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文檔簡介
2022年安徽省宣城市成考專升本藝術概論自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.“三一律”是歐洲__________戲劇的創(chuàng)作法則。()
A.文藝復興B.古典主義C.浪漫主義D.現(xiàn)實主義
2.古希臘悲劇藝術的最高成就者、被后世稱為“悲劇之父”的是__________。()
A.赫拉克利特B.埃斯庫羅斯C.柏拉圖D.賀拉斯
3.德國的()首先將美學與藝術學區(qū)別開來,被稱為“藝術學之父”。A.康拉德·費德勒B.黑格爾C.格羅賽D.狄索瓦
4.聞名于世的阿爾塔米拉巖洞藝術位于______。()
A.法國B.西班牙C.突尼斯D.奧地利
5.日本電影《羅生門》的導演是______。()
A.勾口健二B.大島渚C.小津安二郎D.黑澤明
6.期待視野是由______提出的。A.伽達默爾B.海德格爾C.姚斯D.施萊爾馬赫
7.藝術概論研究的對象是人類的_____。
A.精神活動
B.審美活動
C.藝術活動
D.情感活動
8.畢達哥拉斯學派是最早的()。A.現(xiàn)實主義B.浪漫主義C.理念主義D.形式主義
9.著名油畫作品《格爾尼卡》是______的代表作之一。A.A.梵·高B.高更C.倫勃朗D.畢加索
10.美感的起點是()
A.感受
B.想象
C.理解
D.知覺
11.席勒在()中首次提出了"美育"這一概念。A.A.《美育書簡》B.《詩藝》C.《藝術哲學》D.《美學》
12.藝術接受的主體是藝術作品的()。A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術信息D.傳播受眾
13.華彥鈞的《二泉映月》是一首()
A.管樂B.打擊樂C.彈撥樂D.弦樂
14.導演過《繩索》的大導演希區(qū)柯克是_____人。
A.美國
B.蘇聯(lián)
C.意大利
D.法國
15.“興、觀、群、怨”說是我國春秋時代__________提出的。()
A.孔子B.老子C.孟子D.莊子
16.“寓教于樂”是指藝術的______功能。()A.A.審美娛樂功能B.審美教育功能C.審美認識功能D.審美意識作用
17.6.《等待戈多》、《禿頭歌女》是___戲劇的代表作品。()
A.表現(xiàn)主義
B.存在主義
C.象征主義
D.荒誕派
18.30年代趙丹和周璇主演的影片_____是我國電影藝術基本成熟的最重要的標志。
A.《一江春水向東流》B.《小城之春》C.《馬路天使》D.《漁光曲》
19.柏拉圖在《理想國》中要驅除_____。
A.詩人
B.政治家
C.工匠
D.軍人
20.在《美育書簡》中提出“游戲說”的是______()A.席勒B.亞里士多德C.柏拉圖D.歌德
二、填空題(20題)21.藝術構思可以通過_____、_____和_____三種方式完成。
22.最早的舞蹈是_____、_____、_____三位一體的。
23.藝術語言除了自身的_____價值之外,還有更重要的功能即_____。
24.藝術語言的兩個最基本功能是__________、__________和審美的功能。
25.藝術作品的內容是指經(jīng)過藝術家__________、__________和__________的人類生活。
26.《清明上河圖》是北宋畫家——的著名風俗畫。
27.藝術語言是一種比喻的說法,指的是藝術作品的__________,在藝術作品中起到類似語言的表情達意作用。
28.舞蹈是以_____為主要表現(xiàn)手段,運用節(jié)奏、_____、_____、和_____等要素的藝術樣式。
29.藝術作品的內容,在作品中主要指__________、__________等諸多要素的總和。
30.藝術鑒賞過程的首要階段性環(huán)節(jié)是藝術鑒賞的__________。
31.魔幻現(xiàn)實主義代表作家有哥倫比亞的,其代表作為_____。
32.魯迅筆下的“阿Q”的主要性格是__________。
33.__________批評是以藝術與社會的關系為基準評價藝術的一種批評形態(tài)。
34.西方繪畫從古__________時代開始,在13至16世紀__________時期達到高峰。
35.藝術傳播的方式主要有三種,即_____方式、_____方式和_____方式。
36.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.
37.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為_____、_____和_____三個方面。
38.與藝術風格體現(xiàn)藝術家的創(chuàng)造個性特征相比較,藝術流派則體現(xiàn)了風格相似、相近的藝術家們的_____.
39.我國三大石窟分別為_____、_____、_____.
40.實用藝術最基本的特征,就是既有__________,又有____________________。
三、簡答題(5題)41.簡述藝術批評的類型。
42.簡述藝術批評的內涵和功能。
43.簡述藝術批評家的態(tài)度。
44.簡述建筑藝術的基本特征。
45.簡述抽象思維在藝術創(chuàng)作中的作用。
四、主觀題(5題)46.簡述工藝藝術的基本特征。
47.簡要說明藝術作品中再現(xiàn)與表現(xiàn)的關系。
48.舉例說明綜合藝術的種類。
49.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
50.建筑賞析:《帕提農神廟》
五、論述題(5題)51.試論述典型和意境并加以比較。
52.結合具體作品,論述藝術鑒賞的性質及其主體能動性。
53.試述文學藝術與戲劇藝術的聯(lián)系與區(qū)別。
54.結合實際論述藝術鑒賞流程和審美效應。
55.結合具體的藝術作品,論述藝術創(chuàng)作的過程。
參考答案
1.B
2.B
3.A
4.B
5.D
6.C
7.C
8.D
9.D
10.A
11.A
12.D
13.D《二泉映月》是中國民間二胡音樂家華彥鈞(阿炳)的代表作,是一首弦樂。
14.A
15.A
16.B
17.D
18.C
19.A
20.A
21.整合移情變形
22.詩樂舞
23.審美塑造藝術形象
24.塑造藝術形象傳達藝術內容
25.體驗加工創(chuàng)造
26.張擇端
27.物質表現(xiàn)手段
28.人體動作表情構圖造型
29.題材主題
30.審美感受
31.馬爾克斯《百年孤獨》
32.精神勝利法
33.社會歷史
34.希臘羅馬文藝復興
35.現(xiàn)場演出傳播展覽性傳播大眾傳播
36.拙政園留園豫園
37.文體期待意象期待意蘊期待
38.藝術派別
39.敦煌云岡龍門
40.實用價值審美價值
41.在藝術批評史上出現(xiàn)過多種批評類型,主要都是圍繞“客體世界”、“藝術家”、“藝術作品”、“讀者(接受者)”等藝術活動要素進行的。常見的藝術批評類型:社會歷史批評、心理學批評、文本批評、接受批評。①社會歷史批評立足于“客體世界”來評價藝術,強調藝術作品必然自覺或不自覺地打上這個社會歷史環(huán)境的印記。藝術作品價值的高低取決于它對社會歷史生活的深刻反映程度以及對社會生活的影響力。如19世紀法國丹納在其《藝術哲學》中從種族、環(huán)境和時代三要素出發(fā),進行藝術批評。②心理學批評從創(chuàng)作主體——藝術家的精神世界入手來評價藝術。它既可以從藝術家的創(chuàng)作動機、創(chuàng)作中的心理活動來理解藝術作品,也可以從藝術作品折射出的心理因素出發(fā)來反觀藝術家的心理狀態(tài)。如20世紀奧地利心理學家弗洛伊德運用精神分析方法來研究藝術現(xiàn)象和藝術作品。③文本批評認為藝術作品本身是一個自足的整體,其意蘊和魅力需要從文本去尋求。尤其注重藝術作品的文本語言和物質媒介。如20世紀西方符號學強調對藝術作品本身或藝術符號的研究。④接受批評模式強調從接受者的角度研究藝術活動,認為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術作品過程中的能動性和創(chuàng)造性。如20世紀60年代出現(xiàn)在德國的以堯斯和伊塞爾為代表的接受美學強調從接受者的角度研究藝術作品和藝術史。
42.藝術批評是是對藝術作品及一切藝術活動、藝術現(xiàn)象予以理性分析、評價和判斷的文化活動。藝術批評主要有四種功能:
①通過對藝術作品的分析和闡釋,評判其審美價值;
②通過將批評的信息反饋給藝術家,對其創(chuàng)作給予幫助;
③通過批評的展開,對藝術鑒賞活動予以影響和指導。
④通過藝術批評,協(xié)調藝術與意識形態(tài)其他領域的關系,促進社會文化的發(fā)展。
43.批評態(tài)度是批評家批評原則的體現(xiàn),是決定藝術批評是否客觀、正確、令人信服的重要因素。(1)藝術批評家應持實事求是的客觀態(tài)度。即應從藝術作品的實際出發(fā),好處說好,壞處說壞,既不粉飾唱贊歌,也不貶謫至死地。(2)藝術批評家應持全面、公正的科學態(tài)度。全面,是指藝術批評家在批評時應充分顧及、考慮和分析對象各個方面的因素及其聯(lián)系,并作辯證對待;切忌管中窺豹,以部分代整體,否則得出的結論只會是片面的、偏離本質的。公正,是指藝術批評家對于各種各樣的藝術有了良好的批評素養(yǎng),沒有良好的批評態(tài)度,藝術批評家也是難以出現(xiàn)的。
44.(1)建筑藝術是一種實用與審美相結合,以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為語言,建構成實體形象的造型與空間藝術。
(2)建筑藝術的基本特征:
①造型的形式美追求;
②環(huán)境的人格化體現(xiàn);
③多重的象征性意味。
45.抽象思維往往在文藝創(chuàng)作的一些關鍵地方發(fā)揮作用,主要表現(xiàn)有以下幾方面:(1)在藝術創(chuàng)作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創(chuàng)作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯(lián)系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創(chuàng)作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創(chuàng)作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協(xié)調。
46.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現(xiàn)出審美價值、又可以體現(xiàn)一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創(chuàng)造。
47.(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的在側重再現(xiàn)的藝術作品中不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的,在側重再現(xiàn)的藝術作品中,不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
48.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式由演員扮演角色為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式,由演員扮演角色,為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
49.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創(chuàng)造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現(xiàn)手段的創(chuàng)新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一、思想與情感的統(tǒng)一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創(chuàng)造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
50.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。
51.(1)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環(huán)境等。典型是優(yōu)秀藝術作品的一個顯著特征,尤其在敘事性藝術作品中,塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。創(chuàng)造藝術典型,要求在鮮明生動的個性中體現(xiàn)出廣泛普遍的共性,對社會現(xiàn)實關系的真實描寫是藝術典型塑造的起點,要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物,典型直接或間接地體現(xiàn)著藝術家的審美理想。魯迅筆下的阿Q是中國現(xiàn)代文學史上最為成功的典型形象之一。(2)意境是中國傳統(tǒng)古典美學的一個重要范疇。意境是藝術作品中一種情景交融、虛實相生的境界,是藝術中主客觀因素的有機統(tǒng)一。意境中既有來自藝術家主觀的“情”,又有來自客觀現(xiàn)實升華的“境”,“情”和“境”是有機地融合在一'起的,境中有情,情中有境。藝術意境一般包含以下三個方面的特點:意境是一種若有若無的朦朧美;意境是一種有限無限的超越美;意境是一種不設不施的自然美。馬致遠的《天凈沙.秋思》營造出一種深秋日暮的悲涼意境,渲染了天涯游子的思鄉(xiāng)之情。(3)典型與意境這兩個范疇既有聯(lián)系,又有區(qū)別。一般來講,典型重再現(xiàn),意境重表現(xiàn);典型重寫實,意境重抒情;典型重描繪鮮明的人物形象,意境重抒發(fā)藝術家的內心世界。以敘事為主的藝術側重于在作品中塑造典型;以抒情為主的藝術側重于在作品中創(chuàng)造意境。但是,這也只是一般來說,在具體的創(chuàng)作實踐中,典型和意境經(jīng)常是分不開的。在西方文藝理論中,典型論占著極重要的地位;在中國傳統(tǒng)文藝理論中,則更強調意境論。
52.①藝術鑒賞的性質。藝術鑒賞是一種以藝術作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動是接受者在審美經(jīng)驗的基礎上對藝術作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創(chuàng)造活動。②藝術鑒賞的主體能動性主要表現(xiàn)在對藝術作品審美娛樂屬性的享用;對藝術作品審美認知屬性的認知;對藝術作品文化價值的闡釋;對藝術作品形象或意境的再創(chuàng)造幾個方面。①藝術鑒賞的性質。藝術鑒賞是一種以藝術作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動,是接受者在審美經(jīng)驗的基礎上對藝術作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創(chuàng)造活動。②藝術鑒賞的主體能動性主要表現(xiàn)在對藝術作品審美娛樂屬性的享用;對藝術作品審美認知屬性的認知;對藝術作品文化價值的闡釋;對藝術作品形象或意境的再創(chuàng)造幾個方面。
53.文學和戲劇的密切聯(lián)系,首先表現(xiàn)在它們都要利用語言這個含義豐富的媒介,劇本稱為戲劇文學,對戲劇藝術審美品質的高低有“先天性”的重大影響。為戲劇提供以對話的方式展開的戲劇情節(jié),作為戲劇演出的藍本。特別是以再現(xiàn)為主的敘事文學與以通過矛盾沖突展開情節(jié)和塑造人物的戲劇更加接近,因而富有情節(jié)性的文學作品常常被改編搬上舞臺。但是文學形象以間接性為基本特征,只能憑借想象展現(xiàn),不像以演員行動為基礎的戲劇,可以直接感知于視聽,還可以綜合音樂、美術和舞蹈等藝術而再現(xiàn)可感的生活的情景。文學的表現(xiàn)領域極其廣闊,不受時空限制,幾乎無所不能,而戲劇則強調時空的高度集中。以情動人,是文學與戲劇的共同要求。在戲劇沖突中表現(xiàn)得更直露、更強烈。抒情性的文學常常因為缺少情節(jié)性而難以作為戲劇的文本,而詩意和詩化的語言可以增強戲劇的感染力。
54.(1)鑒賞流程:①直覺與感知。藝術直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時,也已開始關注審美對象的意義。鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理
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