù)二:認(rèn)識(shí)護(hù)理道流的基本原則8會(huì)任務(wù)二:認(rèn)識(shí)護(hù)理道流的基本原則案例2解讀病人自主權(quán):知情同意權(quán),保護(hù)隱私權(quán)。病人義務(wù):配合臨床教學(xué)義務(wù)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)療自主權(quán):臨床診療權(quán),組織教學(xué)權(quán)。醫(yī)務(wù)人員義務(wù):告知義務(wù),求得承諾義務(wù),保護(hù)隱私義務(wù),臨床教學(xué)義務(wù)。權(quán)利義務(wù)沖突及其化解:關(guān)鍵—病人配合臨床教學(xué)的義務(wù)如何確定與把握(剛性義務(wù)還是柔性義務(wù))?病人自主權(quán)如何讓與?會(huì)任務(wù)二:認(rèn)識(shí)護(hù)理道流的基本原則9會(huì)任務(wù)二:認(rèn)識(shí)護(hù)理道流的基本原則護(hù)理道德基本原則是護(hù)理道德規(guī)范體系的總綱和精髓,是衡量和指導(dǎo)護(hù)理實(shí)踐活動(dòng)的道德標(biāo)準(zhǔn)。護(hù)理道德規(guī)范是在護(hù)理道德原則的指導(dǎo)下,調(diào)節(jié)各種關(guān)系的具體的職業(yè)行為準(zhǔn)則,人們常常用應(yīng)該或不應(yīng)該來(lái)表述。會(huì)任務(wù)二:認(rèn)識(shí)護(hù)理道流的基本原則10會(huì)任務(wù)二:認(rèn)識(shí)護(hù)理道流的基本原則口護(hù)理道德基本原則自主原則不傷害原則行善原則公正原則會(huì)任務(wù)二:認(rèn)識(shí)護(hù)理道流的基本原則11護(hù)理倫理學(xué)案例分析課件講義12護(hù)理倫理學(xué)案例分析課件講義13護(hù)理倫理學(xué)案例分析課件講義14護(hù)理倫理學(xué)案例分析課件講義15護(hù)理倫理學(xué)案例分析課件講義16護(hù)理倫理學(xué)案例分析課件講義17護(hù)理倫理學(xué)案例分析課件講義18護(hù)理倫理學(xué)案例分析課件講義19護(hù)理倫理學(xué)案例分析課件講義20護(hù)理倫理學(xué)案例分析課件講義21護(hù)理倫理學(xué)案例分析課件講義22護(hù)理倫理學(xué)案例分析課件講義23護(hù)理倫理學(xué)案例分析課件講義24護(hù)理倫理學(xué)案例分析課件講義25護(hù)理倫理學(xué)案例分析課件講義26護(hù)理倫理學(xué)案例分析課件講義27護(hù)理倫理學(xué)案例分析課件講義28護(hù)理倫理學(xué)案例分析課件講義29謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷籮侶郎蟲(chóng)林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查11、越是沒(méi)有本領(lǐng)的就越加自命不凡?！囃?/p>

12、越是無(wú)能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒?！獝?ài)爾蘭

13、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。——老子

14、意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。——歌德

15、最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過(guò)于提升自我?！~克爾·F·斯特利謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷30護(hù)理倫理學(xué)案例分析1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗?！ぜs翰遜2、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德?！?、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感；權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)?！ぜs翰遜4、權(quán)力會(huì)奴化一切?！髻?、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走?！勘茸o(hù)理倫理學(xué)案例分析護(hù)理倫理學(xué)案例分析1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗。——塞·約翰遜2、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德?！?、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感；權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)。——塞·約翰遜4、權(quán)力會(huì)奴化一切?！髻?、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走?！勘葪椙f職業(yè)學(xué)院護(hù)理倫理與法規(guī)案例分析怎樣分析案例五個(gè)步驟(1)閱讀案例——對(duì)案例提供資料進(jìn)行研究與閱讀,讀3~4遍,從整體上把握。(2)尋找問(wèn)題—把問(wèn)題列出來(lái),逐段逐句分析;分清主次問(wèn)題。(3)分析問(wèn)題——這些現(xiàn)象說(shuō)明了什么問(wèn)題,上升到理論思考。(4)提出解決問(wèn)題的方法和途徑(5)案例分析結(jié)論告示語(yǔ)作為一種服務(wù)于公眾行為的公共信息，其主要的語(yǔ)言特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔、直接、易理解，而且除具有限制性、強(qiáng)制性功能外，其還就有指示性、解釋性功能。當(dāng)今，我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展飛速。隨著國(guó)際間交流越來(lái)越頻繁，更多的外國(guó)游客通過(guò)來(lái)華旅游來(lái)領(lǐng)略我國(guó)富有獨(dú)特魅力的秀麗山川、傳統(tǒng)文化、民俗風(fēng)情。然而，我們并不能期待所有的外籍游客都是“中國(guó)通”，可以無(wú)障礙地了解各個(gè)景點(diǎn)的歷史淵源、人文意蘊(yùn)。因此，各旅游景點(diǎn)就需要設(shè)置足夠規(guī)范化、創(chuàng)新化的英語(yǔ)告示設(shè)施，以期既能使外籍游客按照告示語(yǔ)的意圖規(guī)范其游覽行為，又能高效地展現(xiàn)景點(diǎn)的文化內(nèi)涵。而告示語(yǔ)的誤譯錯(cuò)譯甚至胡譯會(huì)給外籍游客造成諸多不便，進(jìn)而影響中外文化交流，甚至影響城市形象。吉林市作為吉林省的第二大城市，公元1763年正式建城，滿(mǎn)語(yǔ)稱(chēng)“吉林烏拉”，即漢語(yǔ)“沿江的城”。公元1685年，“吉林”成為法定稱(chēng)謂。吉林市轄區(qū)內(nèi)擁有松花湖、拉法山等國(guó)家森林公園，四季鮮明，美不勝收，尤以冬季的“霧凇奇景”為最。歷史文化方面，計(jì)有周秦時(shí)期的“西團(tuán)山文化遺址”，東晉時(shí)期的“高句麗山城”，建于清康乾盛世的北山古廟群等豐富的文化遺產(chǎn)。本文以歷史較為悠久，開(kāi)發(fā)程度較好的北山景區(qū)為著眼點(diǎn)，對(duì)其中的告示語(yǔ)英譯存在的問(wèn)題及其解決對(duì)策加以初步探討，希望以最新的實(shí)例為今后解決相關(guān)問(wèn)題找到更好的啟發(fā)。1主要問(wèn)題所在北山景區(qū)告示語(yǔ)英譯方面存在的主要問(wèn)題體現(xiàn)在譯名不一致，譯名不規(guī)范，譯名拼寫(xiě)錯(cuò)誤等方面。1.1譯名不一致指示性功能是旅游景區(qū)告示語(yǔ)的主要功能之一，其包括指示景區(qū)名稱(chēng)、方向、位置、景點(diǎn)名稱(chēng)等，目的是讓游客明了景區(qū)道路、景點(diǎn)方位等。同一景點(diǎn)理應(yīng)只有同一英譯名，但實(shí)際情況是由于在告示牌的翻譯、制作流程中的疏漏，致使景點(diǎn)英譯名并不完全一致，這就給外籍游客尋找目的地帶來(lái)不便。如，北山景區(qū)外的交通指示牌。北山景區(qū)以北山公園為主體，位于吉林市市區(qū)越山路和德勝路交匯處，此處的交通指示牌的寫(xiě)法是漢語(yǔ)拼音式的“YUESHANLU”、“DESHENGLU”，而2015年2月吉林市最新的交通指示牌的寫(xiě)法是拼音英語(yǔ)混合式，例如“吉林大街”（JILINDAST），“桃園路”（TAOYUANRD）。如此，即便以后對(duì)北山道路指示牌進(jìn)行類(lèi)似更新，其也將會(huì)變成“YUESHANRD/DESHENGRD”。這就給一些“背包游”的外籍散客尋找景區(qū)位置帶來(lái)不便――以前者向當(dāng)?shù)厝藛?wèn)路，勉強(qiáng)還能聽(tīng)懂，而以后者詢(xún)問(wèn)的話，恐怕就比較麻煩，畢竟不是所有本地人都知道“road”是什么意思，尤其是附近的老人。又如，北山正門(mén)東側(cè)的“荷文化展覽館”。景區(qū)內(nèi)各個(gè)道路指示牌上寫(xiě)的是“LotusCultureExhibitionHall”，而到了景點(diǎn)門(mén)口的移動(dòng)式指示牌上則為“WaterLilyExhibition”，可能是因受到大小的限制，上面連“Hall”都省了。其實(shí)，荷花：學(xué)名為“Nelumbonucifera”，俗稱(chēng)“BlueLotus，IndianLotus”，或“SacredWater-lily”；睡蓮：學(xué)名為“Nymphaeatetragona”，俗稱(chēng)“PygmyWater-lily”，這里“Nelumbo”和“Nymphaea”是屬名，“nucifera”和“tetragona”是種名。而“waterlily”則泛指所有的“Nymphaea”屬，因此可以說(shuō)，睡蓮是“waterlily”的一種，荷花則不包括在“waterlily”之內(nèi)。既然兩者并不完全相同，那么制作英語(yǔ)告示牌時(shí)還是不要混淆為好。再如，始建于1738年的“藥王廟”。離景點(diǎn)最近的指示牌英譯是“MedicalKingTemple”，而門(mén)口告示牌上印的是“YaowangTemple”（TheTempleofKingofMedicine）。如此混亂的英譯名，實(shí)在是讓外籍游客無(wú)法弄清楚――“KingofMedicine”的名字是“Yaowang”？“Yaowang”是私人名字還是群體稱(chēng)謂？這“藥王”（KingofMedicine）是“藥國(guó)”（MedicineKingdom）國(guó)王嗎？如此忽略了文化背景的景點(diǎn)譯名自然會(huì)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的對(duì)外傳播帶來(lái)不利影響。此外，還有景點(diǎn)“攬?jiān)峦ぁ钡摹皵堅(jiān)隆倍?，多?shù)道路指示牌上譯文是“Lanyue”，而到了景點(diǎn)門(mén)口的簡(jiǎn)介銅牌上卻是“PickingMoon”。通過(guò)以上幾個(gè)實(shí)例我們不難推測(cè)，同一景點(diǎn)告示語(yǔ)的不同英譯名的存在，至少會(huì)對(duì)外籍游客方便快捷地找到景點(diǎn)帶來(lái)不便，嚴(yán)重的話會(huì)導(dǎo)致他們對(duì)整個(gè)景區(qū)的服務(wù)提出質(zhì)疑。1.2譯名不規(guī)范譯名不規(guī)范問(wèn)題常常是由于忽略了告示語(yǔ)英語(yǔ)語(yǔ)言規(guī)范，硬譯漢語(yǔ)原文導(dǎo)致的，其結(jié)果往往是本國(guó)人用英漢詞典就看得懂，外國(guó)人看了就會(huì)如置身云里霧里。還是先以吉林市最新的交通指示牌的寫(xiě)法為例，“吉林大街”（JILINDAST），“桃園路”（TAOYUANRD）；北京市則是“西長(zhǎng)安街”（WestCHANG’ANAve），“前門(mén)大街”（QianmenSt）；而美國(guó)紐約市的則用“ParkAve.”（公園大街），“5thAve.”（第5大街），“WallStr.”（華爾街）等等。這里“avenue”指“林蔭大道/大街”，“street”指“街道”，有些地方干脆將某一走向的街道統(tǒng)一命名為“xxxAve.”，而將另一走向的命名為“xxxStr.”。我國(guó)的街道命名根據(jù)其重要性和走向也分為“大街”、“大路”、“街”、“路”等，但原則就相對(duì)模糊，顯得不夠規(guī)范，即便是本國(guó)人也容易拿著地圖在陌生城市里迷路，就更別說(shuō)外籍人士了。再者，前文中提到過(guò)的比較重要的“藥王廟”。藥王廟始建于清乾隆三年，其正殿供奉天、地、人三皇及藥王孫思邈，并附祀華陀、張仲景等名醫(yī)。值得一提的是，廟里的“十不全”――其像瘦小枯干，面貌丑陋，額頭貼膏藥，項(xiàng)上掛了一串咸菜疙瘩，若干高粱稈做的拐棍支撐著他的瘸腿。傳說(shuō)，病人如果虔誠(chéng)地祈禱，他就會(huì)把疾病接到他自己的身上，使你身體健康。因此“十不全”雖然神像很小，又進(jìn)不得大殿，但香火異常旺盛。由此可見(jiàn)，單純將“藥王廟”硬譯為“YaowangTemple”或“MedicalKingTemple”顯然不能將這里面蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵充分體現(xiàn)出來(lái)，至少藥王廟里供奉的神就不止一個(gè)。而且，“king”（國(guó)王）一詞用在這里也不太合適，歷史上孫思邈、華陀、張仲景等名醫(yī)可是沒(méi)有國(guó)王領(lǐng)地（kingdom）的，只能將他們比喻成“醫(yī)藥領(lǐng)域的王者”。1.3譯名拼寫(xiě)錯(cuò)誤譯名拼寫(xiě)錯(cuò)誤其實(shí)是最容易避免的。其看似無(wú)關(guān)緊要，但卻時(shí)刻在考驗(yàn)外籍人士的語(yǔ)言糾錯(cuò)能力，類(lèi)似錯(cuò)誤如果出現(xiàn)過(guò)多，勢(shì)必會(huì)給外籍游客帶來(lái)諸多不便，從而給他們留下“中國(guó)人做事不認(rèn)真”、“不尊重游客”的印象。如景區(qū)內(nèi)多個(gè)道路指示牌上的“攬?jiān)峦ぁ钡淖g名是“LanyueBridge”，而景區(qū)內(nèi)根本無(wú)“攬?jiān)聵颉币痪?。還有個(gè)指示牌上將“LanyuePavilion”錯(cuò)寫(xiě)為“LanyuePivillion”；“平安鐘樓”（PeaceBellTower）里的“r”在多個(gè)告示牌里也不見(jiàn)了蹤影。2可行性解決策略2.1專(zhuān)業(yè)化人才培養(yǎng)由政府部門(mén)牽頭，強(qiáng)化英語(yǔ)告示語(yǔ)翻譯的基本理論研究、中外文化差異研究，同時(shí)培養(yǎng)相關(guān)專(zhuān)門(mén)人才，使足夠多的、不同層次的具有專(zhuān)業(yè)文化素養(yǎng)及翻譯技巧的設(shè)計(jì)、制作人才脫穎而出，最終達(dá)到英語(yǔ)告示語(yǔ)的制作規(guī)范化、專(zhuān)業(yè)化、統(tǒng)一化的目的。如，在制作城市旅游地圖時(shí)可將“地理名詞中英對(duì)照表”同時(shí)印在上面，這樣既方便了本國(guó)居民使用，也能為外籍游客帶來(lái)益處。2.2制度化政府監(jiān)管政府相關(guān)部門(mén)應(yīng)整合當(dāng)?shù)胤g協(xié)會(huì)、高校、行業(yè)組織等各類(lèi)社會(huì)資源設(shè)立專(zhuān)業(yè)的告示語(yǔ)審定機(jī)構(gòu)，拿出制度化方案，同時(shí)強(qiáng)化審批環(huán)節(jié)，務(wù)求達(dá)到既尊重外籍游客的語(yǔ)言習(xí)慣、文化習(xí)俗，又充分體現(xiàn)本民族的文化習(xí)俗、地方特色的目的。同時(shí)，也要加強(qiáng)后期監(jiān)管力度，及時(shí)更正那些錯(cuò)譯、胡譯，甚至含有冒犯性語(yǔ)言的告示語(yǔ)，為本城市的對(duì)外宣傳與文化交流傳遞正能量。2.3多元化更正體系對(duì)于一個(gè)人口超過(guò)400萬(wàn)，轄區(qū)27120平方公里的吉林市來(lái)說(shuō)，市區(qū)內(nèi)、景區(qū)內(nèi)告示牌不計(jì)其數(shù)，單憑政府的力量無(wú)法全面保證告示語(yǔ)的規(guī)范性。這就需要?jiǎng)訂T全社會(huì)的力量積極運(yùn)用手中的相機(jī)、手機(jī)，通過(guò)微博、微信等即時(shí)交流平臺(tái)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、舉報(bào)、更正各種不規(guī)范、不正確的英語(yǔ)告示語(yǔ)。如此，在政府、機(jī)構(gòu)、個(gè)人的多元化努力下，英語(yǔ)告示語(yǔ)必能逐漸走向規(guī)范化、創(chuàng)新化。3結(jié)語(yǔ)綜上所述，告示語(yǔ)作為展示現(xiàn)代城市文明的重要標(biāo)志之一，其英譯的規(guī)范性、準(zhǔn)確性、創(chuàng)新性直接反映了一個(gè)城市的國(guó)際化水平的高低。英語(yǔ)告示語(yǔ)的服務(wù)對(duì)象是外籍人士，若其不斷出現(xiàn)錯(cuò)譯、胡譯，不良后果就會(huì)放大，進(jìn)而影響中外文化的正常交流，甚至有損城市形象，國(guó)民聲譽(yù)。只有在全社會(huì)各個(gè)層面的共同努力下，英語(yǔ)告示語(yǔ)才能為宣傳城市形象、宣揚(yáng)中華文明起到積極作用。【分層教學(xué)法作為高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的基本方法，對(duì)教師而言并不陌生，但具體的應(yīng)用領(lǐng)域及應(yīng)用范圍的明確性則需要進(jìn)行全面的補(bǔ)充.這是對(duì)高中課堂教學(xué)有效構(gòu)建的關(guān)鍵，也是對(duì)學(xué)生知識(shí)體系構(gòu)建以及數(shù)學(xué)思維全面培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié).本文主要結(jié)合這一方面進(jìn)行全面探究，強(qiáng)調(diào)目標(biāo)分層與知識(shí)能力分層的主要開(kāi)展方向.一、以目標(biāo)分層為基礎(chǔ)，全面提升高中數(shù)學(xué)教學(xué)效率1.結(jié)合短期的教學(xué)分層目標(biāo)，強(qiáng)化學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí).短期教學(xué)分層目標(biāo)的確立，關(guān)鍵在于對(duì)學(xué)生知識(shí)點(diǎn)的掌握進(jìn)行全面增強(qiáng)，不斷提升學(xué)生對(duì)各知識(shí)點(diǎn)的吸收能力.針對(duì)近期目標(biāo)的掌握狀況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的分層教學(xué)，有針對(duì)性地引導(dǎo)，推動(dòng)學(xué)生對(duì)高中數(shù)學(xué)基本知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)知心理得到更為有效的轉(zhuǎn)變.而在這樣的目標(biāo)分層教學(xué)中，教師的引導(dǎo)作用則能夠得到充分的體現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的主動(dòng)性也會(huì)得到進(jìn)一步的提升，促使學(xué)生全面掌握基礎(chǔ)知識(shí).突出教學(xué)目標(biāo)分層是滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)高中數(shù)學(xué)知識(shí)的基本需求.2.制訂長(zhǎng)期的分層教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)知識(shí)體系.從高中數(shù)學(xué)知識(shí)的基本構(gòu)成特點(diǎn)中可以看出，知識(shí)點(diǎn)之間存在的內(nèi)在聯(lián)系較為緊密，知識(shí)點(diǎn)間的銜接作用對(duì)學(xué)生全面掌握與運(yùn)用知識(shí)能夠產(chǎn)生至關(guān)重要的作用.而長(zhǎng)期教學(xué)分層目標(biāo)的制訂，能不斷提升學(xué)生對(duì)高中數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的概括與總結(jié)能力，使學(xué)生的知識(shí)體系構(gòu)建具有較強(qiáng)的合理性.作為高中教學(xué)教師，應(yīng)針對(duì)教學(xué)目標(biāo)開(kāi)展相應(yīng)的分層教學(xué).如以學(xué)生對(duì)高中數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的概括與總結(jié)能力的形成為主要依據(jù)，再根據(jù)學(xué)生知識(shí)體系構(gòu)建的特點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的層次分析，促使學(xué)生在高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中能夠保持較強(qiáng)的特征性，使教師對(duì)學(xué)生的能力、意識(shí)的引導(dǎo)作用得到進(jìn)一步的體現(xiàn)，讓教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成可以成為高中數(shù)學(xué)分層教學(xué)法應(yīng)用過(guò)程的重要組成部分.二、以能力分層為途徑，全面提升學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力1.通過(guò)分層教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力.高中數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)關(guān)鍵在于對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力進(jìn)行全面培養(yǎng)，讓學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的應(yīng)用能力不斷得到提升.針對(duì)高中數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的基本特征，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的思維方式進(jìn)行全面的引導(dǎo)與轉(zhuǎn)變.高中數(shù)學(xué)思維的形成主要包括逆向思維、邏輯思維等幾個(gè)重要組成部分.邏輯思維是針對(duì)知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，是對(duì)學(xué)生知識(shí)應(yīng)用能力培養(yǎng)的重要應(yīng)用性思維，也是高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)能力培養(yǎng)的關(guān)鍵.而逆向思維則是針對(duì)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的反向推理能力進(jìn)行全面的提升與培養(yǎng)，促使學(xué)生能夠結(jié)合某一知識(shí)點(diǎn)對(duì)其他相關(guān)知識(shí)問(wèn)題進(jìn)行推理，達(dá)到高中數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用能力全面培養(yǎng)的最終目標(biāo).針對(duì)學(xué)生能力思維狀況進(jìn)行系統(tǒng)的分層教學(xué)，學(xué)生間的思維方式以及思維能力能夠形成明顯的界限.教師根據(jù)學(xué)生的思維能力狀況有針對(duì)性地協(xié)調(diào)與引導(dǎo)，全面提升學(xué)生的思維能力.這也是分層教學(xué)法在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中有效應(yīng)用的基本途徑.2.通過(guò)分層教學(xué)，提升學(xué)生知識(shí)應(yīng)用水平.學(xué)生的探究能力決定學(xué)生思維方式的形成，學(xué)生的探究能力越強(qiáng)，數(shù)學(xué)思維能力主動(dòng)形成的意識(shí)也就越強(qiáng)，因此，可對(duì)學(xué)生知識(shí)點(diǎn)的概括與總結(jié)能力的發(fā)展產(chǎn)生積極作用.高中數(shù)學(xué)分層教學(xué)將學(xué)生的探究能力狀況進(jìn)行有效的分層，從中對(duì)學(xué)生的探究思維以及探究意識(shí)進(jìn)行全面激發(fā)，由此來(lái)激發(fā)學(xué)生的探究能力.這是高中數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生自主知識(shí)應(yīng)用水平不斷提升的基本方法，提升高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)氛圍的同時(shí)，滿(mǎn)足學(xué)生不同層面的發(fā)展需要，同時(shí)作為教師課堂分層教學(xué)應(yīng)用的重要實(shí)施步驟之一，能夠達(dá)到以學(xué)生發(fā)展為主體的教學(xué)目標(biāo).這一做法可以充分展現(xiàn)出學(xué)生能力的分層過(guò)程對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用能力的培養(yǎng)，也是學(xué)生數(shù)學(xué)思維以及探究性思維全面培養(yǎng)的根本手段與途徑.高中數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)構(gòu)成的基本特征主要表現(xiàn)在相互聯(lián)系較為緊密.因此學(xué)生知識(shí)體系的構(gòu)成水平存在一定的不同.針對(duì)學(xué)生具體的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行相應(yīng)的目標(biāo)分層，能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)掌握能力的全面發(fā)展.而將學(xué)生的能力與思維狀況進(jìn)行具體分層，可實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力全面培養(yǎng)的基本目標(biāo).在這種情況下，高中數(shù)學(xué)課堂分層教學(xué)法的應(yīng)用途徑能更清晰，并且應(yīng)用效果能夠得到充分改善.[護(hù)理倫理學(xué)案例分析1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵31棗莊職業(yè)學(xué)院護(hù)理倫理與法規(guī)案例分析棗莊職業(yè)學(xué)院32怎樣分析案例五個(gè)步驟(1)閱讀案例——對(duì)案例提供資料進(jìn)行研究與閱讀,讀3~4遍,從整體上把握。(2)尋找問(wèn)題—把問(wèn)題列出來(lái),逐段逐句分析;分清主次問(wèn)題。(3)分析問(wèn)題——這些現(xiàn)象說(shuō)明了什么問(wèn)題,上升到理論思考。(4)提出解決問(wèn)題的方法和途徑(5)案例分析結(jié)論怎樣分析案例33案例2某醫(yī)院急診科收治一名腦出血病人行開(kāi)顱手術(shù),術(shù)后連夜送至重癥監(jiān)護(hù)室。重癥監(jiān)護(hù)室護(hù)士劉某認(rèn)真仔細(xì)護(hù)理病人,隨時(shí)監(jiān)測(cè)生命體征,應(yīng)對(duì)病情一切變化,以提高搶救成功率為目標(biāo)。次日凌晨4時(shí),護(hù)士發(fā)現(xiàn)病人突然出現(xiàn)呼吸急促達(dá)32次/分,脈搏快而弱,血壓低至60/40Hg,雙側(cè)瞳孔不等大她預(yù)感到顱內(nèi)出血,一邊迅速向值班醫(yī)生報(bào)告,一邊打開(kāi)呼吸機(jī),做好二次手術(shù)的一切準(zhǔn)備工作。故二次開(kāi)顱手術(shù)進(jìn)展及時(shí)順利,證實(shí)了病人腦部又有一動(dòng)脈破裂出血,由于發(fā)現(xiàn)早,醫(yī)護(hù)密切配合,手術(shù)成功,病人得救。請(qǐng)對(duì)護(hù)士劉某行為作出道德評(píng)價(jià)?！敬鸢柑崾尽?重癥監(jiān)護(hù)室劉護(hù)士行為:其一符合動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一,她既有救治病人的良好的動(dòng)機(jī),行動(dòng)后又產(chǎn)生了好的效果;其二符合目的與手段的統(tǒng)一,劉護(hù)士不僅有搶救的目的,而且采取一邊迅速向值班醫(yī)生報(bào)告,一邊打開(kāi)呼吸機(jī),做好二次手術(shù)的一切準(zhǔn)備工作,手段也是十分妥當(dāng);其三由于發(fā)現(xiàn)早,醫(yī)護(hù)密切配合,符合醫(yī)護(hù)關(guān)系倫理中“平等與協(xié)作”,故二次開(kāi)顱手術(shù)順,病人得救。案例234會(huì)任務(wù)二:認(rèn)識(shí)護(hù)理道流的基本原則案例1對(duì)此,我們應(yīng)依據(jù)怎樣的原則、規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)來(lái)選擇符合醫(yī)學(xué)道德的行為、用怎樣的醫(yī)學(xué)權(quán)利、義務(wù)和情感去對(duì)待這個(gè)殘疾的患者呢?也就是說(shuō),醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療實(shí)踐中,