周易解讀費(fèi)課件

周易解讀費(fèi)下載16、云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來(lái)。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。周易解讀費(fèi)下載周易解讀費(fèi)下載16、云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來(lái)。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵?！吨芤住方庾x。張如炎選編∥2013.3.11易群經(jīng)之首(五經(jīng)或者六經(jīng)把易經(jīng)放在首位)群經(jīng)之始(中華文化的總源頭,所有的東西都是從易經(jīng)發(fā)源出來(lái),諸子百家的開(kāi)始)在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，常將一種研究對(duì)象轉(zhuǎn)化并歸結(jié)為另一種研究對(duì)象，這一思想方法，我們稱之為轉(zhuǎn)化的思想方法。著名數(shù)學(xué)家，莫斯科大學(xué)教授C.A.雅潔卡婭曾在一次演講時(shí)提出：“解題就是把要解的題轉(zhuǎn)化為已經(jīng)解過(guò)的題?！鞭D(zhuǎn)化是解數(shù)學(xué)題的重要思想方法之一，解題的過(guò)程就是轉(zhuǎn)化過(guò)程，通過(guò)一次或一連串的轉(zhuǎn)化，把不熟悉、不規(guī)范、復(fù)雜的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為熟悉、規(guī)范、簡(jiǎn)單的問(wèn)題。我們知道，小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)所接觸到的是一些簡(jiǎn)單、直觀、通俗的基礎(chǔ)知識(shí)，注重實(shí)踐體驗(yàn)。而初中生所學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)，在抽象性思維方面、難度方面和推理嚴(yán)密性方面都有了巨大的提升，使初一新生普遍感到不適應(yīng)。為了引導(dǎo)學(xué)生過(guò)好這一關(guān)，在教學(xué)中，我們要重視轉(zhuǎn)化思想方法的培養(yǎng)，不斷訓(xùn)練學(xué)生的轉(zhuǎn)化意識(shí)，將有利于強(qiáng)化其應(yīng)變能力。提高學(xué)生的思維能力和技巧。1、挖掘教材中所隱含的轉(zhuǎn)化思想初一數(shù)學(xué)中的轉(zhuǎn)化思想，滲透于各類知識(shí)之中，在教學(xué)的各個(gè)階段都起著重要的作用。充分挖掘初一教材中所隱含的轉(zhuǎn)化思想，對(duì)以后的教學(xué)將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。如在《有理數(shù)》一章中，有理數(shù)的減法是利用“相反數(shù)”這一概念轉(zhuǎn)化為加法來(lái)運(yùn)算的，得到了減法法則：減去一個(gè)數(shù)，等于加上這個(gè)數(shù)的相反數(shù)。這一轉(zhuǎn)化，使得加、減法得到了統(tǒng)一。有理數(shù)的除法是利用“倒數(shù)”轉(zhuǎn)化為乘法來(lái)運(yùn)算的，得到了除法法則：除以一個(gè)數(shù)，等于乘以這個(gè)數(shù)的倒數(shù)。從而使得乘、除法得到了統(tǒng)一。運(yùn)用絕對(duì)值的概念，把有理數(shù)運(yùn)算轉(zhuǎn)化為算術(shù)運(yùn)算。對(duì)于特殊型的乘法轉(zhuǎn)化為乘方，對(duì)乘方意義的理解就更淺顯了。初一數(shù)學(xué)中，轉(zhuǎn)化思想隨處可見(jiàn)。在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行轉(zhuǎn)化思想的啟迪和誘導(dǎo)，對(duì)提高學(xué)生的思維能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力是十分有效的。教師應(yīng)把隱含在知識(shí)中的轉(zhuǎn)化思想挖掘出來(lái)，讓學(xué)生明確轉(zhuǎn)化思想的作用，優(yōu)化學(xué)生的思維品質(zhì)。2、把轉(zhuǎn)化思想貫穿于教學(xué)的始終數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)思想是相互聯(lián)系、相互交融的統(tǒng)一體。轉(zhuǎn)化思想的訓(xùn)練與培養(yǎng)，要以數(shù)學(xué)知識(shí)為載體，伴隨數(shù)學(xué)知識(shí)教學(xué)的過(guò)程，貫穿于一堂課的各個(gè)環(huán)節(jié)。在導(dǎo)入階段揭示轉(zhuǎn)化思想，在學(xué)習(xí)新知階段讓學(xué)生運(yùn)用轉(zhuǎn)化思想，在小結(jié)階段應(yīng)讓學(xué)生概括轉(zhuǎn)化思想。教學(xué)時(shí)可按如下模式：(1)憶一憶：以前在哪些知識(shí)的學(xué)習(xí)中，我們是把新知轉(zhuǎn)化為舊知，再利用舊知解決新問(wèn)題的?(2)想一想：今天學(xué)習(xí)的這一內(nèi)容能否轉(zhuǎn)化為過(guò)去學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)解決?(3)議一議：讓學(xué)生運(yùn)用轉(zhuǎn)化思想進(jìn)行探究活動(dòng)。(4)評(píng)一評(píng)：交流、評(píng)價(jià)學(xué)生的探究結(jié)果。如《三元一次方程組》的教學(xué)：(1)憶一憶：解二元一次方程組的基本方法有哪幾種?解二元一次方程組的基本思想是什么?生：解二元一次方程組的基本方法有代入消元法和加減消元法。解二元一次方程組的基本思想是消元，即通過(guò)消去一個(gè)未知數(shù)，把“二元”轉(zhuǎn)化為“一元”。(2)想一想：能否類比解二元一次方程組的方法解三元一次方程組?生：設(shè)法消去一個(gè)或兩個(gè)未知數(shù)，把它轉(zhuǎn)化成二元一次方程組或一元一次方程。(3)議一議：在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，以小組為單位進(jìn)行探究活動(dòng)。轉(zhuǎn)化前小組討論轉(zhuǎn)化方案，然后學(xué)生根據(jù)轉(zhuǎn)化方案嘗試獨(dú)立解題，轉(zhuǎn)化后小組討論各種轉(zhuǎn)化方案的優(yōu)劣。(4)評(píng)一評(píng)：各小組交流各自的“轉(zhuǎn)化”方案。師生共同評(píng)價(jià)其合理性、科學(xué)性，補(bǔ)充完善不足。轉(zhuǎn)化思想在初一數(shù)學(xué)中無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在。在各類知識(shí)的教學(xué)中都應(yīng)重視轉(zhuǎn)化思想的訓(xùn)練與培養(yǎng)，并做到不斷強(qiáng)化。3、引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用中體會(huì)轉(zhuǎn)化思想轉(zhuǎn)化思想的形成是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，只有反復(fù)運(yùn)用，才能使學(xué)生深入地理解轉(zhuǎn)化思想，形成自覺(jué)運(yùn)用轉(zhuǎn)化思想解決問(wèn)題的意識(shí)。如解一元一次不等式，主導(dǎo)思想是誘導(dǎo)學(xué)生以“轉(zhuǎn)化”法為指導(dǎo)，以解一元一次方程的方法步驟為基礎(chǔ)，把不相等轉(zhuǎn)化為相等用解方程的方法來(lái)解決。不同點(diǎn)是解一元一次不等式涉及不等號(hào)的方向問(wèn)題，由不等式的基本性質(zhì)：不等式兩邊都乘以(或除以)同一個(gè)負(fù)數(shù)，不等號(hào)的方向改變。除此特殊性外，不等號(hào)方向不變，用類似解方程的方法求出不等式的解集就容易接受多了。再如探索多邊形內(nèi)角和公式時(shí)，利用特殊與一般的轉(zhuǎn)化，先來(lái)研究四邊形、五邊形、六邊形的內(nèi)角和問(wèn)題。推導(dǎo)多邊形內(nèi)角和公式時(shí)，利用轉(zhuǎn)化思想，把多邊形分成若干個(gè)三角形，從而把不熟悉的多邊形問(wèn)題轉(zhuǎn)化為熟悉的三角形問(wèn)題來(lái)解決。通過(guò)平時(shí)教學(xué)的連續(xù)滲透，學(xué)生多次重復(fù)性的運(yùn)用，使學(xué)生真正理解、掌握轉(zhuǎn)化思想，并使轉(zhuǎn)化思想得以升華。初一數(shù)學(xué)是初等數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，它所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容深刻地反映了中學(xué)階段許多重要的基本數(shù)學(xué)思想和方法。而轉(zhuǎn)化思想是數(shù)學(xué)思想的核心和精髓，是數(shù)學(xué)思想的靈魂。教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)轉(zhuǎn)化思想的滲透，課前精心設(shè)計(jì)，課上精心組織，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用轉(zhuǎn)化思想去解決遇到的新問(wèn)題，讓學(xué)生大膽嘗試，要允許學(xué)生失敗，鼓勵(lì)學(xué)生克服困難。不斷探究，把增強(qiáng)學(xué)生的策略意識(shí)，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力，作為課堂活動(dòng)的落腳點(diǎn)。一、注重學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)在信息化社會(huì)的今天，信息素養(yǎng)已成為科學(xué)素養(yǎng)的重要構(gòu)成部分。迅速地篩選和獲取信息、準(zhǔn)確地鑒別信息、創(chuàng)造性地加工和處理信息，將是所有社會(huì)成員應(yīng)具備的、如同“讀、寫、算”一樣重要的，終生有用的基礎(chǔ)能力之一。對(duì)于21世紀(jì)的學(xué)生來(lái)講，我們應(yīng)努力培養(yǎng)他們基本的“信息素養(yǎng)”。1.信息獲取的能力。能夠根據(jù)自己的學(xué)習(xí)要求，主動(dòng)地、有目的地去發(fā)現(xiàn)信息，并能通過(guò)各種媒體，如互聯(lián)網(wǎng)、書(shū)籍、報(bào)紙、電視等，或者自己親自調(diào)查、參觀等，收集到所需要的信息。2.信息分析的能力。能夠?qū)⒇S富的獲取到的信息進(jìn)行篩選鑒別自己所需要的信息，判斷它的可信度，然后對(duì)認(rèn)為真實(shí)有用的信息進(jìn)行分類。3.信息加工的能力。將不同渠道獲取的同一類信息進(jìn)行綜合，結(jié)合自己原有的知識(shí)，重新整理組織、存儲(chǔ)，并能夠簡(jiǎn)潔明了地傳遞給他人。4.信息利用的能力。利用所掌握的信息，使用信息技術(shù)或其他手段，分析、解決生活和學(xué)習(xí)中的各種實(shí)際問(wèn)題。我們要充分利用學(xué)校教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)各種形式的教育，使學(xué)生將上述信息的獲取、分析、加工、利用等能力，內(nèi)化為自身的思維習(xí)慣和行為方式。而在所有形式的教育中，創(chuàng)設(shè)一個(gè)在實(shí)際生活學(xué)習(xí)中使用信息技術(shù)解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)環(huán)境，是培養(yǎng)學(xué)生“信息素養(yǎng)”的關(guān)鍵。例如：互聯(lián)網(wǎng)，它為中小學(xué)生提供了一種全新的學(xué)習(xí)途徑，創(chuàng)造了一個(gè)不同于以往的學(xué)習(xí)環(huán)境。借助于互聯(lián)網(wǎng)，他們可以獲取在書(shū)上學(xué)不到的東西，利用這些信息來(lái)分析、解決生活和學(xué)習(xí)中的問(wèn)題。二、注重學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)教育家蘇姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要?jiǎng)恿?。”學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生基于自己的學(xué)習(xí)需要而表現(xiàn)出來(lái)的一種認(rèn)識(shí)傾向，它在學(xué)生的學(xué)習(xí)中具有重要的作用。開(kāi)始學(xué)習(xí)信息技術(shù)課時(shí)學(xué)生往往懷著好奇、興奮的心理，但隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的深入，有的內(nèi)容需要機(jī)械重復(fù)地訓(xùn)練，有的內(nèi)容枯燥無(wú)味難度大，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情就會(huì)慢慢降下來(lái)。根據(jù)建構(gòu)意義新的學(xué)習(xí)理論，教師應(yīng)由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們形成正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此，教師要采取靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)探索的愿望。利用中學(xué)生喜愛(ài)游戲這一特點(diǎn)，在鼠標(biāo)練習(xí)中，我讓學(xué)生玩WIN98自帶的掃雷和接龍游戲，在探索游戲中掌握操作技能。讓學(xué)生自始至終愉快地學(xué)習(xí)，盡力滿足學(xué)生的求知欲，不斷提高教學(xué)效率。三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力當(dāng)今世界正在進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)的不斷創(chuàng)新，高科技的迅速產(chǎn)業(yè)化，使得經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)。而在這一時(shí)代，起核心作用的是知識(shí)創(chuàng)新，它是技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的革命性力量。因此21世紀(jì)需要的是有創(chuàng)新意識(shí)、具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才。這就要求教育者，在教育過(guò)程中注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛力，鼓勵(lì)啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考，善于思考，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，突出創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新能力的提高。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，首先要為學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的環(huán)境和機(jī)會(huì)，給學(xué)生留有更多的思維空間，不需面面俱到，包辦學(xué)生所做的一切。只有在自主學(xué)習(xí)的環(huán)境里，學(xué)生才有可能發(fā)揮創(chuàng)造性，體驗(yàn)創(chuàng)新的樂(lè)趣。如在講WORD圖文混排時(shí)，需要用到繪圖工具欄，我只是把工具欄上重點(diǎn)工具，如陰影、三維效果、填充、自選圖形等提示了一下，具體的操作留給學(xué)生自己完成。學(xué)生們憑著他們敏銳的觀察，豐富的想象，做出了一幅幅好的作品。后來(lái)我對(duì)幾副想象力豐富的作品給予了表?yè)P(yáng)，課堂氣氛達(dá)到了高潮。在親自實(shí)踐的過(guò)程中，他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力得到了充分的體現(xiàn)。四、注重與其他學(xué)科的整合信息技術(shù)課程的目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生獲取信息、處理信息的能力，而相應(yīng)的信息應(yīng)是與中小學(xué)生各科的學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)，這就產(chǎn)生了信息技術(shù)課程如何與其他學(xué)科課程整合的問(wèn)題。課程整合是指用不同課程的素材和能力整合在一起，使學(xué)習(xí)的目標(biāo)處于一個(gè)具體的，現(xiàn)實(shí)的情況，要求用到多種知識(shí)和能力。現(xiàn)代教育引入了以計(jì)算機(jī)為主的信息技術(shù)教學(xué)手段，提出了以超媒體方式組織教學(xué)信息的思想，這就為信息技術(shù)課程與其他學(xué)科課程的整合提供了理論基礎(chǔ)和技術(shù)手段。將中小學(xué)信息技術(shù)課程與其他課程整合，就是以其他學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)作為載體，把信息技術(shù)課程作為工具和手段滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中去，從而在學(xué)習(xí)信息技術(shù)課程的同時(shí)，又能培養(yǎng)學(xué)生解決其他學(xué)科問(wèn)題的綜合能力。結(jié)合初一語(yǔ)文教學(xué)，我校采用的“計(jì)算機(jī)與語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)整合”就是一個(gè)比較成功的例子。它主要是利用多媒體識(shí)字教學(xué)軟件，讓學(xué)生觀看生字的筆畫(huà)、筆順、部首、間架結(jié)構(gòu)、正確讀音和漢字編碼，同時(shí)跟隨教學(xué)軟件進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、打（打字）的訓(xùn)練，通過(guò)人機(jī)交互進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、自我檢查和自我提高。由于信息技術(shù)自身體的學(xué)科特點(diǎn)以及對(duì)教學(xué)環(huán)境等多方面的要求，這就向課堂管理提出了更高的要求和挑戰(zhàn)。所以我們一線信息技術(shù)教師要不斷提升自身教學(xué)水平，提升信息技術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。周易解讀費(fèi)下載16、云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。周易解讀費(fèi)下1《周易》解讀。張如炎選編∥2013.3.11《周易》2易群經(jīng)之首(五經(jīng)或者六經(jīng)把易經(jīng)放在首位)群經(jīng)之始(中華文化的總源頭,所有的東西都是從易經(jīng)發(fā)源出來(lái),諸子百家的開(kāi)始)易3《周易》地位譽(yù)為“群經(jīng)之首”,“諸子百家之源”,“大道之源”世界最為智慧的書(shū)籍:一是中國(guó)的《周易》,二是印度的《吠陀》;三是歐洲的《圣經(jīng)》唐朝宰相虞世南:“不讀易,不可為將相”;唐朝大醫(yī)學(xué)家孫思邈:“不知易,不足以言太醫(yī)”;日本明治維新時(shí)的組閣原則是:“不知《易》者,不得入閣”;黑格爾也稱“《易經(jīng)》包含了中國(guó)人的智慧”…、大家熟悉的成語(yǔ):自強(qiáng)不息,厚德載物,仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智,洗心革面,啟蒙,文明,人文,文化,泰極否來(lái)等等詞匯都出自《周易》《周易》地位4見(jiàn)微知幾夫《易》,圣人之所以極深而研幾也。唯深也,故能通天下之志。唯幾也,故能成天下之務(wù)。唯神也,故不疾而速,不行而至?！断缔o·上》見(jiàn)微知幾5《易經(jīng)》與《易傳》二、《易經(jīng)》的性質(zhì)、作者、成書(shū)年代三、《易經(jīng)》的卦符系統(tǒng)和文辭系統(tǒng)四、《易經(jīng)》的思想啟示五、《易經(jīng)》的文學(xué)意義《易經(jīng)》與《易傳》6易傳令十翼:彖辭上、彖辭下、象辭上、象辭下、系辭上、系辭下、文言、序卦、說(shuō)卦、雜卦。易傳7三易所謂“三易”,指的是變易、不易、簡(jiǎn)易。東漢鄭玄曰《易》一名而含三義:易簡(jiǎn)一也,變易二也,不易三也”(《易贊》,轉(zhuǎn)引自孔穎達(dá)《周易正義》)變易所謂變易,是《易經(jīng)》告訴我們,世界上的事,世界上的人,乃至字宙萬(wàn)物,沒(méi)有一樣?xùn)|西是不變的。中國(guó)文化中的《易經(jīng)》,是講原則尋規(guī)律,宇宙中的萬(wàn)事萬(wàn)物,沒(méi)有不變的,非變不可,這是原則也是規(guī)律二、簡(jiǎn)易所謂簡(jiǎn)易,字宙間無(wú)論如何奧妙的事物,當(dāng)我們的智慧夠了,了解它以后,就變成為最平凡而且非常簡(jiǎn)單了。三、不易所謂不易,是說(shuō)萬(wàn)享萬(wàn)物隨時(shí)隨地都在變的,可是卻有一項(xiàng)永遠(yuǎn)不變的東西存在,就是能變出來(lái)萬(wàn)象的那個(gè)東西是不變的,那是永恒存在的。這個(gè)能變?nèi)f有、萬(wàn)物、萬(wàn)事的“它”是不變的。這就叫做“不易三易所謂“三易”,指的是變易、不易、簡(jiǎn)易。東漢鄭玄曰8卦符系統(tǒng)與文辭系統(tǒng)卦符系統(tǒng):卦畫(huà)文辭系統(tǒng):卦名、爻題、卦辭、爻辭卦符系統(tǒng)與文辭系統(tǒng)9八卦取象歌乾三連,坤六斷。震仰盂,艮覆缊。離中虛,坎中滿。兌上缺,巽下斷。朱熹《周易本義》八卦取象歌10二、《周易》的產(chǎn)生《周禮·春官》記載,《易經(jīng)》的三種形態(tài),一曰夏《連山》二曰商《歸藏》;三曰《周易》。三種《易》都是由八個(gè)基本卦組合成六十四卦。卦序有所不同?！哆B山》以艮卦為首卦,象征“山之出云,連綿不絕”,故稱《連山》?！稓w藏》的首卦是坤卦,象征“萬(wàn)物莫不歸藏于其中”,故稱作《歸藏》?！吨芤住肥且郧詾槭住！哆B山》《歸藏》早已失傳關(guān)于《易經(jīng)》的傳說(shuō)。易經(jīng)夏連山易商歸藏易周易二、《周易》的產(chǎn)生11周易解讀費(fèi)課件12周易解讀費(fèi)課件13周易解讀費(fèi)課件14周易解讀費(fèi)課件15周易解讀費(fèi)課件16周易解讀費(fèi)課件17周易解讀費(fèi)課件18周易解讀費(fèi)課件19周易解讀費(fèi)課件20周易解讀費(fèi)課件21周易解讀費(fèi)課件22周易解讀費(fèi)課件23周易解讀費(fèi)課件24周易解讀費(fèi)課件25周易解讀費(fèi)課件26周易解讀費(fèi)課件27周易解讀費(fèi)課件28周易解讀費(fèi)課件29周易解讀費(fèi)課件30周易解讀費(fèi)課件31周易解讀費(fèi)課件32周易解讀費(fèi)課件33周易解讀費(fèi)課件34周易解讀費(fèi)課件35周易解讀費(fèi)課件36周易解讀費(fèi)課件37周易解讀費(fèi)課件38周易解讀費(fèi)課件39周易解讀費(fèi)課件40周易解讀費(fèi)課件41周易解讀費(fèi)課件42周易解讀費(fèi)課件43周易解讀費(fèi)課件44周易解讀費(fèi)課件45周易解讀費(fèi)課件46周易解讀費(fèi)課件47周易解讀費(fèi)課件48周易解讀費(fèi)課件49周易解讀費(fèi)課件50周易解讀費(fèi)課件51周易解讀費(fèi)課件52周易解讀費(fèi)課件53周易解讀費(fèi)課件54周易解讀費(fèi)課件55周易解讀費(fèi)課件56周易解讀費(fèi)課件57周易解讀費(fèi)課件58周易解讀費(fèi)課件59周易解讀費(fèi)課件60周易解讀費(fèi)課件61周易解讀費(fèi)課件62周易解讀費(fèi)課件63周易解讀費(fèi)課件64周易解讀費(fèi)課件65周易解讀費(fèi)課件66周易解讀費(fèi)課件67周易解讀費(fèi)課件68周易解讀費(fèi)課件69周易解讀費(fèi)課件70周易解讀費(fèi)課件71周易解讀費(fèi)課件72周易解讀費(fèi)課件73周易解讀費(fèi)課件74周易解讀費(fèi)課件75周易解讀費(fèi)課件76周易解讀費(fèi)課件77周易解讀費(fèi)課件78周易解讀費(fèi)課件79周易解讀費(fèi)課件80周易解讀費(fèi)課件81謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷籮侶郎蟲(chóng)林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查11、越是沒(méi)有本領(lǐng)的就越加自命不凡?！囃?/p>

12、越是無(wú)能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒?！獝?ài)爾蘭

13、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！献?/p>

14、意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏?！璧?/p>

15、最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過(guò)于提升自我?！~克爾·F·斯特利謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷82周易解讀費(fèi)下載16、云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來(lái)。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。周易解讀費(fèi)下載周易解讀費(fèi)下載16、云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來(lái)。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵?！吨芤住方庾x。張如炎選編∥2013.3.11易群經(jīng)之首(五經(jīng)或者六經(jīng)把易經(jīng)放在首位)群經(jīng)之始(中華文化的總源頭,所有的東西都是從易經(jīng)發(fā)源出來(lái),諸子百家的開(kāi)始)在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，常將一種研究對(duì)象轉(zhuǎn)化并歸結(jié)為另一種研究對(duì)象，這一思想方法，我們稱之為轉(zhuǎn)化的思想方法。著名數(shù)學(xué)家，莫斯科大學(xué)教授C.A.雅潔卡婭曾在一次演講時(shí)提出：“解題就是把要解的題轉(zhuǎn)化為已經(jīng)解過(guò)的題?！鞭D(zhuǎn)化是解數(shù)學(xué)題的重要思想方法之一，解題的過(guò)程就是轉(zhuǎn)化過(guò)程，通過(guò)一次或一連串的轉(zhuǎn)化，把不熟悉、不規(guī)范、復(fù)雜的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為熟悉、規(guī)范、簡(jiǎn)單的問(wèn)題。我們知道，小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)所接觸到的是一些簡(jiǎn)單、直觀、通俗的基礎(chǔ)知識(shí)，注重實(shí)踐體驗(yàn)。而初中生所學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)，在抽象性思維方面、難度方面和推理嚴(yán)密性方面都有了巨大的提升，使初一新生普遍感到不適應(yīng)。為了引導(dǎo)學(xué)生過(guò)好這一關(guān)，在教學(xué)中，我們要重視轉(zhuǎn)化思想方法的培養(yǎng)，不斷訓(xùn)練學(xué)生的轉(zhuǎn)化意識(shí)，將有利于強(qiáng)化其應(yīng)變能力。提高學(xué)生的思維能力和技巧。1、挖掘教材中所隱含的轉(zhuǎn)化思想初一數(shù)學(xué)中的轉(zhuǎn)化思想，滲透于各類知識(shí)之中，在教學(xué)的各個(gè)階段都起著重要的作用。充分挖掘初一教材中所隱含的轉(zhuǎn)化思想，對(duì)以后的教學(xué)將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。如在《有理數(shù)》一章中，有理數(shù)的減法是利用“相反數(shù)”這一概念轉(zhuǎn)化為加法來(lái)運(yùn)算的，得到了減法法則：減去一個(gè)數(shù)，等于加上這個(gè)數(shù)的相反數(shù)。這一轉(zhuǎn)化，使得加、減法得到了統(tǒng)一。有理數(shù)的除法是利用“倒數(shù)”轉(zhuǎn)化為乘法來(lái)運(yùn)算的，得到了除法法則：除以一個(gè)數(shù)，等于乘以這個(gè)數(shù)的倒數(shù)。從而使得乘、除法得到了統(tǒng)一。運(yùn)用絕對(duì)值的概念，把有理數(shù)運(yùn)算轉(zhuǎn)化為算術(shù)運(yùn)算。對(duì)于特殊型的乘法轉(zhuǎn)化為乘方，對(duì)乘方意義的理解就更淺顯了。初一數(shù)學(xué)中，轉(zhuǎn)化思想隨處可見(jiàn)。在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行轉(zhuǎn)化思想的啟迪和誘導(dǎo)，對(duì)提高學(xué)生的思維能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力是十分有效的。教師應(yīng)把隱含在知識(shí)中的轉(zhuǎn)化思想挖掘出來(lái)，讓學(xué)生明確轉(zhuǎn)化思想的作用，優(yōu)化學(xué)生的思維品質(zhì)。2、把轉(zhuǎn)化思想貫穿于教學(xué)的始終數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)思想是相互聯(lián)系、相互交融的統(tǒng)一體。轉(zhuǎn)化思想的訓(xùn)練與培養(yǎng)，要以數(shù)學(xué)知識(shí)為載體，伴隨數(shù)學(xué)知識(shí)教學(xué)的過(guò)程，貫穿于一堂課的各個(gè)環(huán)節(jié)。在導(dǎo)入階段揭示轉(zhuǎn)化思想，在學(xué)習(xí)新知階段讓學(xué)生運(yùn)用轉(zhuǎn)化思想，在小結(jié)階段應(yīng)讓學(xué)生概括轉(zhuǎn)化思想。教學(xué)時(shí)可按如下模式：(1)憶一憶：以前在哪些知識(shí)的學(xué)習(xí)中，我們是把新知轉(zhuǎn)化為舊知，再利用舊知解決新問(wèn)題的?(2)想一想：今天學(xué)習(xí)的這一內(nèi)容能否轉(zhuǎn)化為過(guò)去學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)解決?(3)議一議：讓學(xué)生運(yùn)用轉(zhuǎn)化思想進(jìn)行探究活動(dòng)。(4)評(píng)一評(píng)：交流、評(píng)價(jià)學(xué)生的探究結(jié)果。如《三元一次方程組》的教學(xué)：(1)憶一憶：解二元一次方程組的基本方法有哪幾種?解二元一次方程組的基本思想是什么?生：解二元一次方程組的基本方法有代入消元法和加減消元法。解二元一次方程組的基本思想是消元，即通過(guò)消去一個(gè)未知數(shù)，把“二元”轉(zhuǎn)化為“一元”。(2)想一想：能否類比解二元一次方程組的方法解三元一次方程組?生：設(shè)法消去一個(gè)或兩個(gè)未知數(shù)，把它轉(zhuǎn)化成二元一次方程組或一元一次方程。(3)議一議：在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，以小組為單位進(jìn)行探究活動(dòng)。轉(zhuǎn)化前小組討論轉(zhuǎn)化方案，然后學(xué)生根據(jù)轉(zhuǎn)化方案嘗試獨(dú)立解題，轉(zhuǎn)化后小組討論各種轉(zhuǎn)化方案的優(yōu)劣。(4)評(píng)一評(píng)：各小組交流各自的“轉(zhuǎn)化”方案。師生共同評(píng)價(jià)其合理性、科學(xué)性，補(bǔ)充完善不足。轉(zhuǎn)化思想在初一數(shù)學(xué)中無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在。在各類知識(shí)的教學(xué)中都應(yīng)重視轉(zhuǎn)化思想的訓(xùn)練與培養(yǎng)，并做到不斷強(qiáng)化。3、引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用中體會(huì)轉(zhuǎn)化思想轉(zhuǎn)化思想的形成是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，只有反復(fù)運(yùn)用，才能使學(xué)生深入地理解轉(zhuǎn)化思想，形成自覺(jué)運(yùn)用轉(zhuǎn)化思想解決問(wèn)題的意識(shí)。如解一元一次不等式，主導(dǎo)思想是誘導(dǎo)學(xué)生以“轉(zhuǎn)化”法為指導(dǎo)，以解一元一次方程的方法步驟為基礎(chǔ)，把不相等轉(zhuǎn)化為相等用解方程的方法來(lái)解決。不同點(diǎn)是解一元一次不等式涉及不等號(hào)的方向問(wèn)題，由不等式的基本性質(zhì)：不等式兩邊都乘以(或除以)同一個(gè)負(fù)數(shù)，不等號(hào)的方向改變。除此特殊性外，不等號(hào)方向不變，用類似解方程的方法求出不等式的解集就容易接受多了。再如探索多邊形內(nèi)角和公式時(shí)，利用特殊與一般的轉(zhuǎn)化，先來(lái)研究四邊形、五邊形、六邊形的內(nèi)角和問(wèn)題。推導(dǎo)多邊形內(nèi)角和公式時(shí)，利用轉(zhuǎn)化思想，把多邊形分成若干個(gè)三角形，從而把不熟悉的多邊形問(wèn)題轉(zhuǎn)化為熟悉的三角形問(wèn)題來(lái)解決。通過(guò)平時(shí)教學(xué)的連續(xù)滲透，學(xué)生多次重復(fù)性的運(yùn)用，使學(xué)生真正理解、掌握轉(zhuǎn)化思想，并使轉(zhuǎn)化思想得以升華。初一數(shù)學(xué)是初等數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，它所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容深刻地反映了中學(xué)階段許多重要的基本數(shù)學(xué)思想和方法。而轉(zhuǎn)化思想是數(shù)學(xué)思想的核心和精髓，是數(shù)學(xué)思想的靈魂。教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)轉(zhuǎn)化思想的滲透，課前精心設(shè)計(jì)，課上精心組織，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用轉(zhuǎn)化思想去解決遇到的新問(wèn)題，讓學(xué)生大膽嘗試，要允許學(xué)生失敗，鼓勵(lì)學(xué)生克服困難。不斷探究，把增強(qiáng)學(xué)生的策略意識(shí)，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力，作為課堂活動(dòng)的落腳點(diǎn)。一、注重學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)在信息化社會(huì)的今天，信息素養(yǎng)已成為科學(xué)素養(yǎng)的重要構(gòu)成部分。迅速地篩選和獲取信息、準(zhǔn)確地鑒別信息、創(chuàng)造性地加工和處理信息，將是所有社會(huì)成員應(yīng)具備的、如同“讀、寫、算”一樣重要的，終生有用的基礎(chǔ)能力之一。對(duì)于21世紀(jì)的學(xué)生來(lái)講，我們應(yīng)努力培養(yǎng)他們基本的“信息素養(yǎng)”。1.信息獲取的能力。能夠根據(jù)自己的學(xué)習(xí)要求，主動(dòng)地、有目的地去發(fā)現(xiàn)信息，并能通過(guò)各種媒體，如互聯(lián)網(wǎng)、書(shū)籍、報(bào)紙、電視等，或者自己親自調(diào)查、參觀等，收集到所需要的信息。2.信息分析的能力。能夠?qū)⒇S富的獲取到的信息進(jìn)行篩選鑒別自己所需要的信息，判斷它的可信度，然后對(duì)認(rèn)為真實(shí)有用的信息進(jìn)行分類。3.信息加工的能力。將不同渠道獲取的同一類信息進(jìn)行綜合，結(jié)合自己原有的知識(shí)，重新整理組織、存儲(chǔ)，并能夠簡(jiǎn)潔明了地傳遞給他人。4.信息利用的能力。利用所掌握的信息，使用信息技術(shù)或其他手段，分析、解決生活和學(xué)習(xí)中的各種實(shí)際問(wèn)題。我們要充分利用學(xué)校教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)各種形式的教育，使學(xué)生將上述信息的獲取、分析、加工、利用等能力，內(nèi)化為自身的思維習(xí)慣和行為方式。而在所有形式的教育中，創(chuàng)設(shè)一個(gè)在實(shí)際生活學(xué)習(xí)中使用信息技術(shù)解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)環(huán)境，是培養(yǎng)學(xué)生“信息素養(yǎng)”的關(guān)鍵。例如：互聯(lián)網(wǎng)，它為中小學(xué)生提供了一種全新的學(xué)習(xí)途徑，創(chuàng)造了一個(gè)不同于以往的學(xué)習(xí)環(huán)境。借助于互聯(lián)網(wǎng)，他們可以獲取在書(shū)上學(xué)不到的東西，利用這些信息來(lái)分析、解決生活和學(xué)習(xí)中的問(wèn)題。二、注重學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)教育家蘇姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要?jiǎng)恿??！睂W(xué)習(xí)興趣是學(xué)生基于自己的學(xué)習(xí)需要而表現(xiàn)出來(lái)的一種認(rèn)識(shí)傾向，它在學(xué)生的學(xué)習(xí)中具有重要的作用。開(kāi)始學(xué)習(xí)信息技術(shù)課時(shí)學(xué)生往往懷著好奇、興奮的心理，但隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的深入，有的內(nèi)容需要機(jī)械重復(fù)地訓(xùn)練，有的內(nèi)容枯燥無(wú)味難度大，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情就會(huì)慢慢降下來(lái)。根據(jù)建構(gòu)意義新的學(xué)習(xí)理論，教師應(yīng)由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們形成正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此，教師要采取靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)探索的愿望。利用中學(xué)生喜愛(ài)游戲這一特點(diǎn)，在鼠標(biāo)練習(xí)中，我讓學(xué)生玩WIN98自帶的掃雷和接龍游戲，在探索游戲中掌握操作技能。讓學(xué)生自始至終愉快地學(xué)習(xí)，盡力滿足學(xué)生的求知欲，不斷提高教學(xué)效率。三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力當(dāng)今世界正在進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)的不斷創(chuàng)新，高科技的迅速產(chǎn)業(yè)化，使得經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)。而在這一時(shí)代，起核心作用的是知識(shí)創(chuàng)新，它是技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的革命性力量。因此21世紀(jì)需要的是有創(chuàng)新意識(shí)、具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才。這就要求教育者，在教育過(guò)程中注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛力，鼓勵(lì)啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考，善于思考，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，突出創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新能力的提高。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，首先要為學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的環(huán)境和機(jī)會(huì)，給學(xué)生留有更多的思維空間，不需面面俱到，包辦學(xué)生所做的一切。只有在自主學(xué)習(xí)的環(huán)境里，學(xué)生才有可能發(fā)揮創(chuàng)造性，體驗(yàn)創(chuàng)新的樂(lè)趣。如在講WORD圖文混排時(shí)，需要用到繪圖工具欄，我只是把工具欄上重點(diǎn)工具，如陰影、三維效果、填充、自選圖形等提示了一下，具體的操作留給學(xué)生自己完成。學(xué)生們憑著他們敏銳的觀察，豐富的想象，做出了一幅幅好的作品。后來(lái)我對(duì)幾副想象力豐富的作品給予了表?yè)P(yáng)，課堂氣氛達(dá)到了高潮。在親自實(shí)踐的過(guò)程中，他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力得到了充分的體現(xiàn)。四、注重與其他學(xué)科的整合信息技術(shù)課程的目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生獲取信息、處理信息的能力，而相應(yīng)的信息應(yīng)是與中小學(xué)生各科的學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)，這就產(chǎn)生了信息技術(shù)課程如何與其他學(xué)科課程整合的問(wèn)題。課程整合是指用不同課程的素材和能力整合在一起，使學(xué)習(xí)的目標(biāo)處于一個(gè)具體的，現(xiàn)實(shí)的情況，要求用到多種知識(shí)和能力?，F(xiàn)代教育引入了以計(jì)算機(jī)為主的信息技術(shù)教學(xué)手段，提出了以超媒體方式組織教學(xué)信息的思想，這就為信息技術(shù)課程與其他學(xué)科課程的整合提供了理論基礎(chǔ)和技術(shù)手段。將中小學(xué)信息技術(shù)課程與其他課程整合，就是以其他學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)作為載體，把信息技術(shù)課程作為工具和手段滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中去，從而在學(xué)習(xí)信息技術(shù)課程的同時(shí)，又能培養(yǎng)學(xué)生解決其他學(xué)科問(wèn)題的綜合能力。結(jié)合初一語(yǔ)文教學(xué)，我校采用的“計(jì)算機(jī)與語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)整合”就是一個(gè)比較成功的例子。它主要是利用多媒體識(shí)字教學(xué)軟件，讓學(xué)生觀看生字的筆畫(huà)、筆順、部首、間架結(jié)構(gòu)、正確讀音和漢字編碼，同時(shí)跟隨教學(xué)軟件進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、打（打字）的訓(xùn)練，通過(guò)人機(jī)交互進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、自我檢查和自我提高。由于信息技術(shù)自身體的學(xué)科特點(diǎn)以及對(duì)教學(xué)環(huán)境等多方面的要求，這就向課堂管理提出了更高的要求和挑戰(zhàn)。所以我們一線信息技術(shù)教師要不斷提升自身教學(xué)水平，提升信息技術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。周易解讀費(fèi)下載16、云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。周易解讀費(fèi)下83《周易》解讀。張如炎選編∥2013.3.11《周易》84易群經(jīng)之首(五經(jīng)或者六經(jīng)把易經(jīng)放在首位)群經(jīng)之始(中華文化的總源頭,所有的東西都是從易經(jīng)發(fā)源出來(lái),諸子百家的開(kāi)始)易85《周易》地位譽(yù)為“群經(jīng)之首”,“諸子百家之源”,“大道之源”世界最為智慧的書(shū)籍:一是中國(guó)的《周易》,二是印度的《吠陀》;三是歐洲的《圣經(jīng)》唐朝宰相虞世南:“不讀易,不可為將相”;唐朝大醫(yī)學(xué)家孫思邈:“不知易,不足以言太醫(yī)”;日本明治維新時(shí)的組閣原則是:“不知《易》者,不得入閣”;黑格爾也稱“《易經(jīng)》包含了中國(guó)人的智慧”…、大家熟悉的成語(yǔ):自強(qiáng)不息,厚德載物,仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智,洗心革面,啟蒙,文明,人文,文化,泰極否來(lái)等等詞匯都出自《周易》《周易》地位86見(jiàn)微知幾夫《易》,圣人之所以極深而研幾也。唯深也,故能通天下之志。唯幾也,故能成天下之務(wù)。唯神也,故不疾而速,不行而至?！断缔o·上》見(jiàn)微知幾87《易經(jīng)》與《易傳》二、《易經(jīng)》的性質(zhì)、作者、成書(shū)年代三、《易經(jīng)》的卦符系統(tǒng)和文辭系統(tǒng)四、《易經(jīng)》的思想啟示五、《易經(jīng)》的文學(xué)意義《易經(jīng)》與《易傳》88易傳令十翼:彖辭上、彖辭下、象辭上、象辭下、系辭上、系辭下、文言、序卦、說(shuō)卦、雜卦。易傳89三易所謂“三易”,指的是變易、不易、簡(jiǎn)易。東漢鄭玄曰《易》一名而含三義:易簡(jiǎn)一也,變易二也,不易三也”(《易贊》,轉(zhuǎn)引自孔穎達(dá)《周易正義》)變易所謂變易,是《易經(jīng)》告訴我們,世界上的事,世界上的人,乃至字宙萬(wàn)物,沒(méi)有一樣?xùn)|西是不變的。中國(guó)文化中的《易經(jīng)》,是講原則尋規(guī)律,宇宙中的萬(wàn)事萬(wàn)物,沒(méi)有不變的,非變不可,這是原則也是規(guī)律二、簡(jiǎn)易所謂簡(jiǎn)易,字宙間無(wú)論如何奧妙的事物,當(dāng)我們的智慧夠了,了解它以后,就變成為最平凡而且非常簡(jiǎn)單了。三、不易所謂不易,是說(shuō)萬(wàn)享萬(wàn)物隨時(shí)隨地都在變的,可是卻有一項(xiàng)永遠(yuǎn)不變的東西存在,就是能變出來(lái)萬(wàn)象的那個(gè)東西是不變的,那是永恒存在的。這個(gè)能變?nèi)f有、萬(wàn)物、萬(wàn)事的“它”是不變的。這就叫做“不易三易所謂“三易”,指的是變易、不易、簡(jiǎn)易。東漢鄭玄曰90卦符系統(tǒng)與文辭系統(tǒng)卦符系統(tǒng):卦畫(huà)文辭系統(tǒng):卦名、爻題、卦辭、爻辭卦符系統(tǒng)與文辭系統(tǒng)91八卦取象歌乾三連,坤六斷。震仰盂,艮覆缊。離中虛,坎中滿。兌上缺,巽下斷。朱熹《周易本義》