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第一單元第一單元1第1課北京人:距今約70萬—20萬年特點:北京人能直立行走北京人會制造和使用工具北京人使用天然火北京人過群居生活第1課北京人:距今約70萬—20萬年2改進農(nóng)具,教人農(nóng)耕,嘗遍百草,發(fā)明醫(yī)藥,是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人,號稱神農(nóng)氏,他發(fā)明陶器,開辟集市。一、炎帝和黃帝第3課傳說時代的文明曙光炎帝的功績:黃帝的貢獻:他造出宮室、車船、兵器、衣裳,還讓下屬發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂,他的妻子嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)。后來炎黃二部族走向聯(lián)合,占據(jù)了中原地區(qū)不斷繁衍,形成后來華夏族的主體。炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的人文始祖。改進農(nóng)具,教人農(nóng)耕,嘗遍百草,發(fā)明醫(yī)藥,是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥3北師大版七年級上冊歷史課件4我國人民自古就有同洪水等自然災(zāi)害長期斗爭的歷史大禹治水的傳說反映當(dāng)時哪些社會情況?大禹治水是歷史上人們順應(yīng)自然規(guī)律,成功改造自然的史例。我國人民自古就有同洪水等自然災(zāi)害長期斗爭的歷史大禹治水的傳說5西周的分封制1、目的(原因):鞏固對周邊的統(tǒng)治2、西周分封制:對象:王族、功臣、先代貴族內(nèi)容:(1)周王把某地的土地臣民授予某個諸侯,稱為“授民授疆土”,由諸侯管理當(dāng)?shù)厥聞?wù)。(2)諸侯對周王的義務(wù):即必須服從周王的命令,治理諸侯國,保衛(wèi)周王;必須定期到周室朝覲,納貢和服役。作用:打破了夏商時期眾邦林立的狀態(tài),加強了周王室與各諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系;西周的影響不斷擴大,密切了同周邊各少數(shù)民族的關(guān)系,推動了邊遠地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)和文化發(fā)展。消極作用:導(dǎo)致諸侯割據(jù)爭霸。西周的分封制1、目的(原因):鞏固對周邊的統(tǒng)治2、西周分封6統(tǒng)治階級被統(tǒng)治階級軍隊刑法禮儀按宗祖血緣關(guān)系進行劃分統(tǒng)治階級被統(tǒng)治階級軍隊刑法禮儀按宗祖血緣關(guān)系進行劃分7東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期春秋戰(zhàn)國公元前770年至公元前476年,是我國奴隸社會的瓦解時期。公元前475年至公元前221年,是我國封建社會的形成時期。春秋爭霸戰(zhàn)國七雄東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期春秋戰(zhàn)國公81、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣,生產(chǎn)力水平提高,地主階級的興起,要求發(fā)展封建經(jīng)濟,確立封建統(tǒng)治。2、當(dāng)時各國爭霸的現(xiàn)實壓力。目的:富國強兵,改變秦國落后面貌.第8課鐵器牛耕引發(fā)的社會變革1、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣,生產(chǎn)力水平提高,地主階級的興起,要求9商鞅變法與秦的崛起商鞅變法公元前356年主要內(nèi)容影響:經(jīng)過變法,秦國富強起來,國力大增,為以后兼并六國打下堅實的基礎(chǔ)。承認土地私有獎勵生產(chǎn)獎勵軍功統(tǒng)一度量衡編制戶口,加強刑罰建立縣制商鞅變法與秦的崛起商鞅變法公元前356年主要內(nèi)容影響:經(jīng)過變10商鞅變法成功的原因:1.商鞅變法發(fā)生在奴隸制度逐步崩潰和封建開始形成時期.順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流.(根本原因)2.其思想合乎秦國國情,受秦孝公的信任,順應(yīng)民意,他個人的才能卓越,執(zhí)行非常堅決.商鞅變法成功的原因:11在秦孝公死后,商鞅就被處死了,那么變法是成功了還是失敗了?一場變革的成敗標準,不在于實施者的生與死,而在于變法的目的是否達到。商鞅慘死,只是說明守舊勢力的猖狂和最高統(tǒng)治者的昏庸。商鞅雖死,但他推行的變法已經(jīng)使秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展,軍力不斷增強,成為戰(zhàn)國后期實力最強的封建國家。所以說變法是成功了。在秦孝公死后,商鞅就被處死了,那么變法是成功了還是失敗了?一12一、刻在龜甲、獸骨上的文字1、“甲骨文”的含義:課本P462、“甲骨文”的出土地點——殷墟3、“甲骨文”的意義(1)對研究商朝的歷史有重要的價值(2)甲骨文已經(jīng)是一種比較成熟的文字,與今天的漢字有著淵源關(guān)系。第9課甲骨文與青銅器一、刻在龜甲、獸骨上的文字1、“甲骨文”的含義:課本P46213二、聞名于世的青銅器1、商朝青銅鑄造業(yè)的高度發(fā)展想一想:商朝使青銅器有那些種類?種類繁多,有禮器、飲食器、兵器、工具等數(shù)十種議一議:商朝的青銅器有哪些特點?種類繁多;工藝高超、鑄有花紋裝飾,具有很高的藝術(shù)價值;有的青銅器氣勢及其宏大。2、商朝青銅器的代表作——司母戊鼎二、聞名于世的青銅器1、商朝青銅鑄造業(yè)的高度發(fā)展想一想:商朝14一、孔子(名丘,字仲尼,春秋末年魯國人)思想家(1)仁:仁者愛人、已所不欲、勿施于人(2)禮:依禮行事、為政以德第10課思想的活躍與百家爭鳴一、孔子(名丘,字仲尼,春秋末年魯國人)思想家15教育對象:“有教無類”教學(xué)方法:“因材施教”學(xué)習(xí)態(tài)度:“知之為知之,不知為不知”學(xué)習(xí)方法:“溫故而知新”孔子的教育思想:辦學(xué):創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒《論語》:其弟子們根據(jù)他的言論整理而成。教育對象:“有教無類”孔子的教育思想:辦學(xué):創(chuàng)辦私學(xué),16諸子百家學(xué)派代表人物代表作主要思想墨家墨子《墨子》“兼愛”“非攻”儒家孟子《孟子》仁政,民貴君輕道家莊子《莊子》順應(yīng)自然,無為而治法家韓非子《韓非子》“法治”,中央集權(quán)影響:各家互相辯駁,互相影響,有力促進了思想文化的發(fā)展。諸子百家學(xué)派代表人物代表作主要思想墨家墨子《墨子》“17儒家思想的演變
1.春秋時期創(chuàng)立:孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?!叭省笔强鬃铀枷塍w系的核心。2.戰(zhàn)國時期發(fā)展:孟子發(fā)展了孔子的學(xué)說,政治上主張施行“仁政”,并提出“民貴君輕”的思想。3.秦朝時期受壓制:為加強思想控制,實行“焚書坑儒”政策,加強了專制主義中央集權(quán).4.西漢時期享“獨尊”:漢武帝采納董仲舒”罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的建議,從此成為封建社會的正統(tǒng)思想。儒家思想的演變1.春秋時期創(chuàng)立:孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。“185.明朝時期:為了嚴厲控制士人的思想,創(chuàng)立了八股取士制度,使儒學(xué)的地位空前加強。6.新文化運動時期:提出了“打倒孔家店”的口號,把斗爭矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德,動搖了封建思想的統(tǒng)治地位,解放了人們的思想。7.新中國成立以后:馬克思主義居于主導(dǎo)地位,儒學(xué)的統(tǒng)治地位被徹底推翻.8.十一屆三中全會以來:黨和國家重新確立實事求是的馬克思主義思想路線,思想界對儒家學(xué)說進行了實事求是的評價,對待傳統(tǒng)文化的政策應(yīng)該是古為今用,批判地吸收和繼承。5.明朝時期:為了嚴厲控制士人的思想,創(chuàng)立了八股取士制度,使19我們的態(tài)度:我們應(yīng)該取其精華,棄其糟粕,充分利用儒學(xué)優(yōu)秀的思想資源,改造和重建中華民族的優(yōu)秀文化,使之適應(yīng)中國的現(xiàn)代化。我們的態(tài)度:我們應(yīng)該取其精華,棄其糟粕,充分利用儒學(xué)優(yōu)秀的思20第二單元第二單元211、秦統(tǒng)一六國的原因:(1)戰(zhàn)國以來,統(tǒng)一成為大勢所趨(2)商鞅變法后,秦國逐漸成為七國中實力最強的國家(3)長平之戰(zhàn)后,六國再也無力抵御秦國的攻勢第13課秦帝國的興亡2、秦統(tǒng)一六國的過程:公元前230年----公元前221年,秦先后統(tǒng)一了韓、趙、魏、楚、燕、齊秦滅六國后,建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國家,定都咸陽,秦王自稱始皇帝。1、秦統(tǒng)一六國的原因:(1)戰(zhàn)國以來,統(tǒng)一成為大勢所趨(2)22秦始皇建立專制主義中央集權(quán)措施政治方面“廢分封,立郡縣”經(jīng)濟文化方面“車同軌,書同文”思想方面焚書坑儒軍事方面御匈奴,筑長城秦始皇建立專制主義中央集權(quán)措施政治方面“廢分封,23車同軌的作用:書同文的作用:統(tǒng)一度量衡的作用:統(tǒng)一貨幣的作用:使車輛在全國通行無阻,促進了交通的發(fā)展。對于中央集權(quán)國家政令的統(tǒng)一、文化的傳播和發(fā)展,都起到了重要作用。促進了商業(yè)和經(jīng)濟的發(fā)展。焚書坑儒的作用:加強思想上的統(tǒng)一,鞏固自身的統(tǒng)治。鉗制了思想,摧殘了文化。秦始皇在經(jīng)濟文化上的措施:車同軌的作用:書同文的作用:統(tǒng)一度量衡的作用:統(tǒng)一貨幣的作24評價秦始皇:功大于過1.他順應(yīng)歷史的發(fā)展潮流,滅六國統(tǒng)一中國,結(jié)束了長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面.符合廣大民眾的意愿,他建立了中央集權(quán)制度,采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施,對后世影響深遠.2.但他實行暴政,刑法殘酷,焚書坑儒等都是過失.評價秦始皇:功大于過1.他順應(yīng)歷史的發(fā)展潮流,滅六國統(tǒng)一中國25漢武帝的大一統(tǒng)原因措施意義客觀景帝后期的經(jīng)濟繁榮主觀漢武帝雄才大略,善于用人政治思想“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”
中央集權(quán)空前加強,西漢進入鼎盛時期,儒家思想成為正統(tǒng)思想。大一統(tǒng)帝國得到進一步鞏固和發(fā)展軍事抗擊匈奴推恩削藩舉薦人才強化監(jiān)察制度中央設(shè)立司立校尉地方設(shè)立刺史漢武帝的大一統(tǒng)原因措施意義客觀景帝后期的經(jīng)濟繁榮主觀漢武帝雄26罷黜百家,獨尊儒術(shù)評價當(dāng)時思想上的大一統(tǒng)適應(yīng)了政治上的大一統(tǒng)的需要,有利于統(tǒng)一的中央集權(quán)國家的鞏固,但是儒家思想獨尊的局面禁錮了人們的頭腦,這實際上是文化專制主義一種表現(xiàn)。罷黜百家,獨尊儒術(shù)評價當(dāng)時思想上的大一27
漢武帝采納主父偃的建議,頒布“推恩令”,規(guī)定諸侯王除了讓自己的嫡長子繼承王位以外還可以推“私恩”,把王國封地分給其他的子弟,皇帝封他們?yōu)楹?,新封的候國歸中央直接統(tǒng)轄的郡管理。皇帝諸侯王諸侯王諸侯王侯侯侯侯侯侯侯侯侯中央統(tǒng)轄的郡中央統(tǒng)轄的郡
推恩令的作用:沒有費一兵一卒就解決了王國問題,維護了國家的統(tǒng)一,加強了中央王朝的統(tǒng)治。漢武帝采納主父偃的建議,皇帝諸侯王諸侯王諸侯王侯侯侯侯28材料一:“秦兼天下‥‥漢因循(秦制)而不革?!薄喙獭逗鬂h書》材料二:“漢有天下,嬌秦之枉,徇周之制,剖海內(nèi)而立宗子,封功臣‥‥郡國居半,時則有叛國而無叛郡,秦制之得亦以明矣”——柳宗元《封建論》材料三:“欲天下之治安,莫若眾建諸侯而少其力,力少則易使以義,國小則而邪心?!薄Z誼《治安策》①結(jié)合史實,談?wù)劜牧弦恢袧h朝是如何因循秦制的?②根據(jù)材料二指出,西漢建立后的政治制度和秦朝有什么區(qū)別?材料三中賈誼的主張后來有沒有實施?答:漢承秦制,采用皇帝和三公制度、郡縣制度等答:①西漢地方制度是郡縣制度與分封制并存②后來漢武帝實施了“推恩令”,下令允許諸侯王將自己的土地分封給子弟建立小的侯國材料一:“秦兼天下‥‥漢因循(秦制)而不革。”①結(jié)合史實,談29材料一:田疇異畝,車涂異軌,律令異法,衣冠異制,言語異聲,文字異形?!墩f文解字》材料二:一法度衡石丈尺,車同軌,書同文。——《史記》①材料一反映的是秦朝統(tǒng)一前的什么樣的社會情況?②根據(jù)材料二回答秦始皇為改變材料一的狀況采取的措施答:材料一反映了秦統(tǒng)一前各國的丈量土地的單位不同,車輛的輪距和道路的寬度不一樣,法律制度各不相同,穿戴也都不一樣,語言不同,字形各異。答:車同軌,書同文,統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡材料一:田疇異畝,車涂異軌,律令異法,衣冠異制,言語異聲,文30材料:“罷黜百家,獨尊儒術(shù)?!闭埢卮穑?1)這是誰提出的建議?他生活在哪個朝代?當(dāng)時在位的皇帝是誰?(2)他提這一建議的目的是什么?這一建議產(chǎn)生了怎樣的影響?(3)哪位皇帝對待儒家的態(tài)度與其相反?能否據(jù)此說明他們的目的完全不同?議一議(1)答:①董仲舒②漢代③漢武帝(2)答:①目的:加強思想上的控制②影響:鞏固了中央集權(quán),同時使儒家思想逐步成為封建社會的正統(tǒng)思想。(3)答:①秦始皇②他們的目的是一樣的,都是為了加強思想上的統(tǒng)一,鞏固自身的統(tǒng)治。材料:“罷黜百家,獨尊儒術(shù)?!弊h一議(1)答:①董仲舒②漢代31張騫通西域第16課秦漢開拓西域和絲綢之路1.西域的含義--漢朝把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西,包括今新疆和中亞以至更遠的廣大地區(qū),稱為西域。2.張騫通西域時間:目的:
第一次出使西域公元前138年聯(lián)絡(luò)大月氏東西夾擊匈奴結(jié)果:了解了西域各國的經(jīng)濟、政治、文化等方面的情況。
第二次出使西域時間:目的:
公元前119年為了加強與西域各國的聯(lián)系結(jié)果:溝通了西漢與西域的聯(lián)系,雙方的經(jīng)濟文化交流開始了張騫通西域第16課秦漢開拓西域和絲綢之路1.西域的含32西域都護府
公元前60年西漢政府設(shè)置西域都護。新疆地區(qū)正式歸中央政權(quán)統(tǒng)治。
新疆自古以來就一直是中國領(lǐng)土的一部分!西域都護的設(shè)置(公元前60年)西域都護府公元前60年西漢政府設(shè)置西域33張騫出使西域的作用:1.開啟了西域各國和漢朝頻繁交往的時代,溝通了西域和內(nèi)地的經(jīng)濟文化交流。2.促進了漢朝同中亞、西亞、歐洲等地的經(jīng)濟文化交流。3.張騫通西域奠定了我國對西域(今新疆地區(qū))管轄和開發(fā)的基礎(chǔ)。張騫出使西域的作用:1.開啟了西域各國和漢朝頻繁交往的時代34長安河西走廊今新疆境內(nèi)西亞歐洲河西走廊新疆地區(qū)西亞歐洲長安
長安河西走廊今新疆境內(nèi)西亞歐洲河西走廊新疆地區(qū)西亞歐洲長安35為什么這條商路被稱為“絲綢之路”?
絲綢之路的得名,是因為中國的絲綢最初由陸上道路運往地中海的西方世界,成為中國輸出的最具代表性的商品。為什么這條商路被稱為“絲綢之路”?絲綢之路的得名,是36西漢早期麻紙(甘肅放馬灘出土)西漢前期,人們從“積漂絮成絮片”中得到啟示,發(fā)明了紙。1.紙的發(fā)明(質(zhì)脆、書寫不流暢)第17課先進的科學(xué)、第18課昌盛的文化西漢早期麻紙(甘肅放馬灘出土)西漢前期,人們從“積漂絮成絮片37
東漢時期,蔡倫改進造紙術(shù)。他用樹皮、麻頭、破布和舊魚網(wǎng)做造紙原料,擴大了原料來源,降低了造紙的成本,同時又提高了紙的產(chǎn)量和質(zhì)量。從此,紙逐步取代竹木簡和帛。為紀念蔡倫的功績,人們把這種紙叫作“蔡侯紙”。2.蔡倫改進造紙術(shù)東漢時期,蔡倫改進造紙術(shù)。他用樹皮、麻頭、破布38造紙術(shù)是我國的四大發(fā)明之一,由我國傳遍世界,促進了文化的交流和教育的普及,深刻地影響了世界文明的發(fā)展進程,是中華民族對世界科學(xué)文化的一項重大貢獻。3、造紙術(shù)的貢獻造紙術(shù)是我國的四大發(fā)明之一,由我國傳遍世界,促進了文39華佗華佗東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家。擅長針灸和外科手術(shù)。他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。他還創(chuàng)制一套醫(yī)療體操“五禽戲”,以強健身體。神醫(yī)華佗華佗東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家。擅長針灸和外40佛教東來1、起源:古印度2、傳入時間:西漢末年3、傳入路線:古印度----中亞(西域)----中國4、基本教義:生死輪回,因果報應(yīng)5、影響佛教東來1、起源:古印度41《史記》體裁:紀傳體通史內(nèi)容:記述從傳說中的黃帝到漢武帝時期的史事文字特色:文筆簡潔、語言生動、刻畫人物栩栩如生史家之絕唱,無韻之《離騷》——魯迅《史記》體裁:紀傳體通史史家之絕唱,無韻之《離騷》42第四單元第四單元43秦漢時期前221年----220年特點:首次大一統(tǒng)三國兩晉南北朝時期220年----589年特點:政權(quán)分裂和民族大融合秦漢時期前221年----220年特點:首次大一統(tǒng)三國兩晉南44北師大版七年級上冊歷史課件45一、官渡之戰(zhàn)時間交戰(zhàn)雙方戰(zhàn)爭特點結(jié)果公元200年袁紹和曹操以少勝多曹操勝利第20課三國鼎立局面的形成一、官渡之戰(zhàn)時間交戰(zhàn)雙方戰(zhàn)爭特點結(jié)果公元200年袁紹和曹操以46◆曹操統(tǒng)一北方的原因①政治上:“挾天子以令諸侯”②經(jīng)濟上:實行屯田。③招賢納士,“唯才是舉”。為什么是曹操而不是其他軍閥最終統(tǒng)一北方?◆曹操統(tǒng)一北方的原因①政治上:“挾天子以令諸侯”47二、赤壁之戰(zhàn)時間交戰(zhàn)雙方戰(zhàn)爭特點結(jié)果曹操和孫劉聯(lián)軍以少勝多曹操失敗公元208年二、赤壁之戰(zhàn)時間交戰(zhàn)雙方戰(zhàn)爭特點結(jié)果曹操和孫劉聯(lián)軍以少勝多曹48220年221年222年曹丕劉備孫權(quán)洛陽成都建業(yè)(南京)政權(quán)名稱建國年代創(chuàng)建者都城(今名)魏蜀吳(pī)三、三國鼎立的形成220年221年222年曹丕劉備孫權(quán)洛陽成都建業(yè)(南京)政權(quán)49北師大版七年級上冊歷史課件50北方的戰(zhàn)亂東漢末年:軍閥混戰(zhàn)西晉后期:西北少數(shù)民族向中原推進
北方人民南遷第21課南方經(jīng)濟的發(fā)展北方的戰(zhàn)亂東漢末年:軍閥混戰(zhàn)北方人民南遷第21課南方經(jīng)51南方經(jīng)濟發(fā)展的原因p1121.南方戰(zhàn)亂較少,社會較安定,淝水之戰(zhàn)東晉勝利,保證了南方的安定.2.人口南遷為南方經(jīng)濟的發(fā)展帶來了大量的勞動力,先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。(主要原因)3.南北勞動人民的共同開發(fā).4.南方一些統(tǒng)治者采取了一些有利于生產(chǎn)的政策.5.江南地區(qū)自然條件優(yōu)越.南方經(jīng)濟發(fā)展的原因p11252江南經(jīng)濟的發(fā)展2、表現(xiàn):(1)農(nóng)業(yè):①土地得到開墾②生產(chǎn)技術(shù)提高③修建水利工程(2)紡織業(yè):蜀錦(3)冶鑄業(yè):灌鋼法(4)制瓷業(yè):青瓷(5)造船業(yè):吳國的船隊到達夷洲(今天的臺灣)(6)城市的發(fā)展:建康城江南經(jīng)濟的發(fā)展2、表現(xiàn):53材料一江南地廣或火耕水耨。民食魚稻,以漁獵山伐為業(yè)?!嬍尺€給,不憂凍餓,亦無千金之家。——《漢書》材料二江南之為國盛矣?!貜V野豐,民勤本業(yè),一發(fā)或稔,則數(shù)郡忘饑。會土帶海傍湖,良疇亦數(shù)十萬傾,膏腴上地,畝值一金,鄂杜之間,不能比也,荊城跨南楚之富,揚郡有全吳之沃,魚鹽杞梓之利,充仞八方;絲棉布帛之饒,覆衣天下?!端螘凡牧弦唤系貜V或火耕水耨。民食魚稻,以漁獵山伐為業(yè)?!?4(1)對比一下,《宋書》記載的東晉南朝時期江南的經(jīng)濟狀況與《漢書》記載的江南經(jīng)濟狀況有什么不同?
(2)江南地區(qū)為什么在東晉南朝時期發(fā)生這樣的變化?
(1)東晉南朝時期江南的經(jīng)濟比《漢書》記載的江南經(jīng)濟已經(jīng)有了很大的發(fā)展。(2)大量的北方移民遷到江南,補充了大量勞動人手,帶來了中原地區(qū)先進的生產(chǎn)工具和經(jīng)驗;南方自然條件優(yōu)越;江南地區(qū)的戰(zhàn)亂比較少。(1)對比一下,《宋書》記載的東晉南朝時期江南的經(jīng)濟狀況與《55孝文帝改革歷史背景:作用:有利于北方經(jīng)濟的發(fā)展,加速北方各族封建化進程,促進北方大融合,也使中原文化得到了豐富和發(fā)展。北魏統(tǒng)一了黃河流域,結(jié)束了北方的分裂局面;民族匯聚成為時代的主流改革的直接原因:控制漢族,加強統(tǒng)治措施:遷都洛陽漢化措施改穿漢服學(xué)習(xí)漢語采用漢姓與漢人通婚第22課北方的民族匯聚孝文帝歷史背景:作用:有利于北方經(jīng)濟的發(fā)展,加速北方各族封建56孝文帝改革能夠成功的原因有哪些?從中得出哪些認識?
原因:(1)改革順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流;(2)改革符合民族融合發(fā)趨勢和各族人民的愿望;(3)改革符合統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的需要;(4)孝文帝的膽略和卓識,沖破阻力,毅然改革。認識:(1)先進必然戰(zhàn)勝落后;(2)改革必須符合歷史潮流、順應(yīng)民意;(3)民族融合與孝文帝改革互為因果關(guān)系的;(4)任何改革都不是一帆風(fēng)順,都具有曲折性。孝文帝改革能夠成功的原因有哪些?從中得出哪些認識?
原因:(57評價:孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族政治家,他是我國歷史上第一個也是唯一自覺堅定和比較徹底地推行漢化政策的少數(shù)民族統(tǒng)治者,他促進民族大融合,對歷史發(fā)展產(chǎn)生了積極影響.評價:583.1415926﹤﹤3.14159127數(shù)學(xué)機械制造天文歷法祖沖之的成就第23課領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)第24課異彩紛呈的藝術(shù)成就3.1415926﹤﹤3.14159127數(shù)學(xué)第23課59王羲之簡介王羲之,字逸少,東晉著名書法家。后人尊稱他為“書圣”。
王羲之的行書在當(dāng)時獨樹一幟,后人評道“右軍字體,古法一變。其雄秀之氣,出于天然,故古今以為師法”。代表作為《蘭亭序》?!短m亭序》中,凡重復(fù)的字,各字寫法都不相同。如全文有二十多個“之”字,竟變化多端,無一雷同。米芾(“宋四家”之一)贊曰:“之字最多無一似”,既無古怪離奇之嫌,又具出奇制勝之妙,真可謂出神入化。王羲之簡介王羲之,字逸少,東晉著名書法家。后人尊稱他為“書圣60第一單元第一單元61第1課北京人:距今約70萬—20萬年特點:北京人能直立行走北京人會制造和使用工具北京人使用天然火北京人過群居生活第1課北京人:距今約70萬—20萬年62改進農(nóng)具,教人農(nóng)耕,嘗遍百草,發(fā)明醫(yī)藥,是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人,號稱神農(nóng)氏,他發(fā)明陶器,開辟集市。一、炎帝和黃帝第3課傳說時代的文明曙光炎帝的功績:黃帝的貢獻:他造出宮室、車船、兵器、衣裳,還讓下屬發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂,他的妻子嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)。后來炎黃二部族走向聯(lián)合,占據(jù)了中原地區(qū)不斷繁衍,形成后來華夏族的主體。炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的人文始祖。改進農(nóng)具,教人農(nóng)耕,嘗遍百草,發(fā)明醫(yī)藥,是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥63北師大版七年級上冊歷史課件64我國人民自古就有同洪水等自然災(zāi)害長期斗爭的歷史大禹治水的傳說反映當(dāng)時哪些社會情況?大禹治水是歷史上人們順應(yīng)自然規(guī)律,成功改造自然的史例。我國人民自古就有同洪水等自然災(zāi)害長期斗爭的歷史大禹治水的傳說65西周的分封制1、目的(原因):鞏固對周邊的統(tǒng)治2、西周分封制:對象:王族、功臣、先代貴族內(nèi)容:(1)周王把某地的土地臣民授予某個諸侯,稱為“授民授疆土”,由諸侯管理當(dāng)?shù)厥聞?wù)。(2)諸侯對周王的義務(wù):即必須服從周王的命令,治理諸侯國,保衛(wèi)周王;必須定期到周室朝覲,納貢和服役。作用:打破了夏商時期眾邦林立的狀態(tài),加強了周王室與各諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系;西周的影響不斷擴大,密切了同周邊各少數(shù)民族的關(guān)系,推動了邊遠地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)和文化發(fā)展。消極作用:導(dǎo)致諸侯割據(jù)爭霸。西周的分封制1、目的(原因):鞏固對周邊的統(tǒng)治2、西周分封66統(tǒng)治階級被統(tǒng)治階級軍隊刑法禮儀按宗祖血緣關(guān)系進行劃分統(tǒng)治階級被統(tǒng)治階級軍隊刑法禮儀按宗祖血緣關(guān)系進行劃分67東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期春秋戰(zhàn)國公元前770年至公元前476年,是我國奴隸社會的瓦解時期。公元前475年至公元前221年,是我國封建社會的形成時期。春秋爭霸戰(zhàn)國七雄東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期春秋戰(zhàn)國公681、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣,生產(chǎn)力水平提高,地主階級的興起,要求發(fā)展封建經(jīng)濟,確立封建統(tǒng)治。2、當(dāng)時各國爭霸的現(xiàn)實壓力。目的:富國強兵,改變秦國落后面貌.第8課鐵器牛耕引發(fā)的社會變革1、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣,生產(chǎn)力水平提高,地主階級的興起,要求69商鞅變法與秦的崛起商鞅變法公元前356年主要內(nèi)容影響:經(jīng)過變法,秦國富強起來,國力大增,為以后兼并六國打下堅實的基礎(chǔ)。承認土地私有獎勵生產(chǎn)獎勵軍功統(tǒng)一度量衡編制戶口,加強刑罰建立縣制商鞅變法與秦的崛起商鞅變法公元前356年主要內(nèi)容影響:經(jīng)過變70商鞅變法成功的原因:1.商鞅變法發(fā)生在奴隸制度逐步崩潰和封建開始形成時期.順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流.(根本原因)2.其思想合乎秦國國情,受秦孝公的信任,順應(yīng)民意,他個人的才能卓越,執(zhí)行非常堅決.商鞅變法成功的原因:71在秦孝公死后,商鞅就被處死了,那么變法是成功了還是失敗了?一場變革的成敗標準,不在于實施者的生與死,而在于變法的目的是否達到。商鞅慘死,只是說明守舊勢力的猖狂和最高統(tǒng)治者的昏庸。商鞅雖死,但他推行的變法已經(jīng)使秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展,軍力不斷增強,成為戰(zhàn)國后期實力最強的封建國家。所以說變法是成功了。在秦孝公死后,商鞅就被處死了,那么變法是成功了還是失敗了?一72一、刻在龜甲、獸骨上的文字1、“甲骨文”的含義:課本P462、“甲骨文”的出土地點——殷墟3、“甲骨文”的意義(1)對研究商朝的歷史有重要的價值(2)甲骨文已經(jīng)是一種比較成熟的文字,與今天的漢字有著淵源關(guān)系。第9課甲骨文與青銅器一、刻在龜甲、獸骨上的文字1、“甲骨文”的含義:課本P46273二、聞名于世的青銅器1、商朝青銅鑄造業(yè)的高度發(fā)展想一想:商朝使青銅器有那些種類?種類繁多,有禮器、飲食器、兵器、工具等數(shù)十種議一議:商朝的青銅器有哪些特點?種類繁多;工藝高超、鑄有花紋裝飾,具有很高的藝術(shù)價值;有的青銅器氣勢及其宏大。2、商朝青銅器的代表作——司母戊鼎二、聞名于世的青銅器1、商朝青銅鑄造業(yè)的高度發(fā)展想一想:商朝74一、孔子(名丘,字仲尼,春秋末年魯國人)思想家(1)仁:仁者愛人、已所不欲、勿施于人(2)禮:依禮行事、為政以德第10課思想的活躍與百家爭鳴一、孔子(名丘,字仲尼,春秋末年魯國人)思想家75教育對象:“有教無類”教學(xué)方法:“因材施教”學(xué)習(xí)態(tài)度:“知之為知之,不知為不知”學(xué)習(xí)方法:“溫故而知新”孔子的教育思想:辦學(xué):創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒《論語》:其弟子們根據(jù)他的言論整理而成。教育對象:“有教無類”孔子的教育思想:辦學(xué):創(chuàng)辦私學(xué),76諸子百家學(xué)派代表人物代表作主要思想墨家墨子《墨子》“兼愛”“非攻”儒家孟子《孟子》仁政,民貴君輕道家莊子《莊子》順應(yīng)自然,無為而治法家韓非子《韓非子》“法治”,中央集權(quán)影響:各家互相辯駁,互相影響,有力促進了思想文化的發(fā)展。諸子百家學(xué)派代表人物代表作主要思想墨家墨子《墨子》“77儒家思想的演變
1.春秋時期創(chuàng)立:孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?!叭省笔强鬃铀枷塍w系的核心。2.戰(zhàn)國時期發(fā)展:孟子發(fā)展了孔子的學(xué)說,政治上主張施行“仁政”,并提出“民貴君輕”的思想。3.秦朝時期受壓制:為加強思想控制,實行“焚書坑儒”政策,加強了專制主義中央集權(quán).4.西漢時期享“獨尊”:漢武帝采納董仲舒”罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的建議,從此成為封建社會的正統(tǒng)思想。儒家思想的演變1.春秋時期創(chuàng)立:孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。“785.明朝時期:為了嚴厲控制士人的思想,創(chuàng)立了八股取士制度,使儒學(xué)的地位空前加強。6.新文化運動時期:提出了“打倒孔家店”的口號,把斗爭矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德,動搖了封建思想的統(tǒng)治地位,解放了人們的思想。7.新中國成立以后:馬克思主義居于主導(dǎo)地位,儒學(xué)的統(tǒng)治地位被徹底推翻.8.十一屆三中全會以來:黨和國家重新確立實事求是的馬克思主義思想路線,思想界對儒家學(xué)說進行了實事求是的評價,對待傳統(tǒng)文化的政策應(yīng)該是古為今用,批判地吸收和繼承。5.明朝時期:為了嚴厲控制士人的思想,創(chuàng)立了八股取士制度,使79我們的態(tài)度:我們應(yīng)該取其精華,棄其糟粕,充分利用儒學(xué)優(yōu)秀的思想資源,改造和重建中華民族的優(yōu)秀文化,使之適應(yīng)中國的現(xiàn)代化。我們的態(tài)度:我們應(yīng)該取其精華,棄其糟粕,充分利用儒學(xué)優(yōu)秀的思80第二單元第二單元811、秦統(tǒng)一六國的原因:(1)戰(zhàn)國以來,統(tǒng)一成為大勢所趨(2)商鞅變法后,秦國逐漸成為七國中實力最強的國家(3)長平之戰(zhàn)后,六國再也無力抵御秦國的攻勢第13課秦帝國的興亡2、秦統(tǒng)一六國的過程:公元前230年----公元前221年,秦先后統(tǒng)一了韓、趙、魏、楚、燕、齊秦滅六國后,建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國家,定都咸陽,秦王自稱始皇帝。1、秦統(tǒng)一六國的原因:(1)戰(zhàn)國以來,統(tǒng)一成為大勢所趨(2)82秦始皇建立專制主義中央集權(quán)措施政治方面“廢分封,立郡縣”經(jīng)濟文化方面“車同軌,書同文”思想方面焚書坑儒軍事方面御匈奴,筑長城秦始皇建立專制主義中央集權(quán)措施政治方面“廢分封,83車同軌的作用:書同文的作用:統(tǒng)一度量衡的作用:統(tǒng)一貨幣的作用:使車輛在全國通行無阻,促進了交通的發(fā)展。對于中央集權(quán)國家政令的統(tǒng)一、文化的傳播和發(fā)展,都起到了重要作用。促進了商業(yè)和經(jīng)濟的發(fā)展。焚書坑儒的作用:加強思想上的統(tǒng)一,鞏固自身的統(tǒng)治。鉗制了思想,摧殘了文化。秦始皇在經(jīng)濟文化上的措施:車同軌的作用:書同文的作用:統(tǒng)一度量衡的作用:統(tǒng)一貨幣的作84評價秦始皇:功大于過1.他順應(yīng)歷史的發(fā)展潮流,滅六國統(tǒng)一中國,結(jié)束了長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面.符合廣大民眾的意愿,他建立了中央集權(quán)制度,采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施,對后世影響深遠.2.但他實行暴政,刑法殘酷,焚書坑儒等都是過失.評價秦始皇:功大于過1.他順應(yīng)歷史的發(fā)展潮流,滅六國統(tǒng)一中國85漢武帝的大一統(tǒng)原因措施意義客觀景帝后期的經(jīng)濟繁榮主觀漢武帝雄才大略,善于用人政治思想“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”
中央集權(quán)空前加強,西漢進入鼎盛時期,儒家思想成為正統(tǒng)思想。大一統(tǒng)帝國得到進一步鞏固和發(fā)展軍事抗擊匈奴推恩削藩舉薦人才強化監(jiān)察制度中央設(shè)立司立校尉地方設(shè)立刺史漢武帝的大一統(tǒng)原因措施意義客觀景帝后期的經(jīng)濟繁榮主觀漢武帝雄86罷黜百家,獨尊儒術(shù)評價當(dāng)時思想上的大一統(tǒng)適應(yīng)了政治上的大一統(tǒng)的需要,有利于統(tǒng)一的中央集權(quán)國家的鞏固,但是儒家思想獨尊的局面禁錮了人們的頭腦,這實際上是文化專制主義一種表現(xiàn)。罷黜百家,獨尊儒術(shù)評價當(dāng)時思想上的大一87
漢武帝采納主父偃的建議,頒布“推恩令”,規(guī)定諸侯王除了讓自己的嫡長子繼承王位以外還可以推“私恩”,把王國封地分給其他的子弟,皇帝封他們?yōu)楹?,新封的候國歸中央直接統(tǒng)轄的郡管理?;实壑T侯王諸侯王諸侯王侯侯侯侯侯侯侯侯侯中央統(tǒng)轄的郡中央統(tǒng)轄的郡
推恩令的作用:沒有費一兵一卒就解決了王國問題,維護了國家的統(tǒng)一,加強了中央王朝的統(tǒng)治。漢武帝采納主父偃的建議,皇帝諸侯王諸侯王諸侯王侯侯侯侯88材料一:“秦兼天下‥‥漢因循(秦制)而不革?!薄喙獭逗鬂h書》材料二:“漢有天下,嬌秦之枉,徇周之制,剖海內(nèi)而立宗子,封功臣‥‥郡國居半,時則有叛國而無叛郡,秦制之得亦以明矣”——柳宗元《封建論》材料三:“欲天下之治安,莫若眾建諸侯而少其力,力少則易使以義,國小則而邪心。”——賈誼《治安策》①結(jié)合史實,談?wù)劜牧弦恢袧h朝是如何因循秦制的?②根據(jù)材料二指出,西漢建立后的政治制度和秦朝有什么區(qū)別?材料三中賈誼的主張后來有沒有實施?答:漢承秦制,采用皇帝和三公制度、郡縣制度等答:①西漢地方制度是郡縣制度與分封制并存②后來漢武帝實施了“推恩令”,下令允許諸侯王將自己的土地分封給子弟建立小的侯國材料一:“秦兼天下‥‥漢因循(秦制)而不革?!雹俳Y(jié)合史實,談89材料一:田疇異畝,車涂異軌,律令異法,衣冠異制,言語異聲,文字異形?!墩f文解字》材料二:一法度衡石丈尺,車同軌,書同文?!妒酚洝发俨牧弦环从车氖乔爻y(tǒng)一前的什么樣的社會情況?②根據(jù)材料二回答秦始皇為改變材料一的狀況采取的措施答:材料一反映了秦統(tǒng)一前各國的丈量土地的單位不同,車輛的輪距和道路的寬度不一樣,法律制度各不相同,穿戴也都不一樣,語言不同,字形各異。答:車同軌,書同文,統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡材料一:田疇異畝,車涂異軌,律令異法,衣冠異制,言語異聲,文90材料:“罷黜百家,獨尊儒術(shù)?!闭埢卮穑?1)這是誰提出的建議?他生活在哪個朝代?當(dāng)時在位的皇帝是誰?(2)他提這一建議的目的是什么?這一建議產(chǎn)生了怎樣的影響?(3)哪位皇帝對待儒家的態(tài)度與其相反?能否據(jù)此說明他們的目的完全不同?議一議(1)答:①董仲舒②漢代③漢武帝(2)答:①目的:加強思想上的控制②影響:鞏固了中央集權(quán),同時使儒家思想逐步成為封建社會的正統(tǒng)思想。(3)答:①秦始皇②他們的目的是一樣的,都是為了加強思想上的統(tǒng)一,鞏固自身的統(tǒng)治。材料:“罷黜百家,獨尊儒術(shù)?!弊h一議(1)答:①董仲舒②漢代91張騫通西域第16課秦漢開拓西域和絲綢之路1.西域的含義--漢朝把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西,包括今新疆和中亞以至更遠的廣大地區(qū),稱為西域。2.張騫通西域時間:目的:
第一次出使西域公元前138年聯(lián)絡(luò)大月氏東西夾擊匈奴結(jié)果:了解了西域各國的經(jīng)濟、政治、文化等方面的情況。
第二次出使西域時間:目的:
公元前119年為了加強與西域各國的聯(lián)系結(jié)果:溝通了西漢與西域的聯(lián)系,雙方的經(jīng)濟文化交流開始了張騫通西域第16課秦漢開拓西域和絲綢之路1.西域的含92西域都護府
公元前60年西漢政府設(shè)置西域都護。新疆地區(qū)正式歸中央政權(quán)統(tǒng)治。
新疆自古以來就一直是中國領(lǐng)土的一部分!西域都護的設(shè)置(公元前60年)西域都護府公元前60年西漢政府設(shè)置西域93張騫出使西域的作用:1.開啟了西域各國和漢朝頻繁交往的時代,溝通了西域和內(nèi)地的經(jīng)濟文化交流。2.促進了漢朝同中亞、西亞、歐洲等地的經(jīng)濟文化交流。3.張騫通西域奠定了我國對西域(今新疆地區(qū))管轄和開發(fā)的基礎(chǔ)。張騫出使西域的作用:1.開啟了西域各國和漢朝頻繁交往的時代94長安河西走廊今新疆境內(nèi)西亞歐洲河西走廊新疆地區(qū)西亞歐洲長安
長安河西走廊今新疆境內(nèi)西亞歐洲河西走廊新疆地區(qū)西亞歐洲長安95為什么這條商路被稱為“絲綢之路”?
絲綢之路的得名,是因為中國的絲綢最初由陸上道路運往地中海的西方世界,成為中國輸出的最具代表性的商品。為什么這條商路被稱為“絲綢之路”?絲綢之路的得名,是96西漢早期麻紙(甘肅放馬灘出土)西漢前期,人們從“積漂絮成絮片”中得到啟示,發(fā)明了紙。1.紙的發(fā)明(質(zhì)脆、書寫不流暢)第17課先進的科學(xué)、第18課昌盛的文化西漢早期麻紙(甘肅放馬灘出土)西漢前期,人們從“積漂絮成絮片97
東漢時期,蔡倫改進造紙術(shù)。他用樹皮、麻頭、破布和舊魚網(wǎng)做造紙原料,擴大了原料來源,降低了造紙的成本,同時又提高了紙的產(chǎn)量和質(zhì)量。從此,紙逐步取代竹木簡和帛。為紀念蔡倫的功績,人們把這種紙叫作“蔡侯紙”。2.蔡倫改進造紙術(shù)東漢時期,蔡倫改進造紙術(shù)。他用樹皮、麻頭、破布98造紙術(shù)是我國的四大發(fā)明之一,由我國傳遍世界,促進了文化的交流和教育的普及,深刻地影響了世界文明的發(fā)展進程,是中華民族對世界科學(xué)文化的一項重大貢獻。3、造紙術(shù)的貢獻造紙術(shù)是我國的四大發(fā)明之一,由我國傳遍世界,促進了文99華佗華佗東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家。擅長針灸和外科手術(shù)。他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。他還創(chuàng)制一套醫(yī)療體操“五禽戲”,以強健身體。神醫(yī)華佗華佗東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家。擅長針灸和外100佛教東來1、起源:古印度2、傳入時間:西漢末年3、傳入路線:古印度----中亞(西域)----中國4、基本教義:生死輪回,因果報應(yīng)5、影響佛教東來1、起源:古印度101《史記》體裁:紀傳體通史內(nèi)容:記述從傳說中的黃帝到漢武帝時期的史事文字特色:文筆簡潔、語言生動、刻畫人物栩栩如生史家之絕唱,無韻之《離騷》——魯迅《史記》體裁:紀傳體通史史家之絕唱,無韻之《離騷》102第四單元第四單元103秦漢時期前221年----220年特點:首次大一統(tǒng)三國兩晉南北朝時期220年----589年特點:政權(quán)分裂和民族大融合秦漢時期前221年----220年特點:首次大一統(tǒng)三國兩晉南104北師大版七年級上冊歷史課件105一、官渡之戰(zhàn)時間交戰(zhàn)雙方戰(zhàn)爭特點結(jié)果公元200年袁紹和曹操以少勝多曹操勝利第20課三國鼎立局面的形成一、官渡之戰(zhàn)時間交戰(zhàn)雙方戰(zhàn)爭特點結(jié)果公元200年袁紹和曹操以106◆曹操統(tǒng)一北方的原因①政治上:“挾天子以令諸侯”②經(jīng)濟上:實行屯田。③招賢納士,“唯才是舉”。為什么是曹操而不是其他軍閥最終統(tǒng)一北方?◆曹操統(tǒng)一北方的原因①政治上:“挾天子以令諸侯”107二、赤壁之戰(zhàn)時間交戰(zhàn)雙方戰(zhàn)爭特點結(jié)果曹操和孫劉聯(lián)軍以少勝多曹操失敗公元208年二、赤壁之戰(zhàn)時間交戰(zhàn)雙方戰(zhàn)爭特點結(jié)果曹操和孫劉聯(lián)軍以少勝多曹108220年221年222年曹丕劉
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