盆景八大流派盆景課件

盆景八大流派盆景11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使人勤奮的原因，節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲，只問耕耘。如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實(shí)，好好勞動(dòng)，不要想太多，那樣只會(huì)使人膽孝懶惰，因?yàn)椴粚?shí)踐，甚至不接觸社會(huì)，難道你是野人。(名言網(wǎng))13、不怕，不悔(雖然只有四個(gè)字，但?？闯Ｐ隆?4、我在心里默默地為每一個(gè)人祝福。我愛自己，我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體，我用智慧和知識(shí)充實(shí)我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農(nóng)夫不會(huì)播下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種籽；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手藝人不會(huì)工作，如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。盆景八大流派盆景盆景八大流派盆景11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使人勤奮的原因，節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲，只問耕耘。如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實(shí)，好好勞動(dòng)，不要想太多，那樣只會(huì)使人膽孝懶惰，因?yàn)椴粚?shí)踐，甚至不接觸社會(huì)，難道你是野人。(名言網(wǎng))13、不怕，不悔(雖然只有四個(gè)字，但常看常新。14、我在心里默默地為每一個(gè)人祝福。我愛自己，我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體，我用智慧和知識(shí)充實(shí)我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農(nóng)夫不會(huì)播下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種籽；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手藝人不會(huì)工作，如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。盆景學(xué)Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL盆景流派概念Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL為進(jìn)一步擴(kuò)大、深化中德職業(yè)教育合作，落實(shí)江蘇省―巴符州經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作混合工作小組第二十一次會(huì)議紀(jì)要精神，2013年3月1日下午，中德職業(yè)教育國際合作簽約儀式在科教城隆重舉行，開啟了常州職業(yè)教育國際化的新征程[1]。2015年3月26日至28日，德國巴符州職業(yè)教育代表團(tuán)一行17人訪問科教城，實(shí)地考察了常州機(jī)電學(xué)院承擔(dān)的中德合作機(jī)械制造專業(yè)教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)班項(xiàng)目，觀摩了德國胡格教改專家團(tuán)隊(duì)為實(shí)驗(yàn)班的中方教師團(tuán)隊(duì)作例行授課。該實(shí)驗(yàn)班成立于2014年9月，是常州科教城與巴符州合作的首個(gè)實(shí)驗(yàn)班。目前，該項(xiàng)目已經(jīng)同時(shí)在常州劉國鈞高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校、武進(jìn)職教中心等院校推進(jìn)[2]。本文從“胡格教學(xué)模式”的內(nèi)涵入手，對(duì)其與“雙元制”的異同做以下探討。1德國“雙元制”特色“雙元制”是源于德國的一種職業(yè)培訓(xùn)模式。所謂“雙元”，是指職業(yè)培訓(xùn)要求受訓(xùn)者必須經(jīng)過兩個(gè)場(chǎng)所的培訓(xùn)，“一元”是指職業(yè)院校，其主要職能是傳授與職業(yè)相關(guān)的專業(yè)知識(shí)；“另一元”是指企業(yè)或公共事業(yè)單位等校外實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所，其主要職能是讓受訓(xùn)者在企業(yè)里接受職業(yè)技能方面的專業(yè)培訓(xùn)[3]?！半p元制”特征十分明顯：N個(gè)“2”[3]。（1）“兩”個(gè)學(xué)習(xí)場(chǎng)所：企業(yè)實(shí)踐場(chǎng)地+職業(yè)院校（2）“雙”重學(xué)習(xí)身份：“學(xué)徒”+“學(xué)生”（3）“兩”個(gè)指導(dǎo)性文件：《職業(yè)培訓(xùn)條例》+《理論教學(xué)大綱》（4）“兩”種類型教師：企業(yè)的實(shí)訓(xùn)教師+職業(yè)院校的理論教師（5）“兩”種教材：有規(guī)劃的實(shí)訓(xùn)教材+無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的理論教學(xué)的教材（6）“兩”種考試：實(shí)踐技能考試+專業(yè)知識(shí)考試（7）“兩”條經(jīng)費(fèi)渠道：企業(yè)承擔(dān)大部分培訓(xùn)費(fèi)用+國家支付職業(yè)院校的費(fèi)用2“胡格教學(xué)模式”的內(nèi)涵“胡格教學(xué)模式”是指德國巴登符騰堡州著名職業(yè)教育專家托馬斯？胡格教授獨(dú)創(chuàng)的“能力模型+課程大綱+方法大綱三位一體的課程和教學(xué)模式”。圖1職業(yè)行動(dòng)能力圖2三種能力的螺旋模型德國將職業(yè)行動(dòng)能力劃分為專業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力三種能力類型，理想狀態(tài)下三種能力共同發(fā)展，但實(shí)際上達(dá)不到。胡格教授認(rèn)為，三種能力在教學(xué)中的分量不同，教學(xué)初級(jí)階段方法能力的培養(yǎng)占據(jù)很大的分量；對(duì)于社會(huì)能力，則每個(gè)階段分量差不多；前期把時(shí)間放在學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)能力的培養(yǎng)上，專業(yè)能力的培養(yǎng)較少，到了后期，專業(yè)能力的培養(yǎng)逐漸加強(qiáng)，三種能力是相互交融的！我們應(yīng)以專業(yè)知識(shí)作為載體，把目標(biāo)放在社會(huì)能力和方法能力的培養(yǎng)上。每個(gè)學(xué)校理念不同、條件不同、水平不同，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)與自己學(xué)校的情況相關(guān)聯(lián)，設(shè)計(jì)出符合學(xué)校特色的階梯式能力模型。把具體的能力卡片貼在圖板上，將三種能力分別做成能力階梯模型，通過這種方法可以將抽象能力變成具體的能力描述。圖3能力階梯模型3“胡格教學(xué)模式”與“雙元制”的異同辨析3.1能力培養(yǎng)與我國傳統(tǒng)職業(yè)教育相比，“雙元制”重在企業(yè)培養(yǎng)生產(chǎn)實(shí)踐技能。學(xué)生絕大多數(shù)時(shí)間在企業(yè)中以“技術(shù)工人”的形式接受實(shí)踐操作的技能培訓(xùn)，其重點(diǎn)是專業(yè)能力的一味培養(yǎng)，往往很少或忽視對(duì)非專業(yè)能力（方法能力和社會(huì)能力）的關(guān)注。“胡格教學(xué)模式”則以專業(yè)知識(shí)作為載體，在賦予學(xué)生滿足就業(yè)的技能需求這一前提下，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合能力和職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立，負(fù)責(zé)任的（在團(tuán)隊(duì)條件下），有效完成工作任務(wù)的能力。3.2操作層面“雙元制”對(duì)企業(yè)的依賴性極其大，“學(xué)徒”的身份更勝于“學(xué)生”，學(xué)校在“雙元制”的教學(xué)模式下有時(shí)成為附庸，影響力變得較弱?！昂窠虒W(xué)模式”則打破了“雙元制”N個(gè)“2”的特征，在立足學(xué)校的前提下，最大限度地發(fā)揮學(xué)校的教學(xué)效果，通過使用項(xiàng)目化教材，在學(xué)習(xí)領(lǐng)域中完成教學(xué)，把職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)和理念具體落實(shí)到人才培養(yǎng)課程方案中，形成了一套適合職業(yè)教育特點(diǎn)的能力導(dǎo)向、自主學(xué)習(xí)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)的可操作教學(xué)體系。4結(jié)論德國的職業(yè)教育早已聞名遐邇?！半p元制”助推德國經(jīng)濟(jì)騰飛，我們?cè)谖庀冗M(jìn)教育教學(xué)理念的同時(shí)，也必須清醒地認(rèn)識(shí)到“雙元制”等國外模式也存在著很多弊端，國外先進(jìn)的教育教學(xué)理念如何真正落地生根、普及大眾、為我所用仍困境重重?！昂窠虒W(xué)模式”旨在變革現(xiàn)在教師的教學(xué)理念和教學(xué)模式，積極調(diào)動(dòng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，提高專業(yè)老師課程建設(shè)水平，讓課程富有創(chuàng)造性。同時(shí)，對(duì)教學(xué)團(tuán)隊(duì)及學(xué)生團(tuán)隊(duì)的建立、培養(yǎng)、管理和發(fā)展形成一套行之有效的措施。不妨以“胡格教學(xué)模式”為契機(jī)，嘗試在中國的本土化運(yùn)行，以期推動(dòng)職業(yè)教育教學(xué)的改革創(chuàng)新！【作文是中考語文的半壁江山，決定著學(xué)生的成績(jī)和命運(yùn)。要想中考語文取得理想分?jǐn)?shù)，作文中的情感因素絕不能少。那如何培養(yǎng)學(xué)生的情感呢？作為我們農(nóng)村語文教師在這方面又該做些什么呢？一、投身社會(huì)――積累情感《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于寫作的基本理念是:“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過程”、“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感。”社會(huì)本身是由有情感的人構(gòu)成的，即使自然景物也是風(fēng)月有意，草木含情，山河顯志。我們語文教師只要讓學(xué)生積極投身生活，投身自然，生活的色彩無疑會(huì)影響學(xué)生，感染學(xué)生，無論是崇高的、悲壯的，還是卑鄙的、丑陋的，都會(huì)引發(fā)學(xué)生不同的情感指向，形成他們對(duì)社會(huì)、對(duì)人事的基本看法。這些基本看法、態(tài)度長(zhǎng)期積貯，不斷思考，學(xué)生就有了自己獨(dú)特的視角、獨(dú)特的觀點(diǎn)?！伴L(zhǎng)期積累，偶爾得之”，這是捕捉靈感的基本條件。當(dāng)他在一定環(huán)境下把自己感受到的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)向他人傾訴時(shí)，文思泉涌，情真意切，有話可說，有話要說，而不再是“腹中空空如也”。我們不能改變自己的長(zhǎng)度，但可以拓展自己的寬度和深度，所以我們語文教師在教學(xué)中要下大決心采用多種有效而實(shí)用的形式，善于利用農(nóng)村資源，探索多種可行而有效的途徑，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生真正用心、動(dòng)感情地接觸社會(huì)，接觸不同職業(yè)的“社會(huì)人”。如教師可以使學(xué)生充當(dāng)小記者采訪新農(nóng)村建設(shè)中的成功人士，訪問英雄模范，還可以爭(zhēng)取機(jī)會(huì)讓學(xué)生為中外游人介紹家鄉(xiāng)美;教師可積極引導(dǎo)、組織學(xué)生參加豐富多彩、生動(dòng)有趣的社會(huì)活動(dòng)，如組織游覽觀光，遠(yuǎn)足登高，賑災(zāi)濟(jì)貧，文藝表演；教師還可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)中與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的新文種的關(guān)注、學(xué)習(xí)和探究，如了解新聞廣告、手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)文章，關(guān)注新農(nóng)村建設(shè)的熱點(diǎn)話題……這些題材新穎、生動(dòng)有趣的活動(dòng)對(duì)農(nóng)村學(xué)生來說，顯得陌生而新鮮有趣，更能刺激他們參與的欲望。學(xué)生躍躍欲試，老師積極引導(dǎo)，讓學(xué)生進(jìn)行多種情感體驗(yàn)，讓學(xué)生步步留意，時(shí)時(shí)在意喧騰而美麗的社會(huì)，成功中的酸甜苦辣，幸福與不幸的家庭，國家的大事，叱咤的世界風(fēng)云，從平凡的生活中感受出具有共鳴效應(yīng)的感情，生發(fā)出啟迪人智的哲理。二、賞鑒作品――培養(yǎng)情感《語文教學(xué)大綱》要求：培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和一定的審美能力，提高文化品位。品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，有自己的情感體驗(yàn)和思考。帶著情感去認(rèn)識(shí)事物，被認(rèn)識(shí)的事物必然受到情感的影響：平凡的神奇了、抽象的具體了、無情的含情了、平面的立體了、呆板的活躍了、無生命的有生命了。我們感嘆名家名作感情至真，意想至豐，這“至真”、“至豐”都是作家長(zhǎng)期觀察、思考、積累而得的。但有時(shí)由于農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)狀況的限制，學(xué)生無暇甚至無條件去投身社會(huì)，這時(shí)鑒賞作品，就可以為他們提供認(rèn)識(shí)社會(huì)，體悟生活的捷徑。值得一提的是，名著名篇、優(yōu)秀雜志是好的作品，我們身邊的中學(xué)語文教材更是不可或缺的“營養(yǎng)品”，那一篇篇文質(zhì)兼美的文章之所以有如此的生命力，除了內(nèi)容涉及歷史、人文、科學(xué)、為人、處世之外，還有那高尚的格調(diào)、健康的內(nèi)容和那一份對(duì)生命堅(jiān)守的豐富情感。一般來說，農(nóng)村學(xué)生與城市學(xué)生相比，他們接受情感教育的途徑非常少，因而世界觀、價(jià)值觀、人生觀形成相對(duì)晚些，所以作為農(nóng)村教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外名著的閱讀，更要利用好我們身邊的語文教材這個(gè)不容忽缺的平臺(tái)，以美讀美，以情品文，通過閱讀、賞鑒作品來培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人類代代相傳的美好心靈和美好情操的特殊感受，達(dá)到提高修養(yǎng)，激發(fā)情感、品悟情感和積累情感的目的。三、下水作文――誘導(dǎo)情感農(nóng)村學(xué)生閱讀面比較狹窄，不懂什么樣的作文是好作文，也把握不住好差的尺度。所以教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作前，不妨自己寫一寫，這樣不僅可以深知作文的甘苦，體會(huì)寫作的難點(diǎn)，以便有的放矢地進(jìn)行指導(dǎo)及以后的批改，而且“教師下水”，以自己的行動(dòng)影響學(xué)生，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作的積極性。教師喜歡寫作文，文章寫得情趣盎然，鞭辟入里，學(xué)生會(huì)情動(dòng)而相隨。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，筆者經(jīng)常和學(xué)生同時(shí)同地點(diǎn)按要求寫同一題目，給學(xué)生做示范，引發(fā)學(xué)生的動(dòng)情點(diǎn)。例如在教完朱自清的《背影》后，我要求寫一篇關(guān)于“父親”話題的文章，我率先示范，根據(jù)自身經(jīng)歷，選取父親為給我湊大學(xué)學(xué)費(fèi)毅然決定鋸掉他那幾十株最值得驕傲的大白楊和我工作后父親從十幾里外的鄉(xiāng)下給我送剛收成的大米時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)早已花白這兩個(gè)典型事例，語言質(zhì)樸，感情真摯，深深打動(dòng)了學(xué)生。有位學(xué)生竟然說回家后要好好為父親洗一次腳，重新審視父親?；匦：?，思接萬千，提筆凝神，寫成《讀懂父親》：“……看著平時(shí)總是埋怨不會(huì)掙大錢滿足自己欲望的父親，我仿佛第一次看到他黝黑的臉上布滿的是歲月刻下的痕跡，蓬亂的頭發(fā)上點(diǎn)綴著風(fēng)霜沾染的白發(fā)，那雙整天穿在破鞋里的‘根雕藝術(shù)品’(大腳)，又仿佛在傾訴生活的艱辛……”當(dāng)我讓他在班上宣讀自己的作文時(shí)，教室里一片寂靜，讀完后他也潸然淚下。之后，教室里響起了雷鳴般的掌聲。可見學(xué)生要有創(chuàng)舉，教師必須有創(chuàng)新。教師如能堅(jiān)持“下水”作文，長(zhǎng)此以往，教師愛寫，會(huì)寫，班里就會(huì)見到一批愛寫會(huì)寫的學(xué)生。通過“下水”作文引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生容易接受，并能誘發(fā)學(xué)生寫作的情感。劉克松，教師，現(xiàn)居江蘇如皋。盆景八大流派盆景11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使1盆景學(xué)Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL盆景學(xué)2盆景流派概念Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL盆景流派概念3盆景要素*盆景樹木、石料、造型、意境、技法、盆器、盆土、幾架配件等盆景風(fēng)格*盆景藝術(shù)家在創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色與創(chuàng)作個(gè)性。Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL盆景要素4*概念所謂盆景流派就是盆景創(chuàng)作和盆景學(xué)術(shù)理論方面因風(fēng)格類型之差異而形成的派別。換句話說,盆景的風(fēng)格類型就是盆景流派。Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL*概念5盆景的地方風(fēng)格地方風(fēng)格=地方流派*盆景的民族風(fēng)格Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL盆景的地方風(fēng)格6*流派劃分說大流派說黑龍江耐翁提出的中國派*2)兩大流派說*胡運(yùn)驊認(rèn)為就樹樁盆景而言,可分南北兩派*南派廣東,廣西、福建:枝葉多不成片、蒼勁自然、飄逸豪放*北派,長(zhǎng)江流域,上海蘇州、揚(yáng)州、成都、南通、杭州等,層次分明。胡樂國也認(rèn)為兩大流派說3)兩宗川派、徽派、蘇派、揚(yáng)派、通派=北宗廣東、廣西、福建=南宗Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL*流派劃分說74)三大流派說北派:成都、揚(yáng)州、南通嶺南派:廈門、廣州*蘇派:蘇州、杭州、上海*5)五大流派說*嶺南、上海、揚(yáng)州、蘇州、四川*6)六個(gè)地方風(fēng)格*揚(yáng)州、蘇州、四川、安徽、嶺南、上海*7)七大流派*揚(yáng)派、蘇派、川派、嶺南派、徽派、通派、海派Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL4)三大流派說8*8)八大流派蘇州、嶺南、揚(yáng)州、上海、四川、浙江、南通、徽州*嶺南派、浙派、海派、蘇派、揚(yáng)派、通派、川派、徽派*9)只提風(fēng)格不提流派10)無派11)以人為派Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL*8)八大流派9*中國盆景流派綜合劃分系統(tǒng)類類型派小派Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL*中國盆景流派綜合劃分系統(tǒng)10傳統(tǒng)類創(chuàng)新古典規(guī)則風(fēng)格類型傳統(tǒng)現(xiàn)代自然風(fēng)格類型類型形式創(chuàng)新風(fēng)格類型創(chuàng)新材料創(chuàng)新風(fēng)格類型造型創(chuàng)新風(fēng)格類型Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL傳統(tǒng)11盆景八大流派盆景課件12盆景八大流派盆景課件13盆景八大流派盆景課件14盆景八大流派盆景課件15盆景八大流派盆景課件16盆景八大流派盆景課件17盆景八大流派盆景課件18盆景八大流派盆景課件19盆景八大流派盆景課件20盆景八大流派盆景課件21盆景八大流派盆景課件22盆景八大流派盆景課件23盆景八大流派盆景課件24盆景八大流派盆景課件25盆景八大流派盆景課件26盆景八大流派盆景課件27盆景八大流派盆景課件28盆景八大流派盆景課件29盆景八大流派盆景課件30盆景八大流派盆景課件31盆景八大流派盆景課件32盆景八大流派盆景課件33盆景八大流派盆景課件34盆景八大流派盆景課件35盆景八大流派盆景課件36盆景八大流派盆景課件37盆景八大流派盆景課件38盆景八大流派盆景課件39盆景八大流派盆景課件40盆景八大流派盆景課件41盆景八大流派盆景課件42盆景八大流派盆景課件43盆景八大流派盆景課件44盆景八大流派盆景課件45盆景八大流派盆景課件46盆景八大流派盆景課件47盆景八大流派盆景課件48盆景八大流派盆景課件49盆景八大流派盆景課件50盆景八大流派盆景課件51盆景八大流派盆景課件52盆景八大流派盆景課件53盆景八大流派盆景課件5441、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉贰と铡しɡ?/p>

42、只有在人群中間，才能認(rèn)識(shí)自己。——德國

43、重復(fù)別人所說的話，只需要教育；而要挑戰(zhàn)別人所說的話，則需要頭腦?！旣悺づ宓俨┒鳌て諣?/p>

44、卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒?！惗喾?/p>

45、自己的飯量自己知道。——蘇聯(lián)41、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉?5盆景八大流派盆景11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使人勤奮的原因，節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲，只問耕耘。如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實(shí)，好好勞動(dòng)，不要想太多，那樣只會(huì)使人膽孝懶惰，因?yàn)椴粚?shí)踐，甚至不接觸社會(huì)，難道你是野人。(名言網(wǎng))13、不怕，不悔(雖然只有四個(gè)字，但?？闯Ｐ?。14、我在心里默默地為每一個(gè)人祝福。我愛自己，我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體，我用智慧和知識(shí)充實(shí)我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農(nóng)夫不會(huì)播下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種籽；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手藝人不會(huì)工作，如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。盆景八大流派盆景盆景八大流派盆景11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使人勤奮的原因，節(jié)制使人枯萎。12、不問收獲，只問耕耘。如同種樹，先有根莖，再有枝葉，爾后花實(shí)，好好勞動(dòng)，不要想太多，那樣只會(huì)使人膽孝懶惰，因?yàn)椴粚?shí)踐，甚至不接觸社會(huì)，難道你是野人。(名言網(wǎng))13、不怕，不悔(雖然只有四個(gè)字，但常看常新。14、我在心里默默地為每一個(gè)人祝福。我愛自己，我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體，我用智慧和知識(shí)充實(shí)我的頭腦。15、這世上的一切都借希望而完成。農(nóng)夫不會(huì)播下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種籽；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手藝人不會(huì)工作，如果他不曾希望因此而有收益。--馬釘路德。盆景學(xué)Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL盆景流派概念Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL為進(jìn)一步擴(kuò)大、深化中德職業(yè)教育合作，落實(shí)江蘇省―巴符州經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作混合工作小組第二十一次會(huì)議紀(jì)要精神，2013年3月1日下午，中德職業(yè)教育國際合作簽約儀式在科教城隆重舉行，開啟了常州職業(yè)教育國際化的新征程[1]。2015年3月26日至28日，德國巴符州職業(yè)教育代表團(tuán)一行17人訪問科教城，實(shí)地考察了常州機(jī)電學(xué)院承擔(dān)的中德合作機(jī)械制造專業(yè)教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)班項(xiàng)目，觀摩了德國胡格教改專家團(tuán)隊(duì)為實(shí)驗(yàn)班的中方教師團(tuán)隊(duì)作例行授課。該實(shí)驗(yàn)班成立于2014年9月，是常州科教城與巴符州合作的首個(gè)實(shí)驗(yàn)班。目前，該項(xiàng)目已經(jīng)同時(shí)在常州劉國鈞高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校、武進(jìn)職教中心等院校推進(jìn)[2]。本文從“胡格教學(xué)模式”的內(nèi)涵入手，對(duì)其與“雙元制”的異同做以下探討。1德國“雙元制”特色“雙元制”是源于德國的一種職業(yè)培訓(xùn)模式。所謂“雙元”，是指職業(yè)培訓(xùn)要求受訓(xùn)者必須經(jīng)過兩個(gè)場(chǎng)所的培訓(xùn)，“一元”是指職業(yè)院校，其主要職能是傳授與職業(yè)相關(guān)的專業(yè)知識(shí)；“另一元”是指企業(yè)或公共事業(yè)單位等校外實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所，其主要職能是讓受訓(xùn)者在企業(yè)里接受職業(yè)技能方面的專業(yè)培訓(xùn)[3]?！半p元制”特征十分明顯：N個(gè)“2”[3]。（1）“兩”個(gè)學(xué)習(xí)場(chǎng)所：企業(yè)實(shí)踐場(chǎng)地+職業(yè)院校（2）“雙”重學(xué)習(xí)身份：“學(xué)徒”+“學(xué)生”（3）“兩”個(gè)指導(dǎo)性文件：《職業(yè)培訓(xùn)條例》+《理論教學(xué)大綱》（4）“兩”種類型教師：企業(yè)的實(shí)訓(xùn)教師+職業(yè)院校的理論教師（5）“兩”種教材：有規(guī)劃的實(shí)訓(xùn)教材+無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的理論教學(xué)的教材（6）“兩”種考試：實(shí)踐技能考試+專業(yè)知識(shí)考試（7）“兩”條經(jīng)費(fèi)渠道：企業(yè)承擔(dān)大部分培訓(xùn)費(fèi)用+國家支付職業(yè)院校的費(fèi)用2“胡格教學(xué)模式”的內(nèi)涵“胡格教學(xué)模式”是指德國巴登符騰堡州著名職業(yè)教育專家托馬斯？胡格教授獨(dú)創(chuàng)的“能力模型+課程大綱+方法大綱三位一體的課程和教學(xué)模式”。圖1職業(yè)行動(dòng)能力圖2三種能力的螺旋模型德國將職業(yè)行動(dòng)能力劃分為專業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力三種能力類型，理想狀態(tài)下三種能力共同發(fā)展，但實(shí)際上達(dá)不到。胡格教授認(rèn)為，三種能力在教學(xué)中的分量不同，教學(xué)初級(jí)階段方法能力的培養(yǎng)占據(jù)很大的分量；對(duì)于社會(huì)能力，則每個(gè)階段分量差不多；前期把時(shí)間放在學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)能力的培養(yǎng)上，專業(yè)能力的培養(yǎng)較少，到了后期，專業(yè)能力的培養(yǎng)逐漸加強(qiáng)，三種能力是相互交融的！我們應(yīng)以專業(yè)知識(shí)作為載體，把目標(biāo)放在社會(huì)能力和方法能力的培養(yǎng)上。每個(gè)學(xué)校理念不同、條件不同、水平不同，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)與自己學(xué)校的情況相關(guān)聯(lián)，設(shè)計(jì)出符合學(xué)校特色的階梯式能力模型。把具體的能力卡片貼在圖板上，將三種能力分別做成能力階梯模型，通過這種方法可以將抽象能力變成具體的能力描述。圖3能力階梯模型3“胡格教學(xué)模式”與“雙元制”的異同辨析3.1能力培養(yǎng)與我國傳統(tǒng)職業(yè)教育相比，“雙元制”重在企業(yè)培養(yǎng)生產(chǎn)實(shí)踐技能。學(xué)生絕大多數(shù)時(shí)間在企業(yè)中以“技術(shù)工人”的形式接受實(shí)踐操作的技能培訓(xùn)，其重點(diǎn)是專業(yè)能力的一味培養(yǎng)，往往很少或忽視對(duì)非專業(yè)能力（方法能力和社會(huì)能力）的關(guān)注?！昂窠虒W(xué)模式”則以專業(yè)知識(shí)作為載體，在賦予學(xué)生滿足就業(yè)的技能需求這一前提下，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合能力和職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立，負(fù)責(zé)任的（在團(tuán)隊(duì)條件下），有效完成工作任務(wù)的能力。3.2操作層面“雙元制”對(duì)企業(yè)的依賴性極其大，“學(xué)徒”的身份更勝于“學(xué)生”，學(xué)校在“雙元制”的教學(xué)模式下有時(shí)成為附庸，影響力變得較弱?！昂窠虒W(xué)模式”則打破了“雙元制”N個(gè)“2”的特征，在立足學(xué)校的前提下，最大限度地發(fā)揮學(xué)校的教學(xué)效果，通過使用項(xiàng)目化教材，在學(xué)習(xí)領(lǐng)域中完成教學(xué)，把職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)和理念具體落實(shí)到人才培養(yǎng)課程方案中，形成了一套適合職業(yè)教育特點(diǎn)的能力導(dǎo)向、自主學(xué)習(xí)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)的可操作教學(xué)體系。4結(jié)論德國的職業(yè)教育早已聞名遐邇?！半p元制”助推德國經(jīng)濟(jì)騰飛，我們?cè)谖庀冗M(jìn)教育教學(xué)理念的同時(shí)，也必須清醒地認(rèn)識(shí)到“雙元制”等國外模式也存在著很多弊端，國外先進(jìn)的教育教學(xué)理念如何真正落地生根、普及大眾、為我所用仍困境重重。“胡格教學(xué)模式”旨在變革現(xiàn)在教師的教學(xué)理念和教學(xué)模式，積極調(diào)動(dòng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，提高專業(yè)老師課程建設(shè)水平，讓課程富有創(chuàng)造性。同時(shí)，對(duì)教學(xué)團(tuán)隊(duì)及學(xué)生團(tuán)隊(duì)的建立、培養(yǎng)、管理和發(fā)展形成一套行之有效的措施。不妨以“胡格教學(xué)模式”為契機(jī)，嘗試在中國的本土化運(yùn)行，以期推動(dòng)職業(yè)教育教學(xué)的改革創(chuàng)新！【作文是中考語文的半壁江山，決定著學(xué)生的成績(jī)和命運(yùn)。要想中考語文取得理想分?jǐn)?shù)，作文中的情感因素絕不能少。那如何培養(yǎng)學(xué)生的情感呢？作為我們農(nóng)村語文教師在這方面又該做些什么呢？一、投身社會(huì)――積累情感《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于寫作的基本理念是:“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過程”、“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感?！鄙鐣?huì)本身是由有情感的人構(gòu)成的，即使自然景物也是風(fēng)月有意，草木含情，山河顯志。我們語文教師只要讓學(xué)生積極投身生活，投身自然，生活的色彩無疑會(huì)影響學(xué)生，感染學(xué)生，無論是崇高的、悲壯的，還是卑鄙的、丑陋的，都會(huì)引發(fā)學(xué)生不同的情感指向，形成他們對(duì)社會(huì)、對(duì)人事的基本看法。這些基本看法、態(tài)度長(zhǎng)期積貯，不斷思考，學(xué)生就有了自己獨(dú)特的視角、獨(dú)特的觀點(diǎn)。“長(zhǎng)期積累，偶爾得之”，這是捕捉靈感的基本條件。當(dāng)他在一定環(huán)境下把自己感受到的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)向他人傾訴時(shí)，文思泉涌，情真意切，有話可說，有話要說，而不再是“腹中空空如也”。我們不能改變自己的長(zhǎng)度，但可以拓展自己的寬度和深度，所以我們語文教師在教學(xué)中要下大決心采用多種有效而實(shí)用的形式，善于利用農(nóng)村資源，探索多種可行而有效的途徑，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生真正用心、動(dòng)感情地接觸社會(huì)，接觸不同職業(yè)的“社會(huì)人”。如教師可以使學(xué)生充當(dāng)小記者采訪新農(nóng)村建設(shè)中的成功人士，訪問英雄模范，還可以爭(zhēng)取機(jī)會(huì)讓學(xué)生為中外游人介紹家鄉(xiāng)美;教師可積極引導(dǎo)、組織學(xué)生參加豐富多彩、生動(dòng)有趣的社會(huì)活動(dòng)，如組織游覽觀光，遠(yuǎn)足登高，賑災(zāi)濟(jì)貧，文藝表演；教師還可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)中與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的新文種的關(guān)注、學(xué)習(xí)和探究，如了解新聞廣告、手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)文章，關(guān)注新農(nóng)村建設(shè)的熱點(diǎn)話題……這些題材新穎、生動(dòng)有趣的活動(dòng)對(duì)農(nóng)村學(xué)生來說，顯得陌生而新鮮有趣，更能刺激他們參與的欲望。學(xué)生躍躍欲試，老師積極引導(dǎo)，讓學(xué)生進(jìn)行多種情感體驗(yàn)，讓學(xué)生步步留意，時(shí)時(shí)在意喧騰而美麗的社會(huì)，成功中的酸甜苦辣，幸福與不幸的家庭，國家的大事，叱咤的世界風(fēng)云，從平凡的生活中感受出具有共鳴效應(yīng)的感情，生發(fā)出啟迪人智的哲理。二、賞鑒作品――培養(yǎng)情感《語文教學(xué)大綱》要求：培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和一定的審美能力，提高文化品位。品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，有自己的情感體驗(yàn)和思考。帶著情感去認(rèn)識(shí)事物，被認(rèn)識(shí)的事物必然受到情感的影響：平凡的神奇了、抽象的具體了、無情的含情了、平面的立體了、呆板的活躍了、無生命的有生命了。我們感嘆名家名作感情至真，意想至豐，這“至真”、“至豐”都是作家長(zhǎng)期觀察、思考、積累而得的。但有時(shí)由于農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)狀況的限制，學(xué)生無暇甚至無條件去投身社會(huì)，這時(shí)鑒賞作品，就可以為他們提供認(rèn)識(shí)社會(huì)，體悟生活的捷徑。值得一提的是，名著名篇、優(yōu)秀雜志是好的作品，我們身邊的中學(xué)語文教材更是不可或缺的“營養(yǎng)品”，那一篇篇文質(zhì)兼美的文章之所以有如此的生命力，除了內(nèi)容涉及歷史、人文、科學(xué)、為人、處世之外，還有那高尚的格調(diào)、健康的內(nèi)容和那一份對(duì)生命堅(jiān)守的豐富情感。一般來說，農(nóng)村學(xué)生與城市學(xué)生相比，他們接受情感教育的途徑非常少，因而世界觀、價(jià)值觀、人生觀形成相對(duì)晚些，所以作為農(nóng)村教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外名著的閱讀，更要利用好我們身邊的語文教材這個(gè)不容忽缺的平臺(tái)，以美讀美，以情品文，通過閱讀、賞鑒作品來培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人類代代相傳的美好心靈和美好情操的特殊感受，達(dá)到提高修養(yǎng)，激發(fā)情感、品悟情感和積累情感的目的。三、下水作文――誘導(dǎo)情感農(nóng)村學(xué)生閱讀面比較狹窄，不懂什么樣的作文是好作文，也把握不住好差的尺度。所以教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作前，不妨自己寫一寫，這樣不僅可以深知作文的甘苦，體會(huì)寫作的難點(diǎn)，以便有的放矢地進(jìn)行指導(dǎo)及以后的批改，而且“教師下水”，以自己的行動(dòng)影響學(xué)生，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作的積極性。教師喜歡寫作文，文章寫得情趣盎然，鞭辟入里，學(xué)生會(huì)情動(dòng)而相隨。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，筆者經(jīng)常和學(xué)生同時(shí)同地點(diǎn)按要求寫同一題目，給學(xué)生做示范，引發(fā)學(xué)生的動(dòng)情點(diǎn)。例如在教完朱自清的《背影》后，我要求寫一篇關(guān)于“父親”話題的文章，我率先示范，根據(jù)自身經(jīng)歷，選取父親為給我湊大學(xué)學(xué)費(fèi)毅然決定鋸掉他那幾十株最值得驕傲的大白楊和我工作后父親從十幾里外的鄉(xiāng)下給我送剛收成的大米時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)早已花白這兩個(gè)典型事例，語言質(zhì)樸，感情真摯，深深打動(dòng)了學(xué)生。有位學(xué)生竟然說回家后要好好為父親洗一次腳，重新審視父親?；匦：螅冀尤f千，提筆凝神，寫成《讀懂父親》：“……看著平時(shí)總是埋怨不會(huì)掙大錢滿足自己欲望的父親，我仿佛第一次看到他黝黑的臉上布滿的是歲月刻下的痕跡，蓬亂的頭發(fā)上點(diǎn)綴著風(fēng)霜沾染的白發(fā)，那雙整天穿在破鞋里的‘根雕藝術(shù)品’(大腳)，又仿佛在傾訴生活的艱辛……”當(dāng)我讓他在班上宣讀自己的作文時(shí)，教室里一片寂靜，讀完后他也潸然淚下。之后，教室里響起了雷鳴般的掌聲。可見學(xué)生要有創(chuàng)舉，教師必須有創(chuàng)新。教師如能堅(jiān)持“下水”作文，長(zhǎng)此以往，教師愛寫，會(huì)寫，班里就會(huì)見到一批愛寫會(huì)寫的學(xué)生。通過“下水”作文引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生容易接受，并能誘發(fā)學(xué)生寫作的情感。劉克松，教師，現(xiàn)居江蘇如皋。盆景八大流派盆景11、獲得的成功越大，就越令人高興。野心是使56盆景學(xué)Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL盆景學(xué)57盆景流派概念Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL盆景流派概念58盆景要素*盆景樹木、石料、造型、意境、技法、盆器、盆土、幾架配件等盆景風(fēng)格*盆景藝術(shù)家在創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色與創(chuàng)作個(gè)性。Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL盆景要素59*概念所謂盆景流派就是盆景創(chuàng)作和盆景學(xué)術(shù)理論方面因風(fēng)格類型之差異而形成的派別。換句話說,盆景的風(fēng)格類型就是盆景流派。Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL*概念60盆景的地方風(fēng)格地方風(fēng)格=地方流派*盆景的民族風(fēng)格Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL盆景的地方風(fēng)格61*流派劃分說大流派說黑龍江耐翁提出的中國派*2)兩大流派說*胡運(yùn)驊認(rèn)為就樹樁盆景而言,可分南北兩派*南派廣東,廣西、福建:枝葉多不成片、蒼勁自然、飄逸豪放*北派,長(zhǎng)江流域,上海蘇州、揚(yáng)州、成都、南通、杭州等,層次分明。胡樂國也認(rèn)為兩大流派說3)兩宗川派、徽派、蘇派、揚(yáng)派、通派=北宗廣東、廣西、福建=南宗Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL*流派劃分說624)三大流派說北派:成都、揚(yáng)州、南通嶺南派:廈門、廣州*蘇派:蘇州、杭州、上海*5)五大流派說*嶺南、上海、揚(yáng)州、蘇州、四川*6)六個(gè)地方風(fēng)格*揚(yáng)州、蘇州、四川、安徽、嶺南、上海*7)七大流派*揚(yáng)派、蘇派、川派、嶺南派、徽派、通派、海派Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientP