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文檔簡介
2023高考?xì)v史模擬試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.1978年,中國掀起了一股聲勢浩大的出國考察熱潮。據(jù)統(tǒng)計(jì)從1978年1月至11月底,出國考察的人員就達(dá)529批,共3213人。有12位副總理副委員長以上領(lǐng)導(dǎo)人先后20次訪問了51個(gè)國家,其中鄧小平出訪4次7個(gè)國家。這些頻繁訪問考察A.表明中國外交開始打破意識(shí)形態(tài)限制B.預(yù)示著中國重大決策正在醞酸C.表明國有企業(yè)改革即將全面展開D.推動(dòng)了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢明顯好轉(zhuǎn)2.1980年深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立,成為對外開放的先鋒.2019年《中共中央國務(wù)院關(guān)于支持深圳建設(shè)中國特色社會(huì)主義先行示范區(qū)的意見》發(fā)表,明確了深圳未來五大戰(zhàn)略定位:高質(zhì)量發(fā)展高地、法治城市示范、城市文明典范、民生幸福標(biāo)桿、可持續(xù)發(fā)展先鋒。這表明A.地理位置決定城市職能 B.經(jīng)濟(jì)實(shí)力推動(dòng)城市轉(zhuǎn)型C.國家戰(zhàn)略引領(lǐng)城市發(fā)展 D.一國兩制打造示范城市3.下圖是各種器物開始在人類生活中出現(xiàn)的過程,對照歷史發(fā)展,圖中(丁)最可能出現(xiàn)在A.夏代 B.商朝 C.西周 D.東周4.《后漢書》記載,公元89年,漢車騎將軍竇憲大破北匈奴,令班固在燕然山刻石紀(jì)功,史稱《封燕然山銘》。2017年8月,經(jīng)中蒙學(xué)者對蒙古國中部一處摩崖石刻嚴(yán)密論證,確認(rèn)石刻即為《封燕然山銘》,也解決了長久以來對燕然山位置的猜測。這表明A.古代正史記載史實(shí)可信度最高B.不同類型的史料可以相互參證C.實(shí)物史料比文獻(xiàn)史料更有價(jià)值D.歷史記載必須以考古研究佐證5.下表反映的是20世紀(jì)六七十年代西方主要發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況。表中年平均生產(chǎn)增長率的變化促使各國時(shí)期美國英國法國1963年~1973年1.9%3.8%4.6%1974年~1979年-0.1%0.8%2.7%A.加大力度干預(yù)經(jīng)濟(jì) B.?dāng)U大工業(yè)生產(chǎn)以減少失業(yè)C.極力穩(wěn)定商品價(jià)格 D.重視市場機(jī)制的調(diào)節(jié)作用6.讀如圖,對發(fā)生在圖示①處的戰(zhàn)役認(rèn)識(shí)正確的是A.太平洋戰(zhàn)爭由此開始出現(xiàn)轉(zhuǎn)折 B.美軍切斷了日本本土與外界的聯(lián)系C.美軍從此牢牢掌握了太平洋戰(zhàn)場的主動(dòng)權(quán) D.日本開始喪失太平洋戰(zhàn)場上的戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)7.查士丁尼說“為一個(gè)民族專為自身治理制定的法律,是這個(gè)國家所特有的,叫做市民法(即公民法)……至于出于自然理性而為全人類制定的法,則受到所有民族的同樣尊重,叫做萬民法。”下列各項(xiàng)對于羅馬公民法和萬民法理解正確的有①《十二銅表法》屬于公民法②公民法在公元前3世紀(jì)中葉退出歷史舞臺(tái)③萬民法誕生后打破了羅馬公民法體系④萬民法促進(jìn)了帝國境內(nèi)各民族的共同發(fā)展A.①③ B.②④ C.①④ D.②③8.朱熹認(rèn)為:“格物致知,便是要知得分明。誠意、正心、修身,便是要行得分明。若是格物致知有所未盡,便是知得這明德未分明”;王陽明主張:“人須在事上磨煉做功夫乃有益,若只好靜,遇事便亂,終無長進(jìn)”。據(jù)此可知,二者A.都主張加強(qiáng)自身修養(yǎng) B.都強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用C.求理途徑上相互矛盾 D.都提倡“滅人欲”9.2012年成都旅游形象宣傳片主題詞:“快城市慢生活——閑不住的休閑成都”。下列關(guān)于成都的表述,符合實(shí)際的是A.富饒的川西平原孕育了成都人不思進(jìn)取的閑散心理特征B.成都地處內(nèi)陸,自古至今交通不便,所以生活節(jié)奏很慢C.兩漢時(shí)期,成都已經(jīng)出現(xiàn)了繁華的夜市,生活節(jié)奏較快D.休閑時(shí)可以參觀成都境內(nèi)以水文化聞名的世界文化遺產(chǎn)10.西洋文明是“動(dòng)的文明”,中國文明是“靜的文明”;中國文明“足以救西洋文明之弊,濟(jì)西洋文明之窮”。最有可能出現(xiàn)這一觀點(diǎn)的雜志是()A.《青年雜志》 B.《新民叢報(bào)》 C.《東方雜志》 D.《每周評論》11.下圖選自人教版高中歷史必修二教材《空前嚴(yán)重的資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)》一課,并配有標(biāo)題“美國人領(lǐng)取救濟(jì)——在‘世界最高生活水準(zhǔn)’的廣告牌下,美國人民排著長隊(duì)領(lǐng)取救濟(jì)。”該照片最早出自1937年2月美國《生活》雜志的新聞報(bào)道,原標(biāo)題是“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)”。對此理解最正確的是A.胡佛應(yīng)對危機(jī)的效果十分有限B.美國忽視社會(huì)保障制度的建立C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)給人民帶來巨大沖擊D.教材對該材料的處理存在不妥12.隨著第二次工業(yè)革命的推進(jìn),人們對建筑的需求越來越大,工業(yè)與力學(xué)、數(shù)學(xué)、材料科學(xué)的發(fā)展,促進(jìn)了建筑技術(shù)的進(jìn)步,1889年為在巴黎舉行的世界博覽會(huì)建造的埃菲爾鐵塔便是典型。這主要表明第二次工業(yè)革命A.科學(xué)與技術(shù)結(jié)合的特點(diǎn) B.促使城市家庭生活的改進(jìn)C.促進(jìn)科學(xué)理論的重大突破 D.促進(jìn)城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)晚清中國的危機(jī)與應(yīng)對材料一19世紀(jì)中后期,原來“一直處在思想話語邊緣”的諸子學(xué)進(jìn)入了士人關(guān)注的視野。例如:派別相關(guān)史事兵家1861年,胡林翼編撰的《讀史兵略》出版,產(chǎn)生了很大影響。但因其“詳于考古而略于適今”,陳龍昌于1897年編成《中西兵略指掌》,“采曾文正左文襄之法,通古今而系之論……合中西而編之?!鞭r(nóng)家1863年,夏燮為《廣蠶桑說》作序時(shí)說,蠶絲出口之?dāng)?shù)驚人,幾與茶葉相同,如不注意技術(shù)改進(jìn),這個(gè)維持貿(mào)易平衡的產(chǎn)業(yè)將無法持續(xù)。1897年,趙用賓給《裨農(nóng)最要》作序時(shí)指出:“試觀外洋諸國,囊括中國之利,幾欲一網(wǎng)打盡,所賴稍稍收利權(quán)者,絲為尚,絲可忽乎?!蹦易钤缭谥袊褂脭z影術(shù)的鄒伯奇用《墨子》來解釋西洋的數(shù)學(xué)、重學(xué)和視學(xué)等。1896年,王仁俊根據(jù)《墨子·尚同》“選天下之賢者立以為天子”,論證泰西“舉民主,有萬國公法,皆取于此?!辈牧隙k洋務(wù)是在西風(fēng)吹拂之下經(jīng)世的新階段、再發(fā)展。中國歷史上儒法之間的王道和霸道之爭,其實(shí)質(zhì)就是政治正當(dāng)性究竟應(yīng)該以民生為基礎(chǔ)還是以國富為基礎(chǔ)的爭論。李鴻章幕下的馬建忠說得很明確:“治國以富強(qiáng)為本,而求強(qiáng)以致富為先?!眹腋粡?qiáng)成為中心,民生降到了第二位。在日益嚴(yán)峻的國勢衰落面前,儒家的經(jīng)世精神與法家的富國強(qiáng)兵論產(chǎn)生了奇妙的合流?!幾栽S紀(jì)霖《家國天下:現(xiàn)代中國的個(gè)人、國家與世界認(rèn)同》等(1)閱讀材料一,分析晚清兵家、農(nóng)家和墨家被重新發(fā)現(xiàn)和詮釋的時(shí)代背景。(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),說明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中“儒家的經(jīng)世精神與法家的富國強(qiáng)兵論”是如何“合流”的。14.(20分)材料鄒韜奮是近代中國著名記者和出版家。1895年出生于福建永安。剛滿6歲,便由父親“發(fā)蒙”,讀“三字經(jīng)”,這種啟蒙教育培養(yǎng)了他堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)。1921年畢業(yè)于上海圣約翰大學(xué)。1922年出任中華職業(yè)教育社編輯部主任,開始從事教育和編輯工作。1926年接任《生活周刊》主編,以犀利之筆,力主正義輿論,抨擊黑暗勢力。他對《生活》周刊進(jìn)行大幅度的革新,確定該刊的宗旨為“暗示人生修養(yǎng),喚起服務(wù)精神,力謀社會(huì)改造”。韜奮是他主編《生活周刊》時(shí)所用的筆名,意在自勉延志。1930年為滿足讀者需求,主持成立了“書報(bào)代辦部”,專辦讀者服務(wù)業(yè)務(wù),逐步發(fā)展成為在全國擁有五六十處分店及辦事處的生活書店?!熬?。一八”事變后,鄒韜奮全身心投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)。1936年11月,國民黨鎮(zhèn)壓抗日救亡運(yùn)動(dòng),逮捕了救國會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人沈鈞儒、鄒韜奮等七人,釀成七君子事件,遭到全國人民、包括宋慶齡、何香凝等社會(huì)名流的強(qiáng)烈反對。在社會(huì)各界壓力下,國民黨政府被迫釋放了“七君子”。鄒韜奮出獄后繼續(xù)開展愛國教亡工作。1943年因患耳癌秘密返滬就醫(yī),第二年不幸逝世,終年48歲。2009年鄒韜奮被評為100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范之一?!园俣劝倏疲?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括鄒韜奮短哲生涯的主要貢獻(xiàn)和影響。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析鄒韜奮成為著名記者的歷史背景。
參考答案(含詳細(xì)解析)一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【答案解析】
1978年,中國掀起了一股聲勢浩大的出國考察熱潮,特別是國家領(lǐng)導(dǎo)人頻繁出國訪問考察,目的是借鑒西方現(xiàn)代化成功的經(jīng)驗(yàn),找尋適合中國發(fā)展的方法,預(yù)示對外開放政策即將出臺(tái)。故答案為B。中國外交開始打破意識(shí)形態(tài)限制在和平共處五項(xiàng)原則中就有體現(xiàn),排除A項(xiàng);國有企業(yè)改革是在1985年以后,排除C項(xiàng);這些頻繁的考察并不能推動(dòng)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢明顯好轉(zhuǎn),排除D項(xiàng)。故選B。2、C【答案解析】
2019年是改革開放四十周年,中共中央國務(wù)院做出支持深圳建設(shè)中國特色的社會(huì)主義示范區(qū)的決定,意在以城市示范帶動(dòng)區(qū)域發(fā)展,給其他城市提供示范,C項(xiàng)正確;A、B項(xiàng)不符合材料意思,排除;深圳是經(jīng)濟(jì)特區(qū),不實(shí)行“一國兩制”,D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【答案解析】
結(jié)合所學(xué)可知,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,鐵犁牛耕出現(xiàn),鐵器開始使用,故D項(xiàng)符合題意;ABC均不符合題意,排除。故選D。4、B【答案解析】本題考查史學(xué)研究的相關(guān)知識(shí),材料所述為2017年對摩崖石刻的研究論證證明了史書記載的《封燕然山銘》的真實(shí)性,說明不同類型的史料可以相互參證,用于研究歷史,B說法正確;A“正史記載史實(shí)可信度最高”的說法不準(zhǔn)確,且與材料無關(guān),排除;文獻(xiàn)史料也可以反映真實(shí)的史實(shí),是價(jià)值不一定比實(shí)物史料低,C不正確;并不是所有的歷史記載都可以通過考古研究加以佐證的,D不正確。點(diǎn)睛:史料是指可以據(jù)以為研究或討論歷史時(shí)的根據(jù)的東西。一般將史料區(qū)分為第一手史料以及第二手史料。前者是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生,可較直接作為歷史根據(jù)的史料,后者是指經(jīng)過后人運(yùn)用一手史料所作的研究及詮釋,但二者的界限經(jīng)常并不明確(例如史記就很難說是一手或二手史料)。一般中文所稱史料,主要是指第一手史料而言。因此在歷史研究中應(yīng)采用多種史料相互印證等。5、D【答案解析】
相比20世紀(jì)60年代,20世紀(jì)70年代西方主要發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增長變得緩慢,甚至出現(xiàn)負(fù)增長,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這促使各國采取減少干預(yù)、重視市場調(diào)節(jié)的政策,D項(xiàng)正確;1970年代西方各國經(jīng)濟(jì)的滯脹表明,擴(kuò)大工業(yè)生產(chǎn)會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的通貨膨脹,需要國家減少對經(jīng)濟(jì)的干預(yù),AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤;單純穩(wěn)定商品價(jià)格并不能解決滯脹問題,C項(xiàng)錯(cuò)誤。6、C【答案解析】
瓜達(dá)爾卡納爾島戰(zhàn)役,或簡稱瓜島戰(zhàn)役,行動(dòng)代號為瞭望臺(tái)行動(dòng),是同盟國部隊(duì)(盟軍)在第二次世界大戰(zhàn)太平洋戰(zhàn)區(qū)中,于1942年8月7日和1943年2月9日期間在瓜達(dá)爾卡納爾島和周圍的島嶼進(jìn)行的戰(zhàn)役,這次戰(zhàn)役后,美軍從此牢牢掌握了太平洋戰(zhàn)場的主動(dòng)權(quán)。據(jù)材料關(guān)鍵信息“1942年、1943年”、“所羅門群島”可以判斷出是瓜島戰(zhàn)役,C正確;太平洋戰(zhàn)爭由此開始出現(xiàn)轉(zhuǎn)折和日軍開始喪失太平洋戰(zhàn)場的戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)是在中途島戰(zhàn)役之后,AD排除;美軍從南面切斷日本本土與外界聯(lián)系是在1945年初攻占硫磺島和沖繩島之后,B排除;7、C【答案解析】
結(jié)合所學(xué)可知,《十二銅表法》屬于公民法,①正確;萬民法適應(yīng)了羅馬帝國境內(nèi)的所有自由人,促進(jìn)了帝國境內(nèi)各民族的共同發(fā)展,④正確;①④正確,故選C;公元前3世紀(jì)中葉,羅馬共和國時(shí)期仍然使用公民法,②錯(cuò)誤,排除BD;萬民法誕生后,擴(kuò)大羅馬法的適用范圍,并非打破了羅馬公民法體系,③錯(cuò)誤,排除A。8、A【答案解析】
依據(jù)材料中“誠意、正心、修身”、“人須在事上磨煉做功夫乃有益”等信息可知,這體現(xiàn)的是朱熹和王陽明都重視人的自身修養(yǎng),因此A選項(xiàng)正確;B選項(xiàng)是顧炎武提出的,排除;二者只是求理方法不同但并不矛盾,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;D選項(xiàng)只是朱熹的主張,排除。9、D【答案解析】試題分析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,成都慢生活并非成都人民不思進(jìn)取;B項(xiàng)錯(cuò)誤,說自古至今交通不便明顯錯(cuò)誤;C項(xiàng)錯(cuò)誤,夜市在宋代出現(xiàn),并非在漢代;D項(xiàng)正確。故選D??键c(diǎn):成都的商品經(jīng)濟(jì)等點(diǎn)評:成都地處四川盆地,土地肥腴,再加上都江堰的灌溉作用,自古就是天府之國。成都的生活節(jié)奏相對較慢,形成了獨(dú)特的文化,休閑時(shí)可以領(lǐng)略成都的以水文化聞名的世界文化遺產(chǎn),盡情享受都市慢生活。10、C【答案解析】
題干認(rèn)為東方文明能拯救西方文明,對本國文化持肯定態(tài)度,這一主張與《東方雜志》的主張一致,C正確;A、B、D三種刊物主張學(xué)習(xí)西方,對本國文化傳統(tǒng)多持有否定態(tài)度,排除。11、D【答案解析】
美國難民領(lǐng)取救濟(jì)并沒有體現(xiàn)胡佛應(yīng)對危機(jī)的措施,因此無法說明胡佛應(yīng)對危機(jī)的效果十分有限,故排除A項(xiàng);根據(jù)“原標(biāo)題是‘洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)’”可知圖中難民領(lǐng)取救濟(jì)是由于遭受了洪災(zāi),并不能說明是美國忽視社會(huì)保障制度的建立,故排除B項(xiàng);經(jīng)濟(jì)危機(jī)確實(shí)給美國人民帶來巨大沖擊,但圖片原標(biāo)題是“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)”,即難民領(lǐng)取救濟(jì)是由于遭受洪災(zāi),而不是由于經(jīng)濟(jì)危機(jī),所以C項(xiàng)說法不符合題意主旨,故排除;將“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)”的圖片放在講述經(jīng)濟(jì)危機(jī)的內(nèi)容中說明教材對該材料的處理存在不妥,故選D項(xiàng)。12、A【答案解析】
根據(jù)題干可知,第二次工業(yè)革命期間,工業(yè)與力學(xué)、數(shù)學(xué)、材料科學(xué)的發(fā)展推動(dòng)了建筑技術(shù)的進(jìn)步,反映了科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合的特點(diǎn),A項(xiàng)正確;題干未體現(xiàn)城市家庭生活的進(jìn)步,排除B項(xiàng);科學(xué)理論的重大突破推動(dòng)了第二次工業(yè)革命,排除C項(xiàng);題干未體現(xiàn)城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,排除D項(xiàng)。故選A。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)背景:19世紀(jì)中期以來,西方列強(qiáng)通過侵略戰(zhàn)爭打開中國國門,面對西方的軍事威脅,兵家受到重視,且兵書的內(nèi)容涵蓋中外。憑借從不平等條約中獲得的特權(quán),列強(qiáng)的洋紗、洋布等商品大量涌入中國,絲、茶等農(nóng)產(chǎn)品的出口有利于改善中外貿(mào)易平衡,農(nóng)學(xué)因此受到士人關(guān)注。由于中外交往的日益增多,西方的科技、政治、思想等隨之傳播,對國人形成巨大沖擊,墨家學(xué)說成為理解和應(yīng)對新知的思想資源。(2)示例:洋務(wù)派力圖解決清政府內(nèi)憂外患的現(xiàn)實(shí)困境。為了鞏固統(tǒng)治,必須學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技;同時(shí)又面臨朝廷內(nèi)部的改革阻力。他們因此提出了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想,體現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)的經(jīng)世精神。洋務(wù)派以“自強(qiáng)”為旗號,創(chuàng)辦了一批軍事工業(yè),建成了新式海軍,并創(chuàng)辦了一批近代民用企業(yè)。但民用企業(yè)的創(chuàng)辦并非為了傳統(tǒng)儒家關(guān)注的民生,而是為了解決軍事工業(yè)在資金、燃料和運(yùn)輸?shù)确矫娴睦щy,在追求富國強(qiáng)兵這一點(diǎn)上和歷史上的法家相同。總之,洋務(wù)派采取了比較務(wù)實(shí)、旨在富國強(qiáng)兵的改革措施以應(yīng)對現(xiàn)實(shí)危機(jī),實(shí)現(xiàn)了儒家和法家在近代新的歷史條件下的結(jié)合。【答案解析】
(1)背景:關(guān)于晚清兵家、農(nóng)家和墨家被重新發(fā)現(xiàn)和詮釋的時(shí)代背景可從三家學(xué)派的具體主張及當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)及思想的變化角度進(jìn)行分析即可。(2)合流:可從儒家和法家思想的特征、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景、指導(dǎo)思想、興辦的
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