2022年江西省新余市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)

2022年江西省新余市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.家庭教育的主要特點是()

A．情感化

B．理智性

C．全面性

D．融合性

2.《教育漫話》的作者是()。A.洛克B.贊科夫C.杜威D.盧梭

3.學(xué)校工作必須堅持以（）

A.教學(xué)為主B.德育為主C.教師為主D.學(xué)生為主

4.作為心理活動順利進(jìn)行的重要條件，對心理活動具有選擇功能、維持功能、調(diào)節(jié)功能的是（）。A.A.注意B.記憶C.表象D.想象

5.在教育學(xué)理論發(fā)展中，提出兒童智力發(fā)展階段與教學(xué)關(guān)系理論的教育家是（）

A．贊科夫

B．皮亞杰

C．布魯納

D．根舍因

6.通過教育實驗提出高難度、高速度等教學(xué)原則的教育家是（）。

A.贊可夫B.馬卡連科C.凱洛夫D.蘇霍姆林斯基

7.運用已有知識經(jīng)驗，按照現(xiàn)成方案與程序解決問題的思維是（）。

A.常規(guī)性思維B.集中性思維C.創(chuàng)造性思維D.發(fā)散性思維

8.下列哪個選項不屬于知覺的基本屬性?（）

A.知覺的選擇性B.知覺的規(guī)律性C.知覺的理解性D.知覺的恒常性

9.

第

20

題

許多人利用早晨和晚上的時間學(xué)習(xí)記憶，其效果優(yōu)于白天，這是因為早上和晚上所受的是哪種抑制的干擾？（）

10.在全體人口中，智力呈（）。

A.常態(tài)分布B.偏態(tài)分布C.正偏態(tài)分布D.負(fù)偏態(tài)分布二、填空題(10題)11.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

12.思維的基本形式是_______、_______、_______。13.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

14.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

15.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

16.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。17.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

18.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

19.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

20.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

三、簡答題(2題)21.簡要說明從眾行為的影響因素。

22.知覺的基本特性有哪些?

四、論述題(2題)23.試述人的發(fā)展對教育的制約。

24.試分析如何進(jìn)行情緒的自我調(diào)節(jié)與控制。五、辨析題(2題)25.遺忘是對識記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。信息加工觀點認(rèn)為，遺忘是信息提取不出來。

26.考試焦慮的危害是降低學(xué)習(xí)效率和影響考試成績。

參考答案

1.AA

[解析]教育方式的情感化。父母與子女在一起時往往自覺或不覺地運用感情，使子女受到熏陶、感染，易于接受，這是家庭教育得天獨厚之處。

2.A洛克著有《教育漫話》，贊科夫著有《教學(xué)與發(fā)展》，盧梭著有《愛彌爾》，杜威著有《比主主義與教育》。

3.A

4.A

5.B

6.A

7.A此題主要考查思維的分類，一是要注意思維分類的維度，二是注意每個概念的含義。

8.B

9.C

10.A能力發(fā)展水平的差異主要指智力差異(即一般能力差異)。人在智力方面的個別差異是十分顯著的。西方各國心理學(xué)家經(jīng)過大量測驗研究，基本上得到一個共同的結(jié)論，智力的個別差異在一般人口中都呈現(xiàn)常態(tài)曲線式的分布。

11.意義識記機(jī)械識記意義識記，機(jī)械識記12.概念，判斷，推理13.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

14.社會知識社會知識

15.認(rèn)識16.穩(wěn)定，統(tǒng)一17.德育內(nèi)容，德育方法

18.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要19.識記保持

20.社會問題社會問題

21.(1)群體規(guī)模與特點。大量實證研究證明，在一定范圍內(nèi)，人們的從眾性是隨群體人數(shù)的不斷增加而上升的。

(2)社會支持。群體自身的一致性，是構(gòu)成群體壓力的最重要因素之一。無論群體的規(guī)模如何，只要群體出現(xiàn)了不一致，即使持不同意見的人沒有任何權(quán)威，都會使從眾的比率大大下降。

(3)任務(wù)的熟悉程度。判斷涉及的事物客觀標(biāo)準(zhǔn)越明確，人們對自我判斷的肯定程度也越高，相應(yīng)的行為從眾率也越低。隨著問題的模糊性增加，人們會由于自身的判斷失去明確的參照而傾向于從眾。

(4)性別。社會心理學(xué)家杰德勒研究發(fā)現(xiàn)，相對于女性，男性從眾率的最高點出現(xiàn)稍微晚一些。心理學(xué)家考勒曼等人研究發(fā)現(xiàn)，問題難度與從眾率的相關(guān)系數(shù)男性為0．58，女性高達(dá)0．89，表明女性在相應(yīng)的困難程度上比男性更傾向于從眾。

22.(1)知覺的選擇性。即把知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性。

(2)知覺的整體性。當(dāng)客觀事物的個別屬性作用于人的感官時，人能夠根據(jù)已有的知識經(jīng)驗把它知覺為一個整體，這就是知覺的整體性。

(3)知覺的理解性。人在知覺某一客觀對象時，總是利用已有的知識經(jīng)驗去認(rèn)識它，并用語詞把它標(biāo)志出來。

(4)知覺的恒常性：知覺條件在一定范圍內(nèi)變化時，被知覺的對象仍然保持相對不變的特性。

23.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。

(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在人的身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。

(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，既考慮穩(wěn)定性，不任意改動教育內(nèi)容和方法，又注意可變性，充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到因材施教。

【解析】該題是一道重點題。它包括兩個方面：一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些；二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。24.對情緒進(jìn)行自我調(diào)節(jié)與控制的原則與方法主要有：(1)培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度。(2)培養(yǎng)廣泛的興趣愛好。(3)設(shè)法豐富自己的情緒體驗。(4)學(xué)會自我欣賞與自我接