開學第一課-打破思維定勢課件

開學第一課？江蘇省響水中學吳敏二〇一一年九月一日開學第一課？江蘇省響水中學吳敏課前導學問一問：磚頭有什么用？課前導學問一問：想一想：有一位既聾又啞的人，想買幾根釘子，來到五金商店，對售貨員做了一個手勢：左手兩個指頭立在柜臺上，右手握成拳頭做敲擊狀。售貨員見了，給他拿來一把錘子。聾啞人搖搖頭，指了指立著的那兩根指頭。于是售貨員給他換了釘子。聾啞人買好釘子，剛走出商店，接著就進來一位盲人。這位盲人想買一把剪刀，請問：盲人將會怎樣做？”

想一想：有一位既聾又啞的人，想買幾根釘子，來到五金商店，對售想一想：公安局長在茶館里與一位老頭下棋。正下到難分難解之時,跑來了一位小孩,小孩著急地對公安局長說:"你爸爸和我爸爸吵起來了。”老頭問:"這孩子是你的什么人?”公安局長答道:"是我的兒子?！闭垎?這兩個吵架的人與公安局長是什么關系?想一想：公安局長在茶館里與一位老頭下棋。正下到難分難解之時,這一問題，在100名被試中只有兩人答對!后來對一個三口之家問這個問題，父母沒答對，孩子卻很快答了出來：“局長是個女的，吵架的一個是局長的丈夫，即孩子的爸爸；另一個是局長的爸爸，即孩子的外公。”為什么那么多成年人對如此簡單的問題解答反而不如孩子呢？這就是定勢效應：按照成人的經(jīng)驗，公安局長應該是男的，從男局長這個心理定勢去推想，自然找不到答案；而小孩子沒有這方面的經(jīng)驗，也就沒有心理定勢的限制，因而一下子就找到了正確答案。這一問題，在100名被試中只有兩人答對!后來對一個三口之家問開學第一課——

打破思維定勢開學第一課——

打破思維定勢質疑討論想一想：什么是思維定勢？

所謂思維定勢，就是按照積累的思維活動經(jīng)驗教訓和已有的思維規(guī)律，在反復使用中所形成的比較穩(wěn)定的、定型化了的思維路線、方式、程序、模式(在感性認識階段也稱作“刻板印象”)。

質疑討論想一想：所謂思維定勢，就是按照積思維定勢通常有兩種形式：適合思維定勢和錯覺思維定勢。前者是指人們在思維過程中形成了某種定勢，在條件不變時，能迅速地感知現(xiàn)實環(huán)境中的事物并作出正確的反應，可促進人們更好地適應環(huán)境。后者是指人們由于意識不清或精神活動障礙，對現(xiàn)實環(huán)境中的事物感知錯誤，作出錯誤解釋。思維定勢通常有兩種形式：適合思維定勢和錯覺思維定勢。思維定勢是一種按常規(guī)處理問題的思維方式。它可以省去許多摸索、試探的步驟，縮短思考時間，提高效率。在日常生活中，思維定勢可以幫助人們解決每天碰到的90%以上的問題。但是思維定勢不利于創(chuàng)新思考，不利于創(chuàng)造。思維定勢對問題解決既有積極的一面，也有消極的一面，它容易使我們產(chǎn)生思想上的防性，養(yǎng)成一種呆板、機械、千篇一律的解題習慣。思維定勢是一種按常規(guī)處理問題的思維方式。它可以省去許多摸索、美國心理學家邁克曾經(jīng)做過這樣一個實驗：他從天花板上懸下兩根繩子，兩根繩子之間的距離超過人的兩臂長，如果你用一只手抓住一根繩子，那么另一只手無論如何也抓不到另外一根。在這種情況下，他要求一個人把兩根繩子系在一起。不過他在離繩子不遠的地方放了一個滑輪，意思是想給系繩的人以幫助。然而盡管系繩的人早就看到了這個滑輪，卻沒有想到它的用處，沒有想到滑輪會與系繩活動有關，結果沒有完成任務和解決問題。著名實驗美國心理學家邁克曾經(jīng)做過這樣一個實驗：他從天花板上懸下兩根繩有這樣一個著名的試驗：把六只蜜蜂和同樣多的蒼蠅裝進一個玻璃瓶中，然后將瓶子平放，讓瓶底朝著窗戶。結果發(fā)生了什么情況？蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口，一直到它們力竭倒斃或餓死；而蒼蠅則會在不到兩分鐘之內(nèi)，穿過另一端的瓶頸逃逸一空。

？有這樣一個著名的試驗：把六只蜜蜂和同樣多的蒼蠅裝進一個玻璃瓶由于蜜蜂基于出口就在光亮處的思維方式，想當然地設定了出口的方位，并且不停地重復著這種合乎邏輯的行動?？梢哉f，正是由于這種思維定勢，它們才沒有能走出囚室。而那些蒼蠅則對所謂的邏輯毫不留意，全然沒有對亮光的定勢，而是四下亂飛，終于走出了囚室，頭腦簡單者在智者消亡的地方順利得救，在偶然當中有很深的必然性。

由于蜜蜂基于出口就在光亮處的思維方式，想當然地設定了出口的方陸欽斯（A.S.Luchins）的“量杯實驗”研究者要求被試用容積不同的量杯（A、B、C）來量取一定量的水。量杯與要量的水量如下表6。實驗組與控制組開始時做一道練習題，然后按要求解決其他幾道題。實驗組做全部題目，而控制組只做7—11題。陸欽斯（A.S.Luchins）的“量杯實驗”研究者要求被試開學第一課——打破思維定勢課件反饋矯正如何打破思維定勢？反饋矯正如何打破有位拳師，熟讀拳法，與人談論拳術滔滔不絕，拳師打人，也確實戰(zhàn)無不勝，可他就是打不過自己的老婆。拳師的老婆是一位不知拳法為何物的家庭婦女，但每每打起來，總能將拳師打得抱頭鼠竄。有人問拳師：“您的功夫都到哪兒去了？”拳師恨恨地道：“這個死婆娘，每次與我打架，總不按路數(shù)進招，害得我的拳法都沒有用場！”拳師精通掌術，戰(zhàn)無不勝，可碰到不按套路進功的老婆時，卻一籌莫展。突破書本定勢有位拳師，熟讀拳法，與人談論拳術滔滔不絕，拳師打人，也確實戰(zhàn)數(shù)學家華羅庚講過一個故事，如果我們?nèi)ッ粋€袋子，第一次我們從中摸出一個紅玻璃球，第二次、第三次、第四次、第五次我們還摸出了紅玻璃球，于是我們會想?這個袋子里裝的是紅玻璃球，可是當我們繼續(xù)摸到第六次時，摸出了一個白玻璃球，那么我們會認為這個袋子里裝的是玻璃球罷了，可是如果我們繼續(xù)摸，我們又摸出了一個小木球，我們又會想，這里面裝的是一些球吧，可是如果我們再繼續(xù)摸下去……突破經(jīng)驗定勢數(shù)學家華羅庚講過一個故事，如果我們?nèi)ッ粋€袋子，第一次我們從法國著名歌唱家瑪?shù)厦菲杖R有一個美麗的私人林園，每到周末總會有人到她的林園摘花、拾蘑菇、野營、野餐，弄得林園一片狼藉，骯臟不堪，管家讓人圍上籬笆，豎上“私人園林禁止入內(nèi)”的木牌，均無濟于事?，?shù)厦菲杖R得知后，在路口立了一個大牌子，上面醒目寫到：“請注意！如果在林中被毒蛇咬傷，最近的醫(yī)院距此15千米，駕車約半小時即可到達”。從此，再也沒有人闖入她的林園。突破視角定勢法國著名歌唱家瑪?shù)厦菲杖R有一個美麗的私人林園，每到周末總會有蕭伯納（英國諷刺戲劇作家）很瘦，一次他參加一個宴會，一位“大腹便便”的資本家挖苦他：“蕭伯納先生，一見到您，我就知道世界上正在鬧饑荒！”蕭伯納不僅不生氣，反而笑著說，“哦，先生，我一見到你，就知道鬧饑荒的原因了?！蓖黄品较蚨▌菔挷{（英國諷刺戲劇作家）很瘦，一次他參加一個宴會，一位“大

問題：在一塊土地上種四棵樹，怎樣使他們之間的距離都相等？答案是將其中一棵樹種在山頂上。找不到答案的原因是習慣于平面思維，沒有建立立體的空間思維習慣。突破維度定勢問題：在一塊土地上種四棵樹，怎樣使他們之間的距離都相等？答鞏固遷移思維定勢測試題

1.在荒無人跡的河邊停著一只小船，這只小船只能容納一個人。有兩個人同時來到河邊，兩個人都乘這只船過了河。他們是怎樣過河的？2.籃子里有4個蘋果，由4個小孩平均分。分到最后，籃子里還有一個蘋果。他們是怎樣分的？鞏固遷移思維定勢測試題3.已將一枚硬幣任意拋擲了9次，掉下后都是正面朝上?，F(xiàn)在你再試一次，假定不受任何外來因素的影響，那么硬幣正面朝上的可能性是幾分之幾？4.有人不拔出瓶塞，就可以喝到酒，你能做到嗎？（注意：不能將瓶子弄破，也不能在瓶塞上鉆孔。）5.抽屜里有黑白尼龍襪各7只，假如你在黑暗中取襪，至少要拿出幾只才能保證取到一雙顏色相同的襪子？3.已將一枚硬幣任意拋擲了9次，掉下后都是正面朝上?，F(xiàn)在你再課堂小結

在人生的旅途中，我們總是經(jīng)年累月地按照一種既定的模式運行，就容易產(chǎn)生消極乏味的感覺，面對問題換個位置、換個角度、換個思路，認識對象，研究問題，從多角度、多方位、多層次、多學科、多手段去考慮，而不是止限于一個方面，一個答案，也許我們面前是一番新的天地。只有不斷突破思維定勢，超越自我，人生才會更精彩。課堂小結在人生的旅途中，我們總是經(jīng)年累月地按照讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學會讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應該很慢地讀。---法奇(法國科學家)了解一頁書，勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國作家]讀書而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國想思家]讀書而不能運用，則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國政治家)書籍使一些人博學多識，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩人]生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多，越感到腹中空虛。---雪萊(英國詩人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多；但當你讀書而思考越多的時候，你就會清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國哲學家、文學家)讀書破萬卷，下筆如有神。---杜甫讀萬卷書，行萬里路。---顧炎武讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。---朱熹讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。---魯迅讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。---朱煮讀書務在循序漸進；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。---胡居仁[明]讀書是學習，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。---吳晗看書不能信仰而無思考，要大膽地提出問題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關系，是做學問的一種方法。---顧頡剛書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。---劉向讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。---鄭板橋知古不知今，謂之落沉。知今不知古，謂之盲瞽。---王充舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明。---鄭玄讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德開學第一課？江蘇省響水中學吳敏二〇一一年九月一日開學第一課？江蘇省響水中學吳敏課前導學問一問：磚頭有什么用？課前導學問一問：想一想：有一位既聾又啞的人，想買幾根釘子，來到五金商店，對售貨員做了一個手勢：左手兩個指頭立在柜臺上，右手握成拳頭做敲擊狀。售貨員見了，給他拿來一把錘子。聾啞人搖搖頭，指了指立著的那兩根指頭。于是售貨員給他換了釘子。聾啞人買好釘子，剛走出商店，接著就進來一位盲人。這位盲人想買一把剪刀，請問：盲人將會怎樣做？”

想一想：有一位既聾又啞的人，想買幾根釘子，來到五金商店，對售想一想：公安局長在茶館里與一位老頭下棋。正下到難分難解之時,跑來了一位小孩,小孩著急地對公安局長說:"你爸爸和我爸爸吵起來了?！崩项^問:"這孩子是你的什么人?”公安局長答道:"是我的兒子。”請問:這兩個吵架的人與公安局長是什么關系?想一想：公安局長在茶館里與一位老頭下棋。正下到難分難解之時,這一問題，在100名被試中只有兩人答對!后來對一個三口之家問這個問題，父母沒答對，孩子卻很快答了出來：“局長是個女的，吵架的一個是局長的丈夫，即孩子的爸爸；另一個是局長的爸爸，即孩子的外公?！睘槭裁茨敲炊喑赡耆藢θ绱撕唵蔚膯栴}解答反而不如孩子呢？這就是定勢效應：按照成人的經(jīng)驗，公安局長應該是男的，從男局長這個心理定勢去推想，自然找不到答案；而小孩子沒有這方面的經(jīng)驗，也就沒有心理定勢的限制，因而一下子就找到了正確答案。這一問題，在100名被試中只有兩人答對!后來對一個三口之家問開學第一課——

打破思維定勢開學第一課——

打破思維定勢質疑討論想一想：什么是思維定勢？

所謂思維定勢，就是按照積累的思維活動經(jīng)驗教訓和已有的思維規(guī)律，在反復使用中所形成的比較穩(wěn)定的、定型化了的思維路線、方式、程序、模式(在感性認識階段也稱作“刻板印象”)。

質疑討論想一想：所謂思維定勢，就是按照積思維定勢通常有兩種形式：適合思維定勢和錯覺思維定勢。前者是指人們在思維過程中形成了某種定勢，在條件不變時，能迅速地感知現(xiàn)實環(huán)境中的事物并作出正確的反應，可促進人們更好地適應環(huán)境。后者是指人們由于意識不清或精神活動障礙，對現(xiàn)實環(huán)境中的事物感知錯誤，作出錯誤解釋。思維定勢通常有兩種形式：適合思維定勢和錯覺思維定勢。思維定勢是一種按常規(guī)處理問題的思維方式。它可以省去許多摸索、試探的步驟，縮短思考時間，提高效率。在日常生活中，思維定勢可以幫助人們解決每天碰到的90%以上的問題。但是思維定勢不利于創(chuàng)新思考，不利于創(chuàng)造。思維定勢對問題解決既有積極的一面，也有消極的一面，它容易使我們產(chǎn)生思想上的防性，養(yǎng)成一種呆板、機械、千篇一律的解題習慣。思維定勢是一種按常規(guī)處理問題的思維方式。它可以省去許多摸索、美國心理學家邁克曾經(jīng)做過這樣一個實驗：他從天花板上懸下兩根繩子，兩根繩子之間的距離超過人的兩臂長，如果你用一只手抓住一根繩子，那么另一只手無論如何也抓不到另外一根。在這種情況下，他要求一個人把兩根繩子系在一起。不過他在離繩子不遠的地方放了一個滑輪，意思是想給系繩的人以幫助。然而盡管系繩的人早就看到了這個滑輪，卻沒有想到它的用處，沒有想到滑輪會與系繩活動有關，結果沒有完成任務和解決問題。著名實驗美國心理學家邁克曾經(jīng)做過這樣一個實驗：他從天花板上懸下兩根繩有這樣一個著名的試驗：把六只蜜蜂和同樣多的蒼蠅裝進一個玻璃瓶中，然后將瓶子平放，讓瓶底朝著窗戶。結果發(fā)生了什么情況？蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口，一直到它們力竭倒斃或餓死；而蒼蠅則會在不到兩分鐘之內(nèi)，穿過另一端的瓶頸逃逸一空。

？有這樣一個著名的試驗：把六只蜜蜂和同樣多的蒼蠅裝進一個玻璃瓶由于蜜蜂基于出口就在光亮處的思維方式，想當然地設定了出口的方位，并且不停地重復著這種合乎邏輯的行動?？梢哉f，正是由于這種思維定勢，它們才沒有能走出囚室。而那些蒼蠅則對所謂的邏輯毫不留意，全然沒有對亮光的定勢，而是四下亂飛，終于走出了囚室，頭腦簡單者在智者消亡的地方順利得救，在偶然當中有很深的必然性。

由于蜜蜂基于出口就在光亮處的思維方式，想當然地設定了出口的方陸欽斯（A.S.Luchins）的“量杯實驗”研究者要求被試用容積不同的量杯（A、B、C）來量取一定量的水。量杯與要量的水量如下表6。實驗組與控制組開始時做一道練習題，然后按要求解決其他幾道題。實驗組做全部題目，而控制組只做7—11題。陸欽斯（A.S.Luchins）的“量杯實驗”研究者要求被試開學第一課——打破思維定勢課件反饋矯正如何打破思維定勢？反饋矯正如何打破有位拳師，熟讀拳法，與人談論拳術滔滔不絕，拳師打人，也確實戰(zhàn)無不勝，可他就是打不過自己的老婆。拳師的老婆是一位不知拳法為何物的家庭婦女，但每每打起來，總能將拳師打得抱頭鼠竄。有人問拳師：“您的功夫都到哪兒去了？”拳師恨恨地道：“這個死婆娘，每次與我打架，總不按路數(shù)進招，害得我的拳法都沒有用場！”拳師精通掌術，戰(zhàn)無不勝，可碰到不按套路進功的老婆時，卻一籌莫展。突破書本定勢有位拳師，熟讀拳法，與人談論拳術滔滔不絕，拳師打人，也確實戰(zhàn)數(shù)學家華羅庚講過一個故事，如果我們?nèi)ッ粋€袋子，第一次我們從中摸出一個紅玻璃球，第二次、第三次、第四次、第五次我們還摸出了紅玻璃球，于是我們會想?這個袋子里裝的是紅玻璃球，可是當我們繼續(xù)摸到第六次時，摸出了一個白玻璃球，那么我們會認為這個袋子里裝的是玻璃球罷了，可是如果我們繼續(xù)摸，我們又摸出了一個小木球，我們又會想，這里面裝的是一些球吧，可是如果我們再繼續(xù)摸下去……突破經(jīng)驗定勢數(shù)學家華羅庚講過一個故事，如果我們?nèi)ッ粋€袋子，第一次我們從法國著名歌唱家瑪?shù)厦菲杖R有一個美麗的私人林園，每到周末總會有人到她的林園摘花、拾蘑菇、野營、野餐，弄得林園一片狼藉，骯臟不堪，管家讓人圍上籬笆，豎上“私人園林禁止入內(nèi)”的木牌，均無濟于事?，?shù)厦菲杖R得知后，在路口立了一個大牌子，上面醒目寫到：“請注意！如果在林中被毒蛇咬傷，最近的醫(yī)院距此15千米，駕車約半小時即可到達”。從此，再也沒有人闖入她的林園。突破視角定勢法國著名歌唱家瑪?shù)厦菲杖R有一個美麗的私人林園，每到周末總會有蕭伯納（英國諷刺戲劇作家）很瘦，一次他參加一個宴會，一位“大腹便便”的資本家挖苦他：“蕭伯納先生，一見到您，我就知道世界上正在鬧饑荒！”蕭伯納不僅不生氣，反而笑著說，“哦，先生，我一見到你，就知道鬧饑荒的原因了?！蓖黄品较蚨▌菔挷{（英國諷刺戲劇作家）很瘦，一次他參加一個宴會，一位“大

問題：在一塊土地上種四棵樹，怎樣使他們之間的距離都相等？答案是將其中一棵樹種在山頂上。找不到答案的原因是習慣于平面思維，沒有建立立體的空間思維習慣。突破維度定勢問題：在一塊土地上種四棵樹，怎樣使他們之間的距離都相等？答鞏固遷移思維定勢測試題

1.在荒無人跡的河邊停著一只小船，這只小船只能容納一個人。有兩個人同時來到河邊，兩個人都乘這只船過了河。他們是怎樣過河的？2.籃子里有4個蘋果，由4個小孩平均分。分到最后，籃子里還有一個蘋果。他們是怎樣分的？鞏固遷移思維定勢測試題3.已將一枚硬幣任意拋擲了9次，掉下后都是正面朝上?，F(xiàn)在你再試一次，假定不受任何外來因素的影響，那么硬幣正面朝上的可能性是幾分之幾？4.有人不拔出瓶塞，就可以喝到酒，你能做到嗎？（注意：不能將瓶子弄破，也不能在瓶塞上鉆孔。）5.抽屜里有黑白尼龍襪各7只，假如你在黑暗中取襪，至少要拿出幾只才能保證取到一雙顏色相同的襪子？3.已將一枚硬幣任意拋擲了9次，掉下后都是正面朝上?，F(xiàn)在你再課堂小結

在人生的旅途中，我們總是經(jīng)年累月地按照一種既定的模式運行，就容易產(chǎn)生消極乏味的感覺，面對問題換個位置、換個角度、換個思路，認識對象，研究問題，從多角度、多方位、多層次、多學科、多手段去考慮，而不是止限于一個方面，一個答案，也許我們面前是一番新的天地。只有不斷突破思維定勢，超越自我，人生才會更精彩。課堂小結在人生的旅途中，我們總是經(jīng)年累月地按照讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家