2022年遼寧省沈陽市第六十八高級中學(xué)高二歷史測試題含解析

2022年遼寧省沈陽市第六十八高級中學(xué)高二歷史測試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.春秋戰(zhàn)國時期，儒家提出的治理社會方案的主張是A.以法律制度規(guī)范社會B.以強(qiáng)權(quán)政治規(guī)范社會C.以倫理道德規(guī)范社會D.以道法自然規(guī)范社會參考答案：C【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，A、B選項分別是先秦時期法家學(xué)派“法治”、“集權(quán)”的主張，不符合題意；C選項是先秦時期儒家學(xué)派“仁政”與“德治”的主張，符合題意；D選項是先秦時期道家學(xué)派“無為而治”的主張，不符合題意，故正確答案為C選項。2.平滅六國后，秦始皇“一法度、衡石、丈尺。車同軌，書同文字”。其中“書同文字”是指把以下哪種字體作為全國統(tǒng)一的官方書體(

)參考答案：A3.有人指出：明清以來，商人總是或熱衷于購買土地，或供應(yīng)下一代沉浸于傳統(tǒng)典籍，參與科舉，以便進(jìn)入官僚行列。即使有人終生以商賈為業(yè)，仍會要求其下一代盡可能轉(zhuǎn)向科舉。這主要反映了A.商人積累財富主要用來買地B.商人以入仕來推動商業(yè)發(fā)展C.中國古代商業(yè)長期停滯不前D.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)影響商人的價值觀參考答案：D【詳解】根據(jù)材料“商人總是或熱衷于購買土地，或供應(yīng)下一代沉浸于傳統(tǒng)典籍，參與科舉”“仍會要求其下一代盡可能轉(zhuǎn)向科舉”可知，即便在商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展和資本主義萌芽產(chǎn)生的明清之際，傳統(tǒng)“學(xué)而優(yōu)則仕”的價值觀仍在影響著商人的價值觀，故D項正確；根據(jù)材料“或供應(yīng)下一代沉浸于傳統(tǒng)典籍，參與科舉，以便進(jìn)入官僚行列”可知，購置土地并不是商人財富的主要用途，故A項排除；根據(jù)材料，這是商人在通過經(jīng)商來致仕而非以入仕來推動商業(yè)發(fā)展，故B項排除；材料中并沒有對古代商業(yè)發(fā)展脈絡(luò)的相關(guān)提及，而且C項不符合史實(shí)，排除。4.中國進(jìn)入航天時代的重大標(biāo)志是

（

）參考答案：A5.康德在其著作《純粹理性批判》中說：“我們的時代是一個批判的時代，一切事物都必須接受批判?！边@里的“批判”的準(zhǔn)確含義是A.自我批評，相互批評B.批駁錯誤，判斷是非C.獨(dú)立思考，理性判斷D.批斗異端，打倒反動參考答案：C【詳解】康德是德意志啟蒙運(yùn)動的代表，主張獨(dú)立思考，理性判斷，啟蒙運(yùn)動的核心是理性主義，批判是指運(yùn)用理性觀察事物，故C正確，自我批評，相互批評屬于自我剖析思想，不符合材料理性判斷內(nèi)涵，A錯誤；B項體現(xiàn)不出理性思想的內(nèi)涵，排除；理性思維批判不是批斗異端，打到反動，故D錯誤。6.馬克思認(rèn)為，16世紀(jì)的歐洲“土地所有者階級和勞動者階級，即封建主和人民衰落了，資本家階級，即資產(chǎn)階級則相應(yīng)地上升了。”導(dǎo)致這種結(jié)局的主要原因是（

）A．資產(chǎn)階級革命廣泛興起

B．新航路開辟引發(fā)“商業(yè)革命” C．工業(yè)革命促使資產(chǎn)階級力量壯大

D．新航路開辟引發(fā)“價格革命”參考答案：D考查新航路開辟的影響。根據(jù)材料，材料反映的是封建地主階級衰落，而資產(chǎn)階級崛起。結(jié)合所學(xué)知識，16世紀(jì)，可知是新航路開辟后引發(fā)的“價格革命”。貴金屬大量流入，西歐市場金銀持續(xù)貶值，商品價格直線上升；封建地主因收取定額的貨幣地租，購買能力大不如以前，財力和社會地位進(jìn)一步下降；而資產(chǎn)階級利用廉價勞動力生產(chǎn)，高價出售產(chǎn)品，經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增強(qiáng)。故D符合題意。7.雅典將領(lǐng)阿里斯蒂德被公民大會陶片放逐后，僅過了兩年多就被召回，因?yàn)椴ㄋ勾筌娙肭?，需要他參與作戰(zhàn)。打敗波斯后，他得以重新任職，而指揮戰(zhàn)爭獲得勝利的功臣地米斯托克利卻被陶片放逐。由此可見A.陶片放逐法是對將領(lǐng)去留的表決B.直接民主導(dǎo)致了雅典的派系紛爭C.多數(shù)人的意愿未必代表公平正義D.主權(quán)在民容易導(dǎo)致城邦內(nèi)部混亂參考答案：C【詳解】依據(jù)題干，阿里斯蒂德先是被公民大會陶片放逐，后來因?yàn)閼?zhàn)爭的需要在很短的時間內(nèi)就被召回，打敗波斯之后，得以重新任職，而指揮軍隊打敗波斯的功臣，地米斯托克利卻被公民大會陶片放逐。按正常的邏輯，阿里斯蒂德應(yīng)該再次被放逐，而功臣地米斯托克利應(yīng)當(dāng)被重用，但事實(shí)卻相反。結(jié)合所學(xué)知識，雅典的公民大會為最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，每個公民在會上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)，陶片放逐法就是重要的載體，阿里斯蒂德與地米斯托克利的命運(yùn)都是公民大會表決的結(jié)果，而這一結(jié)果顯然有一定的不公，這說明多數(shù)人的意愿未必代表公平正義。故C項正確。結(jié)合所學(xué)知識，在公元前506年，執(zhí)政官克里斯提尼進(jìn)行改革中，對于某些別有企圖的野心家，克里斯提尼制定了“陶片放逐法”，公民可以在陶片上寫上那些不受歡迎的人的名字，并通過投票表決將他們予以政治放逐，可見陶片放逐法不是決定將領(lǐng)去留的表決。故A項錯誤。題干信息中并沒有提到派系紛爭與城邦內(nèi)部混亂的相關(guān)信息。故B、D項錯誤。8.明代于慎行《讀史漫錄》中記載：“漢至武帝以后，柄歸中朝，政去兩府。所謂中朝者，大司馬前后左右將軍、侍中、常侍、散騎、諸吏也。所謂外朝者，丞相、御史、二千石、九卿等也。蓋武帝決事禁中，稀見卿相?！庇纱丝梢姡爸谐保?/p>

A．掌握軍政大權(quán)，是獨(dú)立的決策機(jī)構(gòu)

B．分享丞相行政權(quán)，處理政事

C．類似于后世的六部，具體執(zhí)行皇帝政令

D．協(xié)助皇帝決策，削弱相權(quán)參考答案：D9.作于1871年，被視為馬克思最輝煌的文件之一的著作是（

）

A

B

C

D參考答案：C10.16世紀(jì)，開辟新航路的西葡兩國普遍認(rèn)為海洋不是開放的，所有海域?qū)儆诎l(fā)現(xiàn)它的國家；17世紀(jì)初，在荷蘭產(chǎn)生了海洋主權(quán)觀念；二戰(zhàn)后，國際上逐漸形成了領(lǐng)海、專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)、公海等海域分類。這種變化反映了A.西葡殖民體系分崩離析 B.荷蘭人成為海上馬車夫C.經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快 D.海洋問題的法制化趨勢參考答案：D本題主要考查殖民擴(kuò)張與世界市場的形成。西葡殖民體系既包括海洋也包括陸地，故A項錯誤；荷蘭只是在17世紀(jì)成為海上馬車夫，后來被英國打敗，喪失殖民霸權(quán)，故B項錯誤；C項與材料主旨不符，故排除；材料反映的是海洋問題，從個別國家的主權(quán)意識、主權(quán)觀念到國際上逐漸形成了領(lǐng)海、專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)、公海等海域分類，形成國際共識，這體現(xiàn)了法制化的趨勢，故D項正確。11.俄國在克里米亞戰(zhàn)爭中的失敗，反映的實(shí)質(zhì)問題是A.武器的落后B.政治、經(jīng)濟(jì)體制的落后C.運(yùn)輸工具的落后D.軍需品的不足參考答案：B克里米亞戰(zhàn)爭是西歐資本主義列強(qiáng)與沙皇俄國之間在土耳其問題上矛盾尖銳化的結(jié)果，是落后的封建農(nóng)奴制的俄國同工業(yè)高度發(fā)達(dá)的資本主義英法之間的戰(zhàn)爭。從本質(zhì)上看，戰(zhàn)爭失敗是由俄國政治、經(jīng)濟(jì)體制的落后導(dǎo)致的，故選B。ACD是重要原因，排除。12.哥白尼《天體運(yùn)行論》發(fā)表后第100年，牛頓出生，那一年伽利略剛剛?cè)ナ?。這似乎預(yù)示著牛頓所從事的研究將開始孕育一個“全新的文明”。所謂“全新的文明”是指

A.托勒密地心體系

B.哥白尼日心體系

C.伽利略斜面理想實(shí)驗(yàn)

D.牛頓萬有引力定律參考答案：D13.梭倫在公元前594年出任雅典城邦的首席執(zhí)政官，梭倫改革體現(xiàn)公平、機(jī)會均等的措施是A.廢除債務(wù)奴隸制B.輪流坐莊和抽簽選舉C.設(shè)立陪審法庭D.財產(chǎn)等級制度參考答案：B試題分析：本題主要考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識，比較、分析，并作出準(zhǔn)確判斷的能力。材料信息“梭倫改革體現(xiàn)公平、機(jī)會均等的措施”等反映了梭倫改革中注重平等觀念，輪流坐莊和抽簽選舉符合這一趨勢，故選B項?？键c(diǎn)：歷史上重大改革回眸·古代歷史改革家·梭倫改革14.元代作家夏伯和指出“院本大率不過謔浪調(diào)笑，雜劇則不然，君臣如《伊尹扶湯》、母子如《伯俞泣杖》、夫婦如《殺狗勸夫》、朋友如《管鮑分金》……又非唐之傳奇，宋之戲文、金之院本所可同日而語矣?！睋?jù)此可知作者強(qiáng)調(diào)無雜?。篈注重演繹歷史故事

B達(dá)到古代戲曲的高峰C呈現(xiàn)世俗化、娛樂化趨勢

D具有倫理教化功能參考答案：D

根據(jù)“君臣、母子、夫婦、兄弟、朋友”等信息，可知作者認(rèn)為雜劇在潛移默化中發(fā)揮倫理教化作用，故選D。15.走一個圓場就代表著“人行千里路”，來一個趟馬就象征著“馬過萬重山”……手持一把扇子就象征閑散之人，握著馬鞭就代表馬存在，穿紅綠蟒就是在宮廷或富貴人家……這種表現(xiàn)形式屬于A.小說B.戲曲C.說書D.繪畫參考答案：B題干中“走一個圓場”、“來一個趟馬”、“手持一把扇子”、“握著馬鞭”等動作描述體現(xiàn)了該類藝術(shù)有舞臺表演的環(huán)節(jié)，結(jié)合所學(xué)知識，只有中國古代戲曲存在這樣的形式，ACD三項不符合題意，故本題正確答案為B。16.羅馬帝國全盛時期，假設(shè)一個貴族垂涎另一個貴族的財產(chǎn)，而后者碰巧在帝國家庭中失寵，此時前者就可作為控方揭發(fā)后者叛逆罪，如果被告被判死刑，前者就可得到被告的一部分財產(chǎn)。這反映了（）A．貴族之間的矛盾已經(jīng)影響到帝國的穩(wěn)定

B．羅馬法無法有效的解決財產(chǎn)糾紛問題C．羅馬法的缺陷使其成為貴族斗爭的工具

D．羅馬法不利于調(diào)和統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾參考答案：C羅馬法。本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識的能力，利用排除法較好，羅馬法保護(hù)私有財產(chǎn)，在調(diào)解貴族與平民矛盾方面起到了重要作用，故B、D兩項表述過于絕對，排除；從材料的表述中并未看出羅馬帝國的不穩(wěn)定，故A項排除；從題干中可以看出貴族可以利用羅馬法的一些規(guī)定去竊取其他貴族的財產(chǎn)，故C項正確。17.有學(xué)者說：“蘇聯(lián)制度的設(shè)計用意，在于盡快將一個極落后，開發(fā)度極低的國家，早早送上工業(yè)化的大道……盡管這個制度極其缺乏效率，極其浪費(fèi)，但畢竟達(dá)到了上述目標(biāo)?！睋?jù)此可知該學(xué)者A．贊同列寧的新經(jīng)濟(jì)政策

B．客觀評價了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策C．認(rèn)為斯大林模式有合理之處

D．否認(rèn)赫魯曉夫改革的必要性參考答案：C18.新中國取得的下列成就按時間先后排序，正確的是①“神舟”五號載人飛船成功發(fā)射

②第一顆原子彈爆炸成功

③培育出秈型雜交水稻

④第一顆氫彈爆炸成功A．②④①③

B．③①④②

C．②④③①

D．④③②①參考答案：C19.杜維明認(rèn)為，周公制禮作樂深深地影響了中國。從此，中國真正地成為禮儀之邦。這主要指A.社會從巫術(shù)走向禮治B.社會從野蠻走向文明C.國家從混亂走向統(tǒng)一D.國人從平等走向等級參考答案：A【詳解】本題主要考查先秦政治制度發(fā)展，旨在考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識來解讀材料和解答具體問題的能力。根據(jù)材料所述“周公制禮作樂深深地影響了中國”，從此，中國真正地成為禮儀之邦，這表明中國古代社會由原始的巫術(shù)走向了“禮樂”文明的禮治社會，A項正確；材料強(qiáng)調(diào)的是走向禮治，不是從野蠻走向文明，B項錯誤；材料的信息無法得出國家從混亂走向統(tǒng)一，C項錯誤；材料未涉及國人的地位的信息，D項錯誤。故選A。20.某中學(xué)歷史興趣小組試圖對“世界史·中國夢”這一主題進(jìn)行探究,經(jīng)過查閱資料、分析比較和討論總結(jié),大家認(rèn)識到:“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福和社會和諧,它符合當(dāng)今世界的時代主題,與人類的進(jìn)步緊密相連。因此,“中國夢”①有別于近代主要西方國家的大國之夢

②同冷戰(zhàn)時期蘇聯(lián)的大國之夢基本一致③有助于推動世界格局多極化趨勢發(fā)展

④意味著中國對人類的貢獻(xiàn)將越來越大A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④參考答案：C世界格局多極化趨勢。本題考查學(xué)生讀史料分析能力。依據(jù)所學(xué)，“中國夢”內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福和社會和諧可以看出是有別于西方爭霸的；故②錯誤，中國的強(qiáng)大有利于推動世界格局多極化，故本題選擇C。

21.唐朝詩人胡曾有詩：“祖舜宗堯自太平，秦皇何事苦蒼生，不知禍起蕭墻內(nèi)，虛筑防胡萬里城?！痹撛娭兴f的“胡”主要指：（

）A．西突厥

B．東突厥

C．匈奴

D．蒙古參考答案：C22.錢穆在《孔子傳》中說：“在孔子以前，中國歷史文化當(dāng)已有兩千五百年以上之積累，而孔子集其大成?！蹦茏鳛殄X穆這段話的依據(jù)應(yīng)是孔子A．編定“六經(jīng)”

B．創(chuàng)立儒家學(xué)說

C．提倡“仁”的思想

D．開創(chuàng)私學(xué)參考答案：A23.“器官產(chǎn)生需求，反之需求又產(chǎn)生器官”，是啟蒙思想家狄德羅的一句名言。其成就與此相符的生物學(xué)家是A.施萊登B.拉馬克C.施旺D.達(dá)爾文參考答案：B試題分析：本題旨在考查學(xué)生分析問題的能力。“器官產(chǎn)生需求，反之需求又產(chǎn)生器官”體現(xiàn)了“用進(jìn)廢退”的思想觀點(diǎn)，所以體現(xiàn)的應(yīng)該是生物學(xué)家拉馬克的早期生物進(jìn)化論思想觀點(diǎn)。施旺和施萊登的研究、理論，為現(xiàn)代細(xì)胞學(xué)說的建立作出了重要貢獻(xiàn)，也為細(xì)胞生物學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；達(dá)爾文的學(xué)說主要是生物進(jìn)化論。故本題選B項?？键c(diǎn)：拉馬克的科學(xué)成果點(diǎn)評：此題題干與備選項基本上是重復(fù)教材的文字表述，但備選項的迷惑性、干擾性較大，如果基礎(chǔ)知識掌握不牢，可能會被干擾所迷惑而選錯。解答此類選擇題的關(guān)鍵是扎扎實(shí)實(shí)地掌握教材的基礎(chǔ)知識。24.改革是人類歷史上發(fā)展的一曲不朽旋律。下列關(guān)于改革的說法和認(rèn)識正確的是：①改革就是要徹底的革除舊的、傳統(tǒng)的一切東西②改革所采用的是一種自上而下的、和平的方式③改革是統(tǒng)治者希望通過和平的、沒有暴力的方式來完善社會制度并鞏固自己的統(tǒng)治④改革中也充滿了復(fù)雜性、多樣性與艱巨性A．①②③

B．②③④ C．①②③④ D．②③參考答案：B25.“從19世紀(jì)30年代后期開始，新古典主義與浪漫主義之間的沖突被另一個問題所取代，即對藝術(shù)的社會價值的疑問。人們想‘如實(shí)’地表現(xiàn)這個世界，這種考慮在一些作品中有所反映”。下列作品中能反映“這種考慮”的是（）A.B.C.D.參考答案：B本題主要考查。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識可知根據(jù)”人們想‘如實(shí)’地表現(xiàn)這個世界，這種考慮在一些作品中有所反映…”,可知是現(xiàn)實(shí)主義，而《拾穗者》屬于現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的作品，選B是符合題意的，正確；《自由引導(dǎo)人們》是浪漫主義風(fēng)格，選項A不符合題意，排除；《日出·印象》是印象畫派，選項C不符合題意，排除；《格爾尼卡》是立體畫派，選項D不符合題意，排除；故本題選B。26.“‘宗教改革’一詞像‘文藝復(fù)興’一詞一樣容易使人產(chǎn)生誤解……表面上看，宗教改革可以理解為對教會某些弊病的反應(yīng)……這些弊病很容易激怒人們，但它們只是新教徒進(jìn)行宗教改革的借口，而不是根源?！毕铝斜硎雠c材料主題意思相符的是A.宗教改革是采取宗教異端的形式進(jìn)行的B.宗教改革一詞沒有準(zhǔn)確地揭示運(yùn)動實(shí)質(zhì)C.宗教改革是因?yàn)榻虝鍪圳H罪券而引發(fā)D.宗教改革沒有對天主教進(jìn)行徹底的改革參考答案：B試題分析：本題主要考察的是對材料的理解分析能力。從材料“宗教改革可以解釋為對教會某些弊病做出的反應(yīng)”“只是新教徒進(jìn)行宗教改革的借口，而不是根源?！敝锌梢钥闯?，宗教改革一詞沒有準(zhǔn)確地揭示這場運(yùn)動的性質(zhì)。所以答案選B?？键c(diǎn)：歷史上重大改革回眸·宗教改革·宗教改革【名師點(diǎn)睛】宗教改革的意義：其實(shí)質(zhì)是西歐資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領(lǐng)域里的一場反封建的政治斗爭。宗教改革打擊了資本主義的發(fā)展，摧毀了天主教會的精神枷鎖，傳播了資產(chǎn)階級的意識形態(tài)，有利于資本主義的發(fā)展，推動了歐洲社會的近代化進(jìn)程，始終貫穿著人文主義思想。27.聯(lián)合國與國聯(lián)的不同之處在A．建立在世界大戰(zhàn)之后

B．曾被大國控制和操縱

C．以維護(hù)世界和平與安全為宗旨

D．有社會主義國家參與發(fā)起參考答案：D略28.黃仁宇在《中國大歷史》中認(rèn)為：“漢代強(qiáng)調(diào)良好的政府是基于倫理的和諧，甚至將天候與政治混為一談。如此將宇宙觀及政治學(xué)混為一談，籠統(tǒng)地稱之為儒教，固然符合了某種目的，但其流弊則是一經(jīng)擺布，今后兩千年則再難以搖撼之?！痹斐扇寮宜枷朐谥袊糯半y以搖撼之”的主要原因是A.符合加強(qiáng)中央集權(quán)的需要B.提出了天人感應(yīng)的思想C.已經(jīng)被廣大民眾普遍接受D.能夠促進(jìn)古代社會和諧參考答案：A試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。由“漢代強(qiáng)調(diào)良好的政府是基于倫理的和諧，甚至將天候與政治混為一談。如此將宇宙觀及政治學(xué)混為一談，籠統(tǒng)地稱之為儒教”結(jié)合所學(xué)知識可知，漢代董仲舒的新儒學(xué)，提出了君權(quán)神授、天人感應(yīng)、三綱五常等新思想，加強(qiáng)了中央集權(quán)，確立了儒家思想的正統(tǒng)地位，故“今后兩千年則再難以搖撼之”，排除BCD，所以選A。考點(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想·董仲舒的新儒學(xué)29.秦始皇泰山封禪時留下了《泰山刻石》，相傳其稿本為秦丞相李斯所書，唐人稱頌其“畫如鐵石，字若飛動”，“骨氣豐勻，方圓絕妙”。據(jù)推斷，該刻石使用的一定是A.篆書B.草書C.楷書D.隸書參考答案：A秦朝時盛行的字體是小篆，李斯是著名的篆書家。故選A。隸書是兩漢時期通行的主要字體，排除D楷書是漢魏時期形成，盛行與南北朝時期，排除C；草書是形成于漢代，通行與魏晉時期，排除B。30.宋太祖鼓勵功臣宿將“多積金、市田宅以遺子孫”，造成的后果不包括（

）A．土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重B．大部分土地為地主所有，自耕農(nóng)急劇減少C．地主隱瞞土地數(shù)目，少交賦稅，造成政府財政困難D．商品經(jīng)濟(jì)活躍，市場繁榮參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.歌曲能反映和記錄一個時代的歷史，也可以見證時代的變遷。閱讀下列材料，回答問題材料一、1979年一曲《在希望的田野上》至今為許多人津津樂道。我們的家鄉(xiāng)在希望的田野上，炊煙在新建的住房上飄蕩，小河在美麗的村莊旁流淌，一片冬麥（那個）一片高粱，十里（的）荷塘十里果香……1992年《春天的故事》又迅速唱遍大江南北。一九九二年又是一個春天，有一位老人在中國的南海邊寫下詩篇，天地間蕩起滾滾春潮，征途上揚(yáng)起浩浩風(fēng)帆……材料二、30年來，我國GDP世界位次由10位上升到第四位。我國經(jīng)濟(jì)總量占世家的份額從1978年1.8%上升到2007年6%。2007年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入比1978年實(shí)際增長6.5倍，農(nóng)村居民增長6.3倍。城鄉(xiāng)居民人均儲蓄存款從21.9元增加到1.3萬元。標(biāo)語：“貧窮不是社會主義”、“時間就是金錢，效率就是生命?！闭埢卮穑?1)材料一《在希望的田野上》人們的希望源于什么事？（3分）《春天的故事》中1992年“在中國的南海邊寫下詩篇”指什么事？有何影響？（4分）(2)依據(jù)材料二，概括改革開放的重大成就。（3分）參考答案：

32.材料康熙元年，下了一道嚴(yán)令：各省荒地“限自康熙二年始，五年墾完。六年秋，請旨遣官嚴(yán)查。各省墾過地畝，如荒蕪尚多，督撫以下分別議處”。這以后，康熙帝又規(guī)定了具體條例，把墾荒和人口增加與否，作為考核各級官員升降獎罰的基本依據(jù)?？滴醯壅f得好：“自古國家久安長治之謨，莫不以足民為首務(wù)，必使田野開辟，蓋藏有余，而又取之不盡其力，然后民氣和樂，聿成豐亨豫大之休?！笨滴醢四辏H政之始，便下達(dá)禁止圈地的命令：“朕纘承丕業(yè)、乂安天下，滿漢軍民原無異視。比年以來，復(fù)將民間房地圈給旗下，以致民生失業(yè)，深為可憫。自后圈占民間房地永行停止。其今年所已圈者，悉令給還?！边@場公開掠奪民地的暴行，延續(xù)多年以后，終于被永久禁止。﹣﹣摘編自白壽彝《中國通史》（1）根據(jù)材料，概括康熙執(zhí)政初期推行的農(nóng)業(yè)政策。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析康熙執(zhí)政初期農(nóng)業(yè)政策的作用。參考答案：考點(diǎn)：康熙帝的歷史功績．分析：本題考查康熙帝的歷史功績．考查康熙執(zhí)政初期推行的農(nóng)業(yè)政策及其作用．需要掌握康熙帝的農(nóng)業(yè)政策措施和影響．解題的關(guān)鍵是對材料的解讀、獲取有效信息、結(jié)合所學(xué)知識解答即可．解答：（1）本小問的農(nóng)業(yè)政策，依據(jù)材料“下了一道嚴(yán)令：各省荒地限自康熙二年始，五年墾完．六年秋，請旨遣官嚴(yán)查．各省墾過地畝，如荒蕪尚多，督撫以下分別議處”、“康熙帝又規(guī)定了具體條例，把墾荒和人口增加與否，作為考核各級官員升降獎罰的基本依據(jù)”可以得出提倡和獎勵墾荒；“下達(dá)禁止圈地的命令”可以得出抑制土地兼并．（2）本小問的作用，依據(jù)第一小問的政策，結(jié)合所學(xué)可知，作用是有利于緩和階級矛盾，穩(wěn)定社會秩序；推動了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，為“盛世”確立穩(wěn)固而堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)；有利于維護(hù)多民族國家的統(tǒng)一．答案：（1）農(nóng)業(yè)政策：提倡和獎勵墾荒；抑制土地兼并．（2）作用：有利于緩和階級矛盾，穩(wěn)定社會秩序；推動了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，為“盛世”確立穩(wěn)固而堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)；有利于維護(hù)多民族國家的統(tǒng)一．33.【歷史——選修1：歷史上重大改革回眸】在他剛即位時，便下詔書恢復(fù)了原來實(shí)行過的十五稅一的政策?；莸塾止膭愚r(nóng)民努力拼作，對于有成績的農(nóng)民還免除其搖役。為了促使人口增加，惠帝還下令督促民間女子及早出嫁。如果女子到了十五歲還不出嫁，就要征收五倍的算賦。算賦是一種成人的人頭稅，每人交一百二十錢，即為一算。對于原來限制商人的政策，惠帝也大大放松，以促進(jìn)商業(yè)的發(fā)展，增加國家收入?；莸鄣倪@些措施使西漢初年的經(jīng)濟(jì)繼續(xù)健康地向前發(fā)展。其次，在文化方面，惠帝也進(jìn)行了有益的改革。他在公元前191年，將“挾書律”廢除。西漢王朝初期，制度基本上是繼承秦朝，“挾書律”也不例外。惠帝很有魄力地廢除了這一法令，這使得長期受到壓抑的儒家思想和其他思想都開始活躍起來，為儒家被漢武帝確定為國家的統(tǒng)治思想提供了前提條件?；莸墼诤芏痰幕实凵闹?，還完成了長安城的全面整修。當(dāng)時西漢和外界的交往日益增多，長安城的國都形象急需完善。于是惠帝決定整修長安城，在公元前194年正式開工，到前190年完工。整修后的長安城在當(dāng)時的世界上也是很有名的，除了羅馬城外，沒有再和長安相媲美的城市了。長安城共十二座城門，每面城墻有二座，每個城門又分成了三個門道，下邊的為入城道，左邊的是出城道，中間的則是專門供皇帝用的?！幾浴稅蹥v史·漢惠帝劉盈的改革》（1）根據(jù)材料，概括漢惠帝改革的內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析漢惠帝改革的作用。參考答案：（1）經(jīng)濟(jì)方面：繼續(xù)推行與民休息的政策，鼓勵農(nóng)民耕種；采取增加人口的措施；放寬對商人的限制，鼓勵工商業(yè)的發(fā)展。文化方面：廢除秦朝時的“挾書律”。建筑工程方面：整修長安城。（2）漢惠帝經(jīng)濟(jì)上的改革，大大減輕了人民的負(fù)擔(dān)，增加了漢代的口數(shù)量和勞動力，促進(jìn)商業(yè)的發(fā)展，使西漢初年的經(jīng)濟(jì)繼續(xù)健康地向前發(fā)展；文化上廢除“挾書律”，便西漢的文化教育事業(yè)得到發(fā)展，也為儒學(xué)在漢武帝時成為國家的正統(tǒng)思想奠定了基礎(chǔ)；整修長安城，使長安城享譽(yù)世界，向外界展現(xiàn)了古代中國的大國形象，提高了古代中國的國際地位。（1）據(jù)材料“在他剛即位時，便下詔書恢復(fù)了原來實(shí)行過的十五稅一的政策?；莸塾止膭钷r(nóng)民努力耕作，對于有成績的農(nóng)民還免除其徭役”得出繼續(xù)推行與民休息政策，鼓勵農(nóng)民耕種，據(jù)材料“為了促使人口增加，惠帝還下令督促民間女子及早出嫁”得出采取增加人口的措施，據(jù)材料“對于原來限制商人的政策，惠帝