哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件

哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)1人們在日常生活中總是按照自己的世界觀■來解釋一切現(xiàn)象和處理各種問題。這表明A.哲學(xué)為人們的生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)B.世界觀指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界G.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論D.方法論決定世界觀,世界觀體現(xiàn)方法論C人們在日常生活中總是按照自己的世界觀2那區(qū)別二者的內(nèi)涵不同觀身方法論的果①世界觀和方法論是哲學(xué)不可分割的兩個方面。兩者是統(tǒng)聯(lián)系一的。世界觀決定方法論。②方法論體現(xiàn)世界觀。那區(qū)別二者的內(nèi)涵不同3哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)自然科學(xué)知識物理學(xué)化學(xué)生物學(xué)等具體知識{社會科學(xué)知識一倫理學(xué)文藝學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)等思維科學(xué)知識一心理學(xué)邏輯學(xué)等哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展;②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的42013年6月11日,“神舟十號”載人飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心順利點火升空。從“神”到“神十”,我國載人飛船技術(shù)的每一次進(jìn)步都離不開人類對世界的正確認(rèn)識。這體現(xiàn)了(A.哲學(xué)是自然知識、社會知識和思維知識的總和圈B.具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)D.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”,可取代具體科學(xué)C2013年6月11日,“神舟十號”載人飛船在5哲學(xué)基本問題的兩方面內(nèi)容思維(意訓(xùn)和存在(物質(zhì))的關(guān)條問題何者為第一性有沒有同一性思維和存在誰決定誰)(思維能不能正確認(rèn)識存在)存在決定思維思維決定存在能不能唯物主義唯心主義可知論不可如輪哲學(xué)基本問題的兩方面內(nèi)容6聊英國哲學(xué)家休謨認(rèn)為:“一切外部的事物都不過是人們的一些主觀感覺和印象。因此,人們在認(rèn)識中只能和感覺發(fā)生關(guān)系不能超出感覺之外。在感覺之外有什么東■西,人們無法知道。我們之外的外部世界是否存在,也是不知道的?！鄙鲜鲇^點屬于()①唯物主義②唯心主義③可知論④不可知論A.①③B.④④C.②③D.②④聊英國哲學(xué)家休謨認(rèn)為:“一切外部的事物7唯物主義者承認(rèn)物質(zhì)(存在)決定意識(思維),但也追求精神的滿足:唯心主義者承認(rèn)思維決定存在,但也不是不食人間煙火。思維和存在何者為第一性,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)唯物主義者承認(rèn)物質(zhì)(存在)決定意識(思8唯物主義和唯心主義是哲學(xué)的兩個基本派別。劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是()A.思維和存在有無同一性問題的不同回答B(yǎng).意識對物質(zhì)有無能動作用問題的不同回答C.物質(zhì)和意識何者為第一性問題的不同回答D.運動和靜止有無統(tǒng)一性問題的不同回答C唯物主義和唯心主義是哲學(xué)的兩個基本派9三種形態(tài)正確性局限性否認(rèn)世界是神創(chuàng)的,認(rèn)A具有猜測性,古代樸素為世界是物質(zhì)的,堅持B沒有科學(xué)依據(jù)唯物主義了唯物主義的根本方向c把物質(zhì)歸結(jié)為物本質(zhì)上是正確的質(zhì)的具體形態(tài)唯A把物質(zhì)歸結(jié)為自然物近代形而上豐富和發(fā)展科學(xué)意義上的原子;學(xué)唯物主義了唯物主義B具有機(jī)械性、形而主義上學(xué)性和歷史觀上的準(zhǔn)心主義辨證唯物主A正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律義和歷史唯物主義B反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求C反映了最廣大人民群眾的根本利益D是現(xiàn)時代的思想智慧三種形態(tài)10唯心主義形態(tài)基本觀點把人的主觀精神(如人的目主觀唯心主義的、意志、感覺、心靈等)夸大為唯一的實在,當(dāng)成第一性的東西,認(rèn)為客觀事務(wù)以至整個世界,都依賴于人的主觀精神。把客觀精神(如上帝、理念、客觀唯心主義絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。唯心主義形態(tài)11哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件12哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件13哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件14哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件15哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件16哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件17哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件18哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件19哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件20哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件21哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件22哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件23哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件24哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件25哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件26哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件27哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件28哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件29哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件30哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件31哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件32哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件33哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件34哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件35哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件36哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件37哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件38哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件39哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件40謝謝！21、要知道對好事的稱頌過于夸大，也會招來人們的反感輕蔑和嫉妒?！喔?/p>

22、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈

23、一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時間的節(jié)省?！R克思

24、意志命運往往背道而馳，決心到最后會全部推倒。——莎士比亞

25、學(xué)習(xí)是勞動，是充滿思想的勞動?！獮跎晁够淅祟j藍(lán)辣襖駒靴鋸瀾互慌仲寫繹衰斡染圾明將呆則孰盆瘸砒腥悉漠塹脊髓灰質(zhì)炎(講課2019)脊髓灰質(zhì)炎(講課2019)謝謝！21、要知道對好事的稱頌過于夸大，也會招來人們的反感輕41哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)42人們在日常生活中總是按照自己的世界觀■來解釋一切現(xiàn)象和處理各種問題。這表明A.哲學(xué)為人們的生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)B.世界觀指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界G.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論D.方法論決定世界觀,世界觀體現(xiàn)方法論C人們在日常生活中總是按照自己的世界觀43那區(qū)別二者的內(nèi)涵不同觀身方法論的果①世界觀和方法論是哲學(xué)不可分割的兩個方面。兩者是統(tǒng)聯(lián)系一的。世界觀決定方法論。②方法論體現(xiàn)世界觀。那區(qū)別二者的內(nèi)涵不同44哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)自然科學(xué)知識物理學(xué)化學(xué)生物學(xué)等具體知識{社會科學(xué)知識一倫理學(xué)文藝學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)等思維科學(xué)知識一心理學(xué)邏輯學(xué)等哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展;②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的452013年6月11日,“神舟十號”載人飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心順利點火升空。從“神”到“神十”,我國載人飛船技術(shù)的每一次進(jìn)步都離不開人類對世界的正確認(rèn)識。這體現(xiàn)了(A.哲學(xué)是自然知識、社會知識和思維知識的總和圈B.具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)D.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”,可取代具體科學(xué)C2013年6月11日,“神舟十號”載人飛船在46哲學(xué)基本問題的兩方面內(nèi)容思維(意訓(xùn)和存在(物質(zhì))的關(guān)條問題何者為第一性有沒有同一性思維和存在誰決定誰)(思維能不能正確認(rèn)識存在)存在決定思維思維決定存在能不能唯物主義唯心主義可知論不可如輪哲學(xué)基本問題的兩方面內(nèi)容47聊英國哲學(xué)家休謨認(rèn)為:“一切外部的事物都不過是人們的一些主觀感覺和印象。因此,人們在認(rèn)識中只能和感覺發(fā)生關(guān)系不能超出感覺之外。在感覺之外有什么東■西,人們無法知道。我們之外的外部世界是否存在,也是不知道的?！鄙鲜鲇^點屬于()①唯物主義②唯心主義③可知論④不可知論A.①③B.④④C.②③D.②④聊英國哲學(xué)家休謨認(rèn)為:“一切外部的事物48唯物主義者承認(rèn)物質(zhì)(存在)決定意識(思維),但也追求精神的滿足:唯心主義者承認(rèn)思維決定存在,但也不是不食人間煙火。思維和存在何者為第一性,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)唯物主義者承認(rèn)物質(zhì)(存在)決定意識(思49唯物主義和唯心主義是哲學(xué)的兩個基本派別。劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是()A.思維和存在有無同一性問題的不同回答B(yǎng).意識對物質(zhì)有無能動作用問題的不同回答C.物質(zhì)和意識何者為第一性問題的不同回答D.運動和靜止有無統(tǒng)一性問題的不同回答C唯物主義和唯心主義是哲學(xué)的兩個基本派50三種形態(tài)正確性局限性否認(rèn)世界是神創(chuàng)的,認(rèn)A具有猜測性,古代樸素為世界是物質(zhì)的,堅持B沒有科學(xué)依據(jù)唯物主義了唯物主義的根本方向c把物質(zhì)歸結(jié)為物本質(zhì)上是正確的質(zhì)的具體形態(tài)唯A把物質(zhì)歸結(jié)為自然物近代形而上豐富和發(fā)展科學(xué)意義上的原子;學(xué)唯物主義了唯物主義B具有機(jī)械性、形而主義上學(xué)性和歷史觀上的準(zhǔn)心主義辨證唯物主A正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律義和歷史唯物主義B反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求C反映了最廣大人民群眾的根本利益D是現(xiàn)時代的思想智慧三種形態(tài)51唯心主義形態(tài)基本觀點把人的主觀精神(如人的目主觀唯心主義的、意志、感覺、心靈等)夸大為唯一的實在,當(dāng)成第一性的東西,認(rèn)為客觀事務(wù)以至整個世界,都依賴于人的主觀精神。把客觀精神(如上帝、理念、客觀唯心主義絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。唯心主義形態(tài)52哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件53哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件54哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件55哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件56哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件57哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件58哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件59哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件60哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件61哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件62哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件63哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件64哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件65哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件66哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件67哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件68哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件69哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件70哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件71哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件72哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件73哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件74哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件75哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件76哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件77哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件78哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件79哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件80哲學(xué)與生活重點復(fù)習(xí)課件81謝謝！21、要知道對好事的稱頌過于夸大，也會招來人們的反感輕蔑和嫉妒。——培根

22、業(yè)