《杜甫詩三首》課件匯總

登高杜甫登高杜甫1杜甫：字子美，因遠祖杜預為京兆杜陵（今陜西長安縣東北）人，故自稱“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。詩中嘗自稱少陵野老。自幼好學，知識淵博，頗有政治抱負。開元后期，舉進士不第，漫游各地。天寶三載在洛陽與李白相識。后寓居長安將近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當時的黑暗政治有較深的認識。杜甫：字子美，因遠祖杜預為京兆杜陵（今陜西長安縣東北）人2靠獻賦始得官。及安祿山軍陷長安，乃逃至鳳翔，謁見肅宗，官左拾遺。長安收復后，隨肅宗還京，尋出為華州司功參軍。不久棄官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱浣花草堂。一度在劍南節(jié)度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年攜家出蜀，病死湘江途中?？揩I賦始得官。3其詩大膽揭露當時社會矛盾，對統(tǒng)治者的罪惡作了較深的批判，對窮苦人民寄以深切同情。善于選擇具有普遍意義的社會題材，反映出當時政治的腐敗，在一定程度上表達了人民的愿望。許多優(yōu)秀作品，顯示出唐代由開元、天寶盛世轉向分裂衰微的歷史過程，故被稱為“詩史”。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對統(tǒng)治者的罪惡作了較深的批判，4在藝術上，善于運用各種詩歌形式，風格多樣，而以沉郁頓挫為主；語言精練，具有高度的表達能力。繼承和發(fā)展《詩經》以來的優(yōu)良文學傳統(tǒng)，成為我國古代詩歌的現(xiàn)實主義高峰，起著繼往開來的重要作用,被稱為“詩圣”。代表作：《兵車行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》、《三吏》、《三別》、《茅屋為秋風所破歌》、《秋興》等詩，皆為人傳誦。有《杜工部集》。在藝術上，善于運用各種詩歌形式，風格多樣，而以沉郁頓挫為5一、讀書和漫游時期（三十五歲以前）杜甫二、困居長安時期（三十五至四十四歲）三、陷賊和為官時期（四十五至四十八歲）四、西南飄泊時期（四十八至五十八歲）《望岳》《兵車行》、《麗人行》

《月夜》、《春望》《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》一、讀書和漫游時期（三十五歲以前）杜甫二、困居長安時期（三6哪些詩能代表杜甫的風格？現(xiàn)實主義（詩史）的詩：“三吏”、“三別”（《石壕吏》、《新安吏》、《潼關吏》、《新婚別》、《無家別》、《垂老別》）體現(xiàn)其思想感情的詩：《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《茅屋為秋風所破歌》等。體現(xiàn)其藝術手法的詩：《登高》、《春望》、《詠懷古跡》、《蜀相》等。哪些詩能代表杜甫的風格？現(xiàn)實主義（詩史）的詩：7背景材料《秋興八首》是大歷元年（766）秋，杜甫在夔州時所作的一組七言律詩，因秋而感發(fā)詩興，故曰《秋興》。這一組詩歷來被公認為杜甫抒情詩中藝術性最高的詩。杜甫自肅宗乾元二年（759）棄官，至今已歷七載，戰(zhàn)亂頻仍，國無寧日，人無定所，當此秋風蕭颯之時，不免觸景生情。八首詩是一個完整的樂章，主題是“故國之思”，第二首中“每依北斗望京華”，第四首中“故國平居有所思”是八篇的綱領。詩中所寫個人的悲哀也關乎國難。《詠懷古跡》也是一組七言律詩，和《秋興八首》同作于大歷元年（766）的秋天，是杜甫在夔州和自夔州赴江陵途中陸續(xù)寫成的。夔州和三峽一帶有宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮、庾信等人留下的古跡，杜甫借吟詠這些古跡，追思歷史人物，同時也抒發(fā)了自己一生漂泊、功業(yè)無成的感慨。背景材料8

《登高》這首詩作于唐代宗大歷二年（767）秋。這一年的重陽節(jié)，杜甫約他的一個遠親吳郎來飲酒，不想?yún)抢梢蚴聸]有來。杜甫感慨萬千，獨自登高，寫下了這首即景傷懷的七言律詩。全詩寫登高所見的秋江景色，抒發(fā)長年漂泊、老病孤愁的感情?！兜歉摺愤@首詩作于唐代宗大歷二年（767）秋。這一年的重9《詠懷古跡》是一個系列，它一共五首，每首各抒一人一事，分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮，是一組七律詩組。與《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。昨天我們已經講到，這一年，安史之亂雖然已經結束，但國家仍然動蕩不安，詩人依舊客居他鄉(xiāng)。吟詠古跡，追思歷史人物的同時，詩人也抒發(fā)了自己一生漂泊，功業(yè)無成的感慨?！对亼压袍E》是一個系列，它一共五首，每首各抒一人一事，分別為10公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年四月，嚴武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，經重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)），住了兩年左右的時間?！肚锱d》既是他旅居夔州時寫下的一組詩，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。

公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居11具體背景《秋興八首》是大歷元年（766）秋日杜甫在夔州時所作。唐寶應元年（762），成都少尹徐知道叛亂，杜甫流亡于梓州、閬州一帶。正欲乘舟東下，因好友嚴武重來鎮(zhèn)守四川，杜甫不僅打消了出蜀的念頭，而且被嚴武薦為節(jié)度參謀檢校工部員外郎。不久，嚴武病逝，杜甫便攜家小乘舟東下，滯留夔州，一住近兩年。《秋興八首》就是大歷元年（766）秋日，杜甫在夔州時所作的。

具體背景《秋興八首》是大歷元年（766）秋日杜甫在夔州時所作12《杜甫詩三首》課件匯總13巫山巫峽巫山巫峽14江間波浪江間波浪15塞上風云塞上風云16詩歌運用了哪些意象？這些意象體現(xiàn)出作者怎樣的感情？讀詩歌，體會情感。詩歌運用了哪些意象？這些意象體現(xiàn)出作者怎樣的感情？17意象：玉露楓樹林巫山巫峽江間波浪塞上風云叢菊孤舟情感：鄉(xiāng)思離愁之情憂國傷時之感意象：情感：181.

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玉露凋傷楓樹林

“悲落葉于勁秋”，秋天草木的凋謝是最容易引起詩人感發(fā)的?！坝衤兜騻麠鳂淞帧边@一句，在凄涼之中還有一種艷麗的感覺。因為“玉露”有白色的暗示，白是一種冷色；“楓樹林”有紅色的暗示，紅是一種暖色,在悲哀中藏有熱烈。這兩種顏色的強烈對比，就更增強了“凋傷”這個詞給人的感覺。1.

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玉露凋傷楓樹林19

巫山巫峽氣蕭森這是從夔州東望之所見，點出了他現(xiàn)在是身在夔州。“巫山”上到長江兩岸的高山；“巫峽”下到深谷之間長江的流水。這雖然只是兩個地名，但其中有一種包羅一切的“張力”：從高處到低處，從天到地，從山到水，眼前所有的一切都已經被蕭森的秋意籠罩無余了。先給你一個整體的廣角鏡頭，定下了一個整體大氣候的基調，然后再具體來表現(xiàn)它是怎樣的蕭條和肅殺。1.

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析巫山巫峽氣蕭森20

江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。

三峽江水湍急，奔騰而下。江面上波濤連天，天空中陰云接地，這都是客觀的寫實。但那波濤風云遮天蓋地、夔門三峽秋氣逼人的陰晦蒼涼的景觀，就與杜甫當時時代的背景有了一種“象喻”的聯(lián)系。杜甫本人在大唐王朝的動蕩混亂之中飽受顛沛流離之苦。杜甫的詩帶有時代的感慨和悲哀，他的胸懷感情本來就博大深厚，當他看到這“巫山巫峽氣蕭森”的秋景時，開口就帶出了時代和身世的雙重悲哀。1.

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析江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。1.

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叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

作者寫完夔州秋色的大環(huán)境之后就要寫自己的感情了。菊花開在秋天，所以這“叢菊”回應了詩題中那個“秋”字。“他日”可以指過去也可以指未來，在這里是指過去。這“他日淚”并不是現(xiàn)在流下的眼淚，而是說，山上那些黃色和白色的野菊，一點一點的多么像我去年秋天因思鄉(xiāng)而流下的一滴一滴的眼淚。此時他仍然滯留在他鄉(xiāng)，他始終沒有放棄回鄉(xiāng)的打算。因此他說，我不能放棄我的船，我隨時準備登上我的船，我要靠它回到故園去，它是我唯一的依賴和指望，是“孤舟一系故園心”！你看，他從玉露凋傷的秋天景色寫起，他那感發(fā)生命的活動蹤跡一步一步地寫到了他的故園。1.

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叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。1.

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析22

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

作者沒有機會回到故園，秋意卻越來越深了，秋風也越來越冷了，當?shù)厝思叶奸_始做寒衣了。又一次回應了詩題中的“秋”字。過去人們冬天穿棉衣，棉衣穿過一冬，里邊的棉花就板結起來不暖和了，到秋天就要拆洗重做?！罢琛?，是搗衣石，現(xiàn)在你聽那山上山下的人家，已經到處都是刀剪聲和搗衣的聲音。人們的生活習慣都是差不多的，都是在秋天拆洗寒衣。可是我杜甫帶著我的一家漂泊在旅途中已經好幾年了，我始終沒有一個安定的生活，我用什么來抵御羈旅途中的寒冷？這第一首詩，從夔州的秋天起興引出了他的感發(fā)，而他感發(fā)的重點則在對“故園”的思念。1.

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寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。1.

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析23閱讀《秋興》詩歌回答下面的問題A.詩中描繪的是什么季節(jié)呢？B.從前兩聯(lián)中可見當時的自然景物有哪些特點呢？C.菊花、孤舟、寒衣和刀尺有什么特殊意義？D.表達了作者怎樣的思想感情？閱讀《秋興》詩歌回答下面的問題A.詩中描繪的是什么季節(jié)呢？24玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。秋興八首（其一）小結老大傷悲，凄苦落寞時局不安，陰沉郁悶思鄉(xiāng)不歸，無奈凄傷無家可歸，惆悵凄涼玉露凋傷楓樹林，秋興八首（其一）小結老大傷悲，凄苦落寞時局不25追溯歷史的蹤跡追溯歷史的蹤跡26導入新課

昭君出塞、身死異國的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。從西晉的石崇開始，到南北朝的鮑照、庾信，再到唐代的李白、杜甫、白居易，都寫過詠昭君的詩，其中杜甫的《詠懷古跡（其三）》最為深刻感人，并被譽為詠昭君詩之絕唱。盡管柔柔弱弱的王昭君，沒有叱咤風云，沒有威風凜凜，然而詩歌那蒼涼悲壯的意境，仍能使我們強烈地感受到那段凄婉哀怨的歷史。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進杜甫的《詠懷古跡》，感受王昭君這一形象永恒的藝術魅力。導入新課昭君出塞、身死異國的悲劇是歷27昭君故里即是今天的湖北省宜昌市興山縣寶坪村，原名煙墩坪，又名王家灣。它面臨香溪水，背靠紗帽山，群峰林立，崖壑含翠，橘林豐茂，山明水秀，極富詩情畫意。村內有楠木井、娘娘井、梳妝臺、望月樓等遺跡；昭君故里即是今天的湖北省宜昌市興山縣寶坪村，原名煙墩坪，又名28《杜甫詩三首》課件匯總29《杜甫詩三首》課件匯總30《杜甫詩三首》課件匯總31鑒賞詠史詩三步驟所描寫的古人、往事是怎樣的（弄清史實）

為什么要寫這個古人這段往事？詩人在詩中表現(xiàn)出什么態(tài)度（體悟感情）

這種態(tài)度運用什么方法表達

（分析技巧）鑒賞詠史詩三步驟所描寫的古人、往事是怎樣的（弄清史實）32《詠懷古跡》是一組結構嚴密的七言律詩，共五首，每首各詠一古跡，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主廟、武侯廟，都是借古跡抒發(fā)詩人的身世之感。關于它的整體結構，明人王嗣奭在《杜臆》中有很好的解釋：“懷庾信、宋玉，以斯文為己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會之難逢也；中間昭君一章，蓋入宮見妒，與入朝見妒者，千古有同感焉?！盨hì《詠懷古跡》是一組結構嚴密的七言律詩，共五首，每首各詠一古跡33

這首詩給我們塑造了一個什么樣的人物形象？王昭君這首詩給我們塑造了一個什么樣的人物形象？王昭君34找出其中點明感情的詞語怨恨怨恨35昭君怨恨什么？

結語“怨恨”二字，乃一詩歸宿處．“一去”，怨恨之始也，“獨留”，怨恨所結也．“畫圖識面”，生前失寵之‘怨恨’可知；“環(huán)佩歸魂”，死后無依之‘怨恨’何極！—清·蒲起龍

一怨：遠嫁朔漠，故鄉(xiāng)千里

二怨：死葬胡沙，魂魄空歸

三怨：元帝昏庸，終身遺恨昭君怨恨什么？結語“怨恨”二字，乃一詩歸宿處．“一去”36

昭君遠嫁對她個人來說，畢竟是一種不幸。這種不幸又是怎樣造成的呢？最根本的原因還是統(tǒng)治者的昏庸造成的。昭君遠嫁對她個人來說，畢竟是一種不幸。這種不幸37

“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！薄扒лd琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！?8

“怨恨”兩字點明全篇主旨。千百年來，琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡樂，正是昭君在訴說著她的怨恨！這兩句從側面烘托昭君的形象，既有對她的贊揚，又有對她的同情。讀到這里，我們的耳邊好像又響起了那深沉、幽怨的琵琶聲！

“怨恨”兩字點明全篇主旨。千百年來，琵琶所演39

昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？

囿于當時民族觀念的局限，當時人對周邊少數(shù)民族是恥于同類的，更何況遠嫁匈奴呢？據(jù)《后漢書》記載：昭君遠嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當?shù)氐牧曀自偌藿o匈奴王的兒子，直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望的絕望對她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習俗使其無法接受的痛苦，也足以摧折人心！昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔40

《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人的情懷，這是不是與標題“詠懷”二字不符？《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭41

背景：唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。

昭君

詩人

絕代佳人，入宮見妒

才華橫溢，入朝見妒畫圖省識，遠離漢宮不分忠佞，無辜遭貶身死異國，環(huán)珮空歸

漂泊西南，有家難歸（千載之怨）

（深沉怨恨）背景：唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個看42前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”

所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達王昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”所以作者在詠嘆王昭43

這首詩寫的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨，那寫的是什么？

這首詩寫的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開始并沒44山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。其中的“赴”字用了擬人的手法，把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿?！叭荷饺f壑赴荊門”山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。45

開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？46

從側面烘托昭君的形象。一個青年女子遠離父母之邦，嫁到異域，并在那里度過一生，確實需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡直就是她那堅強的性格的象征。從側面烘托昭君的形象。一個青年女子遠離父47一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。試分析該聯(lián)中“獨”的表達效果?！蔼殹睂崒懬嘹＃搶懻丫h離故土的境遇，更寫出了昭君遠離故土后心靈的孤獨之情。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。試分析該聯(lián)中“獨”的表達效果48“一去”對“獨留”：生前寥落、死后孤寂“紫臺”對“青?！保焊畸惙比A；荒涼冷落“朔漠”對“黃昏”：和北方無邊的大漠連在一起的，籠罩四野的黃昏的天幕，何等空曠凄清！“黃昏”又可以做空間解釋：“黃”——漫漫黃沙；“昏”——一旦黃沙揚起，大漠昏暗在昏天暗地中，“獨留”的“青冢”更顯凄涼、孤寂，讓人同情。上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，只用了14個字，寫盡了昭君一生的悲劇“一去”對“獨留”：生前寥落、死后孤寂49

“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解？從字面上看，作者認為，既然葬于塞外，不能歸漢，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)，可見其懷念故土之心是多么強烈?。∫粋€“空”字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解50中間兩聯(lián)主要運用了什么表現(xiàn)手法？對比和反襯來寫王昭君的悲劇。這里有去與留的對比：離開了不該離開的故國，留在了不該留下的荒漠；生時可以“識”卻沒能“識”，死了不能歸卻魂魄歸來。通過這些對比，反襯出她出塞的悲慘命運。中間兩聯(lián)主要運用了什么表現(xiàn)手法？對比和反襯來寫王昭君的悲劇。51群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。引出歌詠對象概述悲劇一生揭示悲劇根源點明昭君之怨入題鋪墊明旨群山萬壑赴荊門，引出歌詠對象概述悲劇一生揭示悲劇根源點明昭君52小結：

詩歌的主旨雖寫的是昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，接著寫昭君的悲劇及其根源，為點明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點出昭君之怨，將感情推向高潮。詩人漂泊異地，遠離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺恨絕域，曲折表達自己失遇無路，才不得用的感慨。小結：詩人漂泊異53當堂訓練

閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。臺城韋莊江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。注：韋莊，晚唐詩人。（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩。詩人為什么說“臺城柳”“無情”？（2）有人說詩人在憑吊古跡時流露出濃重的對時事的感傷情緒，你是否同意這種說法？為什么？當堂訓練

閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。54（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩。詩人為什么說“臺城柳”“無情”？

因為雖然六朝的繁華已如夢遠逝,而臺城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢轉瞬即逝作鮮明對比,因此詩人說它“無情”。（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩。詩人為什么說“臺城柳”“無情55（2）有人說詩人在憑吊古跡時流露出濃重的對時事的感傷情緒，你是否同意這種說法？為什么？同意。因為詩人身處晚唐，此時的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無存，如夢一場，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩人憑吊臺城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來者視今，六朝的先盛后衰的命運使詩人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。（2）有人說詩人在憑吊古跡時流露出濃重的對時事的感傷情緒，你56拓展延伸詠史懷古詩，主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。（1）結構：臨古地——思古人——憶其事——抒己志（2）內容：國家——國運衰微，統(tǒng)治者——荒淫奢侈，名地——昔盛今衰，古人——壯志難酬，憂國傷時，孤寂失意。（3）手法：用典、對比、借古諷今、吊古傷今、借古抒懷拓展延伸詠史懷古詩，主要是以歷史事件、歷史人物、57整體感知這首詩給你的總體感受是什么？凄楚、悲傷、痛苦、孤獨、沉郁、頓挫整體感知這首詩給你的總體感受是什么？凄楚、悲傷、痛苦、58研討思想內容一、首聯(lián)寫登高俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)哪六個特寫鏡頭？渲染了秋江景物的什么特點？迅疾的秋風、高遠的天空、哀鳴的猿啼、孤零冷落的小島、水落而出的白沙、低飛盤旋的水鳥。這些都是具有夔州三峽秋季特征的典型景物，捕捉入詩，不但形象鮮明，使人讀了如臨其境，而且所展示的境界，既雄渾高遠，又肅殺凄涼。研討思想內容一、首聯(lián)寫登高俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)哪六個特寫鏡59風急高嘯哀清白飛回意境凄涼孤獨無依漂泊痛苦品味語言天猿渚沙鳥風急高嘯哀清白飛回意境孤獨無依品味語言天猿渚沙鳥60二、頷聯(lián)寫了蕭蕭而下的“無邊落木（落葉）”、滾滾東流的“不盡長江”兩種景物。這樣的景物，對于當時55歲（逝世前3年）、飄零流落在外，同時又是一個現(xiàn)實主義的有闊大胸襟的詩人的杜甫來說，會產生怎樣的感慨？既感到人生短暫而渺小，歷史悠遠而不可逆轉，因壯志未酬而產生惆悵；也會感到豁達、坦蕩、胸襟開闊。二、頷聯(lián)寫了蕭蕭而下的“無邊落木（落葉）”、滾滾東流的“不盡61如何理解詩中出現(xiàn)的“猿鳴”、“飛鳥”、“落葉”、“長江”這四個意象？使人聽到它的叫聲感到非常悲涼。猿鳴——在空中盤旋，說明它無處停息，比喻孤獨無依。飛鳥——落木——落葉飄零，已是晚秋，暗喻杜甫的人生也走到了生命的晚秋。一瀉千里，比喻時間的流逝。長江——如何理解詩中出現(xiàn)的“猿鳴”、“飛鳥”、使人聽到它62

飛鳥——在空中盤旋，說明它無處停息，比喻孤獨無依。飛鳥——在空中盤旋，說明它無處63

落木——杜甫看到落葉飄零，肯定想到自己像樹一樣，已是晚年，已經走到了生命的晚秋。落木——杜甫看到落葉飄零，肯定想到自己像樹64

長江——一瀉千里，比喻時間的流逝。長江——一瀉千里，比喻時間的流逝。65落木長江無邊不盡蕭蕭滾滾生命之短暫時間之永恒意境：蒼涼、雄渾、沉郁而悲壯沉郁高昂豁達、坦蕩、開闊的胸襟品味語言下來落木長江無邊不盡蕭蕭滾滾生命之短暫時間之永恒意境：蒼涼、雄渾66三、如果說前兩聯(lián)是寫景，后兩聯(lián)是什么？抒情。直接傾訴內心的重重愁苦。四、從“萬里”、“作客”、“百年（老年）、“多病”、“獨”這些字眼中，你能領悟出詩人怎樣的思想感情？身逢戰(zhàn)亂、時值悲秋、離鄉(xiāng)萬里、漂泊他鄉(xiāng)、人到老年、體弱多病、孤獨無依，再加上國家多難，詩人身受八重愁苦。倍感老病孤獨，身世凄涼，十分眷念家鄉(xiāng)和親人，也為國家多難憂心忡忡。三、如果說前兩聯(lián)是寫景，后兩聯(lián)是什么？抒情。直接傾訴內心的重67五、尾聯(lián)中“艱難”、“潦倒”二詞形容的是國家還是個人？“苦恨”二字如何理解？這一聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣的思想境界？既是國家，也是個人?？陀^上，“國破”與“家亡”是因果關系；主觀上，詩人一直憂國憂民，為國家破亡憂心如焚。從聯(lián)句的對仗關系看，“苦恨”與“新?！毕鄬?，應是副詞加動詞，“苦”是副詞“很”，“恨”是動詞“遺憾”，詩人很遺憾過早的白了雙鬢，不能多為國家出力。古代知識分子大多以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”自勉，而杜甫無論窮達，都心憂天下，其思想境界之高，不愧被稱為“詩圣”。五、尾聯(lián)中“艱難”、“潦倒”二詞形容的是國家還是個人？“苦恨68詩三、四兩聯(lián)是抒情，有哪些字眼充分表現(xiàn)了作者的情感？品味語言萬：表明了離國別家，漂泊路途之遠常：表明了離家萬里，流浪他鄉(xiāng)的時間之久作客：客居他鄉(xiāng)多：感嘆年老多病，精神疲憊不堪獨：感嘆獨自登臺，形單影只，萬分凄涼恨：感嘆過分的愁苦和憤恨，以致兩鬢過早地斑白了停：感嘆因窮困潦倒沒酒可喝，只好停下酒杯，郁積在胸中的愁悶得不到渲泄的情狀苦：是極度；極度(痛恨兩鬢染霜)詩三、四兩聯(lián)是抒情，有哪些字眼充分表現(xiàn)了作者的情感？69登高寫景抒情首聯(lián)仰觀云天秋風俯察江水洲渚頷聯(lián)仰觀無邊的落木俯察不盡的江水頸聯(lián)尾聯(lián)悲秋作客多病登臺苦恨霜鬢新停酒杯登高寫景抒情首聯(lián)仰觀云天秋風俯察江水洲渚頷聯(lián)仰70哀婉孤獨

沉郁高昂愁苦沉痛憂憤無奈情感蘊藏首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)哀婉孤獨沉郁高昂愁苦沉痛憂憤無奈情感蘊藏首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)71《杜甫詩三首》課件匯總72方法總結意象分析法：能盡可能了解詩人生活的時代特征和其自身境況；

展開想象與詩人形成共鳴，甚至讓自己化身為詩人，體味詩人所思所想所感。

抓住詩中的形象，緊扣表現(xiàn)形象特征的詞語，體味情感；知人論世法：移情入境法：方法總結意象分析法：能盡可能了解詩人生活的時代特征和其自身境73比較閱讀

登

高

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨滿霜鬢，潦倒新停濁酒杯。比較閱讀登

高74共同點：

感情基調上：兩首詩都有很濃的悲秋情結。世事艱辛，家愁國難，萬里悲秋，老病孤舟，都化作千縷愁緒洋溢在字里行間，作千古一悲，千古一愁。

結構處置上：兩詩的首聯(lián)，頷聯(lián)都極力描寫秋景圖，營造了一個悲愁蕭森的氛圍，使后面的抒情都順理成章，打倒了景為情基，情為景發(fā)，渾然天成，足見構思之妙。

遣詞造句上：都是律詩的典范之作，對仗工整又極具情勢。在兩詩的頷頸聯(lián)里體現(xiàn)得特別明顯。共同點：感情基調上：兩首詩都有很濃的悲秋情結。世事艱75不同點：

感情基調上：《秋興》詩感傷氣氛太濃，境界不如《登高》壯闊?！肚锱d》詩首聯(lián)基調低沉，“凋傷”、“氣蕭森”是其體現(xiàn)，而《登高》僅點明“風急”、“天高”、“鳥飛回”。

境界上：《秋興》雖有“江間波濤兼天涌，塞上風云接地陰”，但與《登高》“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”相比還是有點遜色。

不同點：感情基調上：《秋興》詩感傷76達標檢測閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。江漢

杜甫江漢思歸客，乾坤一腐儒。

片云共天遠，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風病欲蘇。

古來存老馬，不必取長途。達標檢測閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。江77達標檢測（1）這是杜甫晚年客滯江漢時所寫的一首詩。詩中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風”幾個意象，請分析其情景交融的意境。

“片云”“孤月”意境凄涼，流露出作者孤獨、苦無知音的煩悶；“落日”“秋風”意境雄壯、開闊，又體現(xiàn)了作者“烈士暮年，壯心不已”的樂觀曠達。

達標檢測（1）這是杜甫晚年客滯江漢時所寫的一首詩。詩中二三聯(lián)78達標檢測（2）有人認為這首詩洋溢著詩人自強不息的精神，也有人認為這首詩表達了詩人的怨憤之情，你同意哪種看法？請說明理由。亦可另抒己見。

答“自強不息”的要聯(lián)系“落日心猶壯”，答“怨憤”的要聯(lián)系“不必取長途”。達標檢測（2）有人認為這首詩洋溢著詩人自強不息的精神，也有人79形象

“形象”就是文學作品中展示出來的生活圖畫，一般可分為人物形象和自然景物形象。人物形象：詩中的詩人形象“我”，一般指抒情主人公，即詩人自己。景物形象：詩中的景物形象是景中情。抒情詩往往是借助客觀物象（山川草木等）表象出來的主觀的感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。形象“形象”就是文學作品中展示出來的生活圖80語言關鍵詞句的理解詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強的關鍵詞句?？碱}有兩種形式：給出意境，讓考生判斷錘煉選擇詞句分析詩眼，展示意境，讓考生感受情趣，領悟旨意修辭手法的判斷一般看來，集中考查比喻、比擬、夸張、借代、對偶、排比、設問、反問等?？疾樾问剑盒揶o的藝術效果容易混淆的修辭手法語言關鍵詞句的理解81表達技巧（Ⅰ）直接抒情（直抒胸臆）間接抒情抒情手段借景抒情托物言志懷古傷今表現(xiàn)手法賦、比、興（創(chuàng)作方法）記敘、描寫、抒情、議論（表達方式）點面結合、想象聯(lián)想、象征寄托表達技巧（Ⅰ）直接抒情（直抒胸臆）抒情手段借景抒情表現(xiàn)手法賦82表達技巧（Ⅱ）典故典故的來源極其含義用典的作用：懷古傷今、詠史言志風格浪漫主義/現(xiàn)實主義豪放/婉約纏綿宛轉/清新優(yōu)美/慷慨悲涼/沉郁激憤意境詩人的“情”與“理”事物的“形”與“神”表達技巧（Ⅱ）典故83思想內容思想感情情感類別（哀怨、歡快、離愁別恨……）情感載體（楊柳、菊花、圓月、落葉）內容主旨涉及的文化常識、歷史典故、神話傳說等某一詩句的大意或內涵詩人的思想傾向、政治主張、志向追求時代背景、社會現(xiàn)實思想內容思想感情84登高杜甫登高杜甫85杜甫：字子美，因遠祖杜預為京兆杜陵（今陜西長安縣東北）人，故自稱“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。詩中嘗自稱少陵野老。自幼好學，知識淵博，頗有政治抱負。開元后期，舉進士不第，漫游各地。天寶三載在洛陽與李白相識。后寓居長安將近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當時的黑暗政治有較深的認識。杜甫：字子美，因遠祖杜預為京兆杜陵（今陜西長安縣東北）人86靠獻賦始得官。及安祿山軍陷長安，乃逃至鳳翔，謁見肅宗，官左拾遺。長安收復后，隨肅宗還京，尋出為華州司功參軍。不久棄官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱浣花草堂。一度在劍南節(jié)度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年攜家出蜀，病死湘江途中?？揩I賦始得官。87其詩大膽揭露當時社會矛盾，對統(tǒng)治者的罪惡作了較深的批判，對窮苦人民寄以深切同情。善于選擇具有普遍意義的社會題材，反映出當時政治的腐敗，在一定程度上表達了人民的愿望。許多優(yōu)秀作品，顯示出唐代由開元、天寶盛世轉向分裂衰微的歷史過程，故被稱為“詩史”。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對統(tǒng)治者的罪惡作了較深的批判，88在藝術上，善于運用各種詩歌形式，風格多樣，而以沉郁頓挫為主；語言精練，具有高度的表達能力。繼承和發(fā)展《詩經》以來的優(yōu)良文學傳統(tǒng)，成為我國古代詩歌的現(xiàn)實主義高峰，起著繼往開來的重要作用,被稱為“詩圣”。代表作：《兵車行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》、《三吏》、《三別》、《茅屋為秋風所破歌》、《秋興》等詩，皆為人傳誦。有《杜工部集》。在藝術上，善于運用各種詩歌形式，風格多樣，而以沉郁頓挫為89一、讀書和漫游時期（三十五歲以前）杜甫二、困居長安時期（三十五至四十四歲）三、陷賊和為官時期（四十五至四十八歲）四、西南飄泊時期（四十八至五十八歲）《望岳》《兵車行》、《麗人行》

《月夜》、《春望》《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》一、讀書和漫游時期（三十五歲以前）杜甫二、困居長安時期（三90哪些詩能代表杜甫的風格？現(xiàn)實主義（詩史）的詩：“三吏”、“三別”（《石壕吏》、《新安吏》、《潼關吏》、《新婚別》、《無家別》、《垂老別》）體現(xiàn)其思想感情的詩：《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《茅屋為秋風所破歌》等。體現(xiàn)其藝術手法的詩：《登高》、《春望》、《詠懷古跡》、《蜀相》等。哪些詩能代表杜甫的風格？現(xiàn)實主義（詩史）的詩：91背景材料《秋興八首》是大歷元年（766）秋，杜甫在夔州時所作的一組七言律詩，因秋而感發(fā)詩興，故曰《秋興》。這一組詩歷來被公認為杜甫抒情詩中藝術性最高的詩。杜甫自肅宗乾元二年（759）棄官，至今已歷七載，戰(zhàn)亂頻仍，國無寧日，人無定所，當此秋風蕭颯之時，不免觸景生情。八首詩是一個完整的樂章，主題是“故國之思”，第二首中“每依北斗望京華”，第四首中“故國平居有所思”是八篇的綱領。詩中所寫個人的悲哀也關乎國難?！对亼压袍E》也是一組七言律詩，和《秋興八首》同作于大歷元年（766）的秋天，是杜甫在夔州和自夔州赴江陵途中陸續(xù)寫成的。夔州和三峽一帶有宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮、庾信等人留下的古跡，杜甫借吟詠這些古跡，追思歷史人物，同時也抒發(fā)了自己一生漂泊、功業(yè)無成的感慨。背景材料92

《登高》這首詩作于唐代宗大歷二年（767）秋。這一年的重陽節(jié)，杜甫約他的一個遠親吳郎來飲酒，不想?yún)抢梢蚴聸]有來。杜甫感慨萬千，獨自登高，寫下了這首即景傷懷的七言律詩。全詩寫登高所見的秋江景色，抒發(fā)長年漂泊、老病孤愁的感情?！兜歉摺愤@首詩作于唐代宗大歷二年（767）秋。這一年的重93《詠懷古跡》是一個系列，它一共五首，每首各抒一人一事，分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮，是一組七律詩組。與《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。昨天我們已經講到，這一年，安史之亂雖然已經結束，但國家仍然動蕩不安，詩人依舊客居他鄉(xiāng)。吟詠古跡，追思歷史人物的同時，詩人也抒發(fā)了自己一生漂泊，功業(yè)無成的感慨?！对亼压袍E》是一個系列，它一共五首，每首各抒一人一事，分別為94公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年四月，嚴武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，經重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)），住了兩年左右的時間?！肚锱d》既是他旅居夔州時寫下的一組詩，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。

公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居95具體背景《秋興八首》是大歷元年（766）秋日杜甫在夔州時所作。唐寶應元年（762），成都少尹徐知道叛亂，杜甫流亡于梓州、閬州一帶。正欲乘舟東下，因好友嚴武重來鎮(zhèn)守四川，杜甫不僅打消了出蜀的念頭，而且被嚴武薦為節(jié)度參謀檢校工部員外郎。不久，嚴武病逝，杜甫便攜家小乘舟東下，滯留夔州，一住近兩年。《秋興八首》就是大歷元年（766）秋日，杜甫在夔州時所作的。

具體背景《秋興八首》是大歷元年（766）秋日杜甫在夔州時所作96《杜甫詩三首》課件匯總97巫山巫峽巫山巫峽98江間波浪江間波浪99塞上風云塞上風云100詩歌運用了哪些意象？這些意象體現(xiàn)出作者怎樣的感情？讀詩歌，體會情感。詩歌運用了哪些意象？這些意象體現(xiàn)出作者怎樣的感情？101意象：玉露楓樹林巫山巫峽江間波浪塞上風云叢菊孤舟情感：鄉(xiāng)思離愁之情憂國傷時之感意象：情感：1021.

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玉露凋傷楓樹林

“悲落葉于勁秋”，秋天草木的凋謝是最容易引起詩人感發(fā)的。“玉露凋傷楓樹林”這一句，在凄涼之中還有一種艷麗的感覺。因為“玉露”有白色的暗示，白是一種冷色；“楓樹林”有紅色的暗示，紅是一種暖色,在悲哀中藏有熱烈。這兩種顏色的強烈對比，就更增強了“凋傷”這個詞給人的感覺。1.

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玉露凋傷楓樹林103

巫山巫峽氣蕭森這是從夔州東望之所見，點出了他現(xiàn)在是身在夔州?！拔咨健鄙系介L江兩岸的高山；“巫峽”下到深谷之間長江的流水。這雖然只是兩個地名，但其中有一種包羅一切的“張力”：從高處到低處，從天到地，從山到水，眼前所有的一切都已經被蕭森的秋意籠罩無余了。先給你一個整體的廣角鏡頭，定下了一個整體大氣候的基調，然后再具體來表現(xiàn)它是怎樣的蕭條和肅殺。1.

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析巫山巫峽氣蕭森104

江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。

三峽江水湍急，奔騰而下。江面上波濤連天，天空中陰云接地，這都是客觀的寫實。但那波濤風云遮天蓋地、夔門三峽秋氣逼人的陰晦蒼涼的景觀，就與杜甫當時時代的背景有了一種“象喻”的聯(lián)系。杜甫本人在大唐王朝的動蕩混亂之中飽受顛沛流離之苦。杜甫的詩帶有時代的感慨和悲哀，他的胸懷感情本來就博大深厚，當他看到這“巫山巫峽氣蕭森”的秋景時，開口就帶出了時代和身世的雙重悲哀。1.

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析江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。1.

課105

叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

作者寫完夔州秋色的大環(huán)境之后就要寫自己的感情了。菊花開在秋天，所以這“叢菊”回應了詩題中那個“秋”字。“他日”可以指過去也可以指未來，在這里是指過去。這“他日淚”并不是現(xiàn)在流下的眼淚，而是說，山上那些黃色和白色的野菊，一點一點的多么像我去年秋天因思鄉(xiāng)而流下的一滴一滴的眼淚。此時他仍然滯留在他鄉(xiāng)，他始終沒有放棄回鄉(xiāng)的打算。因此他說，我不能放棄我的船，我隨時準備登上我的船，我要靠它回到故園去，它是我唯一的依賴和指望，是“孤舟一系故園心”！你看，他從玉露凋傷的秋天景色寫起，他那感發(fā)生命的活動蹤跡一步一步地寫到了他的故園。1.

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叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。1.

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析106

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

作者沒有機會回到故園，秋意卻越來越深了，秋風也越來越冷了，當?shù)厝思叶奸_始做寒衣了。又一次回應了詩題中的“秋”字。過去人們冬天穿棉衣，棉衣穿過一冬，里邊的棉花就板結起來不暖和了，到秋天就要拆洗重做。“砧”，是搗衣石，現(xiàn)在你聽那山上山下的人家，已經到處都是刀剪聲和搗衣的聲音。人們的生活習慣都是差不多的，都是在秋天拆洗寒衣?？墒俏叶鸥е业囊患移丛诼猛局幸呀浐脦啄炅?，我始終沒有一個安定的生活，我用什么來抵御羈旅途中的寒冷？這第一首詩，從夔州的秋天起興引出了他的感發(fā)，而他感發(fā)的重點則在對“故園”的思念。1.

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析

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。1.

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析107閱讀《秋興》詩歌回答下面的問題A.詩中描繪的是什么季節(jié)呢？B.從前兩聯(lián)中可見當時的自然景物有哪些特點呢？C.菊花、孤舟、寒衣和刀尺有什么特殊意義？D.表達了作者怎樣的思想感情？閱讀《秋興》詩歌回答下面的問題A.詩中描繪的是什么季節(jié)呢？108玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。秋興八首（其一）小結老大傷悲，凄苦落寞時局不安，陰沉郁悶思鄉(xiāng)不歸，無奈凄傷無家可歸，惆悵凄涼玉露凋傷楓樹林，秋興八首（其一）小結老大傷悲，凄苦落寞時局不109追溯歷史的蹤跡追溯歷史的蹤跡110導入新課

昭君出塞、身死異國的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。從西晉的石崇開始，到南北朝的鮑照、庾信，再到唐代的李白、杜甫、白居易，都寫過詠昭君的詩，其中杜甫的《詠懷古跡（其三）》最為深刻感人，并被譽為詠昭君詩之絕唱。盡管柔柔弱弱的王昭君，沒有叱咤風云，沒有威風凜凜，然而詩歌那蒼涼悲壯的意境，仍能使我們強烈地感受到那段凄婉哀怨的歷史。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進杜甫的《詠懷古跡》，感受王昭君這一形象永恒的藝術魅力。導入新課昭君出塞、身死異國的悲劇是歷111昭君故里即是今天的湖北省宜昌市興山縣寶坪村，原名煙墩坪，又名王家灣。它面臨香溪水，背靠紗帽山，群峰林立，崖壑含翠，橘林豐茂，山明水秀，極富詩情畫意。村內有楠木井、娘娘井、梳妝臺、望月樓等遺跡；昭君故里即是今天的湖北省宜昌市興山縣寶坪村，原名煙墩坪，又名112《杜甫詩三首》課件匯總113《杜甫詩三首》課件匯總114《杜甫詩三首》課件匯總115鑒賞詠史詩三步驟所描寫的古人、往事是怎樣的（弄清史實）

為什么要寫這個古人這段往事？詩人在詩中表現(xiàn)出什么態(tài)度（體悟感情）

這種態(tài)度運用什么方法表達

（分析技巧）鑒賞詠史詩三步驟所描寫的古人、往事是怎樣的（弄清史實）116《詠懷古跡》是一組結構嚴密的七言律詩，共五首，每首各詠一古跡，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主廟、武侯廟，都是借古跡抒發(fā)詩人的身世之感。關于它的整體結構，明人王嗣奭在《杜臆》中有很好的解釋：“懷庾信、宋玉，以斯文為己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會之難逢也；中間昭君一章，蓋入宮見妒，與入朝見妒者，千古有同感焉?！盨hì《詠懷古跡》是一組結構嚴密的七言律詩，共五首，每首各詠一古跡117

這首詩給我們塑造了一個什么樣的人物形象？王昭君這首詩給我們塑造了一個什么樣的人物形象？王昭君118找出其中點明感情的詞語怨恨怨恨119昭君怨恨什么？

結語“怨恨”二字，乃一詩歸宿處．“一去”，怨恨之始也，“獨留”，怨恨所結也．“畫圖識面”，生前失寵之‘怨恨’可知；“環(huán)佩歸魂”，死后無依之‘怨恨’何極！—清·蒲起龍

一怨：遠嫁朔漠，故鄉(xiāng)千里

二怨：死葬胡沙，魂魄空歸

三怨：元帝昏庸，終身遺恨昭君怨恨什么？結語“怨恨”二字，乃一詩歸宿處．“一去”120

昭君遠嫁對她個人來說，畢竟是一種不幸。這種不幸又是怎樣造成的呢？最根本的原因還是統(tǒng)治者的昏庸造成的。昭君遠嫁對她個人來說，畢竟是一種不幸。這種不幸121

“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！薄扒лd琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！?22

“怨恨”兩字點明全篇主旨。千百年來，琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡樂，正是昭君在訴說著她的怨恨！這兩句從側面烘托昭君的形象，既有對她的贊揚，又有對她的同情。讀到這里，我們的耳邊好像又響起了那深沉、幽怨的琵琶聲！

“怨恨”兩字點明全篇主旨。千百年來，琵琶所演123

昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？

囿于當時民族觀念的局限，當時人對周邊少數(shù)民族是恥于同類的，更何況遠嫁匈奴呢？據(jù)《后漢書》記載：昭君遠嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當?shù)氐牧曀自偌藿o匈奴王的兒子，直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望的絕望對她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習俗使其無法接受的痛苦，也足以摧折人心！昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔124

《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人的情懷，這是不是與標題“詠懷”二字不符？《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭125

背景：唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。

昭君

詩人

絕代佳人，入宮見妒

才華橫溢，入朝見妒畫圖省識，遠離漢宮不分忠佞，無辜遭貶身死異國，環(huán)珮空歸

漂泊西南，有家難歸（千載之怨）

（深沉怨恨）背景：唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個看126前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”

所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達王昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”所以作者在詠嘆王昭127

這首詩寫的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨，那寫的是什么？

這首詩寫的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開始并沒128山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。其中的“赴”字用了擬人的手法，把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿?！叭荷饺f壑赴荊門”山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。129

開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？130

從側面烘托昭君的形象。一個青年女子遠離父母之邦，嫁到異域，并在那里度過一生，確實需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡直就是她那堅強的性格的象征。從側面烘托昭君的形象。一個青年女子遠離父131一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。試分析該聯(lián)中“獨”的表達效果。“獨”實寫青冢，虛寫昭君遠離故土的境遇，更寫出了昭君遠離故土后心靈的孤獨之情。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。試分析該聯(lián)中“獨”的表達效果132“一去”對“獨留”：生前寥落、死后孤寂“紫臺”對“青冢”：富麗繁華；荒涼冷落“朔漠”對“黃昏”：和北方無邊的大漠連在一起的，籠罩四野的黃昏的天幕，何等空曠凄清！“黃昏”又可以做空間解釋：“黃”——漫漫黃沙；“昏”——一旦黃沙揚起，大漠昏暗在昏天暗地中，“獨留”的“青?！备@凄涼、孤寂，讓人同情。上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，只用了14個字，寫盡了昭君一生的悲劇“一去”對“獨留”：生前寥落、死后孤寂133

“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解？從字面上看，作者認為，既然葬于塞外，不能歸漢，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)，可見其懷念故土之心是多么強烈?。∫粋€“空”字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致?！碍h(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解134中間兩聯(lián)主要運用了什么表現(xiàn)手法？對比和反襯來寫王昭君的悲劇。這里有去與留的對比：離開了不該離開的故國，留在了不該留下的荒漠；生時可以“識”卻沒能“識”，死了不能歸卻魂魄歸來。通過這些對比，反襯出她出塞的悲慘命運。中間兩聯(lián)主要運用了什么表現(xiàn)手法？對比和反襯來寫王昭君的悲劇。135群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。引出歌詠對象概述悲劇一生揭示悲劇根源點明昭君之怨入題鋪墊明旨群山萬壑赴荊門，引出歌詠對象概述悲劇一生揭示悲劇根源點明昭君136小結：

詩歌的主旨雖寫的是昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，接著寫昭君的悲劇及其根源，為點明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點出昭君之怨，將感情推向高潮。詩人漂泊異地，遠離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺恨絕域，曲折表達自己失遇無路，才不得用的感慨。小結：詩人漂泊異137當堂訓練

閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。臺城韋莊江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。注：韋莊，晚唐詩人。（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩。詩人為什么說“臺城柳”“無情”？（2）有人說詩人在憑吊古跡時流露出濃重的對時事的感傷情緒，你是否同意這種說法？為什么？當堂訓練

閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。138（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩。詩人為什么說“臺城柳”“無情”？

因為雖然六朝的繁華已如夢遠逝,而臺城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢轉瞬即逝作鮮明對比,因此詩人說它“無情”。（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩。詩人為什么說“臺城柳”“無情139（2）有人說詩人在憑吊古跡時流露出濃重的對時事的感傷情緒，你是否同意這種說法？為什么？同意。因為詩人身處晚唐，此時的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無存，如夢一場，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩人憑吊臺城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來者視今，六朝的先盛后衰的命運使詩人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。（2）有人說詩人在憑吊古跡時流露出濃重的對時事的感傷情緒，你140拓展延伸詠史懷古詩，主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。（1）結構：臨古地——思古人——憶其事——抒己志（2）內容：國家——國運衰微，統(tǒng)治者——荒淫奢侈，名地——昔盛今衰，古人——壯志難酬，憂國傷時，孤寂失意。（3）手法：用典、對比、借古諷今、吊古傷今、借古抒懷拓展延伸詠史懷古詩，主要是以歷史事件、歷史人物、141整體感知這首詩給你的總體感受是什么？凄楚、悲傷、痛苦、孤獨、沉郁、頓挫整體感知這首詩給你的總體感受是什么？凄楚、悲傷、痛苦、142研討思想內容一、首聯(lián)寫登高俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)哪六個特寫鏡頭？渲染了秋江景物的什么特點？迅疾的秋風、高遠的天空、哀鳴的猿啼、孤零冷落的小島、水落而出的白沙、低飛盤旋的水鳥。這些都是具有夔州三峽秋季特征的典型景物，捕捉入詩，不但形象鮮明，使人讀了如臨其境，而且所展示的境界，既雄渾高遠，又肅殺凄涼。研討思想內容一、首聯(lián)寫登高俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)哪六個特寫鏡143風急高嘯哀清白飛回意境凄涼孤獨無依漂泊痛苦品味語言天猿渚沙鳥風急高嘯哀清白飛回意境孤獨無依品味語言天猿渚沙鳥144二、頷聯(lián)寫了蕭蕭而下的“無邊落木（落葉）”、滾滾東流的“不盡長江”兩種景物。這樣的景物，對于當時55歲（逝世前3年）、飄零流落在外，同時又是一個現(xiàn)實主義的有闊大胸襟的詩人的杜甫來說，會產生怎樣的感慨？既感到人生短暫而渺小，歷史悠遠而不可逆轉，因壯志未酬而產生惆悵；也會感到豁達、坦蕩、胸襟開闊。二、頷聯(lián)寫了蕭蕭而下的“無邊落木（落葉）”、滾滾東流的“不盡145如何理解詩中出現(xiàn)的“猿鳴”、“飛鳥”、“落葉”、“長江”這四個意象？使人聽到它的叫聲感到非常悲涼。猿鳴——在空中盤旋，說明它無處停息，比喻孤獨無依。飛鳥——落木——落葉飄零，已是晚秋，暗喻杜甫的人生也走到了生命的晚秋。一瀉千里，比喻時間的流逝。長江——如何理解詩中出現(xiàn)的“猿鳴”、“飛鳥”、使人聽到它146

飛鳥——在空中盤旋，說明它無處停息，比喻孤獨無依。飛鳥——在空中盤旋，說明它無處147

落木——杜甫看到落葉飄零，肯定想到自己像樹一樣，已是晚年，已經走到了生命的晚秋。落木——杜甫看到落葉飄零，肯定想到自己像樹148

長江——一瀉千里，比喻時間的流逝。長江——一瀉千里，比喻時間的流逝。149落木長江無邊不盡蕭蕭滾滾生命之短暫時間之永恒意境：蒼涼、雄渾、沉郁而悲壯沉郁高昂豁達、坦蕩、開闊的胸襟品味語言下來落木長江無邊不盡蕭蕭滾滾生命之短暫時間之永恒意境：蒼涼、雄渾150三、如果說前兩聯(lián)是寫景，后兩聯(lián)是什么？抒情。直接傾訴內心的重重愁苦。四、從“萬里”、“作客”、“百年（老年）、“多病”、“獨”這些字眼中，你能領悟出詩人怎樣的思想感情？身逢戰(zhàn)亂、時值悲秋、離鄉(xiāng)萬里、漂泊他鄉(xiāng)、人到老年、體弱多病、孤獨無依，再加上國家多難，詩人身受八重愁苦。倍感老病孤獨，身世凄涼，十分眷念家鄉(xiāng)和親人，也為國家多難憂心忡忡。三、如果說前兩聯(lián)是寫景，后兩聯(lián)是什么？抒情。直接傾訴內心的重151五、尾聯(lián)中“艱難”、“潦倒”二詞形容的是國家還是個人？“苦恨”二字如何理解？這一聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣的思想境界？既是國家，也是個人?？陀^上，“國破”與“家亡”是因果關系；主觀上，詩人一直憂國憂民，為國家破亡憂心如焚。從聯(lián)句的對仗關系看，“苦恨”與“新?！毕鄬Γ瑧歉痹~加動詞，“苦”是副詞“很”，“恨”是動詞“遺憾”，詩人很遺憾