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2022年實用的繼續(xù)教育教育心得體會范文

集合五篇■繼續(xù)教育教育心得體會篇1當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識更新?lián)Q代異常迅速。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì);必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;必須勤奮好學(xué),孜孜不倦,努力做到學(xué)識淵博,業(yè)務(wù)精良。只有這樣,注起課來才能深入淺出,得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。因而,利用暑假時間,我參加了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)活動。通過不斷地學(xué)習(xí),使我們不但在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會,從而在教學(xué)中取得了一定成效?,F(xiàn)把這幾個月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下:一、通過學(xué)習(xí),使我重新認(rèn)識了自己的責(zé)任,樹立了科學(xué)的教育觀。幾曾一度從上中學(xué)到上大學(xué),我們見到的老師都是極有威嚴(yán)的,教師的觀點是不容質(zhì)疑的,這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識的同時,教師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生,或者由學(xué)生間接體會。因此教師不僅是知識的傳播者,他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見,教師的職業(yè)特征具有未來性,管仲說:“百年樹人。”我國未來能否在世界上占有一席之地,就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此,我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命,樹立崇高的職業(yè)信念,為祖國的未來打下良好的基石。為此,我們應(yīng)為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待,不能用成績把他們分為三六九等,也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰,我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機會,讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中健康成長。二、通過對《當(dāng)代教育新理念》的學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論,理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于各個學(xué)科教學(xué)的全過程。同時,也讓我認(rèn)識到當(dāng)前教育需要更新了兩個重要的觀念:第一、要更新自己的教育教學(xué)理念,這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。第二,認(rèn)識自我的角色定位,改變傳統(tǒng)的教育方式,做勤于學(xué)習(xí),樂于教學(xué)的數(shù)學(xué)教師。在今后的教學(xué)實施過程中,相信通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。三、通過對《新時期教師師德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí),讓我更加正確的認(rèn)識到自身的力量和價值。也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課,使我再一次重溫“高尚師德”的形象,并以此為自身的追求。眾所周知,師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。因此,教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。四、通過對《新課程教學(xué)問題解決實踐研究》的學(xué)習(xí),讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧。也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑,讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺,仿佛一下子見到了光明和希望,對我的教學(xué)實踐起到了很好的指導(dǎo)作用。五、通過業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),使我的教學(xué)水平和科研水平有了很大的提高。通過繼續(xù)學(xué)習(xí),首先使我認(rèn)識到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過每個年級,對所教教材有了一個初步的了解,但體會尚淺。因此在我們執(zhí)教的時要著重加強了教材的分析,利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生,去認(rèn)真講課,去研究習(xí)題,逐步在課堂教學(xué)中取得了一定效果,使學(xué)生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息,減少課業(yè)負(fù)擔(dān),多一些時間去體會,多一些時間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。同時,通過學(xué)習(xí),明確了自我塑造的目標(biāo),從而在教學(xué)科研的道路上前進(jìn)了一大步。在今后的教育教學(xué)中,可以從嘗試性的探討開始有意識的加強自己在這一方面的研究,使自己的教學(xué)逐步向科研發(fā)展。因為新時代要求我們不僅是教師,更要成為一名教育家。總之,通過這次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),收獲是非常豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識,使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。然而,憧憬未來,我知道前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐中不斷的去嘗試和運用,并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。我將在以后的教育教學(xué)中逐步完善自己?!隼^續(xù)教育教育心得體會篇2中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實際相結(jié)合,不斷的實踐,取得了非常大的進(jìn)步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個重要的觀念:其一,對小學(xué)教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省?!逼涠?,我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科,但也是必不可少的學(xué)科。教師對此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流,是努力擺脫“己成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者,實踐的內(nèi)涵是“變革”。二、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。三、就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。”在教育中,教師要用自己的行動去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動學(xué)生,把自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,中國歷來是一個重教化的禮儀之邦,是一個非常強調(diào)師道尊嚴(yán)的國家,而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì),中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革,面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢,作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值,通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的’,教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達(dá)此種教育目的,首先就必須從改變教育者開始,一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,我自完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點:一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識。萬事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動力,動機因素是一切行為的屐性因素,這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強烈而持久的動機,有很高的工作積極性,師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同、情感和行動,很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人,一個見到學(xué)生就心煩的人,不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心,強化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令則從,其身不正,雖令不從?!庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α?,學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中形成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。博學(xué),這是一個根本前提,要幫助學(xué)生打開知識的大門,教師本身必須有桶“活水”,必須是充盈的,是清澈的,其實成功的教師,他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河,只有不斷地拓寬,向前,才能無愧于時代,教師的工作有點像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,只有將本體性知識,廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來,才能真正做到學(xué)高為師,社會發(fā)展到今天,我們更強調(diào)“文理融合”,這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為,學(xué)生的全面發(fā)展,在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性,當(dāng)前,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認(rèn)為有以下幾點:一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。信息時代的到來,電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,為我們每一個人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地,同時也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個詞語的內(nèi)在含義,學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集?,F(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài),我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢,甚至某些方面得拜學(xué)生為師,我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí),不斷充實自我,不斷超越自我,不斷完善自我的知識體系,保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心,唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。二,認(rèn)識自我的角色定位,改變傳統(tǒng)的教育方式,做勤于學(xué)習(xí),樂于教學(xué)的數(shù)學(xué)教師。在今后的教學(xué)實施過程中,相信通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。我通過本學(xué)期繼續(xù)教育培訓(xùn)的學(xué)習(xí),使我在教育思想,教育理論及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多。我深切地認(rèn)識到為了更好的勝任新世紀(jì)的教育教學(xué)工作,適應(yīng)素質(zhì)教育的需要,必須不斷的全面提高自身素質(zhì),而現(xiàn)代教育觀念的樹立,正是教師的立教之本,確立現(xiàn)代教育觀。首先要確立現(xiàn)代學(xué)生觀,將“教師說學(xué)生聽”,“教師灌學(xué)生記”,“教師管學(xué)生服從”的教育方法重新審視,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生是教育的主體,重視弘揚學(xué)生的主體精神,促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展,所以在課堂上,我注重采取靈活多變的教學(xué)方式讓學(xué)生更多地參與教學(xué)活動,讓學(xué)生實際去觀察去體會,增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動的機會,鼓勵學(xué)生多思善問,敢于質(zhì)疑爭論,促使學(xué)生動腦、動口,提高學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)表達(dá)能力。使學(xué)生逐漸掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。教師不僅要使學(xué)生會學(xué),還要使學(xué)生樂學(xué),要培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。要貫徹啟發(fā)式教學(xué),限度到調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,把學(xué)生從“一言堂”、“滿堂灌”中解放出來。教師要以飽滿的熱情上好每一節(jié)課,還要增強教學(xué)藝術(shù)的感染力,使學(xué)生接受教師情感與情緒的表達(dá),接受教師人格魅力的影響。通過此次繼續(xù)教育學(xué)習(xí),我深切感覺到,做為一名教師,不僅要有崇高的奉獻(xiàn)精神、高標(biāo)準(zhǔn)的師德,也需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。由于本人的工作經(jīng)驗不足,在面向全體學(xué)生這一方面以及對教材的理解都不夠透徹。通過因特爾未來教育的培訓(xùn),使我在教學(xué)工作中能“因材施教”,對學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo),生活中的關(guān)心,認(rèn)識的點撥,思想的疏導(dǎo)。并能公正、公平地對待每一個學(xué)生,滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步的需要,并且能悉心研究每位學(xué)生的生理、心理特點、興趣愛好和個性特長,不遺棄,不淘汰任何一個學(xué)生,為學(xué)生的健康成長和發(fā)展牢牢打好各方面的基礎(chǔ).總之,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,為使自己具有高尚師德,具有實施素質(zhì)教育能力與水平的而加緊學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)。希望自己成為能夠歷經(jīng)風(fēng)雨的參天大樹,在課改這片肥沃的大地上茁壯成長?!隼^續(xù)教育教育心得體會篇3月的雨,使夏更愜意,也使你的文字更有溫度!文字的留存,讓教學(xué)之路更寬;分享你的點滴,讓教學(xué)更智慧!為期五天的教師培訓(xùn),我時常被有厚度的文字感動,激勵。讓我從新認(rèn)識自我,我相信:”親愛的,外面沒有別人,只有你自己?!倍萌松嬲牟皇悄繕?biāo),而是狀態(tài)。管理好自己的情緒,同時也要了解他人的和自己的情緒。張娟老師“擁有你,我更精彩,”使我明白了反思的習(xí)慣:是筆墨化的堅持。蘇格拉底說:“未經(jīng)反思的生活不值得過,”人無完人,完美的老師固然不多,但是學(xué)會將自己的教學(xué)行為和教育反饋聯(lián)系在一起,形成“靈動的精彩,遺憾的美麗。”那一定是不完美中最完美的了。反思是一種精神,一種行為,一種“不成文的”約定。擁有它,從不自然到而然,這是多么不容易又不可速成的習(xí)慣和精神?!凹赋婶?,積沙成塔”堅持下去,它會逐漸進(jìn)入所有人的行為活動,會在不知不覺中引領(lǐng)我們少走彎路,節(jié)約時間和資源,在教師這個平凡的崗位上成就不平凡的自己,讓自己從教生涯更精彩。更還有,大詩人霞姐“喚醒智慧的課堂”深受啟迪,讓我明白:智慧課堂就是需要師生之間、生生之間知識的匯聚、思維的碰撞、思想的交鋒、情感的融合,尤其需要將教育者的教育轉(zhuǎn)化為受教育者的教育。教師之“魅”在于懂得“有所為且有所不為”的道理,學(xué)會等待和抓住教育時機,用一個智慧的生命去照亮許多的智慧生命,用一個智慧的心靈去喚醒許多智慧的心靈。智慧管理學(xué)生,做水一樣的老師。還聆聽了張遠(yuǎn)林老師的《談學(xué)困生轉(zhuǎn)化的方法和策略》。他從學(xué)生自身、家庭、學(xué)校、社會等層面闡述了這一工作的意義和價值,并風(fēng)趣的總結(jié)為“幾十年后對你親近的不是學(xué)優(yōu)生,而是學(xué)困生”,張老師的整個報告一氣呵成,生動有趣,為如何轉(zhuǎn)化學(xué)困生提供了明確的方向和具體的方法,讓我們受益匪淺。同時我還聆聽東莞陽光學(xué)校副校長鄧小林的講座《談教學(xué)改革與創(chuàng)新》,他以自己學(xué)校為例談到改革初艱難重重,但依然初心不改,堅持不懈,最終守得云開見月明的改革過程和經(jīng)歷。我很欣賞他自創(chuàng)的“陽光ABC快樂學(xué)習(xí)法”;導(dǎo)學(xué)案的結(jié)構(gòu),核心部分以及編制原則讓我明晰了詳盡的步驟和具體做法;更還有班級的小組合作的構(gòu)建;鄧?yán)蠋熅拱鸦瘜W(xué)課中氧化還原知識填進(jìn)貝多芬曲中,熱情洋溢地為我們唱起來,悠揚的歌聲活躍了整個會場,使氛圍一度高漲,許多老師情不自禁地拍起手來。緊接著他又把學(xué)生難記的化合價知識串進(jìn)《新年好》這首曲子中。鄧?yán)蠋煬F(xiàn)身說教實在令我相形見細(xì),面對一些學(xué)困生遇到一些非常簡單的知識,我除了一聲聲嘆息,責(zé)備,憤怒甚至于有時罰抄,還有什么呢。通過培訓(xùn),視野開闊,鼓舞思想,我是不是要動起手來,活躍思維,做一做,換換自己的思維了呢?“問渠哪得清如許,唯有源頭活水來?!薄隼^續(xù)教育教育心得體會篇4繼續(xù)教育培訓(xùn),使我認(rèn)識到素質(zhì)教育的重要性,更需要高素質(zhì)的教師。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識更新?lián)Q代異常迅速,作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)。中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,我在與實際相結(jié)合不斷的實踐,取得了非常大的進(jìn)步。使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。因而通過不斷地學(xué)習(xí),使我不但在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會,從而在教學(xué)中取得了一定成效?,F(xiàn)把這幾個月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下:一、參加培訓(xùn)使我對教科研方面的熟悉進(jìn)一步能自覺地參與課堂的教學(xué)研究積極參加課改研究及時總結(jié)自己在教育教學(xué)工作的經(jīng)驗撰寫教育論文。在中小學(xué)教師培訓(xùn)中使我意想到教學(xué)課程的改變我們必須跟上新的教育理念所以在下工夫熟習(xí)新教材的同時積極參加學(xué)校組織的教師繼續(xù)教育培訓(xùn)不斷進(jìn)步自己的理論和業(yè)務(wù)水平很快跟上了教育改革的步伐也進(jìn)步了自己課堂教育能力和教學(xué)質(zhì)量。二、學(xué)習(xí)進(jìn)程中我重視師德方面的修養(yǎng)我堅持把師德建設(shè)當(dāng)作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)來抓從理論與實際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會教師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容進(jìn)步自己的事業(yè)認(rèn)知、職業(yè)認(rèn)同水平增強了自己從事教育事業(yè)的使命感和責(zé)任感。使依法治教、廉潔從教成為自己自覺的行為積極爭取做一位“師德雙馨”型的教師。三、重視交換在教育教學(xué)中的利用。過去只知道埋頭于書本知識信息閉塞不善于交換使得一些好的經(jīng)驗未能融于自己的教學(xué)而自己的一些體會又未能及時整理因此使自己的發(fā)展緩慢前進(jìn)。通過繼續(xù)教育網(wǎng)上培訓(xùn)我有了長足的進(jìn)步使我感到自己的教師修為有了深一層次的進(jìn)步使我更加如饑似渴的尋求新知的攝取。今后我會努力實在不全身心腸投入教育事業(yè)為祖國培養(yǎng)更多的棟梁之才。通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)我深切感覺到做為一位教師需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。續(xù)教育學(xué)習(xí)使我在教學(xué)工作中能“因材施教”對學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)生活中的關(guān)心熟悉的點撥思想的疏導(dǎo)。總而言之教師繼續(xù)教育培訓(xùn)是成功的對我來講可謂收獲多多。我們要切實進(jìn)步對教師繼續(xù)教育重要性的熟悉。立足課堂服務(wù)教學(xué)。積極參加新一輪繼續(xù)教育培訓(xùn)。努力使自己成為一位具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅強堅實業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時代教師為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,中國歷來是一個重教化的禮儀之邦,是一個非常強調(diào)師道尊嚴(yán)的國家,而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì),中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革,面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢,作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值,通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達(dá)此種教育目的,首先就必須從改變教育者開始,一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,我自完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點:一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識。萬事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動力,動機因素是一切行為的屐性因素,這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強烈而持久的動機,有很高的工作積極性,師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同、情感和行動,很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人,一個見到學(xué)生就心煩的人,不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心,強化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作

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