“燃燒自己照亮別人”教師感悟

德國(guó)教育家凱興斯泰納在他的《教育者的靈魂和教師培養(yǎng)的問(wèn)題》一書中曾指出：“教育者的本性首先是對(duì)塑造具有個(gè)性的人的純真的愛；其次是成功地實(shí)踐這種愛的能力?！本俚恼撌鲂蜗蠖羁痰馗嬖V我們一個(gè)道理：作為一名“塑造”人的靈魂的“工程師”，首先要有一顆充滿愛的靈魂，愛教育事業(yè)，愛教師工作，愛生如子，這是教師最基本的作為準(zhǔn)則；同時(shí)還要具備奉獻(xiàn)愛心的素質(zhì)和能力。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)“燃燒自己，照亮別人”的人生價(jià)值，才能無(wú)愧于“人類靈魂的工程師”這一光榮的稱號(hào)。

充滿愛心是一個(gè)真正的“人類靈魂工程師”的靈魂。沒有對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的愛，便沒有對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著精神和為教育而獻(xiàn)身的勇氣?！爸v習(xí)君子，心恒其教事?！闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。還記得小時(shí)候看的蘇聯(lián)電影《鄉(xiāng)村女教師》里的情景，因?yàn)橛辛藢?duì)教育事業(yè)的真愛，她放棄了安逸的都市生活，毅然來(lái)到偏遠(yuǎn)的窮鄉(xiāng)村撒播文明的種子。現(xiàn)實(shí)生活中，那些“船上學(xué)?！薄ⅰ案C棚學(xué)?！钡闹握摺f(wàn)萬(wàn)個(gè)默默無(wú)聞的鄉(xiāng)村教師——依然奉獻(xiàn)著他們對(duì)黨的教育事業(yè)執(zhí)著的愛，奉獻(xiàn)著他們甘于貧困、無(wú)怨無(wú)悔的真摯之情。對(duì)于我而言，如果僅僅把教師這個(gè)職業(yè)看做是謀生的飯碗，那么它實(shí)在是太清貧了，靠它來(lái)博取功名，付出的將太多太多，不是有不少頗具素質(zhì)的教師不甘寂寞，紛紛離教從商了嗎？不是有許多教師為尋求捷徑而另謀他職了嗎？由此可見，不是什么人都可以終生成為教師的。只有那些對(duì)教育事業(yè)充滿愛心的人，才能淡泊名利，自甘寂寞，樂于清貧，在人心浮躁、物欲橫流的大背景下，愿為人梯，誨人不倦，成為受人敬仰的優(yōu)秀教師。從這個(gè)意義上講，沒有愛心就沒有教育事業(yè)，愛心，就是鑄就教育偉業(yè)的基石。

堪稱“德國(guó)教師的教師”的第斯多惠對(duì)教師提出的一項(xiàng)終身任務(wù)就是自我教育、自我完善。做不到這一點(diǎn)，就不可能做一個(gè)有思想有抱負(fù)的人?！白晕彝晟啤笔且环N高度自覺的行為，只有對(duì)教師工作充滿熱情，才能一絲不茍，精益求精，做到“學(xué)然后知不足，教然后知困”，以高度的責(zé)任心傾注全部精力，學(xué)習(xí)新知識(shí)，研究新問(wèn)題，不斷提高和完善自己。

充滿愛心是教師自我完善的內(nèi)在動(dòng)力。自我完善首先應(yīng)該體現(xiàn)在更新教育觀念。要徹底改變應(yīng)試教育的舊觀念，建立素質(zhì)教育的新觀念。他要求我們做到樹立三個(gè)觀念：樹立讓受教育者學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造的觀念；樹立教育個(gè)性化的觀念，變“高分低能”的評(píng)價(jià)觀為“合格+特長(zhǎng)”的評(píng)價(jià)觀；樹立教育民主化的觀念，形成平等的教學(xué)氛圍。

教師的自我完善其次還體現(xiàn)在不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)上。教育觀念的轉(zhuǎn)變，改變了教師原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，科技的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，加快了東西文化的交流，擴(kuò)大了人們交際的空間。新事物大量出現(xiàn)，新知識(shí)層出不窮，教師原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系面臨著挑戰(zhàn)，加之現(xiàn)代科學(xué)的交叉與滲透，要求教師以專業(yè)知識(shí)為中心，對(duì)相關(guān)學(xué)科知識(shí)有足夠的了解和掌握，做到既具有扎實(shí)的專業(yè)業(yè)務(wù)知識(shí)，又具有廣博的文化知識(shí)的學(xué)者型教師。這是我們新世紀(jì)教師必須跨越的高度。

教師對(duì)學(xué)生的愛源于職業(yè)的使命感。教師勞動(dòng)的對(duì)象是一個(gè)個(gè)有著豐富精神世界和獨(dú)特個(gè)性的人。通常情況下，人是有偏見的。對(duì)于美好的符合自己價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的人和事，就會(huì)不由自主地欣賞和接納，反之則會(huì)排斥和拒絕。然而，在教育的園地里，真正的園丁永遠(yuǎn)會(huì)一視同仁地對(duì)待他澆灌的禾苗，讓一個(gè)個(gè)富有個(gè)性的心靈最大限度地張揚(yáng)自身的特點(diǎn)。教師要有一顆寬容的心去給學(xué)生“標(biāo)新立異”的機(jī)會(huì)，沒有克服偏見的愛的決心，就無(wú)法在教育實(shí)踐活動(dòng)中取得豐碩的成果。

教師對(duì)學(xué)生的愛體現(xiàn)在師生的情感交流中。當(dāng)代美國(guó)心理學(xué)家卡爾·羅杰斯認(rèn)為，教師的職業(yè)狀態(tài)應(yīng)該是“情感投入、和諧一致、尊重學(xué)生”。教育活動(dòng)是師生的雙邊情感交流的過(guò)程，師生關(guān)系不僅僅是教育發(fā)生的背景，它本身就是有意義的活動(dòng)。愛之愈深，情之愈真，交流愈暢。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，有著不可估量的作用。

《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。”隨著科技興國(guó)戰(zhàn)略的深入實(shí)施，人們對(duì)教師的要求越來(lái)越高。作為我們新一代的教育工作者，就必須適應(yīng)時(shí)代的要求，必須具備敏銳的思想素質(zhì)，精深的專業(yè)素質(zhì)，豐富的文化素質(zhì)，良好的心理素質(zhì)，靈活的創(chuàng)新素質(zhì)、科學(xué)的管理素質(zhì)，以及健康的身體素質(zhì)。但如果缺少了“愛心”這一靈魂串聯(lián)的主線，就形成不了