2017公文寫作常用的引經(jīng)據(jù)典金句

公文寫作常用的引經(jīng)據(jù)典金句1、“尚賢者，政之本也?！彪S著人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略深入實施，聚天下英才而用之的理念已在全國形成共識，各地區(qū)各單位樹立起強烈的人才意識，將人才工作列為“一號課題”專題研究，尋覓人才求賢若渴，發(fā)現(xiàn)人才如獲至寶，舉薦人才不拘一格，使用人才各盡其能，在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級、創(chuàng)新發(fā)展中下好人才“先手棋”。2、“欲事立，須是心立。”思想是行動的先導(dǎo)。自我革命不能赤手空拳，要掌握理論武器。堅定政治立場，鑄造忠誠品格，必須保持高度的理論自覺。每一名黨員必須把理論武裝作為第一位的任務(wù)、第一位的責(zé)任。3、“澆風(fēng)易漸，淳化難歸?！眱艋紊鷳B(tài)如同修復(fù)自然生態(tài)，非一朝一夕之功，需要綜合施策、協(xié)同推進。4、“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍?！毙拇婢次罚杏兴?；手握戒尺，動有所慮。對黨紀(jì)國法的敬畏，是一名干部心無逾矩、行無越法的“防火墻”。在名利誘惑面前做到手不伸、嘴不貪、耳不偏，在是非對錯問題上不任性、不胡來、不隨意，關(guān)鍵就靠繃緊紀(jì)律規(guī)矩這根弦。5、“任天下之智力，以道御之，無所不可?！边@個“道”顯然不只是物質(zhì)刺激那么簡單，更是一種持續(xù)的制度保障和良性的人才生態(tài)。在搶奪人才之后，真正為人才的發(fā)展提供良好的制度和文化土壤，才能讓人才產(chǎn)生“吾心安處是吾鄉(xiāng)”的歸屬感。6、“四海皆秋氣，一室難為春?！币恍母墒乱埠茫簧砀蓛粢擦T，離不開干凈的環(huán)境，因為環(huán)境改變?nèi)恕h(huán)境塑造人。7、“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下?！迸I造良好政治生態(tài)，組織部門要堅持以文育人、以文化人，把先進政治文化融入育人、選人、管人的全過程。8、“勺水漸積成滄海，拳石頻移作泰山。”從經(jīng)年累月的潛心鉆研、電光火石的靈感乍現(xiàn)到熊熊燃燒的智慧火焰，人類取得的累累碩果背后，都?xì)v經(jīng)了一番煅燒、冶煉的過程。9、“反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強。”志存高遠(yuǎn)、襟懷坦蕩，聽之于耳、慮之于心，容得下批評，時刻觀照內(nèi)心，凡事反求諸己就能超越自我。10、“天地生人，有一人應(yīng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤?！边@是豐德票號自上而下、永世謹(jǐn)記的祖訓(xùn)，也應(yīng)成為所有人干事創(chuàng)業(yè)的座右銘。11、越己者，恒越。12、風(fēng)起于青萍之末，浪成于微瀾之間。13、道之所在，天下歸之；德之所在，天下貴之。14、“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也?！彼^慎獨，就是在別人看不到、聽不到的時候，依然能謹(jǐn)言慎行、保持清醒。15、“國家大柄，莫重于兵?！睔v史告訴我們,沒有一支人民的軍隊，便沒有人民的一切。當(dāng)今世界,正處于百年未有之大變局；今日中國，正處于由大向強發(fā)展的關(guān)鍵階段。強國必須強軍，軍強才能國安。16、天下將興，其積必有源。17、舟必漏而后入水，土必濕而后生苔。18、想通天上銀河剔力挽人間風(fēng)氣難。19、“天地有正氣，雜然賦流形?！焙霌P辦公室正氣，就要摒棄歪風(fēng)邪氣，樹立浩然正氣，聚集干事創(chuàng)業(yè)的正能量，使之成為辦公室文化的主流，成為每名黨員干部的自覺行動。20、“天下至德，莫大乎忠。”忠誠是黨員干部首要的政治品格，對黨忠誠是絕對的，必須徹底、無條件、不摻任何雜質(zhì)。21、大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。22、鑒前世之興衰，考當(dāng)今之行失。23、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。24、天下之事，因循則無一事可為；奮然為之，亦未必難。25、以勢交者，勢傾則絕；以利交者，利窮則散。26、心如規(guī)矩，志如尺衡，平靜如水，正直如繩。27、聽其言量其心志，觀其行測其力，析其作辨其才華，聞其譽察其品格。28、欲人勿聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為。29、人之才行，自昔罕全，茍有所長，必有所短。若錄長補短，則天下無不用之人；責(zé)短舍長，則天下無不棄之士。（唐?陸贄）30、不受虛言，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事。31、子帥以正，孰敢不正？32、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。33、樂知其惡者難，以惡告人者難。夫唯君子，然后能為己之所難，能致人之所難也。34、賞不勸，謂之止善；罰不懲，謂之縱惡。35、小智治事，中智治人，大智立法。36、凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止。37、滋生驕逸之端，必踐危亡之地。38、廉者常樂無求，貪者常憂不足。39、吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；公則民不敢慢，廉則吏不敢欺；公生明，廉生威。（明代?年富）40、不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。41、求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。42、政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。43、鋤一害而眾苗成，刑一惡而萬民悅。44、欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩。45、廉正官德為人民，清白家風(fēng)傳子弟。46、國之興也，視民如赤子；其亡也，以民為草芥。47、為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平48、意莫高于愛民，行莫厚于樂民。49、來而不可失者，時也；蹈而不可失者，機也。50、群之所為事無不成，眾之所舉業(yè)無不勝。51、欲事立，須是心立?！Z出北宋張載，強調(diào)思想是行動的先導(dǎo)。對共產(chǎn)黨人而言，理想信念動搖是最危險的動搖，思想上出現(xiàn)滑坡是最嚴(yán)重的病變。52、大木百尋，根積深也；滄海萬仞，眾流成也；淵智達洞，累學(xué)之功也。一語出唐?馬總《意林?唐子》，大意是：大樹高達千尺，是因為它的根須扎得極深，滄海深難測底，是因為千條江河匯積而成；智者事事通達洞明，是他長年積累知識的功效?？梢杂脕硇稳莼A(chǔ)的重要性。53、政貴有恒，治須有常。——前半句出自《尚書?畢命》，原文為“政貴有恒，辭尚體要，不惟好異?！焙蟀刖浠浴盾髯?天論》中的一段話，“天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。”54、利民之事，絲發(fā)必興；厲民之事，毫末必去。一一語出《周官辨非》，對共產(chǎn)黨人而言，衡量利弊得失不憑主觀臆斷，更不以自我為圓心，而是以百姓之心為心，把人民利益擺到最高位置。凡是對人民有利的就堅持，凡是對人民不利的就革除，凡是做錯了的就堅決糾正。55、天視自我民視，天聽自我民聽?！Z出《尚書》，簡譯為上天所看到的來自于我們老百姓所看到的，上天所聽到的來自于我們老百姓所聽到的。對共產(chǎn)黨員來說，要把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。56、仰以觀于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。——語出《易經(jīng)》，與當(dāng)今時代結(jié)合簡單地說，就是細(xì)察歷史現(xiàn)實，縱覽國際國內(nèi)，明辨世界大勢。57、凡益之道，與時偕行?！Z出《易經(jīng)》，意為變通趨時，把握時機，做出適于時代需要的判斷和選擇。58、萬物得其本者生，百事得其道者成。——語出《說苑?說叢》，意思是萬物只要保住根本就能生長，百事只要符合道義就能成功。對共產(chǎn)黨員來說，信仰、信念、忠誠是根本、元氣和主心骨，抓黨建首要的是抓思想自覺、抓理想信念。又有“欲致其高，必豐其基；欲茂其末，必深其根”，與此句類似。59、來而不可失者，時也；蹈而不可失者，機也?！Z出蘇軾《代侯公說項羽辭》，意思是遇到了它而不該放棄的是時運，踏了進去而不該錯失的是機會。機遇，只青睞有準(zhǔn)備的人。機遇稍縱即逝，目光敏銳、勇敢果決者常常能獲得它。機遇對任何人都是平等的，能不能抓住它，主動權(quán)在每個人自己手里。60、德莫高于愛民，行莫賤于害民。一一語出《晏子春秋》。意為沒有比愛護百姓更高尚的品德了，沒有比禍害百姓更卑賤的行為了。古代政治家晏子將一名公仆應(yīng)盡的職責(zé)完美地闡釋出來，此言深刻地反映出，為官者養(yǎng)成正己愛民的良好品德，從來都是一種深受推崇的為官風(fēng)范；而殘民以逞的行為，從來都是受到世人抨擊和反對的。61、知者行之始，行者知之成。用去：該句闡釋知”與“行”之間的邏輯關(guān)系，有“知”才能“行”?？梢杂迷诙问?，強調(diào)“知識”“理念”等對實踐的指導(dǎo)作用。62、察勢者智，馭勢者贏。用法：該句闡釋胸懷大局、洞悉大勢的重要性?？梢杂迷诙问?，強調(diào)在工作實踐中，首先要洞悉國家發(fā)展大勢，知大事，識大勢，明大理。63、學(xué)如弓弩，才如箭鏃。用法：該句出自袁枚《續(xù)詩品?尚識》：學(xué)如弓弩，才如箭鏃，識以領(lǐng)之，方能中鵠。意思是學(xué)問的根基如弓，人的才能如箭，真知灼見（學(xué)識）引導(dǎo)箭頭射出，才能命中目標(biāo)?？梢杂迷诙问?，強調(diào)沒有學(xué)問，才能不能發(fā)揮，沒有學(xué)識指導(dǎo)人生，就沒有正確的方向。64、誠欲正朝庭以正百官，當(dāng)以激濁揚清為第一要義。用法：該句出自顧炎武《與公肅甥書》，原文為'誠欲正朝廷以正百官，當(dāng)以激濁揚清為第一要義，而其本在于養(yǎng)廉?！贬屃x為要正朝廷必須先正百官，應(yīng)以激濁揚清為第一要旨，而其根本在于培養(yǎng)并保持廉潔的美德?？梢杂迷诙问祝瑥娬{(diào)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性。65、逆水行舟，一篙不可放緩；滴水穿石，一滴不可棄滯。用法：俗話說，“逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋?！痹摼湟话阌脕硇稳葑黠L(fēng)建設(shè)、廉政建設(shè)等工作?？梢杂迷诙问?，強調(diào)做工作一定要有咬定青山的毅力。66、治人者必先自治，責(zé)人者必先自責(zé)，成人者必先自成。用法：正所謂打鐵還需自身硬。做任何工作，如果黨員干部自己根基不牢、素質(zhì)不過關(guān)，談何帶領(lǐng)群眾，談何搞好各項建設(shè)？可以用在段首，強調(diào)在作風(fēng)建設(shè)等工作中“練好內(nèi)功”的重要性。67、舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明。用法：該句是成語綱舉目張的來源之一，《呂氏春秋?用民》中有“壹引其