2023學(xué)年安徽省阜陽(yáng)地區(qū)市級(jí)名校中考語(yǔ)文模試卷含答案解析

2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在測(cè)試卷卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．下面句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．不是每道江流都能入海，不流動(dòng)便成了死湖；不是每粒種子都能成樹(shù)，不生長(zhǎng)便成了空殼！B．“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔?！北砺读死羁藦?qiáng)總理要為民盡忠盡職盡責(zé)的決心。C．面對(duì)發(fā)射導(dǎo)彈的威脅，人們不禁懷疑：朝鮮到底是在維護(hù)國(guó)家主權(quán)，還是擾亂地區(qū)和平？D．“希望同學(xué)們珍惜現(xiàn)在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，全面發(fā)展。”胡主席充滿期待地說(shuō)，“我相信，長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)！”2．下列各句中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)目前是世界上第三個(gè)具備在月面軟著陸能力的國(guó)家，也是唯一一個(gè)正在進(jìn)行月面探測(cè)的國(guó)家。B．“一帶一路”倡議是中國(guó)在新的歷史條件下實(shí)行全方位對(duì)外開(kāi)放的重大舉措的實(shí)施，是推進(jìn)中國(guó)與世界互利共贏的重要平臺(tái)。C．文明是廣泛意義上的文化，包括精神文明和物質(zhì)文明兩個(gè)方面，即一定地域的社會(huì)歷史組合體中人們有目的的活動(dòng)方式及其成果的總和。D．只有解決共享住宿無(wú)法可依的尷尬，將其納入制度化軌道，規(guī)范服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，厘清平臺(tái)責(zé)任，才能推動(dòng)這一新業(yè)態(tài)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，健康發(fā)展。3．排列句子順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①與辭賦、律詩(shī)、詞曲等諸多傳統(tǒng)文體相比,對(duì)聯(lián)在現(xiàn)代生活條件下依然保持旺盛的活力。②對(duì)聯(lián)是中華傳統(tǒng)文化的一朵奇葩③隨著對(duì)聯(lián)測(cè)試卷進(jìn)入中高考的語(yǔ)文試卷,對(duì)聯(lián)文化越來(lái)越受到教學(xué)界重視。④它是由漢字音、形、義特性發(fā)展出來(lái)的獨(dú)特文體。A．①④②③ B．②④①③ C．③①②④ D．②①④③4．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．由于革命潮流的沖擊和進(jìn)步思想的影響，使他形成了初步的民主主義思想。B．2019年3月15日，十三屆全國(guó)人大二次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)外商投資法》。C．近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得飛速發(fā)展，誰(shuí)也不能否認(rèn)這不是改革開(kāi)放取得的成果。D．丁細(xì)牙痛膠囊的主要成分是由丁香葉、細(xì)辛組成的，因此毒副作用較小。5．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．那位數(shù)學(xué)達(dá)人寫出的學(xué)術(shù)論文言不及義，編輯人員反復(fù)看過(guò)幾遍又問(wèn)過(guò)他本人之后，才總算搞明白了表達(dá)的意圖。B．巴黎圣母院發(fā)生了危言聳聽(tīng)的火災(zāi)事件，全球網(wǎng)民為燒毀的歷史人文景觀建筑而惋惜，許多法國(guó)群眾為日后的修復(fù)自發(fā)捐款。C．最近，全國(guó)各地車主絡(luò)繹不絕地曝出了某進(jìn)口品牌汽車嚴(yán)重的質(zhì)量問(wèn)題。D．這家網(wǎng)站憑借報(bào)料影視演員的生活私密嘩眾取寵，喪失了媒體人的原則底線，俗惡的內(nèi)容讓高品位的讀者生厭。6．閱讀語(yǔ)段,按要求完成后面的題目。①技術(shù)改變生活。近年來(lái),“喜馬拉雅FM"“懶人聽(tīng)書”等新興的“有聲閱讀”平臺(tái)越來(lái)越引發(fā)關(guān)注,許多人不知不覺(jué)地加入了聽(tīng)書行列。②聽(tīng)書能解放眼睛,釋放耳朵,能隨時(shí)隨地利用碎片化時(shí)間提升自己。③聽(tīng)書獲取知識(shí)的便利性,偶然性、趣味性,給一部分生活節(jié)奏快的人帶來(lái)了積極感受。第①句的畫線短語(yǔ)“改變生活”按短語(yǔ)結(jié)構(gòu)類型劃分,屬于短語(yǔ)。請(qǐng)?jiān)诘冖诰涞臋M線上補(bǔ)充一組恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。第③句有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤,請(qǐng)將修改意見(jiàn)寫在下面的橫線上。7．根據(jù)提示填空。__________，陰陽(yáng)割昏曉。（杜甫《望岳》）落紅不是無(wú)情物，__________。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）__________，心憂炭賤愿天寒。（白居易《賣炭翁》）兔從狗竇入，__________。（《十五從軍征》）陶淵明在《桃花源記》中描寫老人和孩子都幸?？鞓?lè)的句子是：__________，__________。月亮總會(huì)引起人們的無(wú)限遐想，古往今來(lái)，有許多文人墨客借月抒情。請(qǐng)你寫出連續(xù)兩句含有“月”字的古詩(shī)詞：__________，__________。8．《駱駝樣子》中，祥子最喜歡在誰(shuí)家拉包月？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)原因。二、閱讀9．閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。使至塞上王維單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。1．從景物描寫和表達(dá)的思想感情兩個(gè)方面，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”的理解。2．蘇軾說(shuō)王維的詩(shī)是“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，請(qǐng)你結(jié)合這首詩(shī)的頸聯(lián)所描繪的景象加以賞析。10．文言文閱讀。讀下面（甲）（乙）兩篇文言文，完成后面小題于是入朝見(jiàn)威王曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之內(nèi)，莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣！”王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘?，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗議于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市。數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)。期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。齊威王召即墨①大夫，語(yǔ)之曰：“自子之居即墨也，毀②言日至。然吾使人視即墨，田野辟，人民給，官無(wú)事，東方以寧。是子不事吾左右以求助也！”封之萬(wàn)家。召阿大夫，語(yǔ)之曰：“自子守阿，譽(yù)言日至。吾使人視阿田野不辟人民貧餒。昔日趙攻鄄，子不救；衛(wèi)取薛陵，子不知；是子厚幣③事吾左右以求譽(yù)也！”是日，烹阿大夫及左右嘗譽(yù)者。于是群臣聳懼，莫敢飾詐④，務(wù)盡其情，齊國(guó)大治，強(qiáng)于天下。①即墨：古地名，在今山東平度東南。②毀:誹謗，，與后文“譽(yù)”意思相對(duì)。③厚幣:豐厚的財(cái)物。④飾詐:作假騙人。1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。宮婦左右莫不私王（______）時(shí)時(shí)而間進(jìn)（______）自子之居即墨也（______）封之萬(wàn)家（______）2．用“/”為（乙）文中畫波浪線的句子標(biāo)出停頓。（標(biāo)兩處）吾使人視阿田野不辟人民貧餒。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。是子厚幣事吾左右以求譽(yù)也！4．鄒忌的勸諫很有藝術(shù)性。他由①_________想到治國(guó)理政之事，由②_________想到齊威王被蒙蔽，以小見(jiàn)大，極具說(shuō)服力。5．從（甲）（乙）兩段選文來(lái)看，“齊國(guó)大治”與齊威王的哪些措施有關(guān)？請(qǐng)概括作答。11．閱讀文段，回答問(wèn)題①最近幾年的央視春晚，眼花繚亂的舞臺(tái)表演，都離不開(kāi)前沿技術(shù)的支撐，無(wú)人機(jī)、機(jī)器人、全息投影等。其中，雞年春晚首次嘗試VR直播。據(jù)了解，本次春晚的VR制作團(tuán)隊(duì)，分別在演員入口、化妝間、演員過(guò)道等地方放置了4臺(tái)全景攝像機(jī)進(jìn)行全景拍攝，觀眾只要戴上自家的VR設(shè)備，就可以身臨其境，任意角度觀看春晚。②VR技術(shù)是英語(yǔ)VirtualReality的簡(jiǎn)稱，中文譯為虛擬現(xiàn)實(shí)。人們通過(guò)利用計(jì)算機(jī)的圖形系統(tǒng)和頭戴設(shè)備形成一種360度沉浸式的虛擬環(huán)境，并通過(guò)感應(yīng)設(shè)備或者其它配件與上述的虛擬環(huán)境進(jìn)行交互，帶來(lái)和現(xiàn)實(shí)截然不同的感官體驗(yàn)。與3D的“視覺(jué)欺騙”不同，VR不僅能讓用戶完全融入虛擬環(huán)境，真假難分，還能捕捉用戶的意圖、舉動(dòng)，及時(shí)進(jìn)行調(diào)整和互動(dòng)。③虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)的誕生會(huì)給人類帶來(lái)哪些影響呢？通過(guò)VR技術(shù)人們可以去到很多在現(xiàn)實(shí)生活中很難或不可能去到的地方。美國(guó)的體育畫報(bào)和多平臺(tái)娛樂(lè)節(jié)目制作公司Endemol已就VR體驗(yàn)展開(kāi)合作，并將于2017年正式推出“征服珠穆朗瑪峰”系列紀(jì)錄片。這部VR紀(jì)錄片系列跟蹤記錄4位登山者嘗試攀登珠穆朗瑪峰的過(guò)程。相機(jī)被安裝在登山者的拉鏈及綁帶等位置，以提供攀登及惡劣環(huán)境下的第一人稱視角。屆時(shí)，即使是普通人也能“親身”體驗(yàn)攀登世界最高峰的快感。④VR技術(shù)還可以改變?nèi)藗兊膶W(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)效率。谷歌首席執(zhí)行官SundarPichai認(rèn)為：“虛擬現(xiàn)實(shí)可以激發(fā)學(xué)生的想象力和幫助他們以身臨其境的方式去了解諸如血液如何流經(jīng)人體或氣候變化對(duì)大堡礁的影響?！倍宜硎粳F(xiàn)在已經(jīng)收到了成千上萬(wàn)的英國(guó)老師的教學(xué)反饋，VR教學(xué)為傳統(tǒng)的教學(xué)方式注入新鮮血液，提高學(xué)生的讀寫能力和寫作技巧。⑤VR技術(shù)也引起了科學(xué)家們的興趣?？茖W(xué)家們用小白鼠做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他們把小鼠放在了一個(gè)小型的IMAX影院里。周圍都是屏幕，小鼠需要在籠子中在VR版本的迷宮中移動(dòng)，這一迷宮也是此前小鼠曾經(jīng)在現(xiàn)實(shí)中跑過(guò)的。研究的結(jié)果表明：小鼠的大腦對(duì)VR環(huán)境的反應(yīng)和真實(shí)的迷宮不同。海馬體展現(xiàn)出了明顯更少的積極性。比起真實(shí)的環(huán)境來(lái)，神經(jīng)元的反應(yīng)只有40%。這種大腦積極度的變化，除此之外只會(huì)在生病的時(shí)候發(fā)生。另外有調(diào)查顯示：VR設(shè)備的體驗(yàn)者表示使用時(shí)有暈眩感。VR設(shè)備提供商也在嘗試改善。但VR設(shè)備對(duì)人體的影響卻不止于暈眩的表象，還可能帶來(lái)更深的健康隱患，如惡心、頭痛等。甚至有不少人擔(dān)心，VR設(shè)備會(huì)對(duì)大腦造成影響。不過(guò)由于人大腦的復(fù)雜性要高出很多，因此，VR技術(shù)對(duì)人的大腦的影響有多少，科學(xué)家們目前還沒(méi)有具體的測(cè)量方式。⑥2016年被稱為VR的元年，VR興起將會(huì)給我們的生活帶來(lái)怎樣的變化，我們還需拭目以待。1．閱讀全文，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)對(duì)人們產(chǎn)生哪些方面的影響？2．第②自然段劃線句運(yùn)用了什么說(shuō)明方法，其作用是什么？3．第⑤自然段劃線句能否刪除？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。12．閱讀下面這篇文章，回答后面小題以情動(dòng)人是文學(xué)永恒的魅力，“有我”才能“有情”。當(dāng)代文學(xué)要持續(xù)并發(fā)揚(yáng)抒情傳統(tǒng)。首先應(yīng)該重建主體性。抒情的衰退是時(shí)代轉(zhuǎn)型、文學(xué)變遷的綜合結(jié)果，但其直接的根源，是主體性的消散。抒情碎片化的根源正是主體的碎片化?！盁o(wú)我”的文學(xué)，自然難以有情感的卷入與激蕩，漠不關(guān)心的創(chuàng)作無(wú)法讓作者自己感動(dòng)，更無(wú)法打動(dòng)讀者。王國(guó)維有言：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！蓖鯂?guó)維的“無(wú)我”是指“我”的隱匿與潛伏，而放棄主體性的“無(wú)我”是“我”的撤退與缺席。“有我”的文學(xué)，其抒情才能明心見(jiàn)性，通過(guò)內(nèi)省將分離的主客體融為一體，構(gòu)筑獨(dú)異的境界。只有重構(gòu)獨(dú)立的主體，抒情才能夠卓爾不群，不向權(quán)威話語(yǔ)和大眾化的審趣味低頭，拒絕把抒情改造成功利目標(biāo)明確的現(xiàn)實(shí)工具，拒絕消費(fèi)化情調(diào)的滲透。重建主體性，應(yīng)當(dāng)擺脫雙重的迷茫。第一，中國(guó)傳統(tǒng)文化重群體、抑個(gè)人，群體化的象征秩序往往以抑制個(gè)人性為代價(jià)。建立在血緣基礎(chǔ)上的倫理觀念重視區(qū)分親疏遠(yuǎn)近，公共意識(shí)相對(duì)薄弱。第二，西方思想界對(duì)主體性閡限的反思，尤其是后現(xiàn)代哲學(xué)和文學(xué)對(duì)主體性的消散，吸引了不少漢語(yǔ)作家匯入解構(gòu)主體性的潮流。值得注意的是，后現(xiàn)代哲學(xué)所不滿的是主體性膨脹和唯我論傾向，而當(dāng)代漢語(yǔ)文學(xué)創(chuàng)作對(duì)主體性的消散，是對(duì)并不強(qiáng)健的主體性的拋棄，如同推倒一座尚未完工的建筑。消費(fèi)文化語(yǔ)境中的抒情之所以出現(xiàn)物化傾向，其根源在于人已經(jīng)不是主體，而是服從于附著在商品身上的資本，資本才是真正的主體。個(gè)性化是抒情的生命線，敞開(kāi)的主體應(yīng)當(dāng)以靈魂去激活對(duì)象，離開(kāi)了獨(dú)特的“我”就失去了個(gè)性和真實(shí)?？斩吹拇允降氖闱槿菀缀雎员淮哉叩恼鎸?shí)感受，甚至遮蔽他們的真實(shí)存在。不少底層小說(shuō)都體現(xiàn)出作家居高臨下的優(yōu)越感，而且作家對(duì)于底層的認(rèn)識(shí)與想象往往來(lái)源于間接信息。這種模式化的經(jīng)驗(yàn)與抒情和現(xiàn)實(shí)有多重的間隔，必然缺缺乏藝術(shù)個(gè)性。與敘述相比，抒情有更為鮮明的主觀色彩，打下了深刻的主體烙印。耐人尋思的是，日常化的、物化的抒情往往大同小異，諸如都市文學(xué)中的酒吧、咖啡廳、專賣店、城市地標(biāo)，追捧時(shí)尚事物，采用流行語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)。這樣的情感如同都市上空流轉(zhuǎn)的燈光，表面上如夢(mèng)如幻，實(shí)質(zhì)上都是技術(shù)復(fù)制的結(jié)果。“有情”的文學(xué)，不能僅僅停留于感傷，而應(yīng)該懷有一種介入性的關(guān)切。感傷始于主觀，又終于主觀，只是情緒的宣泄和單向的自我表演。“關(guān)懷倫理”重視人和人之間的情感交流與互相關(guān)懷，重視自我與周圍人群建立平等的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，自我實(shí)現(xiàn)與他者的追求相互確證、相互推動(dòng)，注重發(fā)揮愛(ài)、尊重等情感因素的作用。它不是單向的實(shí)現(xiàn)，而是互動(dòng)共生的關(guān)系行為；不是一種俯視蕓蕓眾生的垂憫，而是一種平等的對(duì)話與交流，一種相濡以沫、兔死狐悲的情感交融。作家應(yīng)該忠實(shí)于個(gè)人的生命體驗(yàn)，將心比心地由人及我，推己及人，與他人共鳴，進(jìn)而對(duì)其命運(yùn)產(chǎn)生影響。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．要發(fā)揚(yáng)以情動(dòng)人文學(xué)傳統(tǒng)，首先就需要重建主體性，創(chuàng)作“有我”的文學(xué)。B．漢語(yǔ)作家盲從西方思想界解構(gòu)不強(qiáng)健主體性的潮流，進(jìn)而出現(xiàn)物化傾向。C．作家應(yīng)當(dāng)深入生活，以靈魂去激活對(duì)象，寫出對(duì)于生活的獨(dú)特感受和感情。D．作家要關(guān)愛(ài)、尊重寫作對(duì)象，與之平等對(duì)話，真誠(chéng)關(guān)切，并影響其命運(yùn)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．作者引用王國(guó)維“無(wú)我”說(shuō)陪襯自己提出的“無(wú)我”說(shuō)，避免引起讀者誤解。B．作者提出擺脫“雙重的迷?！保瑢儆凇霸鯓又亟ㄖ黧w性”的問(wèn)題，深化了論述。C．文章以代言式、標(biāo)簽化抒情隔離現(xiàn)實(shí)的弊病，從反面論述抒情個(gè)性化的重要性。D．文章以“感傷”的主觀性和單向性突出“關(guān)懷倫理”的平等、對(duì)話、參與特點(diǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)傳統(tǒng)文化重群體、抑個(gè)人，所以中國(guó)文學(xué)中的抒情受到一些消極影響。B．當(dāng)代文學(xué)抒情衰退直接的根源是主體性的消散，只有重建主體性才能走出困境。C．當(dāng)代作家應(yīng)超越個(gè)人的主觀情感，以國(guó)家、民族為念，抒發(fā)復(fù)興中華的大情懷。D．“關(guān)懷倫理”在中國(guó)文學(xué)史上有悠久的歷史，杜甫、白居易、范仲淹堪稱典范。13．閱讀下面的文章，完成下列小題。讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣朱鐵志①每個(gè)人的人生定位不同，生活態(tài)度自然就不同。打算把自己置于生活的哪個(gè)層次、何種境界，是每一個(gè)嚴(yán)肅生活的人都不得不考慮的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也決定了這個(gè)人基本的生活方式。魯迅立志揭出劣根性，以引起療救的注意，所以“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，把別人用來(lái)喝咖啡的時(shí)間用于讀書寫作。哈佛大學(xué)集中了全美甚至世界最優(yōu)秀的學(xué)生，他們的校訓(xùn)正是“追求卓越”。是的，雄鷹不甘宇下，駿馬難守圈欄。一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣。②所謂習(xí)慣，是一種常態(tài)，一種下意識(shí)，一種自動(dòng)化，一種經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期培養(yǎng)歷練而形成的自然而然的狀態(tài)，一種無(wú)需思考即可再現(xiàn)的回憶。其程序好像早已置于大腦和肌肉中，成為一種特殊的記憶，一舉手，一投足，一顰一笑，都是優(yōu)秀的外化和證明，都會(huì)使人眼前一亮，為之折服和贊嘆。③優(yōu)秀習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，它可以有一個(gè)明確的起點(diǎn)，但肯定沒(méi)有固定的終點(diǎn)。但只要不斷追求，每一個(gè)階段性的成果都會(huì)成為一個(gè)新的起點(diǎn)。即便生命個(gè)體終結(jié)，后來(lái)者依然可以從他倒下的地方起步，向著更高的境界跋涉。④優(yōu)秀和勤勉是天然的盟友，是孿生兄弟。優(yōu)秀的人無(wú)一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最優(yōu)秀的，起碼是比較優(yōu)秀的。從某種意義上說(shuō)，勤勉本身就是優(yōu)秀的代名詞。所有天才無(wú)不是臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。請(qǐng)千萬(wàn)不要輕易相信天才的神話，那種似乎不需練習(xí)就能演奏的神童，那種不費(fèi)吹灰之力就品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子，我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不可太當(dāng)真。即便有莫扎特那樣的特例，于我等也毫無(wú)借鑒之可能，不可作為榜樣盲目復(fù)制。道理很簡(jiǎn)單，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一個(gè)。哲學(xué)常識(shí)告訴我們，特例不揭示必然性。聰明的人從來(lái)不把自己當(dāng)特例，聰明人只知道下笨功夫。⑤因?yàn)樽非髢?yōu)秀，做什么都必須有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí)。食人俸祿，盡其本分，是常人的標(biāo)準(zhǔn)，而在優(yōu)秀的人看來(lái)，是起碼的德性；考上名牌大學(xué)，獲得全優(yōu)成績(jī)，將來(lái)有一份體面的工作，是一般人夢(mèng)寐以求的理想境界，而在優(yōu)秀的頭腦中，僅僅是一個(gè)通向優(yōu)秀的起點(diǎn)而已。因?yàn)槎ㄎ挥趦?yōu)秀，別人可以睡的懶覺(jué)自己不能睡，別人可以敷衍的責(zé)任自己不能推，別人可以視而不見(jiàn)的工作自己不能躲，別人可以心安理得的生活自己不能忍。⑥優(yōu)秀作為一種品質(zhì)，當(dāng)然離不開(kāi)客觀環(huán)境。但真正優(yōu)秀的人懂得：命運(yùn)只有把握在自己手里，才是真正的命運(yùn)。平庸的人總是把別人的成功歸結(jié)為環(huán)境好、條件好、人緣好、運(yùn)氣好，而把自己所有的失敗歸結(jié)為外在原因。優(yōu)秀的人心里明白成功離不開(kāi)客觀條件，但從不過(guò)分依賴客觀條件。他們懂得：環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。他們成功的時(shí)候往往以感恩之心面對(duì)社會(huì)、面對(duì)所有幫助過(guò)他們的人，把成功的功勞歸結(jié)于客觀條件。他們失敗的時(shí)候，往往把原因歸結(jié)為自己努力不夠。優(yōu)秀的人總是說(shuō)自己不行，認(rèn)為自己無(wú)知；平庸的人總是利用各種機(jī)會(huì)表白、粉飾自己。在真正優(yōu)秀的人看來(lái)，世界上沒(méi)有比這更愚蠢的事情了。⑦優(yōu)秀是一種酵母，把它用到生活中會(huì)產(chǎn)生一種奇特的效果。套用一句詩(shī)人的話：優(yōu)秀是優(yōu)秀人的通行證，平庸是平庸者的墓志銘。1．認(rèn)真閱讀全文，找出文章的中心論點(diǎn)。用原文語(yǔ)句回答。2．文章首段引用魯迅、哈佛大學(xué)的事例的作用是什么？3．讀文歸納填空：“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”，一是要不斷追求；二是要勤勉；三是______；四是______。4．文章第⑥段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？5．如果把文章第④段中的“優(yōu)秀的人無(wú)一不是勤勉的”一句作為觀點(diǎn)，請(qǐng)你參照下面示例再寫一個(gè)具體事例作論據(jù)（所舉事例限制在所學(xué)初中教材的范圍內(nèi)）。示例：聞一多日不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血，終于寫成了《唐詩(shī)雜論》三、語(yǔ)言表述14．填寫出歇后語(yǔ)的后半截。泥菩薩過(guò)河——_______________啞巴吃黃連——_______________徐庶進(jìn)曹營(yíng)——_______________四、寫作15．作文。人生在世，總少不了陪伴。這些陪伴，常常來(lái)自親人師長(zhǎng)或同學(xué)朋友。有時(shí)某些陪伴還可能來(lái)自陌路人或競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，甚至可能來(lái)自那毫無(wú)生命的物品或境遇……十幾年來(lái)，有沒(méi)有一種陪伴，已經(jīng)沉淀在你的心中，使你一想起來(lái)便覺(jué)得溫暖可親，長(zhǎng)久永恒……請(qǐng)以“溫暖的陪伴”為題寫一篇作文要求：（1）立意自定，文體自選（詩(shī)歌除外）。（2）說(shuō)真話，抒真情，忌抄襲。（3）文中不得使用真實(shí)的地名、校名、人名。（4）文章敘事清楚，結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容充實(shí)，書寫工整，不少于600字。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累與運(yùn)用1、B【答案解析】

B句“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔。”中的句號(hào)應(yīng)刪掉。2、B【答案解析】

B句中有語(yǔ)病。句式雜糅，將“的實(shí)施”刪除即可?！敬鸢更c(diǎn)睛】做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上，利用語(yǔ)法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。3、B【答案解析】

此題考查學(xué)生排列語(yǔ)序的能力。這段文字以“對(duì)聯(lián)”為中心進(jìn)行講解，②句是起始句；④句開(kāi)頭的“它”字，代指上句的“對(duì)聯(lián)”，可作為第二句；①句中“與辭賦、律詩(shī)、詞曲等諸多傳統(tǒng)文體相比”來(lái)體現(xiàn)對(duì)聯(lián)的“獨(dú)特性”，可作為第三句；③由“對(duì)聯(lián)是”可以判斷此句為結(jié)尾句。綜合以上分析，可排序?yàn)椋孩冖堍佗?。故選B。4、B【答案解析】

A.句子成分殘缺，把“由于”或者“使”去掉一個(gè)。B.沒(méi)有語(yǔ)病。C.不合邏輯，“否認(rèn)”與“不”連用，導(dǎo)致句意違背事實(shí)，可刪去第二個(gè)“不”。D.句式雜糅,“主要成分是丁香葉細(xì)辛”和“主要是由丁香陽(yáng)辛組成的”雜糅在一個(gè)句子中。5、D【答案解析】

測(cè)試卷分析：A.言不及義：及：涉及；義：正經(jīng)的道理。指凈說(shuō)些無(wú)聊的話，沒(méi)有一句正經(jīng)的。改為“詞不達(dá)意”就正確了。B.危言聳聽(tīng)：指故意說(shuō)些夸大的嚇人的話，使人驚疑震動(dòng)。用來(lái)形容法國(guó)巴黎圣母院火災(zāi)事件不恰當(dāng)，應(yīng)改為“駭人聽(tīng)聞”。C.絡(luò)繹不絕：人、車等往來(lái)不斷，前后相接。某進(jìn)口品牌汽車嚴(yán)重質(zhì)量問(wèn)題確實(shí)非常多，但是車主并不是在同一個(gè)地方往來(lái)不斷、前后相接地曝光產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題的，而是在多個(gè)不同地點(diǎn)通過(guò)媒體曝出的，所以，此處用“絡(luò)繹不絕”不恰當(dāng)，可以改為“接連不斷”。D.嘩眾取寵：用言論行動(dòng)迎合眾人，以博得好感或擁護(hù)、支持。該詞在本句中運(yùn)用正確。故答案為D。6、(1)動(dòng)賓(2)示例:不僅……還(3)將“便利性，偶然性”改為“便利性、偶然性”【答案解析】

（1）“改變生活”屬于動(dòng)賓短語(yǔ)。動(dòng)賓短語(yǔ)又稱“述賓短語(yǔ)”，動(dòng)賓之間是支配與被支配、關(guān)涉與被關(guān)涉的關(guān)系。由動(dòng)詞與后面受動(dòng)詞支配的成分組合而成，起支配作用的成分是動(dòng)詞，受動(dòng)詞支配的成分是賓語(yǔ)。（2）考查填寫關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的能力。填什么關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是分句之間的根本關(guān)系決定的，分句之間的根本關(guān)系是什么，就填什么關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。也可根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的成套使用的特點(diǎn)來(lái)辨析?！澳芙夥叛劬?，釋放耳朵”與“能隨時(shí)隨地利用碎片化時(shí)間提升自己”之間的根本關(guān)系是遞進(jìn)關(guān)系，所以填“不僅……還……”。（3）考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用?！氨憷浴薄芭既恍浴薄叭の缎浴笔峭粚用娴牟⒘嘘P(guān)系，參照“趣味性”后面的逗號(hào)，“便利性”“偶然性”“趣味性”之間都應(yīng)用頓號(hào)。7、（1）造化鐘神秀（2）化作春泥更護(hù)花（3）可憐身上衣正單（4）雉從梁上飛（5）黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)（6）示例：我寄愁心與明月隨君直到夜郎西/明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天?！敬鸢附馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“雉”“垂髫”“怡”的書寫。8、曹先生。曹先生是個(gè)平凡的教書人，他待人寬和愛(ài)好傳統(tǒng)美術(shù)，且對(duì)樣子十分友好，給了祥子很多幫助，被祥子認(rèn)為是“圣人”。【答案解析】

《駱駝樣子》第八章到第十四章寫祥子在曹宅拉車。“因?yàn)椴苷?，在他所混過(guò)的宅門里，頂可愛(ài)的”“曹先生并不怎么高明。他只是個(gè)有時(shí)候教點(diǎn)書，有時(shí)候也作些別的事的一個(gè)中等人物。他自居為‘社會(huì)主義者’，同時(shí)也是個(gè)唯美主義者”“曹先生與曹太太都非常的和氣，拿誰(shuí)也當(dāng)個(gè)人對(duì)待”“曹先生把車收拾好，并沒(méi)扣祥子的工錢。曹太太給他兩丸‘三黃寶蠟’”等情節(jié)寫出了曹先生雖然是個(gè)平凡的教書人，但愛(ài)好傳統(tǒng)美術(shù)且為人謙和，在其他人都欺負(fù)祥子，漠視祥子時(shí)，他關(guān)心祥子，愿意幫助祥子，鼓勵(lì)他追求新生活，被祥子認(rèn)為是“圣人”。二、閱讀9、1．運(yùn)用了比喻和對(duì)偶的手法，詩(shī)人借蓬草和孤雁自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。寫出了飄零之感，表達(dá)了作者悲涼抑郁的心情。2．詩(shī)的頸聯(lián)通過(guò)描繪荒漠上孤煙直立，黃河邊落日正圓等景象，表現(xiàn)了邊塞的雄奇瑰麗，表達(dá)了作者的孤獨(dú)、抑郁的感情?！敬鸢附馕觥?．本題考查賞析詩(shī)句的能力。題目要求從景物描寫和表達(dá)的思想感情兩個(gè)方面賞析，因此先從景物描寫的角度寫出詩(shī)句的含義，詩(shī)句表面上寫兩種景物，其實(shí)是借蓬草和孤雁自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”，是運(yùn)用了比喻的手法，兼用對(duì)偶，句式工整，音韻和諧。分析思想情感，要結(jié)合寫作背景，詩(shī)人名義上是奉命赴邊疆慰問(wèn)將士，其實(shí)是被排擠出朝廷，因此借“蓬草”和“歸雁”表達(dá)飄零之感、悲涼抑郁之情。2．本題考查賞析詩(shī)句的能力。賞析詩(shī)句要從以下幾方面入手：一、品味富于表現(xiàn)力的關(guān)鍵詞；二、剖析詩(shī)詞的思想內(nèi)容；三、探究用典化句的妙用；四、體會(huì)修辭手法的表達(dá)效果；五、揭示其蘊(yùn)含的哲理。根據(jù)題意，要求從所描繪的景象的角度賞析。先寫出該詩(shī)句描繪出的景象，即荒漠上孤煙直立，黃河邊落日正圓的邊塞的雄奇瑰麗的景象，分析詩(shī)人情感要結(jié)合寫作背景，詩(shī)人名義上是奉命赴邊疆慰問(wèn)將士，其實(shí)是被排擠出朝廷，此時(shí)作者的情感應(yīng)是孤獨(dú)、抑郁的，而這種曠遠(yuǎn)寂寥的景象更烘托出這種情感。10、11．(11)偏愛(ài)(12)間或,偶然(13)任職(9)封賜12．吾使人視阿/田野不辟/人民貧餒13．(11)能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并傳到我耳朵里的人,給予下等獎(jiǎng)賞。(12)這是你用重金買通我的左右來(lái)替你說(shuō)好話啊!9．生活瑣事（家庭瑣事）自已受蒙蔽10．虛心納諫,廣開(kāi)言路；求真務(wù)實(shí),獎(jiǎng)罰分明?！敬鸢附馕觥?1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“私：偏愛(ài)，動(dòng)詞。：居：任職?！?2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。根據(jù)文意：我派人前去察看阿地，只見(jiàn)田地荒蕪，百姓貧困饑餓?？赏茢喑稣_答案：吾使人視阿/田野不辟/人民貧餒。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“謗：公開(kāi)指責(zé)別人的過(guò)錯(cuò)。譏，諷刺。謗譏，指責(zé)，議論。市朝，公共場(chǎng)合。聞：這里是“使……聽(tīng)到”的意思。事：巴結(jié)。子：你?！?．考查對(duì)人物說(shuō)理方式的理解。甲文以“孰美”的問(wèn)答開(kāi)篇，繼寫鄒忌暮寢自思，尋找妻、妾、客人贊美自己的因?yàn)椋⒁蛐∥虼?，將生活小事與國(guó)大事有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。由自己的自已受蒙蔽，用類比推理的方法婉諷“王之敝甚”，充分顯示了鄒忌巧妙的諷諫藝術(shù)與嫻熟的從政謀略。10．考查對(duì)人物說(shuō)理方式的理解。甲文，齊王接受了鄒忌的勸告，立即發(fā)布政令，懸賞求諫，廣開(kāi)言路，對(duì)于關(guān)心國(guó)事、積極進(jìn)諫者，分不同情況給予獎(jiǎng)賞。齊王納諫之后，齊國(guó)果然發(fā)生了可喜的變化。“門庭若市”說(shuō)明在此以前，齊國(guó)確實(shí)有許多積弊，“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”說(shuō)明最初的進(jìn)諫已經(jīng)取得了預(yù)期的效果，齊威王已經(jīng)根據(jù)人們的意見(jiàn)，改革了弊政?！半m欲言，無(wú)可進(jìn)者”。乙文齊國(guó)“強(qiáng)于天下”是因?yàn)辇R威王不偏聽(tīng)，重實(shí)情，納諫去蔽，從而使齊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，威震諸侯?！敬鸢更c(diǎn)睛】句子劃分停頓：11．主謂之間要停頓。12．動(dòng)賓（動(dòng)補(bǔ)）之間要停頓。13．發(fā)語(yǔ)詞和句首關(guān)聯(lián)詞、語(yǔ)氣詞之后要停頓。9．語(yǔ)句倒裝處要停頓。10．承前指示代詞之后要停頓。11．句中轉(zhuǎn)折連詞“而”前要停頓。12．根據(jù)句中起舒緩語(yǔ)氣作用的“之”確定朗讀節(jié)奏。13．根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定朗讀節(jié)奏。譯文甲文，于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王。說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛(ài)我，我的妾懼怕我，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒(méi)有不偏愛(ài)大王的；朝廷中的大臣，沒(méi)有不懼怕大王的；國(guó)內(nèi)的百姓，沒(méi)有不對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說(shuō)：“說(shuō)得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過(guò)失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞。”政令剛一下達(dá)，所有大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后，有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后，即使想進(jìn)言，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。乙文，齊威王召見(jiàn)即墨大夫，對(duì)他說(shuō)：“自從你到即墨任官，每天都有指責(zé)你的話傳來(lái)。然而我派人去即墨察看，卻是田土開(kāi)辟整治，百姓豐足，官府無(wú)事，東方因而十分安定。于是我知道這是你不巴結(jié)我的左右內(nèi)臣謀求內(nèi)援的緣故?！北惴赓n即墨大夫享用一萬(wàn)戶的俸祿。齊威王又召見(jiàn)阿地大夫，對(duì)他說(shuō)：“自從你到阿地鎮(zhèn)守，每天都有稱贊你的好話傳來(lái)。但我派人前去察看阿地，只見(jiàn)田地荒蕪，百姓貧困饑餓。當(dāng)初趙國(guó)攻打鄄地，你不救；衛(wèi)國(guó)奪取薛陵，你不知道；于是我知道你用重金來(lái)買通我的左右近臣以求替你說(shuō)好話！”當(dāng)天，齊威王下令烹死阿地大夫及替他說(shuō)好話的左右近臣。于是臣僚們毛骨聳然，不敢再弄虛假，都盡力做實(shí)事，齊國(guó)因此大治，成為天下最強(qiáng)盛的國(guó)家。11、1．幫助人們到達(dá)現(xiàn)實(shí)中很難或不可能去的地方；改變?nèi)藗兊膶W(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)效率；對(duì)人們的身體健康產(chǎn)生一定的影響。2．作比較，將VR技術(shù)與“3D”進(jìn)行比較，突出VR技術(shù)能進(jìn)行調(diào)整與用戶互動(dòng)的優(yōu)勢(shì)。3．不能刪除。補(bǔ)充說(shuō)明了到目前為止，VR對(duì)人的大腦的影響有多大還沒(méi)有定論。這體現(xiàn)了說(shuō)明的科學(xué)性（準(zhǔn)確性）?！敬鸢附馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文內(nèi)容的概括能力。首先找準(zhǔn)說(shuō)明對(duì)象，然后逐段閱讀，歸納說(shuō)明的內(nèi)容，最歸納總結(jié)來(lái)作答。根據(jù)第三段“虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)的誕生會(huì)給人類帶來(lái)哪些影響呢？”一句的提示，從下文中逐一提煉作答即可。2．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明方法及其作用的分析能力。解答時(shí)要知道說(shuō)明方法的種類：分類別，下定義、舉例子、作比較、列數(shù)字、打比方。要知道每種說(shuō)明方法的標(biāo)志，做題時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容看說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。第②段劃線句運(yùn)用作比較的說(shuō)明方法，突出VR技術(shù)能進(jìn)行調(diào)整與用戶互動(dòng)的優(yōu)勢(shì)。點(diǎn)睛：對(duì)說(shuō)明方法及其作用的分析以套用下面的格式去作答：運(yùn)用**的說(shuō)明方法，**地說(shuō)明的****。注意此格式包含三個(gè)要點(diǎn)：說(shuō)明方法+說(shuō)明方法自身的作用（下定義——科學(xué)準(zhǔn)確、作比較——突出、打比方——生動(dòng)形象、分類別——條理清晰、列數(shù)字——準(zhǔn)確具體、舉例子——具體）+結(jié)合文章的具體內(nèi)容。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章句子作用的分析能力。仔細(xì)閱讀文章，了解文章的說(shuō)明內(nèi)容，幾何全文來(lái)理解，劃線句子是對(duì)前文的補(bǔ)充，補(bǔ)充說(shuō)明了到目前為止，VR對(duì)人的大腦的影響有多大還沒(méi)有定論，這體現(xiàn)了說(shuō)明的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。12、1．C2．A3．C【答案解析】1．此題考查的是學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個(gè)選項(xiàng)代入到文章內(nèi)容進(jìn)行分析。C．有誤。此觀點(diǎn)在文中并未體現(xiàn)。故選：C。2．此題考查的是學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個(gè)選項(xiàng)代入到文章內(nèi)容進(jìn)行分析。A．有誤；陪襯，指襯托，使之更加突出。在這里，作者引用王國(guó)維“無(wú)我”說(shuō)并不是為了使作者提出的“無(wú)我”說(shuō)更突出，而是為了明確“無(wú)我”說(shuō)的內(nèi)容。故選：A。3．此題考查的是學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個(gè)選項(xiàng)代入到文章內(nèi)容進(jìn)行分析。C．有誤，作家應(yīng)該忠實(shí)于個(gè)人的生命體驗(yàn)，將心比心地由人及我，推己及人，與他人共鳴，進(jìn)而對(duì)其命運(yùn)產(chǎn)生影響，而不是超越個(gè)人的主觀情感。故選：C。13、1．“一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣”或“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”。2．①引出中心論點(diǎn)；②作為論據(jù)證明中心論點(diǎn)；③激發(fā)讀者的閱讀興趣。3．做什么都要有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí)不過(guò)分依賴客觀條件（把命運(yùn)把握在自己手里）4．對(duì)比論證。把“優(yōu)秀的人”與“平庸的人”的不同認(rèn)識(shí)加以對(duì)比，突出論證了“優(yōu)秀的人”不過(guò)分依賴客觀條件的觀點(diǎn)。5．示例：居里夫人埋頭在實(shí)驗(yàn)室里用了三年零九個(gè)月，從8噸廢瀝青中提煉出一克鐳。（凡舉教材中所涉及的事例，如海倫·凱勒、鄧稼先、宋濂、司馬遷等均可）【答案解析】1．測(cè)試卷分析：本文的題目即觀點(diǎn)，原文中第一自然段照應(yīng)題目，提出中心論點(diǎn)。即：“一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣?！薄？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生提取文章中心論點(diǎn)的能力。點(diǎn)評(píng)：提?。ǜ爬ǎ┲行恼擖c(diǎn)是考試常見(jiàn)的題型。分析中心論點(diǎn)，中心論點(diǎn)是作者對(duì)所談?wù)撛掝}的看法，觀點(diǎn)。先看談?wù)摰氖鞘裁磫?wèn)題，再看對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的答案是什么。中心論點(diǎn)可以從文章的標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾、中間尋找原句，有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。本文的中心論點(diǎn)用標(biāo)題概括回答的。2．測(cè)試卷分析：本題考查第一自然的作用，我們不難看出，第一自然的兩個(gè)故事，引出了中心論點(diǎn)“一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣”，也作為論據(jù)證明了論點(diǎn)，同時(shí)還激發(fā)了讀者的閱讀興趣。考點(diǎn)：本題考查議論文首段的作用。點(diǎn)評(píng)：議論文首段的常規(guī)作用有固定的模式，一定要知道，即引出論點(diǎn)或論題，作為論據(jù)證明論點(diǎn)，激發(fā)讀者的閱讀興趣，使下文的議論具有了針對(duì)性。不同的開(kāi)頭段具體的作用不同，但基本上概莫能外。3．測(cè)試卷分析：根據(jù)題干中已給出的信息，我們不難知道，實(shí)際是要求將文章的分論點(diǎn)補(bǔ)充完整。即把五六自然段的分論點(diǎn)提煉出來(lái)。一般給出兩個(gè)例子，則要按照例子的句式作答。即寫作“要有爭(zhēng)創(chuàng)一流的意識(shí)”、“要把命運(yùn)把握在自己手中”?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生提取概括信息的能力。點(diǎn)評(píng)：分析這類題目，首先要確定答題范圍，一定要注意題干中帶引號(hào)的語(yǔ)句（帶引號(hào)表明是原文語(yǔ)句）或語(yǔ)段附近的內(nèi)容，從前向后精讀，并從中提取出正確答案。4．測(cè)試卷分析：第六段很明顯把平庸的人與優(yōu)秀的人進(jìn)行了對(duì)比，突出了“優(yōu)秀的人”不過(guò)分依賴客觀條件，他們會(huì)把命運(yùn)把握在自己手中的觀點(diǎn)。考點(diǎn)：本題考查議論文的論證方法及其作用。點(diǎn)評(píng)：議論文論證方法常見(jiàn)的有四種，即舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，要熟記于心，同時(shí)它們各自的作用更要知道，這是老師們必講的、學(xué)生必須掌握的考點(diǎn)。5．測(cè)試卷分析：分析“聞一多日不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血，終于寫成了《唐詩(shī)雜論》”這個(gè)例句，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其句式，總體為＂某人、什么事、結(jié)果怎么樣＂，因此，只要是我們知道的“優(yōu)秀的人”都可，如愛(ài)迪生、居里夫人、愛(ài)因斯坦、司馬遷、史鐵生、張海迪等?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生仿寫與事例積累的能力。點(diǎn)評(píng)：仿寫要注意三點(diǎn)，一是注意句式，二是注意修辭，三是注意字?jǐn)?shù)．有時(shí)不需要嚴(yán)格仿寫的，可整體一致即可。另外平時(shí)對(duì)于名人的事例