瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置-講義課件_第1頁(yè)
瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置-講義課件_第2頁(yè)
瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置-講義課件_第3頁(yè)
瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置-講義課件_第4頁(yè)
瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置-講義課件_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩233頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

【精品】瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗?!ぜs翰遜2、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德?!?、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感;權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)?!ぜs翰遜4、權(quán)力會(huì)奴化一切。——塔西佗5、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊,可是金子可以拉著它的鼻子走。——莎士比【精品】瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置【精品】瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗?!ぜs翰遜2、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德。——伯克3、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感;權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)?!ぜs翰遜4、權(quán)力會(huì)奴化一切?!髻?、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊,可是金子可以拉著它的鼻子走?!勘鹊V井瓦斯抽采與鈷場(chǎng)布置口授課教師:段啟兵口畢業(yè)學(xué)校:2008年畢業(yè)于中國(guó)礦業(yè)大學(xué)釆礦工程專業(yè)口聯(lián)系電話云南能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院采礦教研室礦井瓦斯抽采與鉆場(chǎng)布置口第一講煤層瓦斯的賦存口一、煤層瓦斯的生成與組分瓦斯是古代植物在堆積成煤的初期,纖維素和有機(jī)質(zhì)經(jīng)厭氧菌的作用分解而成。在高溫、高壓的環(huán)境中,在成煤的同時(shí),由于物理和化學(xué)作用,繼續(xù)生成瓦斯。瓦斯是無(wú)色、無(wú)味、無(wú)臭的氣體,但有時(shí)可以聞到類似蘋(píng)果的香味,這是由于芳香族的碳?xì)錃怏w同瓦斯同時(shí)涌出的緣故。瓦斯對(duì)空氣的相對(duì)密度是0.554,在標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)下瓦斯的密度為0716kg,瓦斯的滲透能力是空氣的1.6倍,難溶于水,不助燃也不能維持呼吸,達(dá)到一定濃度時(shí),能使人因缺氧而窒息,并能發(fā)生燃燒或爆炸煤層瓦斯是腐植型有機(jī)物在成煤的過(guò)程中生成的。煤的原始母質(zhì)—腐殖質(zhì)沉積以后,一般經(jīng)歷兩個(gè)成氣時(shí)期:從植物遺體到泥炭屬于生物化學(xué)成氣時(shí)期:在地層的高壓高溫作用下從褐煤到煙煤直到無(wú)煙煤屬于煤化變質(zhì)作用成氣時(shí)期。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、改革開(kāi)放的深入、全球化進(jìn)程的推進(jìn),多元文化之間不斷交融,文化認(rèn)同問(wèn)題備受關(guān)注。隨著西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略部署的實(shí)施,新疆教育事業(yè)得到了飛速的發(fā)展,新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生內(nèi)地求學(xué)的人數(shù)呈不斷增加的趨勢(shì)。作為新疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的后備軍,由于成長(zhǎng)環(huán)境、飲食、民族文化、長(zhǎng)相等方面的差異,內(nèi)地高校新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生的文化認(rèn)同的現(xiàn)狀,以及文化認(rèn)同對(duì)人際交流的影響備受重視。通過(guò)探索增強(qiáng)內(nèi)地高校新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生文化認(rèn)同感的對(duì)策,從而改善人際交流的現(xiàn)狀,使之成為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建和諧校園的中堅(jiān)力量。一、內(nèi)地高校新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生文化認(rèn)同的特點(diǎn)文化認(rèn)同是指?jìng)€(gè)體對(duì)于所屬文化以及文化群體形成歸屬感及內(nèi)心的承諾,從而獲得、保持與創(chuàng)新自身文化屬性的社會(huì)心理過(guò)程。[1]可以說(shuō),文化認(rèn)同就是指?jìng)€(gè)體或者群體在自身所處的文化環(huán)境里獲得自我認(rèn)同和歸屬感。廣義的文化認(rèn)同包括民族文化認(rèn)同、國(guó)家文化認(rèn)同、群體文化認(rèn)同等。[2]為了解當(dāng)前內(nèi)地高校新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生文化認(rèn)同現(xiàn)狀,本文以吉首大學(xué)為例,對(duì)該高校新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行全面調(diào)查和個(gè)別訪談。吉首大學(xué)創(chuàng)辦于1958年9月,是湖南省屬綜合性大學(xué),也是武陵山片區(qū)唯一的綜合性大學(xué),在湖南省湘西土家族苗族自治州和張家界市兩地辦學(xué),校本部位于湘西自治州首府――吉首市。吉首,湘西土家族苗族自治州州府、武陵山片區(qū)中心城市,湖南省少數(shù)民族聚居地?,F(xiàn)有蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、滿族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畬族、高山族、水族、納西族、土族、撒拉族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、羌族、塔吉克族、京族等民族分布。這樣一個(gè)以土家族和苗族為主、多種少數(shù)民族共同居住的地區(qū)所孕育出來(lái)的大學(xué)自然蘊(yùn)藏著自己獨(dú)有的民族特色。地方性的民族特色自然吸引了五湖四海的學(xué)生前來(lái)求學(xué)?,F(xiàn)今,吉首大學(xué)除了漢族的學(xué)生以外,還有藏族、回族、?T巴族、珞巴族、納西族、維吾爾族、烏孜別克族、塔塔爾族、俄羅斯族、蒙古族、哈薩克族等少數(shù)民族的學(xué)生,其中新疆籍少數(shù)民族的學(xué)生在各少數(shù)民族學(xué)生中占比最大。此外,吉首大學(xué)的民族預(yù)科學(xué)院是湖南省辦學(xué)歷史最長(zhǎng)、辦學(xué)規(guī)模最大的民族預(yù)科教育教學(xué)示范單位,湖南省唯一的少數(shù)民族預(yù)科教育基地。不僅實(shí)現(xiàn)了一年制本科預(yù)科,還特設(shè)了兩年制“新疆班”預(yù)科??梢?jiàn),吉首大學(xué)對(duì)新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生教育的重視程度。他們是少數(shù)民族學(xué)生群體中不可忽視的一個(gè)特殊群體,他們更是努力擺脫落后文化束縛的少數(shù)民族大學(xué)生。經(jīng)調(diào)查,新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生文化認(rèn)同存在以下特點(diǎn):一是新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生民族認(rèn)同感強(qiáng)烈;二是新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化意識(shí)淡薄,認(rèn)知不足;三是新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生普遍有宗教信仰,宗教對(duì)他們的社會(huì)生活和文化領(lǐng)域中影響深遠(yuǎn);四是民族語(yǔ)言在新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生情感心理上占有不可替代的地位。二、內(nèi)地高校新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生文化認(rèn)同與人際關(guān)系的影響因素馬克思曾說(shuō):“一個(gè)人的發(fā)展取決于和他直接或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展?!盵3]人際關(guān)系在人類生活中的意義可見(jiàn)一斑。所謂人際關(guān)系,是指社會(huì)人群中因交往而構(gòu)成的相互依存和相互聯(lián)系的社會(huì)關(guān)系,屬于社會(huì)學(xué)的范疇。[4]人際關(guān)系是大學(xué)生不可忽視的必修課,不僅對(duì)他們的學(xué)習(xí)和生活有直接影響,更事關(guān)他們的心理健康,影響著個(gè)性形成和社會(huì)適應(yīng)。有別于普通大學(xué)生,內(nèi)地高校新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體,往往由于語(yǔ)言、生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異,人際關(guān)系問(wèn)題成為了困擾學(xué)生心理的主要要素。了解人際交往的規(guī)律,追溯人際交往現(xiàn)狀的根本原因,有利于內(nèi)地高校少數(shù)民族大學(xué)生積極融入大學(xué)校園生活,構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。1、民族生活習(xí)俗的差異習(xí)俗是一個(gè)民族在其長(zhǎng)期的演化過(guò)程中形成并遵循的風(fēng)俗和習(xí)慣,它既反映了民族的共同生活活動(dòng),也體現(xiàn)了該民族的外在風(fēng)貌;它不僅是具體的文化內(nèi)容,也是文化的載體。[5]在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,各民族已經(jīng)形成了帶有自己特色的習(xí)俗,具體體現(xiàn)在禮儀、飲食、服飾、傳統(tǒng)節(jié)日等各個(gè)方面。內(nèi)地高校新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生在來(lái)校之前,是長(zhǎng)期生活在具有民族特色的風(fēng)俗習(xí)慣環(huán)境中的,一言一行、所思所想自然帶有明顯的民族特色。這些特色會(huì)讓不遠(yuǎn)千里來(lái)到內(nèi)地高校求學(xué)的他們感受到自己的不一樣;內(nèi)地高校生活環(huán)境與新疆本土的民族氛圍的不一致也給他們帶來(lái)強(qiáng)大的心理壓力,這便會(huì)造成內(nèi)心自我封閉,要么自卑要么自大,參加集體活動(dòng)不積極,難以與他人融洽相處。2、語(yǔ)言障礙語(yǔ)言是人類重要的交際工作,又是重要的文化載體。語(yǔ)言認(rèn)同是一種文化心理的趨同現(xiàn)象,它與文化心理的認(rèn)同程度成正向關(guān)系――語(yǔ)言身份的相似度越高,文化心理的認(rèn)同度也就越高。[6]當(dāng)語(yǔ)言成為重現(xiàn)或追溯民族文化最直接的方式時(shí),它就不再單單是一種交際的工具,而變成了文化的象征。[7]由于普通話的推廣和雙語(yǔ)教學(xué)的普及,內(nèi)地高校新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生幾乎都能使用漢語(yǔ)交流,只是與其他民族學(xué)生、特別是漢族學(xué)生相比,他們的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)起步較晚,掌握和運(yùn)用程度比不上其他同學(xué)。他們與其他學(xué)生交往時(shí)存在的一個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)是少數(shù)民族學(xué)生必須要會(huì)使用漢語(yǔ),其他學(xué)生不僅不會(huì)使用少數(shù)民族語(yǔ)言,由于兩種語(yǔ)言的差異,更是短時(shí)間內(nèi)沒(méi)辦法學(xué)會(huì)的。這會(huì)導(dǎo)致少數(shù)民族大學(xué)生用漢語(yǔ)與他人交往中缺乏自信,對(duì)他人的言談舉止變得特別敏感,害怕漢語(yǔ)使用有誤遭人嘲笑,因此,少數(shù)民族學(xué)生容易把自己的交往活動(dòng)限制在本民族大學(xué)生的交際圈內(nèi),遠(yuǎn)離同學(xué)和集體。來(lái)內(nèi)地高校學(xué)習(xí)不僅沒(méi)有提高他們的漢語(yǔ)水平,還容易在學(xué)校里面形成抱團(tuán)的風(fēng)氣,不利于個(gè)人的健康成長(zhǎng)成才,更不利于和諧校園的建設(shè)。一、農(nóng)村社區(qū)教育專業(yè)教師實(shí)踐能力欠缺的原因農(nóng)村社區(qū)教育專業(yè)教師實(shí)踐能力欠缺的原因主要有以下幾方面:第一,學(xué)習(xí)內(nèi)容繁雜,除了專業(yè)實(shí)踐課之外,還有其他師范類的課程等。當(dāng)前我國(guó)職業(yè)教師的教育模式是專業(yè)教育+師范教育,雖然這使教師的學(xué)歷結(jié)構(gòu)得到了提升,但是因?yàn)榻虒W(xué)中多是理論教學(xué),所以忽視了教師實(shí)踐能力的培養(yǎng)。因此所培養(yǎng)出的教師大多都只能“講”,卻缺乏實(shí)際技能;第二,農(nóng)村社區(qū)機(jī)構(gòu)缺乏再教育機(jī)會(huì)。農(nóng)村設(shè)計(jì)教學(xué)條件都比較落后,缺乏新的技術(shù)和知識(shí),因此教師在進(jìn)入社區(qū)后也難以再提升自己的專業(yè)水平,更缺少到相關(guān)企業(yè)實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),教師的實(shí)踐能力更是難以得到提升;第三,缺乏其他專職或兼職教師的了解。而且,即便是了解,因?yàn)榻?jīng)費(fèi)不足,也沒(méi)有能力聘請(qǐng)一些實(shí)踐能力強(qiáng)的教師。受以上三方面因素的影響,很多農(nóng)村社區(qū)的專業(yè)老師都是偏理論教學(xué),缺乏對(duì)崗位需求能力的講學(xué),最終導(dǎo)致所培養(yǎng)出的人才具備很強(qiáng)的理論知識(shí),卻難以滿足企業(yè)和農(nóng)事生產(chǎn)在技能方面的要求。二、農(nóng)村社區(qū)教育專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)的對(duì)策對(duì)于農(nóng)村社區(qū)專業(yè)建設(shè)而言,專業(yè)師資隊(duì)伍的建設(shè),并非是一朝一夕就能達(dá)成的事情,需要社區(qū)管理人員長(zhǎng)期進(jìn)行培訓(xùn)和招聘,培養(yǎng)“三師”型教師,建立培養(yǎng)專業(yè)師資隊(duì)伍的系統(tǒng),主要從以下幾方面展開(kāi):1.科學(xué)規(guī)劃,逐步推進(jìn)培養(yǎng)“三師”型教師,不是一蹴而就的事情。需要農(nóng)村社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,使“三師”型教師的培養(yǎng)成為社區(qū)長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃的一部分。在社區(qū)長(zhǎng)期、短期目標(biāo)的制定上,都要考慮到“三師”型教師的建設(shè),成立專門(mén)的經(jīng)費(fèi),逐步完善各項(xiàng)配套設(shè)施。使“三師”型教師隊(duì)伍能在農(nóng)村社區(qū)不斷的發(fā)展中,逐漸落實(shí),建立一支高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。2.建章立制,?范管理制度是確?!叭龓煛毙徒處熽?duì)伍建設(shè)的保障,制度的建立可以從以下幾方面進(jìn)行:第一,建立教師選派制度。包括對(duì)到農(nóng)事生產(chǎn)、企業(yè)鍛煉教師選派的制度;第二,建立過(guò)程管理制度。建立派前培訓(xùn)制度,也就是如何對(duì)選派去實(shí)踐的教師在思想、紀(jì)律、安全等方面培訓(xùn)的制度,使教師能清晰自身教師和員工的雙重身份,有目的的進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí);第三,完善獎(jiǎng)勵(lì)制度。通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)激發(fā)教師的積極創(chuàng)造性,例如對(duì)于在學(xué)習(xí)實(shí)踐中表現(xiàn)突出的教師,給予精神和物質(zhì)上的獎(jiǎng)級(jí),可以將其照片和榮譽(yù)掛在辦公室的墻上,起到榜樣的作用;第四,優(yōu)化人資管理制度。實(shí)現(xiàn)教師從教職工身份向崗位管理的轉(zhuǎn)變,根據(jù)不同的崗位,制定不同的酬勞,建立以勞定酬的分配制度,激勵(lì)教師不斷提升自身的專業(yè)水平。3.拓寬渠道,專兼結(jié)合提升農(nóng)村社區(qū)專業(yè)教師的實(shí)踐能力,不能只僅限于農(nóng)事生產(chǎn)、企業(yè)的實(shí)踐,應(yīng)該增加多個(gè)渠道。一來(lái),可以從社會(huì)上招聘專業(yè)水平高的專業(yè)教師,或兼職,或全職,增強(qiáng)隊(duì)伍實(shí)力的同時(shí),也能使其他教師學(xué)習(xí)到先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)。不過(guò)當(dāng)前農(nóng)村社區(qū)教育在招聘上也存在一些很突出的難題,比如有些教師不愿意進(jìn)入農(nóng)村社區(qū),而有些專業(yè)教師因?yàn)榫幹频膯?wèn)題又進(jìn)不來(lái),或者有人的時(shí)候沒(méi)有編制等等,都阻礙了農(nóng)村社區(qū)專業(yè)教師隊(duì)伍的建設(shè)。所以農(nóng)村社區(qū)應(yīng)該留一些機(jī)動(dòng)編制,以在有合適教師的時(shí)候能及時(shí)引進(jìn)。另外,對(duì)于兼職教師的聘請(qǐng),應(yīng)該施行特聘兼職教師資助計(jì)劃,增加兼職教師的福利待遇。而這都需要當(dāng)?shù)卣闹С?,通過(guò)政府實(shí)現(xiàn)組織對(duì)組織的招聘,也能更好的保障雙方權(quán)益。4.搭建平臺(tái),提供機(jī)會(huì)除了派送教師到企業(yè)進(jìn)行實(shí)踐外,農(nóng)村社區(qū)還應(yīng)該加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)能力,請(qǐng)一些專業(yè)教師到社區(qū)內(nèi)進(jìn)行培訓(xùn),和周圍農(nóng)村社區(qū)建立互幫互助,共同提升教學(xué)水平。農(nóng)村社區(qū)可以從以下幾方面為教師提供成長(zhǎng)機(jī)會(huì):第一,為員工提供掛職鍛煉的機(jī)會(huì)。通過(guò)掛職鍛煉,專業(yè)教師可以深入了解每個(gè)崗位的工作特性、內(nèi)容、需要的技能等,并學(xué)習(xí)和崗位相關(guān)的知識(shí)技能,使教師的教學(xué)內(nèi)容更加實(shí)用,更接近崗位需求,所培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生能更好的滿足企業(yè)的要求;第二,聯(lián)合附近農(nóng)村社區(qū),搭建相互學(xué)習(xí)的平臺(tái)。農(nóng)村社區(qū)大多都資源有限,但如果開(kāi)展聯(lián)合教學(xué),能彌補(bǔ)在教育資源上的不足。最主要的是,聯(lián)合教學(xué)可以加強(qiáng)專業(yè)教師之間的溝通和交流,再加上教育社區(qū)各自提供的學(xué)習(xí)資源分享,為專業(yè)教師提供了一個(gè)更為豐富的學(xué)習(xí)平臺(tái)。三、結(jié)束語(yǔ)農(nóng)村社區(qū)教育是促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展的重要方式,也對(duì)我國(guó)農(nóng)村社會(huì)未來(lái)的發(fā)展具有巨大的戰(zhàn)略意義。尤其是在新農(nóng)村背景下,做好農(nóng)村社區(qū)教育工作更是迫在眉睫。本文對(duì)當(dāng)前農(nóng)村社區(qū)教育專業(yè)教師實(shí)踐能力欠缺的原因進(jìn)行了分析,并根據(jù)一些先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出了如何提升專業(yè)教師實(shí)踐能力的對(duì)策,以為農(nóng)村社區(qū)培養(yǎng)專業(yè)教師隊(duì)伍,提供一定的參考?!揪贰客咚钩椴杉般@場(chǎng)布置1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很1礦井瓦斯抽采與鈷場(chǎng)布置口授課教師:段啟兵口畢業(yè)學(xué)校:2008年畢業(yè)于中國(guó)礦業(yè)大學(xué)釆礦工程專業(yè)口聯(lián)系電話云南能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院采礦教研室礦井瓦斯抽采與鈷場(chǎng)布置2礦井瓦斯抽采與鉆場(chǎng)布置口第一講煤層瓦斯的賦存口一、煤層瓦斯的生成與組分瓦斯是古代植物在堆積成煤的初期,纖維素和有機(jī)質(zhì)經(jīng)厭氧菌的作用分解而成。在高溫、高壓的環(huán)境中,在成煤的同時(shí),由于物理和化學(xué)作用,繼續(xù)生成瓦斯。瓦斯是無(wú)色、無(wú)味、無(wú)臭的氣體,但有時(shí)可以聞到類似蘋(píng)果的香味,這是由于芳香族的碳?xì)錃怏w同瓦斯同時(shí)涌出的緣故。瓦斯對(duì)空氣的相對(duì)密度是0.554,在標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)下瓦斯的密度為0716kg,瓦斯的滲透能力是空氣的1.6倍,難溶于水,不助燃也不能維持呼吸,達(dá)到一定濃度時(shí),能使人因缺氧而窒息,并能發(fā)生燃燒或爆炸煤層瓦斯是腐植型有機(jī)物在成煤的過(guò)程中生成的。煤的原始母質(zhì)—腐殖質(zhì)沉積以后,一般經(jīng)歷兩個(gè)成氣時(shí)期:從植物遺體到泥炭屬于生物化學(xué)成氣時(shí)期:在地層的高壓高溫作用下從褐煤到煙煤直到無(wú)煙煤屬于煤化變質(zhì)作用成氣時(shí)期。礦井瓦斯抽采與鉆場(chǎng)布置3礦井瓦斯抽采與鈷場(chǎng)布置瓦斯的概念、狹義一特指甲烷氣體(CH4)2、廣義一井下有毒有害氣體煤層瓦斯有約20種組分,其中甲烷及其同系物和二氧化碳是成煤過(guò)程的主要產(chǎn)物。當(dāng)煤層賦存深度大于瓦斯風(fēng)化帶深度時(shí),煤層瓦斯的主要組分(>80%)是甲烷。4C。H0O3一→7CH4+8C02+C,HO+3H2O(纖維素)2CH1O4→CH,↑+2CO,↑+5H1O+CHO礦井瓦斯抽采與鈷場(chǎng)布置4礦井瓦斯抽采與鉆場(chǎng)布置瓦斯的賦存狀態(tài)煤中瓦斯的賦存狀態(tài)一般有吸附狀態(tài)和游離狀態(tài)2種。在煤層賦存的瓦斯量中,通常吸附瓦斯量占80%~90%,游離瓦斯量占10%~20%;游離瓦斯以自由氣體形式存在(孔徑大于10nm)內(nèi);吸附瓦斯分為吸著狀態(tài)與吸收狀態(tài);在吸附瓦斯量中又以煤體表面吸著的瓦斯量占多數(shù)。OvOo。礦井瓦斯抽采與鉆場(chǎng)布置5礦井瓦斯抽采與鈷場(chǎng)布置(一)煤層瓦斯賦存狀態(tài)煤是一種天然的吸附劑,具有良好的吸附性能煤對(duì)瓦斯的吸附屬于物理吸附,即瓦斯分子煤分子之間的作用力是剩余的表面自由力(范德華引力)。在一定條件下,瓦斯還可以從煤中解吸出來(lái),吸附與解吸是可逆的PtortI>游離狀態(tài)瓦斯吸附狀態(tài)瓦斯Plort礦井瓦斯抽采與鈷場(chǎng)布置6礦井瓦斯抽采與鈷場(chǎng)布置(二)煤層瓦斯賦存的垂向分帶形成原因:當(dāng)煤層直達(dá)地表或直接為透氣性較好的第四系沖積層覆蓋時(shí),由于煤層中瓦斯向上運(yùn)移和地面空氣向煤層中滲透,使煤層內(nèi)的瓦斯呈現(xiàn)出垂直分帶特征空氣200m-400m600m00m瓦斯1000m礦井瓦斯抽采與鈷場(chǎng)布置7二)煤層瓦斯賦存的垂向分帶瓦斯分帶分為風(fēng)化帶和甲烷帶名稱氣帶成因瓦斯成分%2生物化學(xué)空氣20~8020~801010~-20氣變質(zhì)20~8010~2020~80C變質(zhì)10>80二)煤層瓦斯賦存的垂向分帶8瓦斯風(fēng)化帶是cO2N2、N2與N2-CH4三個(gè)帶的統(tǒng)稱,各帶不僅瓦斯組分不同而且瓦斯含量也不相同。表1-2-7各瓦斯帶煤層瓦斯組分及含量CO瓦斯帶名察氮?dú)?二氧化膜20-80.10-2.240.15-1.420-100-0.160~0.22氮?dú)?甲饒0.25-1.7820~800~t00~0.370~200-1.930.61~10.5瓦斯風(fēng)化帶是cO2N2、N2與N2-CH4三個(gè)9二)煤層瓦斯賦存的垂向分帶不同礦區(qū)瓦斯帶深度變化很大。表1-2-8我固分高瓦期礦青渠層瓦斯具化帶渾度B瓦秦風(fēng)化帶操度/瓦斯風(fēng)化帶深度/老虎臺(tái)天府磨心坡詹作演寫(xiě)莊米仙莊W~5030-5準(zhǔn)南李坐孜C魚(yú)堡李量二)煤層瓦斯賦存的垂向分帶10二)煤層瓦斯賦存的垂向分帶煤層瓦斯沿垂向一般可分為兩個(gè)帶:瓦斯風(fēng)化帶與甲烷帶。瓦斯風(fēng)化帶甲烷帶0051.0152.0m0204060%圖1-2-2頓巴斯煤田煤層瓦斯組分在各瓦斯帶中的變化I一氮?dú)庖欢趸瘞?Ⅱ一氫氣帶:Ⅲ一氮?dú)庖患淄閹?百一甲淀帶二)煤層瓦斯賦存的垂向分帶11瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件12瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件13瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件14瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件15瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件16瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件17瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件18瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件19瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件20瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件21瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件22瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件23瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件24瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件25瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件26瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件27瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件28瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件29瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件30瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件31瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件32瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件33瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件34瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件35瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件36瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件37瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件38瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件39瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件40瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件41瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件42瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件43瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件44瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件45瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件46瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件47瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件48瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件49瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件50瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件51瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件52瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件53瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件54瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件55瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件56瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件57瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件58瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件59瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件60瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件61瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件62瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件63瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件64瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件65瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件66瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件67瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件68瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件69瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件70瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件71瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件72瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件73瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件74瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件75瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件76瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件77瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件78瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件79瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件80瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件81瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件82瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件83瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件84瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件85瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件86瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件87瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件88瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件89瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件90瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件91瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件92瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件93瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件94瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件95瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件96瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件97瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件98瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件99瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件100瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件101瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件102瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件103瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件104瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件105瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件106瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件107瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件108瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件109瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件110瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件111瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件112瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件113瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件114瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件115瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件116瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件117瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件118END16、業(yè)余生活要有意義,不要越軌?!A盛頓

17、一個(gè)人即使已登上頂峰,也仍要自強(qiáng)不息?!_素·貝克

18、最大的挑戰(zhàn)和突破在于用人,而用人最大的突破在于信任人?!R云

19、自己活著,就是為了使別人過(guò)得更美好?!卒h

20、要掌握書(shū),莫被書(shū)掌握;要為生而讀,莫為讀而生?!紶栁諩ND16、業(yè)余生活要有意義,不要越軌。——華盛頓119【精品】瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗?!ぜs翰遜2、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德。——伯克3、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感;權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)。——塞·約翰遜4、權(quán)力會(huì)奴化一切?!髻?、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊,可是金子可以拉著它的鼻子走。——莎士比【精品】瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置【精品】瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗?!ぜs翰遜2、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德。——伯克3、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感;權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)?!ぜs翰遜4、權(quán)力會(huì)奴化一切。——塔西佗5、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊,可是金子可以拉著它的鼻子走?!勘鹊V井瓦斯抽采與鈷場(chǎng)布置口授課教師:段啟兵口畢業(yè)學(xué)校:2008年畢業(yè)于中國(guó)礦業(yè)大學(xué)釆礦工程專業(yè)口聯(lián)系電話云南能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院采礦教研室礦井瓦斯抽采與鉆場(chǎng)布置口第一講煤層瓦斯的賦存口一、煤層瓦斯的生成與組分瓦斯是古代植物在堆積成煤的初期,纖維素和有機(jī)質(zhì)經(jīng)厭氧菌的作用分解而成。在高溫、高壓的環(huán)境中,在成煤的同時(shí),由于物理和化學(xué)作用,繼續(xù)生成瓦斯。瓦斯是無(wú)色、無(wú)味、無(wú)臭的氣體,但有時(shí)可以聞到類似蘋(píng)果的香味,這是由于芳香族的碳?xì)錃怏w同瓦斯同時(shí)涌出的緣故。瓦斯對(duì)空氣的相對(duì)密度是0.554,在標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)下瓦斯的密度為0716kg,瓦斯的滲透能力是空氣的1.6倍,難溶于水,不助燃也不能維持呼吸,達(dá)到一定濃度時(shí),能使人因缺氧而窒息,并能發(fā)生燃燒或爆炸煤層瓦斯是腐植型有機(jī)物在成煤的過(guò)程中生成的。煤的原始母質(zhì)—腐殖質(zhì)沉積以后,一般經(jīng)歷兩個(gè)成氣時(shí)期:從植物遺體到泥炭屬于生物化學(xué)成氣時(shí)期:在地層的高壓高溫作用下從褐煤到煙煤直到無(wú)煙煤屬于煤化變質(zhì)作用成氣時(shí)期。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、改革開(kāi)放的深入、全球化進(jìn)程的推進(jìn),多元文化之間不斷交融,文化認(rèn)同問(wèn)題備受關(guān)注。隨著西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略部署的實(shí)施,新疆教育事業(yè)得到了飛速的發(fā)展,新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生內(nèi)地求學(xué)的人數(shù)呈不斷增加的趨勢(shì)。作為新疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的后備軍,由于成長(zhǎng)環(huán)境、飲食、民族文化、長(zhǎng)相等方面的差異,內(nèi)地高校新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生的文化認(rèn)同的現(xiàn)狀,以及文化認(rèn)同對(duì)人際交流的影響備受重視。通過(guò)探索增強(qiáng)內(nèi)地高校新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生文化認(rèn)同感的對(duì)策,從而改善人際交流的現(xiàn)狀,使之成為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建和諧校園的中堅(jiān)力量。一、內(nèi)地高校新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生文化認(rèn)同的特點(diǎn)文化認(rèn)同是指?jìng)€(gè)體對(duì)于所屬文化以及文化群體形成歸屬感及內(nèi)心的承諾,從而獲得、保持與創(chuàng)新自身文化屬性的社會(huì)心理過(guò)程。[1]可以說(shuō),文化認(rèn)同就是指?jìng)€(gè)體或者群體在自身所處的文化環(huán)境里獲得自我認(rèn)同和歸屬感。廣義的文化認(rèn)同包括民族文化認(rèn)同、國(guó)家文化認(rèn)同、群體文化認(rèn)同等。[2]為了解當(dāng)前內(nèi)地高校新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生文化認(rèn)同現(xiàn)狀,本文以吉首大學(xué)為例,對(duì)該高校新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行全面調(diào)查和個(gè)別訪談。吉首大學(xué)創(chuàng)辦于1958年9月,是湖南省屬綜合性大學(xué),也是武陵山片區(qū)唯一的綜合性大學(xué),在湖南省湘西土家族苗族自治州和張家界市兩地辦學(xué),校本部位于湘西自治州首府――吉首市。吉首,湘西土家族苗族自治州州府、武陵山片區(qū)中心城市,湖南省少數(shù)民族聚居地?,F(xiàn)有蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、滿族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畬族、高山族、水族、納西族、土族、撒拉族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、羌族、塔吉克族、京族等民族分布。這樣一個(gè)以土家族和苗族為主、多種少數(shù)民族共同居住的地區(qū)所孕育出來(lái)的大學(xué)自然蘊(yùn)藏著自己獨(dú)有的民族特色。地方性的民族特色自然吸引了五湖四海的學(xué)生前來(lái)求學(xué)?,F(xiàn)今,吉首大學(xué)除了漢族的學(xué)生以外,還有藏族、回族、?T巴族、珞巴族、納西族、維吾爾族、烏孜別克族、塔塔爾族、俄羅斯族、蒙古族、哈薩克族等少數(shù)民族的學(xué)生,其中新疆籍少數(shù)民族的學(xué)生在各少數(shù)民族學(xué)生中占比最大。此外,吉首大學(xué)的民族預(yù)科學(xué)院是湖南省辦學(xué)歷史最長(zhǎng)、辦學(xué)規(guī)模最大的民族預(yù)科教育教學(xué)示范單位,湖南省唯一的少數(shù)民族預(yù)科教育基地。不僅實(shí)現(xiàn)了一年制本科預(yù)科,還特設(shè)了兩年制“新疆班”預(yù)科??梢?jiàn),吉首大學(xué)對(duì)新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生教育的重視程度。他們是少數(shù)民族學(xué)生群體中不可忽視的一個(gè)特殊群體,他們更是努力擺脫落后文化束縛的少數(shù)民族大學(xué)生。經(jīng)調(diào)查,新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生文化認(rèn)同存在以下特點(diǎn):一是新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生民族認(rèn)同感強(qiáng)烈;二是新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化意識(shí)淡薄,認(rèn)知不足;三是新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生普遍有宗教信仰,宗教對(duì)他們的社會(huì)生活和文化領(lǐng)域中影響深遠(yuǎn);四是民族語(yǔ)言在新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生情感心理上占有不可替代的地位。二、內(nèi)地高校新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生文化認(rèn)同與人際關(guān)系的影響因素馬克思曾說(shuō):“一個(gè)人的發(fā)展取決于和他直接或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展。”[3]人際關(guān)系在人類生活中的意義可見(jiàn)一斑。所謂人際關(guān)系,是指社會(huì)人群中因交往而構(gòu)成的相互依存和相互聯(lián)系的社會(huì)關(guān)系,屬于社會(huì)學(xué)的范疇。[4]人際關(guān)系是大學(xué)生不可忽視的必修課,不僅對(duì)他們的學(xué)習(xí)和生活有直接影響,更事關(guān)他們的心理健康,影響著個(gè)性形成和社會(huì)適應(yīng)。有別于普通大學(xué)生,內(nèi)地高校新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體,往往由于語(yǔ)言、生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異,人際關(guān)系問(wèn)題成為了困擾學(xué)生心理的主要要素。了解人際交往的規(guī)律,追溯人際交往現(xiàn)狀的根本原因,有利于內(nèi)地高校少數(shù)民族大學(xué)生積極融入大學(xué)校園生活,構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。1、民族生活習(xí)俗的差異習(xí)俗是一個(gè)民族在其長(zhǎng)期的演化過(guò)程中形成并遵循的風(fēng)俗和習(xí)慣,它既反映了民族的共同生活活動(dòng),也體現(xiàn)了該民族的外在風(fēng)貌;它不僅是具體的文化內(nèi)容,也是文化的載體。[5]在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,各民族已經(jīng)形成了帶有自己特色的習(xí)俗,具體體現(xiàn)在禮儀、飲食、服飾、傳統(tǒng)節(jié)日等各個(gè)方面。內(nèi)地高校新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生在來(lái)校之前,是長(zhǎng)期生活在具有民族特色的風(fēng)俗習(xí)慣環(huán)境中的,一言一行、所思所想自然帶有明顯的民族特色。這些特色會(huì)讓不遠(yuǎn)千里來(lái)到內(nèi)地高校求學(xué)的他們感受到自己的不一樣;內(nèi)地高校生活環(huán)境與新疆本土的民族氛圍的不一致也給他們帶來(lái)強(qiáng)大的心理壓力,這便會(huì)造成內(nèi)心自我封閉,要么自卑要么自大,參加集體活動(dòng)不積極,難以與他人融洽相處。2、語(yǔ)言障礙語(yǔ)言是人類重要的交際工作,又是重要的文化載體。語(yǔ)言認(rèn)同是一種文化心理的趨同現(xiàn)象,它與文化心理的認(rèn)同程度成正向關(guān)系――語(yǔ)言身份的相似度越高,文化心理的認(rèn)同度也就越高。[6]當(dāng)語(yǔ)言成為重現(xiàn)或追溯民族文化最直接的方式時(shí),它就不再單單是一種交際的工具,而變成了文化的象征。[7]由于普通話的推廣和雙語(yǔ)教學(xué)的普及,內(nèi)地高校新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生幾乎都能使用漢語(yǔ)交流,只是與其他民族學(xué)生、特別是漢族學(xué)生相比,他們的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)起步較晚,掌握和運(yùn)用程度比不上其他同學(xué)。他們與其他學(xué)生交往時(shí)存在的一個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)是少數(shù)民族學(xué)生必須要會(huì)使用漢語(yǔ),其他學(xué)生不僅不會(huì)使用少數(shù)民族語(yǔ)言,由于兩種語(yǔ)言的差異,更是短時(shí)間內(nèi)沒(méi)辦法學(xué)會(huì)的。這會(huì)導(dǎo)致少數(shù)民族大學(xué)生用漢語(yǔ)與他人交往中缺乏自信,對(duì)他人的言談舉止變得特別敏感,害怕漢語(yǔ)使用有誤遭人嘲笑,因此,少數(shù)民族學(xué)生容易把自己的交往活動(dòng)限制在本民族大學(xué)生的交際圈內(nèi),遠(yuǎn)離同學(xué)和集體。來(lái)內(nèi)地高校學(xué)習(xí)不僅沒(méi)有提高他們的漢語(yǔ)水平,還容易在學(xué)校里面形成抱團(tuán)的風(fēng)氣,不利于個(gè)人的健康成長(zhǎng)成才,更不利于和諧校園的建設(shè)。一、農(nóng)村社區(qū)教育專業(yè)教師實(shí)踐能力欠缺的原因農(nóng)村社區(qū)教育專業(yè)教師實(shí)踐能力欠缺的原因主要有以下幾方面:第一,學(xué)習(xí)內(nèi)容繁雜,除了專業(yè)實(shí)踐課之外,還有其他師范類的課程等。當(dāng)前我國(guó)職業(yè)教師的教育模式是專業(yè)教育+師范教育,雖然這使教師的學(xué)歷結(jié)構(gòu)得到了提升,但是因?yàn)榻虒W(xué)中多是理論教學(xué),所以忽視了教師實(shí)踐能力的培養(yǎng)。因此所培養(yǎng)出的教師大多都只能“講”,卻缺乏實(shí)際技能;第二,農(nóng)村社區(qū)機(jī)構(gòu)缺乏再教育機(jī)會(huì)。農(nóng)村設(shè)計(jì)教學(xué)條件都比較落后,缺乏新的技術(shù)和知識(shí),因此教師在進(jìn)入社區(qū)后也難以再提升自己的專業(yè)水平,更缺少到相關(guān)企業(yè)實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),教師的實(shí)踐能力更是難以得到提升;第三,缺乏其他專職或兼職教師的了解。而且,即便是了解,因?yàn)榻?jīng)費(fèi)不足,也沒(méi)有能力聘請(qǐng)一些實(shí)踐能力強(qiáng)的教師。受以上三方面因素的影響,很多農(nóng)村社區(qū)的專業(yè)老師都是偏理論教學(xué),缺乏對(duì)崗位需求能力的講學(xué),最終導(dǎo)致所培養(yǎng)出的人才具備很強(qiáng)的理論知識(shí),卻難以滿足企業(yè)和農(nóng)事生產(chǎn)在技能方面的要求。二、農(nóng)村社區(qū)教育專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)的對(duì)策對(duì)于農(nóng)村社區(qū)專業(yè)建設(shè)而言,專業(yè)師資隊(duì)伍的建設(shè),并非是一朝一夕就能達(dá)成的事情,需要社區(qū)管理人員長(zhǎng)期進(jìn)行培訓(xùn)和招聘,培養(yǎng)“三師”型教師,建立培養(yǎng)專業(yè)師資隊(duì)伍的系統(tǒng),主要從以下幾方面展開(kāi):1.科學(xué)規(guī)劃,逐步推進(jìn)培養(yǎng)“三師”型教師,不是一蹴而就的事情。需要農(nóng)村社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,使“三師”型教師的培養(yǎng)成為社區(qū)長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃的一部分。在社區(qū)長(zhǎng)期、短期目標(biāo)的制定上,都要考慮到“三師”型教師的建設(shè),成立專門(mén)的經(jīng)費(fèi),逐步完善各項(xiàng)配套設(shè)施。使“三師”型教師隊(duì)伍能在農(nóng)村社區(qū)不斷的發(fā)展中,逐漸落實(shí),建立一支高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。2.建章立制,?范管理制度是確?!叭龓煛毙徒處熽?duì)伍建設(shè)的保障,制度的建立可以從以下幾方面進(jìn)行:第一,建立教師選派制度。包括對(duì)到農(nóng)事生產(chǎn)、企業(yè)鍛煉教師選派的制度;第二,建立過(guò)程管理制度。建立派前培訓(xùn)制度,也就是如何對(duì)選派去實(shí)踐的教師在思想、紀(jì)律、安全等方面培訓(xùn)的制度,使教師能清晰自身教師和員工的雙重身份,有目的的進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí);第三,完善獎(jiǎng)勵(lì)制度。通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)激發(fā)教師的積極創(chuàng)造性,例如對(duì)于在學(xué)習(xí)實(shí)踐中表現(xiàn)突出的教師,給予精神和物質(zhì)上的獎(jiǎng)級(jí),可以將其照片和榮譽(yù)掛在辦公室的墻上,起到榜樣的作用;第四,優(yōu)化人資管理制度。實(shí)現(xiàn)教師從教職工身份向崗位管理的轉(zhuǎn)變,根據(jù)不同的崗位,制定不同的酬勞,建立以勞定酬的分配制度,激勵(lì)教師不斷提升自身的專業(yè)水平。3.拓寬渠道,專兼結(jié)合提升農(nóng)村社區(qū)專業(yè)教師的實(shí)踐能力,不能只僅限于農(nóng)事生產(chǎn)、企業(yè)的實(shí)踐,應(yīng)該增加多個(gè)渠道。一來(lái),可以從社會(huì)上招聘專業(yè)水平高的專業(yè)教師,或兼職,或全職,增強(qiáng)隊(duì)伍實(shí)力的同時(shí),也能使其他教師學(xué)習(xí)到先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)。不過(guò)當(dāng)前農(nóng)村社區(qū)教育在招聘上也存在一些很突出的難題,比如有些教師不愿意進(jìn)入農(nóng)村社區(qū),而有些專業(yè)教師因?yàn)榫幹频膯?wèn)題又進(jìn)不來(lái),或者有人的時(shí)候沒(méi)有編制等等,都阻礙了農(nóng)村社區(qū)專業(yè)教師隊(duì)伍的建設(shè)。所以農(nóng)村社區(qū)應(yīng)該留一些機(jī)動(dòng)編制,以在有合適教師的時(shí)候能及時(shí)引進(jìn)。另外,對(duì)于兼職教師的聘請(qǐng),應(yīng)該施行特聘兼職教師資助計(jì)劃,增加兼職教師的福利待遇。而這都需要當(dāng)?shù)卣闹С?,通過(guò)政府實(shí)現(xiàn)組織對(duì)組織的招聘,也能更好的保障雙方權(quán)益。4.搭建平臺(tái),提供機(jī)會(huì)除了派送教師到企業(yè)進(jìn)行實(shí)踐外,農(nóng)村社區(qū)還應(yīng)該加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)能力,請(qǐng)一些專業(yè)教師到社區(qū)內(nèi)進(jìn)行培訓(xùn),和周圍農(nóng)村社區(qū)建立互幫互助,共同提升教學(xué)水平。農(nóng)村社區(qū)可以從以下幾方面為教師提供成長(zhǎng)機(jī)會(huì):第一,為員工提供掛職鍛煉的機(jī)會(huì)。通過(guò)掛職鍛煉,專業(yè)教師可以深入了解每個(gè)崗位的工作特性、內(nèi)容、需要的技能等,并學(xué)習(xí)和崗位相關(guān)的知識(shí)技能,使教師的教學(xué)內(nèi)容更加實(shí)用,更接近崗位需求,所培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生能更好的滿足企業(yè)的要求;第二,聯(lián)合附近農(nóng)村社區(qū),搭建相互學(xué)習(xí)的平臺(tái)。農(nóng)村社區(qū)大多都資源有限,但如果開(kāi)展聯(lián)合教學(xué),能彌補(bǔ)在教育資源上的不足。最主要的是,聯(lián)合教學(xué)可以加強(qiáng)專業(yè)教師之間的溝通和交流,再加上教育社區(qū)各自提供的學(xué)習(xí)資源分享,為專業(yè)教師提供了一個(gè)更為豐富的學(xué)習(xí)平臺(tái)。三、結(jié)束語(yǔ)農(nóng)村社區(qū)教育是促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展的重要方式,也對(duì)我國(guó)農(nóng)村社會(huì)未來(lái)的發(fā)展具有巨大的戰(zhàn)略意義。尤其是在新農(nóng)村背景下,做好農(nóng)村社區(qū)教育工作更是迫在眉睫。本文對(duì)當(dāng)前農(nóng)村社區(qū)教育專業(yè)教師實(shí)踐能力欠缺的原因進(jìn)行了分析,并根據(jù)一些先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出了如何提升專業(yè)教師實(shí)踐能力的對(duì)策,以為農(nóng)村社區(qū)培養(yǎng)專業(yè)教師隊(duì)伍,提供一定的參考?!揪贰客咚钩椴杉般@場(chǎng)布置1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很120礦井瓦斯抽采與鈷場(chǎng)布置口授課教師:段啟兵口畢業(yè)學(xué)校:2008年畢業(yè)于中國(guó)礦業(yè)大學(xué)釆礦工程專業(yè)口聯(lián)系電話云南能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院采礦教研室礦井瓦斯抽采與鈷場(chǎng)布置121礦井瓦斯抽采與鉆場(chǎng)布置口第一講煤層瓦斯的賦存口一、煤層瓦斯的生成與組分瓦斯是古代植物在堆積成煤的初期,纖維素和有機(jī)質(zhì)經(jīng)厭氧菌的作用分解而成。在高溫、高壓的環(huán)境中,在成煤的同時(shí),由于物理和化學(xué)作用,繼續(xù)生成瓦斯。瓦斯是無(wú)色、無(wú)味、無(wú)臭的氣體,但有時(shí)可以聞到類似蘋(píng)果的香味,這是由于芳香族的碳?xì)錃怏w同瓦斯同時(shí)涌出的緣故。瓦斯對(duì)空氣的相對(duì)密度是0.554,在標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)下瓦斯的密度為0716kg,瓦斯的滲透能力是空氣的1.6倍,難溶于水,不助燃也不能維持呼吸,達(dá)到一定濃度時(shí),能使人因缺氧而窒息,并能發(fā)生燃燒或爆炸煤層瓦斯是腐植型有機(jī)物在成煤的過(guò)程中生成的。煤的原始母質(zhì)—腐殖質(zhì)沉積以后,一般經(jīng)歷兩個(gè)成氣時(shí)期:從植物遺體到泥炭屬于生物化學(xué)成氣時(shí)期:在地層的高壓高溫作用下從褐煤到煙煤直到無(wú)煙煤屬于煤化變質(zhì)作用成氣時(shí)期。礦井瓦斯抽采與鉆場(chǎng)布置122礦井瓦斯抽采與鈷場(chǎng)布置瓦斯的概念、狹義一特指甲烷氣體(CH4)2、廣義一井下有毒有害氣體煤層瓦斯有約20種組分,其中甲烷及其同系物和二氧化碳是成煤過(guò)程的主要產(chǎn)物。當(dāng)煤層賦存深度大于瓦斯風(fēng)化帶深度時(shí),煤層瓦斯的主要組分(>80%)是甲烷。4C。H0O3一→7CH4+8C02+C,HO+3H2O(纖維素)2CH1O4→CH,↑+2CO,↑+5H1O+CHO礦井瓦斯抽采與鈷場(chǎng)布置123礦井瓦斯抽采與鉆場(chǎng)布置瓦斯的賦存狀態(tài)煤中瓦斯的賦存狀態(tài)一般有吸附狀態(tài)和游離狀態(tài)2種。在煤層賦存的瓦斯量中,通常吸附瓦斯量占80%~90%,游離瓦斯量占10%~20%;游離瓦斯以自由氣體形式存在(孔徑大于10nm)內(nèi);吸附瓦斯分為吸著狀態(tài)與吸收狀態(tài);在吸附瓦斯量中又以煤體表面吸著的瓦斯量占多數(shù)。OvOo。礦井瓦斯抽采與鉆場(chǎng)布置124礦井瓦斯抽采與鈷場(chǎng)布置(一)煤層瓦斯賦存狀態(tài)煤是一種天然的吸附劑,具有良好的吸附性能煤對(duì)瓦斯的吸附屬于物理吸附,即瓦斯分子煤分子之間的作用力是剩余的表面自由力(范德華引力)。在一定條件下,瓦斯還可以從煤中解吸出來(lái),吸附與解吸是可逆的PtortI>游離狀態(tài)瓦斯吸附狀態(tài)瓦斯Plort礦井瓦斯抽采與鈷場(chǎng)布置125礦井瓦斯抽采與鈷場(chǎng)布置(二)煤層瓦斯賦存的垂向分帶形成原因:當(dāng)煤層直達(dá)地表或直接為透氣性較好的第四系沖積層覆蓋時(shí),由于煤層中瓦斯向上運(yùn)移和地面空氣向煤層中滲透,使煤層內(nèi)的瓦斯呈現(xiàn)出垂直分帶特征空氣200m-400m600m00m瓦斯1000m礦井瓦斯抽采與鈷場(chǎng)布置126二)煤層瓦斯賦存的垂向分帶瓦斯分帶分為風(fēng)化帶和甲烷帶名稱氣帶成因瓦斯成分%2生物化學(xué)空氣20~8020~801010~-20氣變質(zhì)20~8010~2020~80C變質(zhì)10>80二)煤層瓦斯賦存的垂向分帶127瓦斯風(fēng)化帶是cO2N2、N2與N2-CH4三個(gè)帶的統(tǒng)稱,各帶不僅瓦斯組分不同而且瓦斯含量也不相同。表1-2-7各瓦斯帶煤層瓦斯組分及含量CO瓦斯帶名察氮?dú)?二氧化膜20-80.10-2.240.15-1.420-100-0.160~0.22氮?dú)?甲饒0.25-1.7820~800~t00~0.370~200-1.930.61~10.5瓦斯風(fēng)化帶是cO2N2、N2與N2-CH4三個(gè)128二)煤層瓦斯賦存的垂向分帶不同礦區(qū)瓦斯帶深度變化很大。表1-2-8我固分高瓦期礦青渠層瓦斯具化帶渾度B瓦秦風(fēng)化帶操度/瓦斯風(fēng)化帶深度/老虎臺(tái)天府磨心坡詹作演寫(xiě)莊米仙莊W~5030-5準(zhǔn)南李坐孜C魚(yú)堡李量二)煤層瓦斯賦存的垂向分帶129二)煤層瓦斯賦存的垂向分帶煤層瓦斯沿垂向一般可分為兩個(gè)帶:瓦斯風(fēng)化帶與甲烷帶。瓦斯風(fēng)化帶甲烷帶0051.0152.0m0204060%圖1-2-2頓巴斯煤田煤層瓦斯組分在各瓦斯帶中的變化I一氮?dú)庖欢趸瘞?Ⅱ一氫氣帶:Ⅲ一氮?dú)庖患淄閹?百一甲淀帶二)煤層瓦斯賦存的垂向分帶130瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件131瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件132瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件133瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件134瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件135瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件136瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件137瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件138瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件139瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件140瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件141瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件142瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件143瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件144瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件145瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件146瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件147瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件148瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件149瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件150瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件151瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件152瓦斯抽采及鉆場(chǎng)布置_講義課件153瓦斯

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論