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文檔簡介
Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000086143StartFragment:0000000127EndFragment:00000861252022-2023學(xué)年河南省濮陽市統(tǒng)招專升本語文第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.深受法國象征派影響的我國現(xiàn)代詩人是()
A.徐志摩B.戴望舒C.史鐵生D.舒婷
2.成語禍起蕭墻源自()
A.《秋水》B.《諫逐客書》C.《史記》D.《季氏將伐顓臾》
3.《史記》是一部()史書
A.紀(jì)傳體B.國別體C.編年體D.志傳體
4.李斯《諫逐客書》上書的對象是()
A.秦王B.魏王C.楚王D.齊王
5.下列詩人中屬于現(xiàn)代派的是()
A.艾青B.郭沫若C.徐志摩D.戴望舒二、填空題(5題)6.陸游《關(guān)山月》:和戎詔下十五年,____
7.落日樓頭,____,江南游子。(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
8.辛棄疾《摸魚兒·更能消、幾番風(fēng)雨》:春且?。∫娬f道、____
9.寄蜉蝣于天地,____
10.張若虛《春江花月夜》:____,何處春江無月明
三、判斷題(5題)11.《詩經(jīng)》中的雅是宗廟祭祀時的樂歌()
A.否B.是
12.《詩經(jīng)·氓》中桑之未落,其葉沃若的比興義是女子年輕貌美()
A.否B.是
13.馬伶者,金陵梨園部也是古代漢語使動用法的語法現(xiàn)象()
A.否B.是
14.歲寒,然后知松柏之后彫也,這句采用了對偶修辭手法()
A.否B.是
15.蘇軾是宋詞婉約派的代表,散文創(chuàng)作上被后人列入唐宋八大家()
A.否B.是四、簡答題(2題)16.《春江花月夜》一詩在抒情上的最大特點(diǎn)是什么?
17.魯迅的《中國人失掉自信力了嗎》一文中,中國的脊梁比喻的是哪些人?
五、閱讀理解(2題)18.作者以四方的圓形與靜止的動作為喻說明了什么?
19.如何避免愚蠢的見識
羅素
懷有各種各樣愚蠢的見識乃是人類的通病。要想避免這種通病,并不需要超人的天才,下面提供的幾項(xiàng)簡單原則,雖然不能保證你不犯任何錯誤,卻可以保證你避免一些可笑的錯誤。
如果一個問題但憑觀察就可以解決的話,就請您親自觀察一番。亞里士多德誤以為婦女牙齒的數(shù)目比男人少。這種錯誤,他本來是可以避免的,而且辦法很簡單。他只消請他的夫人把嘴張開親自數(shù)一數(shù)就行了。但他卻沒有這樣做,原因是他自以為是。自以為知道而實(shí)際上自己并不知道;這是我們?nèi)巳硕既菀追傅囊环N致命錯誤。我自己就以為刺猬好吃油蟲,理由無非是我聽人這么講過;但是如果我真的要動手寫一部介紹刺猬習(xí)性的著作,我就不應(yīng)該妄下斷語,除非我親自看見一只刺猬享用這種并不可口的美餐。然而亞里士多德卻不夠謹(jǐn)慎。古代和中古時代的著作家談起麒麟和火蛇來頭頭是道;但是他們當(dāng)中誰也沒有覺得,既然自己從未見過任何麒麟和火蛇,那就必須避免武斷。
不過也有許多事情不那么容易用經(jīng)驗(yàn)加以檢驗(yàn)。如果你像大多數(shù)人一樣在許多這類事情上有頗為激烈的主張,也有一些辦法可以幫你認(rèn)識自己的偏見。如果你一聽到一種與你相左的意見就發(fā)怒,這就表明,你已經(jīng)下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說二加二等于五,或者說冰島位于赤道,你就只會感到憐憫而不是憤怒,除非你自己對數(shù)學(xué)和地理也是這樣無知,因而他的看法竟然動搖了你的相反的見解。最激烈的爭論是關(guān)于雙方都提不出充分證據(jù)的那些問題的爭論。迫害見于神學(xué)領(lǐng)域而不見于數(shù)學(xué)領(lǐng)域,因?yàn)閿?shù)學(xué)問題是知識問題,而神學(xué)問題則僅是見解問題。所以,不論什么時候,只要發(fā)現(xiàn)自己對不同的意見發(fā)起火來,你就要小心;因?yàn)橐唤?jīng)檢查,你大概就會發(fā)現(xiàn),你的信念并沒有充分證據(jù)。
擺脫某些武斷看法的一種好辦法就是設(shè)法了解一下與你所在的社會圈子不同的人們所持有的種種看法。我年輕時期在外國——法、德、意、美等國住過很長時間。我覺得這對削弱狹隘偏見的強(qiáng)烈程度很有好處。如果你無法外出旅行,也要設(shè)法和一些持不同見解的人們有些交往,或者閱讀一種和你政見不同的報紙。如果這些人和這種報紙?jiān)谀憧磥硎钳偪竦?、乖張的,甚至是可惡的,那么你不?yīng)該忘記在人家看來你也是這樣。雙方的這種看法可能都是對的,但不可能都是錯的。這樣想一下,應(yīng)該能夠慎重一些。
有些人富于心理想象力。對于這些人來說,一個好辦法便是設(shè)想一下自己在同一位懷有不同偏見的人進(jìn)行辯論。這同實(shí)地跟論敵進(jìn)行辯論比起來有一個(也只有一個)有利條件,那就是這種方法不受時間和空間的限制。圣雄甘地就對鐵路、輪船和機(jī)器深表遺憾;在他看來整個產(chǎn)業(yè)革命都要不得。也許你永遠(yuǎn)沒有機(jī)會真的遇見一位抱有這種見解的人,因?yàn)樵谖鞣絿依锎蠖鄶?shù)人都把現(xiàn)代技術(shù)的種種好處視為當(dāng)然。但是如果你想弄確實(shí)你同意這種流行的看法乃是正確的,那么一個好辦法就是設(shè)想一下甘地為了反駁現(xiàn)代技術(shù)的種種好處而可能提出的論據(jù),從而檢驗(yàn)一下你自己想到的證據(jù)。我自己有時就因?yàn)檫M(jìn)行這種想象性的對話而真的改變了原來的看法;即令沒有改變原來的看法,也常常因?yàn)檎J(rèn)識到假想的論敵有可能滿有道理而變得不那么自以為是。
對于那些容易助長你狂妄自大的意見尤宜提防。不論男人或女人,十之八九都堅(jiān)信男性或女性特別優(yōu)越。雙方都有不可勝數(shù)的證據(jù)。如果你自己是男性,你可以指出大多數(shù)詩人和科學(xué)家都是男子;而如果你是女性,你可以用大多數(shù)罪犯也都是男子來反唇相譏。這個問題本來就根本無法解決;但是,自尊心卻使大多數(shù)人都看不到這一點(diǎn)。不管我們屬于世界上哪個國家,我們大家總是認(rèn)為我們自己的民族比所有其他民族都優(yōu)越。既然每個民族都有自己特有的長處和短處,我們就把自己的價值標(biāo)準(zhǔn)加以調(diào)整,以便證明自己民族的長處乃是真正重要的長處,而其缺點(diǎn)相對來說則微不足道。在這個問題上,一位明白事理的人也一定會承認(rèn),它沒有明顯正確的答案。由于我們無法和人類之外的智者辯論清楚,所以要處理這個人之作為人的自高自大的問題就更加困難了。就我所知,處理這個普遍存在的人類自高自大問題的唯一方法就是,要經(jīng)常提醒自己,在茫茫宇宙中一個小小角落的一顆小小星球的生命史上,人類僅僅是一個短短的插曲,而且說不定宇宙中其他地方還有一些生物,他們優(yōu)越于我們的程度不亞于我們優(yōu)越于水母的程度
下列有關(guān)羅素的說法正確的是()
A.曾獲諾貝爾文學(xué)獎B.倡導(dǎo)和平主義C.曾來中國講學(xué)D.反對侵略戰(zhàn)爭六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.請結(jié)合全文談?wù)勮F鈴鐺在文中的意義
21.文中的小棗樹具有怎樣的特點(diǎn)?作者描寫小棗樹的意圖是什么?
參考答案
1.BB戴望舒曾留學(xué)法國、西班牙。其詩歌深受法國象征派影響,成為20世紀(jì)30年代中國現(xiàn)代派詩歌的代表人物
2.D禍起蕭墻出自《季氏將伐顓臾》:吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也
3.A識記類試題,屬著述體例類文學(xué)常識考查。這道題屬于經(jīng)??疾榈脑囶}之一,是歷史散文著作體例這一基本常識的考查。自2006年以來,《史記》的著作體例考查已經(jīng)出現(xiàn)過三次以上。國別體是以國家為單位,分別記敘歷史事件?!秶Z》是中國第一部國別體史記,是一部分國記事的歷史散文,起自西周穆王,訖于戰(zhàn)國初年的魯?shù)抗州d周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越等八國的歷史。國別體歷史著作還有《戰(zhàn)國策》、《三國志》。紀(jì)傳體歷史著作是以本紀(jì)、列傳人物為綱、時間為緯、反映歷史事件的一種史書編纂體例。紀(jì)傳體史書的突出特點(diǎn)是以大量人物傳記為中心內(nèi)容,是記言、記事的進(jìn)一步結(jié)合。司馬遷的《史記》是中國第一部紀(jì)傳體史書(以前的史書多以編年體記述),中國的官方正史二十四史及其他史書,都依照《史記》體例,以紀(jì)傳體編纂而成。而日本的《大日本史》也是以紀(jì)傳體寫成的。編年體歷史著作是以年代為線索編排有關(guān)歷史事件。編年體史書以時間為中心,按年、月、日順序記述史事。因?yàn)樗詴r間為經(jīng),以史事為緯,比較容易反映出同一時期各個歷史事件的聯(lián)系
4.A《諫逐客書》是李斯寫給秦王嬴政的奏章。文章從秦國統(tǒng)一天下的高度立論,反復(fù)闡明驅(qū)逐客卿的錯誤,最終使秦王收回了逐客的成命
5.D戴望舒,又稱雨巷詩人,中國現(xiàn)代派象征主義詩人
6.將軍不戰(zhàn)空臨邊
7.斷鴻聲里
8.天涯芳草無歸路
9.渺滄海之一粟
10.滟滟隨波千萬里
11.N雅是產(chǎn)生于王都附近的詩,頌是宗廟用于祭祀的樂歌
12.Y
13.N×……者,……也是判斷句的典型句式
14.N對偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對稱的一對短語或句子來表達(dá)兩個相對應(yīng)或相近或意思相同的修辭方式
15.N
16.《春江花月夜》一詩在抒情方面的最大特點(diǎn)就是借景抒情。全詩處處是景,又處處是情。詩的第一部分寫的是春江花月夜的江南之景,但從這優(yōu)美恬靜的自然景物描寫中時時透出詩人無聲的贊美和輕輕的感嘆;第二部分以寫月為主,并由月生發(fā)出人生有限、宇宙無窮的感慨來;第三部分從寫景上說仍是以月為主,但又從明月常圓、月光普照,引發(fā)出了人世間的相思離別之情;第四部分與第一部分相對相襯,寫的是春歸、花落、霧漫、月殘,以此來引發(fā)游子的思?xì)w之情和思婦的盼歸之意。整首詩的景物描寫與情感的抒發(fā)完全融為一體,相輔相生,相映相襯,情景交融,景真情切。確實(shí)不愧為借景抒情的杰作
17.埋頭苦干的人,拼命硬干的人,為民請命的人,舍身求法的人
18.說明永遠(yuǎn)快樂的自相
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