第三課多彩的消費(fèi)課件

生活與消費(fèi)商品貨幣消費(fèi)價(jià)格課前記憶：1.價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活的影響（三點(diǎn)）(一般說來、彈性、相關(guān)商品)2.價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)的影響（兩點(diǎn)，具體兩點(diǎn)內(nèi)容會(huì)表述）生活與消費(fèi)商品貨幣消費(fèi)價(jià)格課前記憶：消費(fèi)及其類型第三課多彩的消費(fèi)7天，國(guó)慶超長(zhǎng)假期暢想…

…消費(fèi)及其類型第三課多彩的消費(fèi)7天，國(guó)慶超長(zhǎng)假期暢想…國(guó)慶小王一家大討論情景一：國(guó)慶前，小王一家圍繞買車召開了一次家庭會(huì)議。小王：咱們家年收入約10萬元，年度結(jié)余大約4萬元，現(xiàn)有存款5萬元，我打算買一輛價(jià)格為8萬元的轎車。妻子：咱們收入是還可以，但是你在公司工作，公司的效益能一直這么好嗎？再說父母的年紀(jì)大了，孩子還需要上學(xué)花費(fèi)，我建議還是買輛4萬元的車比較合適。父母：今年車價(jià)還是偏高，再說油價(jià)也不便宜，我們建議到明年再說。小明：還是買吧，我們同學(xué)家都有了，而且人家還都是高檔車什么奧迪，寶馬…

…自己感覺好沒有面子。問題1：小王一家持有不同的意見，請(qǐng)分析他們提出這些觀點(diǎn)時(shí)考慮到了哪些因素，并找出理論依據(jù)。收入當(dāng)前可支配收入對(duì)未來收入的預(yù)期物價(jià)消費(fèi)心理國(guó)慶小王一家大討論情景一：國(guó)慶前，小王一家圍繞買車召開了一次思考：區(qū)域和城鎮(zhèn)消費(fèi)信心指數(shù)呈現(xiàn)怎樣的趨勢(shì)，造成這種不同的原因是什么？經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平收入差距思考：區(qū)域和城鎮(zhèn)消費(fèi)信心指數(shù)呈現(xiàn)怎樣的趨勢(shì)，造成這種不同的原一、影響消費(fèi)水平的因素：（1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平（2）居民的收入（3）物價(jià)總體水平（4）消費(fèi)心理和消費(fèi)觀念（5）商品質(zhì)量（7）企業(yè)的誠(chéng)信（8）收入差距

......

根本因素主要因素當(dāng)前可支配收入未來收入預(yù)收入差距期一、影響消費(fèi)水平的因素：根本因素主要因素當(dāng)前可支配收收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提（一）影響消費(fèi)水平的因素居民收入當(dāng)前可支配收入消費(fèi)水平

在其他條件不變的情況下，人們當(dāng)前可支配收入越多，對(duì)各種商品和服務(wù)的消費(fèi)量就越大。收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提（一）影響消費(fèi)水平的因素居民收入當(dāng)前可收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提（一）影響消費(fèi)水平的因素居民收入當(dāng)前可支配收入消費(fèi)水平

在其他條件不變的情況下，人們當(dāng)前可支配收入越多，對(duì)各種商品和服務(wù)的消費(fèi)量就越大。未來收入預(yù)期

居民消費(fèi)水平受未來收入預(yù)期的影響。預(yù)期收入越樂觀，消費(fèi)水平越高。收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提（一）影響消費(fèi)水平的因素居民收入當(dāng)前可收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提（一）影響消費(fèi)水平的因素居民收入當(dāng)前可支配收入消費(fèi)水平

在其他條件不變的情況下，人們當(dāng)前可支配收入越多，對(duì)各種商品和服務(wù)的消費(fèi)量就越大。未來收入預(yù)期

居民消費(fèi)水平受未來收入預(yù)期的影響。預(yù)期收入越樂觀，消費(fèi)水平越高。收入差距

社會(huì)總體消費(fèi)水平與人們收入差距的大小有密切的聯(lián)系。收入差距越大，社會(huì)的總體消費(fèi)水平就越低。反之，亦然。思考：運(yùn)用“影響消費(fèi)水平的因素”的知識(shí)，談?wù)勎覈?guó)應(yīng)如何提高居民的消費(fèi)水平？收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提（一）影響消費(fèi)水平的因素居民收入當(dāng)前可一、影響消費(fèi)水平的因素：（1）根本原因：經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平（2）主要因素：居民的收入：

收入是消費(fèi)基礎(chǔ)和前提①當(dāng)前的可支配收入②未來收入預(yù)期

③收入差距

（3）物價(jià)總體水平（4）消費(fèi)心理消費(fèi)觀念（5）商品質(zhì)量

①保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)，增加居民收入。②完善社會(huì)保障制度，解除居民消費(fèi)的后顧之憂，使人們有非常樂觀的收入預(yù)期。③縮小收入差距（城鄉(xiāng)、區(qū)域、個(gè)人），注重分配公平，特別是增加農(nóng)民收入，提高農(nóng)民的消費(fèi)能力和水平。④要加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控，防止通貨膨脹，穩(wěn)定物價(jià)。

提高消費(fèi)水平的途徑：⑤樹立正確的消費(fèi)觀念提高商品質(zhì)量和服務(wù)水平一、影響消費(fèi)水平的因素：①保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)，增加居民收入。②恩格爾系數(shù)1857年，德國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)家恩格爾在研究了當(dāng)時(shí)歐洲大陸居民幾十年的消費(fèi)數(shù)據(jù)，特別是食品消費(fèi)與總消費(fèi)額及與收入之間的關(guān)系后，提出這樣的觀點(diǎn)：一個(gè)家庭收入越少，其總支出中用來購買食品的費(fèi)用所占的比重就越大；反之，則越小。上述觀點(diǎn)被稱為恩格爾定律，定律所揭示的比例關(guān)系被稱為恩格爾系數(shù)含義：食品支出占家庭總支出的比重。公式：恩格爾系數(shù)＝食品支出額÷消費(fèi)總支出額×100%【名詞點(diǎn)擊】恩格爾系數(shù)【名詞點(diǎn)擊】恩格爾系數(shù)變化的意義：聯(lián)合國(guó)用于評(píng)價(jià)不同生活水平國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)恩格爾系數(shù)達(dá)60%以上為絕對(duì)貧困，50-59%為溫飽，40-49%為小康，30-39%為富裕，低于30%為最富裕恩格爾系數(shù)越大，消費(fèi)水平越低；恩格爾系數(shù)越小，通常表明人們生活水平提高。恩格爾系數(shù)變化的意義：聯(lián)合國(guó)用于評(píng)價(jià)不同生活水平國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)恩消費(fèi)類型消費(fèi)方式消費(fèi)目的生存資料消費(fèi)發(fā)展資料消費(fèi)享受資料消費(fèi)錢貨兩清的消費(fèi)貸款消費(fèi)租賃消費(fèi)（二）消費(fèi)的類型消費(fèi)對(duì)象有形商品消費(fèi)服務(wù)、勞務(wù)消費(fèi)消費(fèi)類型消費(fèi)方式消費(fèi)目的生存資料消費(fèi)錢貨兩清的消費(fèi)（二）消費(fèi)消費(fèi)類型適用范圍所有權(quán)和使用權(quán)狀況舉例錢貨兩清的消費(fèi)（當(dāng)前收入）貸款消費(fèi)（當(dāng)前和未來收入）租賃消費(fèi)（當(dāng)前收入）生活中大部分商品收入穩(wěn)定、積蓄較少的人購買的大宗商品暫時(shí)使用的商品所有權(quán)和使用權(quán)立刻歸買主所有權(quán)和使用權(quán)逐漸讓渡給買主所有權(quán)歸賣主，使用權(quán)暫時(shí)歸租賃者日常用品住房汽車婚紗汽車1.按交易方式劃分：錢貨兩清的消費(fèi)、貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi)的比較消費(fèi)類型適用范圍所有權(quán)和使用權(quán)狀況舉例錢貨兩清的消費(fèi)（當(dāng)前收生存資料消費(fèi)發(fā)展資料消費(fèi)享受資料消費(fèi)滿足較低層次的衣食住用行的需要——必不可少全面提高自身素質(zhì)，如發(fā)展德、智、體、美等方面的需要進(jìn)一步豐富自己物質(zhì)生活和精神生活的消費(fèi)2、按消費(fèi)目的劃分按照消費(fèi)目的劃分含義歸類食品、交通、通訊、衣服、房租、房貸、學(xué)習(xí)、健身娛樂、旅游生存資料發(fā)展資料享受資料滿足較低層次的衣食住用行的需要——生存資料消費(fèi)發(fā)展資料消費(fèi)享受資料消費(fèi)按消費(fèi)的目的分類生存資料消費(fèi)發(fā)展資料消費(fèi)享受資料消費(fèi)按消費(fèi)的目的分類消費(fèi)類型影響因素消費(fèi)收入消費(fèi)方式不同消費(fèi)目的不同消費(fèi)對(duì)象不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平當(dāng)前可支配收入未來收入預(yù)期收入差距恩格爾系數(shù)消費(fèi)類型影響因素消費(fèi)收入消費(fèi)方式不同消費(fèi)目的不同消費(fèi)對(duì)象不同

第二框：樹立正確的消費(fèi)觀1、消費(fèi)心理面面觀（區(qū)分）2、做理智的消費(fèi)者踐行正確的消費(fèi)原則（做法）第二框：情景一

A同學(xué)：周圍有好多同學(xué)都買了自行車，雖然我家離學(xué)校不遠(yuǎn)，但我還是想買一輛。情景二

B同學(xué)：看著周圍同學(xué)的自行車都可高檔了，而我的車又破又舊，太沒面子了，我要買一輛“豪車”，比他們的都要好！情景三

C同學(xué)：大家的自行車都差不多，多沒個(gè)性呀，我要買輛限量版的，我的車絕不能跟別人的一樣。情景四

D同學(xué)：我家離學(xué)校太遠(yuǎn)了，得有輛自行車才方便，買個(gè)幾百塊的質(zhì)量好的就行。自主探究以上四位同學(xué)在消費(fèi)中分別受到了哪些消費(fèi)心理的影響？這些消費(fèi)心理有什么特點(diǎn)，你怎樣評(píng)價(jià)這些消費(fèi)心理？從眾心理攀比心理求異心理求實(shí)心理情景一A同學(xué)：周圍有好多同學(xué)都買了自行車，雖然我家離學(xué)校

特點(diǎn)：仿效性、重復(fù)性、盲目性、流行性。利：健康合理的從眾心理，可帶動(dòng)某一產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。弊：不健康、不合理的從眾心理，誤導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展，對(duì)個(gè)人生活不利。態(tài)度：具體問題具體分析，盲目從眾不可取。1.從眾心理引發(fā)的消費(fèi)一、消費(fèi)心理面面觀特點(diǎn)：仿效性、重復(fù)性、盲目性、流行性。1.從眾心理引2.求異心理引發(fā)的消費(fèi)特點(diǎn)：標(biāo)新立異，與眾不同。利：展示個(gè)性，推動(dòng)新工藝和新產(chǎn)品的出現(xiàn)和發(fā)展。弊：代價(jià)大，社會(huì)不認(rèn)可。態(tài)度：過分標(biāo)新立異不可取。2.求異心理引發(fā)的消費(fèi)特點(diǎn)：標(biāo)新立異，與眾不同。特點(diǎn):夸耀性、盲目性。弊：不實(shí)用，增加經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，對(duì)個(gè)人生活不利。評(píng)價(jià)：不健康心理，不值得提倡。3.攀比心理引發(fā)的消費(fèi)特點(diǎn):夸耀性、盲目性。3.攀比心理引發(fā)的消費(fèi)特點(diǎn):符合實(shí)際、講究實(shí)惠。評(píng)價(jià):有利的，理智的消費(fèi)。態(tài)度：值得提倡。

４.求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)

樹立求實(shí)的消費(fèi)心理，做理智的消費(fèi)者。特點(diǎn):符合實(shí)際、講究實(shí)惠。４.求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)

你聽說過“負(fù)翁”“月光族”“卡奴”“守財(cái)奴”嗎？

我們要怎樣抵制不良消費(fèi)行為，做理智的消費(fèi)者？二、做理智的消費(fèi)者你聽說過“負(fù)翁”我們要怎樣抵制不良消費(fèi)行為第三課多彩的消費(fèi)課件

果戈里的小說中有個(gè)“守財(cái)奴”叫潑留希金，他攢了很多錢財(cái)卻不消費(fèi)，錢鎖在柜子里，物品藏在倉庫里，以致紙幣一碰就化為灰，面粉硬得像石頭。

思考：以上兩類消費(fèi)行為是合理的嗎？正確的消費(fèi)應(yīng)該是什么樣的？果戈里的小說中有個(gè)“守財(cái)奴”叫潑留

當(dāng)前收入+未來收入堅(jiān)持正確的消費(fèi)原則一1.量入為出，適度消費(fèi)不抑制消費(fèi)不超前消費(fèi)當(dāng)前收入+未來收入堅(jiān)持正確的消費(fèi)原則一1.量入為出，適度消①你有過這樣的經(jīng)歷嗎？——看到別人買什么自己就不由自主地買什么②你有過憑一時(shí)沖動(dòng)而購物的行為嗎？③在你的消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，物質(zhì)消費(fèi)占多少？精神消費(fèi)占多少？小調(diào)查“可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可醫(yī)”——蘇軾①你有過這樣的經(jīng)歷嗎？——看到別人買什么自己就不由自主地買什堅(jiān)持正確的消費(fèi)原則二：2.避免盲從理性消費(fèi)

做到“三個(gè)避免”

盲目跟風(fēng)

—要有主見

情緒化消費(fèi)

—

理智消費(fèi)只重物質(zhì)消費(fèi)，忽視精神消費(fèi)

—身心協(xié)調(diào)發(fā)展堅(jiān)持正確的消費(fèi)原則二：2.避免盲從理性消費(fèi)做到“三個(gè)避免這些東西使用起來倒是很方便，但是，又造成了什么問題?我們應(yīng)該提倡什么消費(fèi)？

資源浪費(fèi)環(huán)境污染這些東西使用起來倒是很方便，但是，又造成了什么問題?資源浪費(fèi)堅(jiān)持正確的消費(fèi)原則三：3.保護(hù)環(huán)境綠色消費(fèi)（3）內(nèi)容—5R節(jié)約資源，減少污染Reduce綠色生活，環(huán)保選購Reevaluate重復(fù)使用，多次利用Reuse分類回收，循環(huán)再生Recycle保護(hù)自然，萬物共存Resuce●綠色消費(fèi)：（1）主旨——保護(hù)消費(fèi)者健康，節(jié)約資源（2）核心——可持續(xù)性消費(fèi)堅(jiān)持正確的消費(fèi)原則三：3.保護(hù)環(huán)境綠色消費(fèi)（3）內(nèi)容—5R中國(guó)人手機(jī)的更換頻率高得驚人，特別是20歲至30歲的年輕人基本上幾個(gè)月?lián)Q一部。?“面子飯”變泔水長(zhǎng)沙每天浪費(fèi)食物約120噸我國(guó)人民生活已總體達(dá)到小康水平，再提勤儉節(jié)約艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時(shí)了？中國(guó)人手機(jī)的更換頻率高得驚人，特別是20歲至30歲的年輕人基（1）從歷史來說，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。

（2）從國(guó)情來說，我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，面臨人口、資源的壓力，要提倡勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。

(3)從個(gè)人成長(zhǎng)來說，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是成就事業(yè)的條件

(4)從勤儉節(jié)約、艱苦奮斗和合理消費(fèi)的關(guān)系來說，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗反對(duì)鋪張浪費(fèi)但不抑制消費(fèi)。我們還需不需要節(jié)約？為什么？(勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風(fēng)是不是過時(shí)了？)勤儉節(jié)約≠抑制消費(fèi)=不要浪費(fèi)（1）從歷史來說，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。（以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，是社會(huì)主義榮辱觀的體現(xiàn)。一個(gè)沒有艱苦奮斗精神支撐的民族，難以自立自強(qiáng)。一個(gè)沒有艱苦奮斗精神的人，難以戰(zhàn)勝困難，成就事業(yè)。艱苦奮斗作為一種精神財(cái)富，任何時(shí)候都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。堅(jiān)持正確的消費(fèi)原則四：4.勤儉節(jié)約，艱苦奮斗以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，是社會(huì)主義榮辱觀的體現(xiàn)。堅(jiān)持消費(fèi)心理做理智的消費(fèi)者從眾心理引發(fā)的消費(fèi)求異心理引發(fā)的消費(fèi)攀比心理引發(fā)的消費(fèi)求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)勤儉節(jié)約，艱苦奮斗保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)避免盲從，理性消費(fèi)量入為出，適度消費(fèi)消費(fèi)心理做理智的消費(fèi)者從眾心理引發(fā)的消費(fèi)求異心理引發(fā)的消費(fèi)攀11醉翁亭記

1．反復(fù)朗讀并背誦課文，培養(yǎng)文言語感。

2．結(jié)合注釋疏通文義，了解文本內(nèi)容，掌握文本寫作思路。

3．把握文章的藝術(shù)特色，理解虛詞在文中的作用。

4．體會(huì)作者的思想感情，理解作者的政治理想。一、導(dǎo)入新課范仲淹因參與改革被貶，于慶歷六年寫下《岳陽樓記》，寄托自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想。實(shí)際上，這次改革，受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外，還有范仲淹改革的另一位支持者——北宋大文學(xué)家、史學(xué)家歐陽修。他于慶歷五年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期間，歐陽修在滁州留下了不遜于《岳陽樓記》的千古名篇——《醉翁亭記》。接下來就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇課文吧！【教學(xué)提示】結(jié)合前文教學(xué)，有利于學(xué)生把握本文寫作背景，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)作品含義的理解。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解作品背景作者簡(jiǎn)介：歐陽修(1007—1072)，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)“六一居士”。吉州永豐(今屬江西)人，因吉州原屬廬陵郡，因此他又以“廬陵歐陽修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

關(guān)于“醉翁”與“六一居士”：初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士?？陀袉栐唬骸傲缓沃^也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，豈不為六一乎？”寫作背景：宋仁宗慶歷五年(1045年)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī)?！蹲砦掏び洝肪褪窃谶@個(gè)時(shí)期寫就的。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀文章，通文順字1．初讀文章，結(jié)合工具書梳理文章字詞。2．朗讀文章，劃分文章節(jié)奏，標(biāo)出節(jié)奏劃分有疑難的語句。節(jié)奏劃分示例

環(huán)滁/皆山也。其/西南諸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，瑯琊也。山行/六七里，漸聞/水聲潺潺，而瀉出于/兩峰之間者，釀泉也。峰回/路轉(zhuǎn)，有亭/翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者/誰？山之僧/曰/智仙也。名之者/誰？太守/自謂也。太守與客來飲/于此，飲少/輒醉，而/年又最高，故/自號(hào)曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。山水之樂，得之心/而寓之酒也。節(jié)奏劃分思考“山行/六七里”為什么不能劃分為“山/行六七里”？

明確：“山行”意指“沿著山路走”，“山行”是個(gè)狀中短語，不能將其割裂?！巴?蔚然而深秀者”為什么不能劃分為“望之蔚然/而深秀者”？明確：“蔚然而深秀”是兩個(gè)并列的詞，不宜割裂，“望之”是總起詞語，故應(yīng)從其后斷句?！窘虒W(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的過程中劃分朗讀節(jié)奏，在劃分節(jié)奏的過程中感知文意。對(duì)于部分結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子，教師可做適當(dāng)?shù)闹v解引導(dǎo)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：結(jié)合注釋，翻譯訓(xùn)練1．學(xué)生結(jié)合課下注釋和工具書自行疏通文義，并畫出不解之處?！窘虒W(xué)提示】節(jié)奏劃分與明確文意相輔相成，若能以節(jié)奏劃分引導(dǎo)學(xué)生明確文意最好；若學(xué)生理解有限，亦可在解讀文意后把握節(jié)奏劃分。2．以四人小組為單位，組內(nèi)互助解疑，并嘗試用“直譯”與“意譯”兩種方法譯讀文章。3．教師選擇疑難句或值得翻譯的句子，請(qǐng)學(xué)生用兩種翻譯方法進(jìn)行翻譯。翻譯示例：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。直譯法：那太陽一出來，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這是山間早晚的景色。野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭。天高氣爽，霜色潔白，泉水淺了，石底露出水面，這是山中四季的景色。意譯法：太陽升起，山林里霧氣開始消散，煙云聚攏，山谷又開始顯得昏暗，清晨自暗而明，薄暮又自明而暗，如此暗明變化的，就是山中的朝暮。春天野花綻開并散發(fā)出陣陣幽香，夏日佳樹繁茂并形成一片濃蔭，秋天風(fēng)高氣爽，霜色潔白，冬日水枯而石底上露，如此，就是山中的四季。【教學(xué)提示】翻譯有直譯與意譯兩種方式，直譯鍛煉學(xué)生用語的準(zhǔn)確性，但可能會(huì)降低譯文的美感；意譯可加強(qiáng)譯文的美感，培養(yǎng)學(xué)生的翻譯興趣，但可能會(huì)降低譯文的準(zhǔn)確性。因此，需兩種翻譯方式都做必要引導(dǎo)。全文直譯內(nèi)容見《我的積累本》。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：解讀文段，把握文本內(nèi)容1．賞析第一段，說說本文是如何引出“醉翁亭”的位置的，作者在此運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法。

明確：首先以“環(huán)滁皆山也”五字領(lǐng)起，將滁州的地理環(huán)境一筆勾出，點(diǎn)出醉翁亭坐落在群山之中，并縱觀滁州全貌，鳥瞰群山環(huán)抱之景。接著作者將“鏡頭”全景移向局部，先寫“西南諸峰，林壑尤美”，醉翁亭坐落在有最美的林壑的西南諸峰之中，視野集中到最佳處。再寫瑯琊山“蔚然而深秀”，點(diǎn)山“秀”，照應(yīng)上文的“美”。又寫釀泉，其名字透出了泉與酒的關(guān)系，好泉釀好酒，好酒叫人醉?！白砦掏ぁ钡拿直惆抵型赋?，然后引出“醉翁亭”來。作者利用空間變幻的手法，移步換景，由遠(yuǎn)及近，為我們描繪了一幅幅山水特寫。2．第二段主要寫了什么？它和第一段有什么聯(lián)系？明確：第二段利用時(shí)間推移，抓住朝暮及四季特點(diǎn)，描繪了對(duì)比鮮明的晦明變化圖及四季風(fēng)光圖，寫出了其中的“樂亦無窮”。第二段是第一段“山水之樂”的具體化。3．第三段同樣是寫“樂”，但卻是寫的游人之樂，作者是如何寫游人之樂的？明確：“滁人游”，前呼后應(yīng)，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡；“太守宴”，溪深魚肥，泉香酒洌，美味佳肴，應(yīng)有盡有；“眾賓歡”，投壺下棋，觥籌交錯(cuò)，說說笑笑，無拘無束。如此勾畫了游人之樂。4．作者為什么要在第三段寫游人之樂？明確：寫滁人之游，描繪出一幅太平祥和的百姓游樂圖。游樂場(chǎng)景映在太守的眼里，便多了一層政治清明的意味。太守在游人之樂中酒酣而醉，此醉是為山水之樂而醉，更是為能與百姓同樂而醉。體現(xiàn)太守與百姓關(guān)系融洽，“政通人和”才能有這樣的樂。5．第四段主要寫了什么？明確：寫宴會(huì)散、眾人歸的情景。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五：深入解讀，把握作者思想感情思考探究：作者以一個(gè)“樂”字貫穿全篇，卻有兩個(gè)句子別出深意，不單單是在寫樂，而是另有所指，表達(dá)出另外一種情緒，請(qǐng)你找出這兩個(gè)句子，說說這種情緒是什么。明確：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。這種情緒是作者遭貶謫后的抑郁，作者并未在文中袒露胸懷，只含蓄地說：“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也?！贝司渑c醉翁亭的名稱、“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”前后呼應(yīng)，并與“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”連成一條抒情的線索，曲折地表達(dá)了作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)六：賞析文本，感受文本藝術(shù)特色1．在把握作者復(fù)雜感情的基礎(chǔ)上朗讀文本。2．反復(fù)朗讀，請(qǐng)同學(xué)說說本文讀來有哪些特點(diǎn)，為什么會(huì)有這些特點(diǎn)。(1)句法上大量運(yùn)用駢偶句，并夾有散句，既整齊又富有變化，使文章越發(fā)顯得音調(diào)鏗鏘，形成一種駢散結(jié)合的獨(dú)特風(fēng)格。如“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也”。(2)文章多用判斷句，層次極其分明，抒情淋漓盡致，“也”“而”的反復(fù)運(yùn)用，形成回環(huán)往復(fù)的韻律，使讀者在誦讀中獲得美的享受。(3)文章寫景優(yōu)美，又多韻律，使人讀來不僅能感受到繪畫美，也能感受到韻律美。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)七：探索文本虛詞，把握文言現(xiàn)象虛詞“而”的用法用法

文本舉例表并列 1.蔚然而深秀者；2.溪深而魚肥；3.泉香而酒洌；4.起坐而喧嘩者表遞進(jìn) 1.而年又最高；2.得之心而寓之酒也表承接 1.漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者；2.若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝；3.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰；4.水落而石出者；5.臨溪而漁；6.太守歸而賓客從也；7.人知從太守游而樂表修飾 1.朝而往，暮而歸；2.雜然而前陳者表轉(zhuǎn)折 1.而不知人之樂；2.而不知太守之樂其樂也虛詞“之”的用法用法

文本舉例表助詞“的” 1.瀉出于兩峰之間者；2.醉翁之意不在酒；3.山水之樂；4.山間之朝暮也；5.宴酣之樂位于主謂之間，取消句子獨(dú)立性

而不知太守之樂其樂也表代詞 1.望之蔚然而深秀者；2.名之者誰(指醉翁亭)；3.得之心而寓之酒也(指山水之樂)【教學(xué)提示】

更多文言現(xiàn)象請(qǐng)參見《我的積累本》。三、板書設(shè)計(jì)路線：環(huán)滁——瑯琊山——釀泉——醉翁亭風(fēng)景：朝暮之景——四時(shí)之景山水之樂(醉景)風(fēng)俗：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉宴游之樂(醉人)

心情：禽鳥樂——人之樂——樂其樂與民同樂(醉情)

可取之處

重視朗讀，有利于培養(yǎng)學(xué)生的文言語感，并通過節(jié)奏劃分引導(dǎo)學(xué)生理解文意，突破了僅按注釋疏通文義的桎梏，有利于引導(dǎo)學(xué)生自主思考；不單純關(guān)注“直譯”原則，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的“意譯”能力，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文言文的美感，在一定程度上有助于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

不足之處

文章難度相對(duì)較高，基礎(chǔ)能力低的學(xué)生難以適應(yīng)該教學(xué)。

會(huì)員免費(fèi)下載11醉翁亭記

1．反復(fù)朗讀并背誦課文，培養(yǎng)文言語感。

生活與消費(fèi)商品貨幣消費(fèi)價(jià)格課前記憶：1.價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活的影響（三點(diǎn)）(一般說來、彈性、相關(guān)商品)2.價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)的影響（兩點(diǎn)，具體兩點(diǎn)內(nèi)容會(huì)表述）生活與消費(fèi)商品貨幣消費(fèi)價(jià)格課前記憶：消費(fèi)及其類型第三課多彩的消費(fèi)7天，國(guó)慶超長(zhǎng)假期暢想…

…消費(fèi)及其類型第三課多彩的消費(fèi)7天，國(guó)慶超長(zhǎng)假期暢想…國(guó)慶小王一家大討論情景一：國(guó)慶前，小王一家圍繞買車召開了一次家庭會(huì)議。小王：咱們家年收入約10萬元，年度結(jié)余大約4萬元，現(xiàn)有存款5萬元，我打算買一輛價(jià)格為8萬元的轎車。妻子：咱們收入是還可以，但是你在公司工作，公司的效益能一直這么好嗎？再說父母的年紀(jì)大了，孩子還需要上學(xué)花費(fèi)，我建議還是買輛4萬元的車比較合適。父母：今年車價(jià)還是偏高，再說油價(jià)也不便宜，我們建議到明年再說。小明：還是買吧，我們同學(xué)家都有了，而且人家還都是高檔車什么奧迪，寶馬…

…自己感覺好沒有面子。問題1：小王一家持有不同的意見，請(qǐng)分析他們提出這些觀點(diǎn)時(shí)考慮到了哪些因素，并找出理論依據(jù)。收入當(dāng)前可支配收入對(duì)未來收入的預(yù)期物價(jià)消費(fèi)心理國(guó)慶小王一家大討論情景一：國(guó)慶前，小王一家圍繞買車召開了一次思考：區(qū)域和城鎮(zhèn)消費(fèi)信心指數(shù)呈現(xiàn)怎樣的趨勢(shì)，造成這種不同的原因是什么？經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平收入差距思考：區(qū)域和城鎮(zhèn)消費(fèi)信心指數(shù)呈現(xiàn)怎樣的趨勢(shì)，造成這種不同的原一、影響消費(fèi)水平的因素：（1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平（2）居民的收入（3）物價(jià)總體水平（4）消費(fèi)心理和消費(fèi)觀念（5）商品質(zhì)量（7）企業(yè)的誠(chéng)信（8）收入差距

......

根本因素主要因素當(dāng)前可支配收入未來收入預(yù)收入差距期一、影響消費(fèi)水平的因素：根本因素主要因素當(dāng)前可支配收收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提（一）影響消費(fèi)水平的因素居民收入當(dāng)前可支配收入消費(fèi)水平

在其他條件不變的情況下，人們當(dāng)前可支配收入越多，對(duì)各種商品和服務(wù)的消費(fèi)量就越大。收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提（一）影響消費(fèi)水平的因素居民收入當(dāng)前可收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提（一）影響消費(fèi)水平的因素居民收入當(dāng)前可支配收入消費(fèi)水平

在其他條件不變的情況下，人們當(dāng)前可支配收入越多，對(duì)各種商品和服務(wù)的消費(fèi)量就越大。未來收入預(yù)期

居民消費(fèi)水平受未來收入預(yù)期的影響。預(yù)期收入越樂觀，消費(fèi)水平越高。收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提（一）影響消費(fèi)水平的因素居民收入當(dāng)前可收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提（一）影響消費(fèi)水平的因素居民收入當(dāng)前可支配收入消費(fèi)水平

在其他條件不變的情況下，人們當(dāng)前可支配收入越多，對(duì)各種商品和服務(wù)的消費(fèi)量就越大。未來收入預(yù)期

居民消費(fèi)水平受未來收入預(yù)期的影響。預(yù)期收入越樂觀，消費(fèi)水平越高。收入差距

社會(huì)總體消費(fèi)水平與人們收入差距的大小有密切的聯(lián)系。收入差距越大，社會(huì)的總體消費(fèi)水平就越低。反之，亦然。思考：運(yùn)用“影響消費(fèi)水平的因素”的知識(shí)，談?wù)勎覈?guó)應(yīng)如何提高居民的消費(fèi)水平？收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提（一）影響消費(fèi)水平的因素居民收入當(dāng)前可一、影響消費(fèi)水平的因素：（1）根本原因：經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平（2）主要因素：居民的收入：

收入是消費(fèi)基礎(chǔ)和前提①當(dāng)前的可支配收入②未來收入預(yù)期

③收入差距

（3）物價(jià)總體水平（4）消費(fèi)心理消費(fèi)觀念（5）商品質(zhì)量

①保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)，增加居民收入。②完善社會(huì)保障制度，解除居民消費(fèi)的后顧之憂，使人們有非常樂觀的收入預(yù)期。③縮小收入差距（城鄉(xiāng)、區(qū)域、個(gè)人），注重分配公平，特別是增加農(nóng)民收入，提高農(nóng)民的消費(fèi)能力和水平。④要加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控，防止通貨膨脹，穩(wěn)定物價(jià)。

提高消費(fèi)水平的途徑：⑤樹立正確的消費(fèi)觀念提高商品質(zhì)量和服務(wù)水平一、影響消費(fèi)水平的因素：①保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)，增加居民收入。②恩格爾系數(shù)1857年，德國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)家恩格爾在研究了當(dāng)時(shí)歐洲大陸居民幾十年的消費(fèi)數(shù)據(jù)，特別是食品消費(fèi)與總消費(fèi)額及與收入之間的關(guān)系后，提出這樣的觀點(diǎn)：一個(gè)家庭收入越少，其總支出中用來購買食品的費(fèi)用所占的比重就越大；反之，則越小。上述觀點(diǎn)被稱為恩格爾定律，定律所揭示的比例關(guān)系被稱為恩格爾系數(shù)含義：食品支出占家庭總支出的比重。公式：恩格爾系數(shù)＝食品支出額÷消費(fèi)總支出額×100%【名詞點(diǎn)擊】恩格爾系數(shù)【名詞點(diǎn)擊】恩格爾系數(shù)變化的意義：聯(lián)合國(guó)用于評(píng)價(jià)不同生活水平國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)恩格爾系數(shù)達(dá)60%以上為絕對(duì)貧困，50-59%為溫飽，40-49%為小康，30-39%為富裕，低于30%為最富裕恩格爾系數(shù)越大，消費(fèi)水平越低；恩格爾系數(shù)越小，通常表明人們生活水平提高。恩格爾系數(shù)變化的意義：聯(lián)合國(guó)用于評(píng)價(jià)不同生活水平國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)恩消費(fèi)類型消費(fèi)方式消費(fèi)目的生存資料消費(fèi)發(fā)展資料消費(fèi)享受資料消費(fèi)錢貨兩清的消費(fèi)貸款消費(fèi)租賃消費(fèi)（二）消費(fèi)的類型消費(fèi)對(duì)象有形商品消費(fèi)服務(wù)、勞務(wù)消費(fèi)消費(fèi)類型消費(fèi)方式消費(fèi)目的生存資料消費(fèi)錢貨兩清的消費(fèi)（二）消費(fèi)消費(fèi)類型適用范圍所有權(quán)和使用權(quán)狀況舉例錢貨兩清的消費(fèi)（當(dāng)前收入）貸款消費(fèi)（當(dāng)前和未來收入）租賃消費(fèi)（當(dāng)前收入）生活中大部分商品收入穩(wěn)定、積蓄較少的人購買的大宗商品暫時(shí)使用的商品所有權(quán)和使用權(quán)立刻歸買主所有權(quán)和使用權(quán)逐漸讓渡給買主所有權(quán)歸賣主，使用權(quán)暫時(shí)歸租賃者日常用品住房汽車婚紗汽車1.按交易方式劃分：錢貨兩清的消費(fèi)、貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi)的比較消費(fèi)類型適用范圍所有權(quán)和使用權(quán)狀況舉例錢貨兩清的消費(fèi)（當(dāng)前收生存資料消費(fèi)發(fā)展資料消費(fèi)享受資料消費(fèi)滿足較低層次的衣食住用行的需要——必不可少全面提高自身素質(zhì)，如發(fā)展德、智、體、美等方面的需要進(jìn)一步豐富自己物質(zhì)生活和精神生活的消費(fèi)2、按消費(fèi)目的劃分按照消費(fèi)目的劃分含義歸類食品、交通、通訊、衣服、房租、房貸、學(xué)習(xí)、健身娛樂、旅游生存資料發(fā)展資料享受資料滿足較低層次的衣食住用行的需要——生存資料消費(fèi)發(fā)展資料消費(fèi)享受資料消費(fèi)按消費(fèi)的目的分類生存資料消費(fèi)發(fā)展資料消費(fèi)享受資料消費(fèi)按消費(fèi)的目的分類消費(fèi)類型影響因素消費(fèi)收入消費(fèi)方式不同消費(fèi)目的不同消費(fèi)對(duì)象不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平當(dāng)前可支配收入未來收入預(yù)期收入差距恩格爾系數(shù)消費(fèi)類型影響因素消費(fèi)收入消費(fèi)方式不同消費(fèi)目的不同消費(fèi)對(duì)象不同

第二框：樹立正確的消費(fèi)觀1、消費(fèi)心理面面觀（區(qū)分）2、做理智的消費(fèi)者踐行正確的消費(fèi)原則（做法）第二框：情景一

A同學(xué)：周圍有好多同學(xué)都買了自行車，雖然我家離學(xué)校不遠(yuǎn)，但我還是想買一輛。情景二

B同學(xué)：看著周圍同學(xué)的自行車都可高檔了，而我的車又破又舊，太沒面子了，我要買一輛“豪車”，比他們的都要好！情景三

C同學(xué)：大家的自行車都差不多，多沒個(gè)性呀，我要買輛限量版的，我的車絕不能跟別人的一樣。情景四

D同學(xué)：我家離學(xué)校太遠(yuǎn)了，得有輛自行車才方便，買個(gè)幾百塊的質(zhì)量好的就行。自主探究以上四位同學(xué)在消費(fèi)中分別受到了哪些消費(fèi)心理的影響？這些消費(fèi)心理有什么特點(diǎn)，你怎樣評(píng)價(jià)這些消費(fèi)心理？從眾心理攀比心理求異心理求實(shí)心理情景一A同學(xué)：周圍有好多同學(xué)都買了自行車，雖然我家離學(xué)校

特點(diǎn)：仿效性、重復(fù)性、盲目性、流行性。利：健康合理的從眾心理，可帶動(dòng)某一產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。弊：不健康、不合理的從眾心理，誤導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展，對(duì)個(gè)人生活不利。態(tài)度：具體問題具體分析，盲目從眾不可取。1.從眾心理引發(fā)的消費(fèi)一、消費(fèi)心理面面觀特點(diǎn)：仿效性、重復(fù)性、盲目性、流行性。1.從眾心理引2.求異心理引發(fā)的消費(fèi)特點(diǎn)：標(biāo)新立異，與眾不同。利：展示個(gè)性，推動(dòng)新工藝和新產(chǎn)品的出現(xiàn)和發(fā)展。弊：代價(jià)大，社會(huì)不認(rèn)可。態(tài)度：過分標(biāo)新立異不可取。2.求異心理引發(fā)的消費(fèi)特點(diǎn)：標(biāo)新立異，與眾不同。特點(diǎn):夸耀性、盲目性。弊：不實(shí)用，增加經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，對(duì)個(gè)人生活不利。評(píng)價(jià)：不健康心理，不值得提倡。3.攀比心理引發(fā)的消費(fèi)特點(diǎn):夸耀性、盲目性。3.攀比心理引發(fā)的消費(fèi)特點(diǎn):符合實(shí)際、講究實(shí)惠。評(píng)價(jià):有利的，理智的消費(fèi)。態(tài)度：值得提倡。

４.求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)

樹立求實(shí)的消費(fèi)心理，做理智的消費(fèi)者。特點(diǎn):符合實(shí)際、講究實(shí)惠。４.求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)

你聽說過“負(fù)翁”“月光族”“卡奴”“守財(cái)奴”嗎？

我們要怎樣抵制不良消費(fèi)行為，做理智的消費(fèi)者？二、做理智的消費(fèi)者你聽說過“負(fù)翁”我們要怎樣抵制不良消費(fèi)行為第三課多彩的消費(fèi)課件

果戈里的小說中有個(gè)“守財(cái)奴”叫潑留希金，他攢了很多錢財(cái)卻不消費(fèi)，錢鎖在柜子里，物品藏在倉庫里，以致紙幣一碰就化為灰，面粉硬得像石頭。

思考：以上兩類消費(fèi)行為是合理的嗎？正確的消費(fèi)應(yīng)該是什么樣的？果戈里的小說中有個(gè)“守財(cái)奴”叫潑留

當(dāng)前收入+未來收入堅(jiān)持正確的消費(fèi)原則一1.量入為出，適度消費(fèi)不抑制消費(fèi)不超前消費(fèi)當(dāng)前收入+未來收入堅(jiān)持正確的消費(fèi)原則一1.量入為出，適度消①你有過這樣的經(jīng)歷嗎？——看到別人買什么自己就不由自主地買什么②你有過憑一時(shí)沖動(dòng)而購物的行為嗎？③在你的消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，物質(zhì)消費(fèi)占多少？精神消費(fèi)占多少？小調(diào)查“可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可醫(yī)”——蘇軾①你有過這樣的經(jīng)歷嗎？——看到別人買什么自己就不由自主地買什堅(jiān)持正確的消費(fèi)原則二：2.避免盲從理性消費(fèi)

做到“三個(gè)避免”

盲目跟風(fēng)

—要有主見

情緒化消費(fèi)

—

理智消費(fèi)只重物質(zhì)消費(fèi)，忽視精神消費(fèi)

—身心協(xié)調(diào)發(fā)展堅(jiān)持正確的消費(fèi)原則二：2.避免盲從理性消費(fèi)做到“三個(gè)避免這些東西使用起來倒是很方便，但是，又造成了什么問題?我們應(yīng)該提倡什么消費(fèi)？

資源浪費(fèi)環(huán)境污染這些東西使用起來倒是很方便，但是，又造成了什么問題?資源浪費(fèi)堅(jiān)持正確的消費(fèi)原則三：3.保護(hù)環(huán)境綠色消費(fèi)（3）內(nèi)容—5R節(jié)約資源，減少污染Reduce綠色生活，環(huán)保選購Reevaluate重復(fù)使用，多次利用Reuse分類回收，循環(huán)再生Recycle保護(hù)自然，萬物共存Resuce●綠色消費(fèi)：（1）主旨——保護(hù)消費(fèi)者健康，節(jié)約資源（2）核心——可持續(xù)性消費(fèi)堅(jiān)持正確的消費(fèi)原則三：3.保護(hù)環(huán)境綠色消費(fèi)（3）內(nèi)容—5R中國(guó)人手機(jī)的更換頻率高得驚人，特別是20歲至30歲的年輕人基本上幾個(gè)月?lián)Q一部。?“面子飯”變泔水長(zhǎng)沙每天浪費(fèi)食物約120噸我國(guó)人民生活已總體達(dá)到小康水平，再提勤儉節(jié)約艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時(shí)了？中國(guó)人手機(jī)的更換頻率高得驚人，特別是20歲至30歲的年輕人基（1）從歷史來說，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。

（2）從國(guó)情來說，我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，面臨人口、資源的壓力，要提倡勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。

(3)從個(gè)人成長(zhǎng)來說，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是成就事業(yè)的條件

(4)從勤儉節(jié)約、艱苦奮斗和合理消費(fèi)的關(guān)系來說，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗反對(duì)鋪張浪費(fèi)但不抑制消費(fèi)。我們還需不需要節(jié)約？為什么？(勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風(fēng)是不是過時(shí)了？)勤儉節(jié)約≠抑制消費(fèi)=不要浪費(fèi)（1）從歷史來說，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。（以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，是社會(huì)主義榮辱觀的體現(xiàn)。一個(gè)沒有艱苦奮斗精神支撐的民族，難以自立自強(qiáng)。一個(gè)沒有艱苦奮斗精神的人，難以戰(zhàn)勝困難，成就事業(yè)。艱苦奮斗作為一種精神財(cái)富，任何時(shí)候都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。堅(jiān)持正確的消費(fèi)原則四：4.勤儉節(jié)約，艱苦奮斗以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，是社會(huì)主義榮辱觀的體現(xiàn)。堅(jiān)持消費(fèi)心理做理智的消費(fèi)者從眾心理引發(fā)的消費(fèi)求異心理引發(fā)的消費(fèi)攀比心理引發(fā)的消費(fèi)求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)勤儉節(jié)約，艱苦奮斗保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)避免盲從，理性消費(fèi)量入為出，適度消費(fèi)消費(fèi)心理做理智的消費(fèi)者從眾心理引發(fā)的消費(fèi)求異心理引發(fā)的消費(fèi)攀11醉翁亭記

1．反復(fù)朗讀并背誦課文，培養(yǎng)文言語感。

2．結(jié)合注釋疏通文義，了解文本內(nèi)容，掌握文本寫作思路。

3．把握文章的藝術(shù)特色，理解虛詞在文中的作用。

4．體會(huì)作者的思想感情，理解作者的政治理想。一、導(dǎo)入新課范仲淹因參與改革被貶，于慶歷六年寫下《岳陽樓記》，寄托自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想。實(shí)際上，這次改革，受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外，還有范仲淹改革的另一位支持者——北宋大文學(xué)家、史學(xué)家歐陽修。他于慶歷五年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期間，歐陽修在滁州留下了不遜于《岳陽樓記》的千古名篇——《醉翁亭記》。接下來就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇課文吧！【教學(xué)提示】結(jié)合前文教學(xué)，有利于學(xué)生把握本文寫作背景，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)作品含義的理解。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解作品背景作者簡(jiǎn)介：歐陽修(1007—1072)，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)“六一居士”。吉州永豐(今屬江西)人，因吉州原屬廬陵郡，因此他又以“廬陵歐陽修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

關(guān)于“醉翁”與“六一居士”：初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士?？陀袉栐唬骸傲缓沃^也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻枺魏?？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，豈不為六一乎？”寫作背景：宋仁宗慶歷五年(1045年)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī)?！蹲砦掏び洝肪褪窃谶@個(gè)時(shí)期寫就的。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀文章，通文順字1．初讀文章，結(jié)合工具書梳理文章字詞。2．朗讀文章，劃分文章節(jié)奏，標(biāo)出節(jié)奏劃分有疑難的語句。節(jié)奏劃分示例

環(huán)滁/皆山也。其/西南諸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，瑯琊也。山行/六七里，漸聞/水聲潺潺，而瀉出于/兩峰之間者，釀泉也。峰回/路轉(zhuǎn)，有亭/翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者/誰？山之僧/曰/智仙也。名之者/誰？太守/自謂也。太守與客來飲/于此，飲少/輒醉，而/年又最高，故/自號(hào)曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。山水之樂，得之心/而寓之酒也。節(jié)奏劃分思考“山行/六七里”為什么不能劃分為“山/行六七里”？

明確：“山行”意指“沿著山路走”，“山行”是個(gè)狀中短語，不能將其割裂?！巴?蔚然而深秀者”為什么不能劃分為“望之蔚然/而深秀者”？明確：“蔚然而深秀”是兩個(gè)并列的詞，不宜割裂，“望之”是總起詞語，故應(yīng)從其后斷句?！窘虒W(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的過程中劃分朗讀節(jié)奏，在劃分節(jié)奏的過程中感知文意。對(duì)于部分結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子，教師可做適當(dāng)?shù)闹v解引導(dǎo)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：結(jié)合注釋，翻譯訓(xùn)練1．學(xué)生結(jié)合課下注釋和工具書自行疏通文義，并畫出不解之處。【教學(xué)提示】節(jié)奏劃分與明確文意相輔相成，若能以節(jié)奏劃分引導(dǎo)學(xué)生明確文意最好；若學(xué)生理解有限，亦可在解讀文意后把握節(jié)奏劃分。2．以四人小組為單位，組內(nèi)互助解疑，并嘗試用“直譯”與“意譯”兩種方法譯讀文章。3．教師選擇疑難句或值得翻譯的句子，請(qǐng)學(xué)生用兩種翻譯方法進(jìn)行翻譯。翻譯示例：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。直譯法：那太陽一出來，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這是山間早晚的景色。野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭。天高氣爽，霜色潔白，泉水淺了，石底露出水面，這是山中四季的景色。意譯法：太陽升起，山林里霧氣開始消散，煙云聚攏，山谷又開始顯得昏暗，清晨自暗而明，薄暮又自明而暗，如此暗明變化的，就是山中的朝暮。春天野花綻開并散發(fā)出陣陣幽香，夏日佳樹繁茂并形成一片濃蔭，秋天風(fēng)高氣爽，霜色潔白，冬日水枯而石底上露，如此，就是山中的四季?！窘虒W(xué)提示】翻譯有直譯與意譯兩種方式，直譯鍛煉學(xué)生用語的準(zhǔn)確性，但可能會(huì)降低譯文的美感；意譯可加強(qiáng)譯文的美感，培養(yǎng)學(xué)生的翻譯興趣，但可能會(huì)降低譯文的準(zhǔn)確性。因此，需兩種翻譯方式都做必要引導(dǎo)。全文直譯內(nèi)容見《我的積累本》。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：解讀文段，把握文本內(nèi)容1．賞析第一段，說說本文是如何引出“醉翁亭”的位置的，作者在此運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法。

明確：首先以“環(huán)滁皆山也”五字領(lǐng)起，將滁州的地理環(huán)境一筆勾出，點(diǎn)出醉翁亭坐落在群山之中，并縱觀滁州全貌，鳥瞰群山環(huán)抱之景。接著作者將“鏡頭”全景移向局部，先寫“西南諸峰，林壑尤