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名著閱讀《駱駝祥子》——圈點與批注16、云無心以出岫,鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌,斑白歡游詣。18、福不虛至,禍不易來。19、久在樊籠里,復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林,池魚思故淵。名著閱讀《駱駝祥子》——圈點與批注名著閱讀《駱駝祥子》——圈點與批注16、云無心以出岫,鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌,斑白歡游詣。18、福不虛至,禍不易來。19、久在樊籠里,復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林,池魚思故淵。子》批注第一課時學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解作者、作品以及創(chuàng)作背景2、掌握作品的基本情節(jié)及其主題。隨著我國城市化進程和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)步伐的加快,進城農(nóng)民工的流動人口越來越多,流動人口的子女入學(xué)問題便隨之而來并日益突出。正因為如此,國家和社會對農(nóng)民工子女的教育問題非常重視,《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)若干意見》中指出:“要高度重視流動人口家庭子女義務(wù)教育問題,加強流動兒童思想道德教育的實踐研究。”各級政府在這方面也出臺了很多政策,各級教育機構(gòu)也在進城農(nóng)民工人員子女教育方面作了許多研究和實踐,但他們大多注重于如何保證農(nóng)民工子女接受教育層面。對于農(nóng)民工子女的思想品德狀況及如何教育等問題研究的較少。近年來隨著經(jīng)濟的發(fā)展,我市農(nóng)民工人員劇增,其子女在城里讀書的也越來越多,對此,我們在全市對農(nóng)民工人員子女義務(wù)教育在讀生進行了心理健康狀況調(diào)查,發(fā)現(xiàn)以下特點。一、人際交往方面農(nóng)民工人員子女與城里學(xué)生融合較難。調(diào)查顯示,只有20%左右的農(nóng)民工人員子女“喜歡”和城里學(xué)生一起玩或交朋友。在與教師關(guān)系方面,99.3%的教師經(jīng)常對學(xué)生進行家訪或個別輔導(dǎo),60%的流動學(xué)生與教師特別是班主任關(guān)系融洽或比較融洽。85%的農(nóng)民工子女生怕老師特別是班主任。他們在學(xué)習(xí)遇到困難或其它方面遇到困難,希望得到老師特別是班主任的幫助,但大多難以啟齒。在與老師交往中他們往往處于被動狀態(tài),希望老師主動去問他、關(guān)心他、幫助他,卻很少自己向老師提出什么,這就造成師生交往的障礙。二、性格方面調(diào)查表明,具有“開朗活潑”、“文靜”等積極性格的農(nóng)民工子女學(xué)生為80%,具有“脾氣暴躁”、“非常怕羞、不愿與人交往”、“自卑”等消極性格為20%。63%的教師認(rèn)為農(nóng)民工子女在“意志堅強性”方面比城市本地生程度要高,54%的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)習(xí)與生活是“開心的時候少”,而認(rèn)為“苦惱的時候多”“有時開心,有時苦惱”或“說不清”的分別有1.8%和7%。三、心理上自卑感強自卑是一種因過多地自我否定而產(chǎn)生的自慚形穢的情緒體現(xiàn)。具有自卑心理的人,往往自我評價過低,自己看不起自己。董超是一位農(nóng)民工人員子女,自幼艱苦的家庭環(huán)境造就了他吃苦耐勞的品格,在家鄉(xiāng)讀書時成績很不錯,可是隨父母進城讀書后漸漸落后了。鄉(xiāng)下教育的落后,信息資源匱乏,使得他與城里同學(xué)相比顯得孤陋寡聞,尤其是外語很差。家庭條件好的同學(xué)有的有電腦,還有用外語學(xué)習(xí)機,而董超還是一紙一筆的學(xué)習(xí)。盡管他仍然和過去一樣努力,但學(xué)習(xí)成績?nèi)圆焕硐?。除了學(xué)習(xí)上的煩惱,董超還發(fā)現(xiàn),由于自己經(jīng)濟不如城里人,穿著打扮難以入時,也沒有多余的錢供他和同學(xué)一起娛樂、消費,就連流行歌曲也不會唱。節(jié)日或是同學(xué)生日聚會,他總是借故推脫。本來自尊心很強的他還敏感地發(fā)現(xiàn),班上的女同學(xué)很少主動與他來往。穿著土氣,說話還帶有濃重家鄉(xiāng)口音的他顯得很孤獨。董超漸漸地對自己的學(xué)習(xí)失去了信心,也很少與人交往,變得孤獨和敏感……四、對社會的態(tài)度表現(xiàn)為不滿由于目前部分學(xué)校對農(nóng)民工人員子女就讀仍變相收取借讀費,在學(xué)生中引起強烈不滿。調(diào)查中,有97%的學(xué)生認(rèn)為對農(nóng)民工子女收取借讀費不合理。于是他們把這種不合理待遇遷怒于社會,有95%的農(nóng)民工子女對社會“不滿”。另外,農(nóng)民工本身在城里受著不公正待遇,他們干著城里人不愿干的臟活粗活,還被城里人瞧不起,有些老板還經(jīng)??丝?、拖欠他們的工資,他們?yōu)槊阑鞘胸暙I著,卻被生活在美麗城市的人們所鄙視。他們雖生活在城市,卻不能融入城市。在農(nóng)民工人員子女看來,這是顯然不公平的。種種此類現(xiàn)象為他們從小埋下了對社會不滿的種子。針對上述問題,結(jié)合《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)若干意見》中提出的“要高度重視流動人口家庭子女的義務(wù)教育問題”,我校開展了如下活動,效果顯著。第一,賦予關(guān)心,親情融入農(nóng)民工人員子女大多數(shù)在農(nóng)村長大,由于所處的環(huán)境艱苦,造就了孩子的敏感、早熟。進入陌生的環(huán)境學(xué)習(xí),他們渴望與老師、同學(xué)進行平等交流,渴望在班級中取得自己應(yīng)有的地位。為此,學(xué)校要求全體老師平等對待每名學(xué)生,將愛的情感建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上,建立在寬容與信任的期待中,更建立在人性的光輝里。師生坦誠交流,于是,了解在交往中加深,情誼在談心中增進,認(rèn)識在切磋中提高,靈魂在碰撞中升華。學(xué)生聆聽教師的教誨像聆聽母親叮嚀那樣虔誠。第二,給以互助,友情綻放集體是個社會化的課堂,學(xué)生在一個班集體,接觸最多,營造團結(jié)互助的氛圍,對流動兒童盡快融入集體大家庭起著不可估量的作用。因此,學(xué)校要求每名本地學(xué)生至少有兩名流動兒童做“手握手”好朋友。有一名新溪的學(xué)生,老家來電,得知爺爺病危,父母要火速趕回老家。這時又面臨初三年級的畢業(yè)考試,同班一名小伙伴主動熱情地將他接到自己家中,使其父母放心地踏上歸途。平時,“手握手”的同伴也一起直面精彩紛呈的生活場景:一起逛書店,看展覽;一起去采訪,搞社會調(diào)查;一起上網(wǎng),看世界杯……長期堅持,流動學(xué)生變得既有社會責(zé)任感,又有了廣博的知識。同伴的言傳身教,小干部的以身作則,同學(xué)們的團結(jié)進取,一個融洽和諧、健康向上的優(yōu)秀班集體逐步形成,流動兒童就在這片沃土中成長起來。第三,活動多彩,點燃激情豐富多彩的教育活動能為流動兒童翱翔于碧海藍(lán)天間助一臂之力。以活動教育學(xué)生,表面是教育時間與空間的改變,其內(nèi)涵是變課堂教育法為活動教育“場”。在“教育場”的作用下,將直觀的視聽覺感受與內(nèi)心的情感碰撞相結(jié)合,能收到事半功倍的教育效果。我校召開的“東西南北聚八中,良好習(xí)慣早養(yǎng)成”校會,獲渝水區(qū)養(yǎng)成教育校會一等獎。校會上,主持人和演員大部分都是流動家庭的孩子,臺上臺下,配合默契,激情互動,高潮迭起。我們精彩的節(jié)目和井然的秩序讓應(yīng)邀出席的流動家庭和家長熱淚盈眶。置身于這個特殊會場,每個人的感受都是深刻的,這不就是一次聚攏習(xí)慣、積蓄品質(zhì)、展示素養(yǎng)的一個群體嗎?流動學(xué)生的良好習(xí)慣得到充分展示,他們勇敢善良,質(zhì)樸堅強。面對生活的坎坷,頑強應(yīng)對。這正是當(dāng)?shù)貙W(xué)生在教科書中學(xué)不到的。流動兒童在自我認(rèn)識的同時,也為當(dāng)?shù)貙W(xué)生樹立了榜樣。第四,課堂延伸,營造溫情在工作中,我校十分重視與家長的溝通。每接收一名流動生,班主任都將自已家的電話號碼告訴學(xué)生。新年到了,學(xué)??偸侵鲃酉蛩麄兯腿バ履甑淖8?。因為每一位流動家長都是我校的摯友,是我校做好德育工作的有力助手。鑒于我校流動兒童多的特點,學(xué)校專門為這些流動兒童和家庭開設(shè)了特殊家長學(xué)校,將教育和溫情直接送進這些流動家庭。進城農(nóng)民工人口的增多,是社會發(fā)展的產(chǎn)物,也是經(jīng)濟發(fā)展的必然。作為學(xué)校,隨時調(diào)整自身的辦學(xué)節(jié)奏,并傾注真情,充分發(fā)揮其內(nèi)在的育人潛能,實現(xiàn)教育資源重組,這樣,才能真正實現(xiàn)教育的與時俱進,為構(gòu)建社會主義和諧社會出一分力。數(shù)學(xué)課堂有效性就是通過課堂教學(xué)活動,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上有收獲,有提高。教師要充分課堂有限的時間,讓課堂充滿活力,激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生思維能力,讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中來,感受數(shù)學(xué)的魅力[1]。通過有效的課堂教學(xué)活動,讓學(xué)生在實踐和感知上都有所發(fā)展,新課改要求教師不僅要注重學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)情況和考試成績,更要注重學(xué)生全面綜合發(fā)展,文中對小學(xué)數(shù)學(xué)的有效性和如何上好小學(xué)數(shù)學(xué)課提出了以下觀點。一、小學(xué)數(shù)學(xué)的有效性(一)教師提高自身素質(zhì)教師只有不斷提升自身素質(zhì),才能更好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活,教師的素質(zhì)包括個人品行和工作責(zé)任兩方面,教師是學(xué)生的榜樣,教師一言一行對學(xué)生都有著舉足輕重的影響。在工作責(zé)任心方面,教師要對自己的工作有責(zé)任感,對學(xué)生有責(zé)任心,重視學(xué)生的教育方向,實現(xiàn)有效的課堂教學(xué)。(二)認(rèn)真?zhèn)湔n,實現(xiàn)教學(xué)有效性教師需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,才能保證課堂內(nèi)容的有效性。教師在備課前需要掌握學(xué)生的實際情況,因為每位學(xué)生都存在一定差異性,并且理解能力和學(xué)習(xí)能力有所不同,所以,教師在教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)備方面要有側(cè)重點,能夠針對學(xué)生實際情況進行備課[2]。(三)鉆研教材,確保知識有效性對于小學(xué)生來說,數(shù)學(xué)教學(xué)知識重點在于對新概念、新觀點的內(nèi)容,教師需深入探究教材內(nèi)容,做到合理、有效的課堂教學(xué),因為學(xué)生知識量增長多少,在于教師傳授的有效知識量,所以,教師要明確講授內(nèi)容的重點和難點,這樣才能順利開展教學(xué),做到高效率課堂。(四)利用情境教學(xué),結(jié)合生活實際,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性小學(xué)數(shù)學(xué)與生活息息相關(guān),教材中的內(nèi)容也越來越接近生活化,因此,教師要想使教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生充分的理解,就要應(yīng)用到情境化的教學(xué)方式,在課堂上盡量給學(xué)生營造出與實際生活相似的情境,讓學(xué)生在體驗中掌握知識[3]。例如,學(xué)習(xí)了加減法的計算后,教師可以在課堂上模擬超市買東西的情境,對學(xué)生進行數(shù)學(xué)知識的練習(xí)。教師在課前準(zhǔn)備一些常見物品,鉛筆、橡皮、筆記本、蘋果等等一些超市常見的物品,再準(zhǔn)備紙制的模擬人民幣,設(shè)置價格標(biāo)簽,擺在相應(yīng)物品前,教師讓一名學(xué)生做收銀員,其他學(xué)生做客人,模擬超市購物的場景,從這種場景模擬中,學(xué)生可以很好運用到加減法的運算,算物品一共多少錢,需要找零多少錢,讓學(xué)生體會到了數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用就在生活當(dāng)中,也從中加強了對數(shù)學(xué)知識的練習(xí),更好的掌握知識,提高課堂教學(xué)效率。(五)重視與學(xué)生的情感交流,構(gòu)建和諧師生關(guān)系構(gòu)建良好的師生關(guān)系,是教師與學(xué)生之間最好的橋梁,能夠有效培養(yǎng)師生之間的感情,通過教師與學(xué)生之間經(jīng)常溝通,教師能夠?qū)W(xué)生更加了解,學(xué)生也能將教師當(dāng)做良師益友,不對教師產(chǎn)生排斥感,教師重視與學(xué)生的情感交流,能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,培養(yǎng)學(xué)生自信心,對提高課堂教學(xué)效率也有很大幫助[4]。(六)保證有效的課堂學(xué)習(xí)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,但處于小學(xué)階段的學(xué)生屬于兒童時期,各方面都非常不成熟,對學(xué)習(xí)也不能完全主動,經(jīng)驗和能力都非常有限,因此,教師在教學(xué)過程中就必須要發(fā)揮出引導(dǎo)的能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,令學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),在學(xué)生遇到不會的問題和有意見分歧時,就更加需要教師對學(xué)生的點撥與指導(dǎo)。經(jīng)過教學(xué)實踐,也會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個性差異,每個學(xué)生的理解能力和接受知識的程度都不一樣,所以教師在開展課堂教學(xué)的時候,為了保證有效的課堂教學(xué),教師一定要針對學(xué)生存在的差異性實施不同的教學(xué)方案,讓課堂內(nèi)容變得更加有層次,使處在各個不同階段的學(xué)生都能很好地接受教學(xué)知識,讓學(xué)生學(xué)會獨立思考問題,鍛煉思維模式。二、如何上好小學(xué)數(shù)學(xué)課(一)結(jié)合生活經(jīng)驗,動手實踐,從實際出發(fā)了解數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)和實際生活是息息相關(guān)的,小學(xué)數(shù)學(xué)也不例外,新課改后的數(shù)學(xué)教材也越來越接近生活化,出現(xiàn)了很多例子,教師在數(shù)學(xué)課堂上也要多運用生活中的數(shù)學(xué)例子,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的存在感,比如在學(xué)習(xí)了求平均數(shù)之后,教師可以組織學(xué)生植樹活動,在植樹的過程中,要求每棵樹的距離是相等的,這便運用到了求平均數(shù)這一數(shù)學(xué)知識點,學(xué)生通過動手測量和計算,不但在活動中應(yīng)用到了數(shù)學(xué),了解了數(shù)學(xué)的重要性,還體會到了植樹的樂趣[5]。(二)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,真正做到人性化教學(xué)。在課堂上,師生之間的互動和交流可以構(gòu)建課堂輕松和諧的氣氛,通過這種輕松和諧的課堂環(huán)境,使教師和學(xué)生都能充分展現(xiàn)自我,流露真實的自我情感。這樣,教師在課堂上提出問題時,學(xué)生才能愿意認(rèn)真思考,積極與教師互動,與同學(xué)之間探討,積極踴躍的回答問題。學(xué)生回答問題之后,教師給予一定的表揚,恰當(dāng)?shù)倪\用激勵性語言對學(xué)生進行口頭鼓勵,也可以給學(xué)生一個會心的眼神,或者豎起大拇指對學(xué)生表示認(rèn)可,通過這些都能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,有效提高了課堂學(xué)習(xí)效率。結(jié)束語:總之,有效的數(shù)學(xué)課堂教學(xué),能夠加深學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的印象,加法學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生思維能力,使學(xué)生對數(shù)學(xué)抽象的概念不再抵觸,不再覺得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是枯燥無味的。名著閱讀《駱駝祥子》——圈點與批注16、云無心以出岫,鳥倦1子》批注子》2第一課時學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解作者、作品以及創(chuàng)作背景2、掌握作品的基本情節(jié)及其主題。第一課時3磐舍一個最多產(chǎn)的作家:著述洋洋千萬言個最全面的作家:小說、散文詩歌、戲劇個最有味道的作家:執(zhí)京味小說之牛耳個敢于面對死亡并且一定能夠在死亡的黑洞中透析生命的作家一個被國際文壇久久關(guān)注并不斷被神話的作家磐舍4老舍(1899-1966著名作家、人民藝術(shù)家、杰出的語言大師。原名舒慶春字舍予。滿族。生于北京個貧民家庭,父早喪,由母親撫養(yǎng)成人。他曾考上北京師范學(xué)校,畢業(yè)后任小學(xué)校長,“五四”爆發(fā)后他辭去待遇優(yōu)厚的職位,1924年赴英國倫敦任教,并在異國開始了文學(xué)創(chuàng)作,回國后決定以文學(xué)為終生職業(yè)”。老舍(1899-1966著名5老舍是公認(rèn)的語言大師。他創(chuàng)造性地運用北京市民的口語,“把頂平凡的話調(diào)動得生動有力”,給通俗樸素的文字又增添了“親切,新鮮、怡當(dāng),活潑的味兒”,使人一讀就能感受小說的地方特色來。老舍是公認(rèn)的語言大6老舍非常熟悉社會底層的市民生活,喜歡流傳于市井巷里的民間藝術(shù),這種生活閱歷也促成他日后創(chuàng)作的平民化和“京味”(用北京方言書寫北京的風(fēng)土人情)小說的形成。他的代表作有著名小說《駱駝祥子》、《四世同堂》,分別被拍成電影和電視劇。同時,老舍還是一位出色的話劇家。代表作《茶館》、《龍須溝》等除此之外,還有許多優(yōu)秀作品。老舍堪稱是我國文學(xué)史上的一位巨匠。老舍非常熟悉社會底層的市民生活,喜歡流傳7民藝術(shù)家老帝(5代·耄民藝術(shù)家老帝(5代·耄8vega.1956夏矢左起:舒濟訇雨老舍舒立舒乙胡絜青vega.9的照片的照片10老舍故居北京豐富胡同19號丹柿小園”Fengjingtutpian老舍故居11名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件12名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件13名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件14名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件15名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件16名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件17名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件18名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件19名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件20名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件21名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件22名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件23名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件24名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件25名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件26名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件27名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件28名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件29名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件30名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件31名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件32名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件33名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件34名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件35名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件36名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件37名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件38名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件39名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件40名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件41名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件42名著閱讀-《駱駝祥子》——圈點與批注_講義課件4336、自己的鞋子,自己知道緊在哪里?!靼嘌?/p>
37、我們唯一不會改正的缺點是軟弱?!_什福科
38、我這個人走得很慢,但是我從不后退?!獊啿薄ち挚?/p>
39、勿問成功的秘訣為何,且盡全力做你應(yīng)該做的事吧?!廊A納
40、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!鬃觴iexie!謝謝!36、自己的鞋子,自己知道緊在哪里。——西班牙xiexie!44名著閱讀《駱駝祥子》——圈點與批注16、云無心以出岫,鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌,斑白歡游詣。18、福不虛至,禍不易來。19、久在樊籠里,復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林,池魚思故淵。名著閱讀《駱駝祥子》——圈點與批注名著閱讀《駱駝祥子》——圈點與批注16、云無心以出岫,鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌,斑白歡游詣。18、福不虛至,禍不易來。19、久在樊籠里,復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林,池魚思故淵。子》批注第一課時學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解作者、作品以及創(chuàng)作背景2、掌握作品的基本情節(jié)及其主題。隨著我國城市化進程和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)步伐的加快,進城農(nóng)民工的流動人口越來越多,流動人口的子女入學(xué)問題便隨之而來并日益突出。正因為如此,國家和社會對農(nóng)民工子女的教育問題非常重視,《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)若干意見》中指出:“要高度重視流動人口家庭子女義務(wù)教育問題,加強流動兒童思想道德教育的實踐研究。”各級政府在這方面也出臺了很多政策,各級教育機構(gòu)也在進城農(nóng)民工人員子女教育方面作了許多研究和實踐,但他們大多注重于如何保證農(nóng)民工子女接受教育層面。對于農(nóng)民工子女的思想品德狀況及如何教育等問題研究的較少。近年來隨著經(jīng)濟的發(fā)展,我市農(nóng)民工人員劇增,其子女在城里讀書的也越來越多,對此,我們在全市對農(nóng)民工人員子女義務(wù)教育在讀生進行了心理健康狀況調(diào)查,發(fā)現(xiàn)以下特點。一、人際交往方面農(nóng)民工人員子女與城里學(xué)生融合較難。調(diào)查顯示,只有20%左右的農(nóng)民工人員子女“喜歡”和城里學(xué)生一起玩或交朋友。在與教師關(guān)系方面,99.3%的教師經(jīng)常對學(xué)生進行家訪或個別輔導(dǎo),60%的流動學(xué)生與教師特別是班主任關(guān)系融洽或比較融洽。85%的農(nóng)民工子女生怕老師特別是班主任。他們在學(xué)習(xí)遇到困難或其它方面遇到困難,希望得到老師特別是班主任的幫助,但大多難以啟齒。在與老師交往中他們往往處于被動狀態(tài),希望老師主動去問他、關(guān)心他、幫助他,卻很少自己向老師提出什么,這就造成師生交往的障礙。二、性格方面調(diào)查表明,具有“開朗活潑”、“文靜”等積極性格的農(nóng)民工子女學(xué)生為80%,具有“脾氣暴躁”、“非常怕羞、不愿與人交往”、“自卑”等消極性格為20%。63%的教師認(rèn)為農(nóng)民工子女在“意志堅強性”方面比城市本地生程度要高,54%的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)習(xí)與生活是“開心的時候少”,而認(rèn)為“苦惱的時候多”“有時開心,有時苦惱”或“說不清”的分別有1.8%和7%。三、心理上自卑感強自卑是一種因過多地自我否定而產(chǎn)生的自慚形穢的情緒體現(xiàn)。具有自卑心理的人,往往自我評價過低,自己看不起自己。董超是一位農(nóng)民工人員子女,自幼艱苦的家庭環(huán)境造就了他吃苦耐勞的品格,在家鄉(xiāng)讀書時成績很不錯,可是隨父母進城讀書后漸漸落后了。鄉(xiāng)下教育的落后,信息資源匱乏,使得他與城里同學(xué)相比顯得孤陋寡聞,尤其是外語很差。家庭條件好的同學(xué)有的有電腦,還有用外語學(xué)習(xí)機,而董超還是一紙一筆的學(xué)習(xí)。盡管他仍然和過去一樣努力,但學(xué)習(xí)成績?nèi)圆焕硐?。除了學(xué)習(xí)上的煩惱,董超還發(fā)現(xiàn),由于自己經(jīng)濟不如城里人,穿著打扮難以入時,也沒有多余的錢供他和同學(xué)一起娛樂、消費,就連流行歌曲也不會唱。節(jié)日或是同學(xué)生日聚會,他總是借故推脫。本來自尊心很強的他還敏感地發(fā)現(xiàn),班上的女同學(xué)很少主動與他來往。穿著土氣,說話還帶有濃重家鄉(xiāng)口音的他顯得很孤獨。董超漸漸地對自己的學(xué)習(xí)失去了信心,也很少與人交往,變得孤獨和敏感……四、對社會的態(tài)度表現(xiàn)為不滿由于目前部分學(xué)校對農(nóng)民工人員子女就讀仍變相收取借讀費,在學(xué)生中引起強烈不滿。調(diào)查中,有97%的學(xué)生認(rèn)為對農(nóng)民工子女收取借讀費不合理。于是他們把這種不合理待遇遷怒于社會,有95%的農(nóng)民工子女對社會“不滿”。另外,農(nóng)民工本身在城里受著不公正待遇,他們干著城里人不愿干的臟活粗活,還被城里人瞧不起,有些老板還經(jīng)??丝?、拖欠他們的工資,他們?yōu)槊阑鞘胸暙I著,卻被生活在美麗城市的人們所鄙視。他們雖生活在城市,卻不能融入城市。在農(nóng)民工人員子女看來,這是顯然不公平的。種種此類現(xiàn)象為他們從小埋下了對社會不滿的種子。針對上述問題,結(jié)合《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)若干意見》中提出的“要高度重視流動人口家庭子女的義務(wù)教育問題”,我校開展了如下活動,效果顯著。第一,賦予關(guān)心,親情融入農(nóng)民工人員子女大多數(shù)在農(nóng)村長大,由于所處的環(huán)境艱苦,造就了孩子的敏感、早熟。進入陌生的環(huán)境學(xué)習(xí),他們渴望與老師、同學(xué)進行平等交流,渴望在班級中取得自己應(yīng)有的地位。為此,學(xué)校要求全體老師平等對待每名學(xué)生,將愛的情感建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上,建立在寬容與信任的期待中,更建立在人性的光輝里。師生坦誠交流,于是,了解在交往中加深,情誼在談心中增進,認(rèn)識在切磋中提高,靈魂在碰撞中升華。學(xué)生聆聽教師的教誨像聆聽母親叮嚀那樣虔誠。第二,給以互助,友情綻放集體是個社會化的課堂,學(xué)生在一個班集體,接觸最多,營造團結(jié)互助的氛圍,對流動兒童盡快融入集體大家庭起著不可估量的作用。因此,學(xué)校要求每名本地學(xué)生至少有兩名流動兒童做“手握手”好朋友。有一名新溪的學(xué)生,老家來電,得知爺爺病危,父母要火速趕回老家。這時又面臨初三年級的畢業(yè)考試,同班一名小伙伴主動熱情地將他接到自己家中,使其父母放心地踏上歸途。平時,“手握手”的同伴也一起直面精彩紛呈的生活場景:一起逛書店,看展覽;一起去采訪,搞社會調(diào)查;一起上網(wǎng),看世界杯……長期堅持,流動學(xué)生變得既有社會責(zé)任感,又有了廣博的知識。同伴的言傳身教,小干部的以身作則,同學(xué)們的團結(jié)進取,一個融洽和諧、健康向上的優(yōu)秀班集體逐步形成,流動兒童就在這片沃土中成長起來。第三,活動多彩,點燃激情豐富多彩的教育活動能為流動兒童翱翔于碧海藍(lán)天間助一臂之力。以活動教育學(xué)生,表面是教育時間與空間的改變,其內(nèi)涵是變課堂教育法為活動教育“場”。在“教育場”的作用下,將直觀的視聽覺感受與內(nèi)心的情感碰撞相結(jié)合,能收到事半功倍的教育效果。我校召開的“東西南北聚八中,良好習(xí)慣早養(yǎng)成”校會,獲渝水區(qū)養(yǎng)成教育校會一等獎。校會上,主持人和演員大部分都是流動家庭的孩子,臺上臺下,配合默契,激情互動,高潮迭起。我們精彩的節(jié)目和井然的秩序讓應(yīng)邀出席的流動家庭和家長熱淚盈眶。置身于這個特殊會場,每個人的感受都是深刻的,這不就是一次聚攏習(xí)慣、積蓄品質(zhì)、展示素養(yǎng)的一個群體嗎?流動學(xué)生的良好習(xí)慣得到充分展示,他們勇敢善良,質(zhì)樸堅強。面對生活的坎坷,頑強應(yīng)對。這正是當(dāng)?shù)貙W(xué)生在教科書中學(xué)不到的。流動兒童在自我認(rèn)識的同時,也為當(dāng)?shù)貙W(xué)生樹立了榜樣。第四,課堂延伸,營造溫情在工作中,我校十分重視與家長的溝通。每接收一名流動生,班主任都將自已家的電話號碼告訴學(xué)生。新年到了,學(xué)校總是主動向他們送去新年的祝福。因為每一位流動家長都是我校的摯友,是我校做好德育工作的有力助手。鑒于我校流動兒童多的特點,學(xué)校專門為這些流動兒童和家庭開設(shè)了特殊家長學(xué)校,將教育和溫情直接送進這些流動家庭。進城農(nóng)民工人口的增多,是社會發(fā)展的產(chǎn)物,也是經(jīng)濟發(fā)展的必然。作為學(xué)校,隨時調(diào)整自身的辦學(xué)節(jié)奏,并傾注真情,充分發(fā)揮其內(nèi)在的育人潛能,實現(xiàn)教育資源重組,這樣,才能真正實現(xiàn)教育的與時俱進,為構(gòu)建社會主義和諧社會出一分力。數(shù)學(xué)課堂有效性就是通過課堂教學(xué)活動,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上有收獲,有提高。教師要充分課堂有限的時間,讓課堂充滿活力,激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生思維能力,讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中來,感受數(shù)學(xué)的魅力[1]。通過有效的課堂教學(xué)活動,讓學(xué)生在實踐和感知上都有所發(fā)展,新課改要求教師不僅要注重學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)情況和考試成績,更要注重學(xué)生全面綜合發(fā)展,文中對小學(xué)數(shù)學(xué)的有效性和如何上好小學(xué)數(shù)學(xué)課提出了以下觀點。一、小學(xué)數(shù)學(xué)的有效性(一)教師提高自身素質(zhì)教師只有不斷提升自身素質(zhì),才能更好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活,教師的素質(zhì)包括個人品行和工作責(zé)任兩方面,教師是學(xué)生的榜樣,教師一言一行對學(xué)生都有著舉足輕重的影響。在工作責(zé)任心方面,教師要對自己的工作有責(zé)任感,對學(xué)生有責(zé)任心,重視學(xué)生的教育方向,實現(xiàn)有效的課堂教學(xué)。(二)認(rèn)真?zhèn)湔n,實現(xiàn)教學(xué)有效性教師需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,才能保證課堂內(nèi)容的有效性。教師在備課前需要掌握學(xué)生的實際情況,因為每位學(xué)生都存在一定差異性,并且理解能力和學(xué)習(xí)能力有所不同,所以,教師在教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)備方面要有側(cè)重點,能夠針對學(xué)生實際情況進行備課[2]。(三)鉆研教材,確保知識有效性對于小學(xué)生來說,數(shù)學(xué)教學(xué)知識重點在于對新概念、新觀點的內(nèi)容,教師需深入探究教材內(nèi)容,做到合理、有效的課堂教學(xué),因為學(xué)生知識量增長多少,在于教師傳授的有效知識量,所以,教師要明確講授內(nèi)容的重點和難點,這樣才能順利開展教學(xué),做到高效率課堂。(四)利用情境教學(xué),結(jié)合生活實際,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性小學(xué)數(shù)學(xué)與生活息息相關(guān),教材中的內(nèi)容也越來越接近生活化,因此,教師要想使教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生充分的理解,就要應(yīng)用到情境化的教學(xué)方式,在課堂上盡量給學(xué)生營造出與實際生活相似的情境,讓學(xué)生在體驗中掌握知識[3]。例如,學(xué)習(xí)了加減法的計算后,教師可以在課堂上模擬超市買東西的情境,對學(xué)生進行數(shù)學(xué)知識的練習(xí)。教師在課前準(zhǔn)備一些常見物品,鉛筆、橡皮、筆記本、蘋果等等一些超市常見的物品,再準(zhǔn)備紙制的模擬人民幣,設(shè)置價格標(biāo)簽,擺在相應(yīng)物品前,教師讓一名學(xué)生做收銀員,其他學(xué)生做客人,模擬超市購物的場景,從這種場景模擬中,學(xué)生可以很好運用到加減法的運算,算物品一共多少錢,需要找零多少錢,讓學(xué)生體會到了數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用就在生活當(dāng)中,也從中加強了對數(shù)學(xué)知識的練習(xí),更好的掌握知識,提高課堂教學(xué)效率。(五)重視與學(xué)生的情感交流,構(gòu)建和諧師生關(guān)系構(gòu)建良好的師生關(guān)系,是教師與學(xué)生之間最好的橋梁,能夠有效培養(yǎng)師生之間的感情,通過教師與學(xué)生之間經(jīng)常溝通,教師能夠?qū)W(xué)生更加了解,學(xué)生也能將教師當(dāng)做良師益友,不對教師產(chǎn)生排斥感,教師重視與學(xué)生的情感交流,能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,培養(yǎng)學(xué)生自信心,對提高課堂教學(xué)效率也有很大幫助[4]。(六)保證有效的課堂學(xué)習(xí)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,但處于小學(xué)階段的學(xué)生屬于兒童時期,各方面都非常不成熟,對學(xué)習(xí)也不能完全主動,經(jīng)驗和能力都非常有限,因此,教師在教學(xué)過程中就必須要發(fā)揮出引導(dǎo)的能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,令學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),在學(xué)生遇到不會的問題和有意見分歧時,就更加需要教師對學(xué)生的點撥與指導(dǎo)。經(jīng)過教學(xué)實踐,也會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個性差異,每個學(xué)生的理解能力和接受知識的程度都不一樣,所以教師在開展課堂教學(xué)的時候,為了保證有效的課堂教學(xué),教師一定要針對學(xué)生存在的差異性實施不同的教學(xué)方案,讓課堂內(nèi)容變得更加有層次,使處在各個不同階段的學(xué)生都能很好地接受教學(xué)知識,讓學(xué)生學(xué)會獨立思考問題,鍛煉思維模式。二、如何上好小學(xué)數(shù)學(xué)課(一)結(jié)合生活經(jīng)驗,動手實踐,從實際出發(fā)了解數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)和實際生活是息息相關(guān)的,小學(xué)數(shù)學(xué)也不例外,新課改后的數(shù)學(xué)教材也越來越接近生活化,出現(xiàn)了很多例子,教師在數(shù)學(xué)課堂上也要多運用生活中的數(shù)學(xué)例子,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的存在感,比如在學(xué)習(xí)了求平均數(shù)之后,教師可以組織學(xué)生植樹活動,在植樹的過程中,要求每棵樹的距離是相等的,這便運用到了求平均數(shù)這一數(shù)學(xué)知識點,學(xué)生通過動手測量和計算,不但在活動中應(yīng)用到了數(shù)學(xué),了解了數(shù)學(xué)的重要性,還體會到了植樹的樂趣[5]。(二)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,真正做到人性化教學(xué)。在課堂上,師生之間的互動和交流可以構(gòu)建課堂輕松和諧的氣氛,通過這種輕松和諧的課堂環(huán)境,使教師和學(xué)生都能充分展現(xiàn)自我,流露真實的自我情感。這樣,教師在課堂上提出問題時,學(xué)生才能愿意認(rèn)真思考,積極與教師互動,與同學(xué)之間探討,積極踴躍的回答問題。學(xué)生回答問題之后,教師給予一定的表揚,恰當(dāng)?shù)倪\用激勵性語言對學(xué)生進行口頭鼓勵,也可以給學(xué)生一個會心的眼神,或者豎起大拇指對學(xué)生表示認(rèn)可,通過這些都能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,有效提高了課堂學(xué)習(xí)效率。結(jié)束語:總之,有效的數(shù)學(xué)課堂教學(xué),能夠加深學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的印象,加法學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生思維能力,使學(xué)生對數(shù)學(xué)抽象的概念不再抵觸,不再覺得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是枯燥無味的。名著閱讀《駱駝祥子》——圈點與批注16、云無心以出岫,鳥倦45子》批注子》46第一課時學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解作者、作品以及創(chuàng)作背景2、掌握作品的基本情節(jié)及其主題。第一課時47磐舍一個最多產(chǎn)的作家:著述洋洋千萬言個最全面的作家:小說、散文詩歌、戲劇個最有味道的作家:執(zhí)京味小說之牛耳個敢于面對死亡并且一定能夠在死亡的黑洞中透析生命的作家一個被國際文壇久久關(guān)注并不斷被神話的作家磐舍48老舍(1899-1966著名作家、人民藝術(shù)家、杰出的語言大師。原名舒慶春字舍予。滿族。生于北京個貧民家庭,父早喪,由母親撫養(yǎng)成人。他曾考上北京師范學(xué)校,畢業(yè)后任小學(xué)校長,“五四”爆發(fā)后他辭去待遇優(yōu)厚的職位,1924年赴英國倫敦任教,并在異國開始了文學(xué)創(chuàng)作,回國后決定以文學(xué)為終生職業(yè)”。老舍(1899-1966著名49老舍是公認(rèn)的語言大師。他創(chuàng)造性地運用北京市民的口語,“把頂平凡的話調(diào)動得生動有力”,給通俗樸素的文字又增添了“親切,新鮮、怡當(dāng),活潑的味兒”,使人一讀就能感受小說的地方特色來。老舍
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