勞動創(chuàng)造美好生活第一章第二課勞動哺育最美的花課件

第二課勞動哺育最美的花第二課1從明城墻城磚到港珠澳大橋,勞動在人類文明的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了什么樣的作用?壹文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈等眾多文化表現(xiàn)形式中,又蘊(yùn)藏著哪些勞動的主題?貳引言從明城墻城磚到港珠澳大橋,勞動在人壹文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈等2一塊城磚,就足以為我們揭開勞動創(chuàng)造歷史的秘密。人類憑借辛勤勞動,書寫了無比恢宏的歷史,創(chuàng)造出璀璨的物質(zhì)文明和偉大的精神文化。在這個(gè)歷史進(jìn)程中,人們也通過各種藝術(shù)形式表達(dá)了對勞動之美的禮贊?？梢哉f,人類的文化史盛開了最美麗的勞動之花,讓今天的人們?nèi)匀荒艽┰綍r(shí)空,嗅到其誘人的芬芳。

一塊城磚,就足以為我們揭開勞動創(chuàng)造歷史的秘密。3一勞動鑄就璀璨的文明歷史雖然遠(yuǎn)去,但總有些東西能夠讓我們展開無限的遐想、見證曾經(jīng)的輝煌。建筑被稱為凝固的藝術(shù),它不僅是人類對自然的改造、對空間的重塑,也是燦爛的人類文明的重要見證一勞動鑄就璀璨的文明歷史雖然遠(yuǎn)去,但總有些東西能夠讓我們展開4布達(dá)拉宮西藏就有一座最宏偉的建筑。有人說,它的石墻像一個(gè)男人堅(jiān)實(shí)有力的骨骼,它交錯(cuò)安置的經(jīng)堂、圣殿像是人體的內(nèi)臟,而在最底層默默承重的地則是人的雙腿,曲折迂回的走廊、疏水的管道則像人體的血管。這就是拉薩乃至青藏高原的標(biāo)志、被世人稱為“世界屋脊的明珠”的布達(dá)拉宮布達(dá)拉宮西藏就有一座最宏偉的建筑。有人說,它的石墻像一個(gè)男人5這就是拉薩乃至青藏高原的標(biāo)志、被世人稱為“世界屋脊的明珠”的布達(dá)拉宮。布達(dá)拉宮這就是拉薩乃至青藏高原的標(biāo)志、被世人稱為“世界屋脊的明珠”的6勞動創(chuàng)造美好生活第一章第二課勞動哺育最美的花課件7夜晚的布達(dá)拉宮夜晚的布達(dá)拉宮8

依山壘砌、堅(jiān)固敦實(shí)的花崗巖墻體,松茸平展的白瑪草墻領(lǐng),金碧輝煌的大殿金頂,具有強(qiáng)烈裝飾效果的大鎏金寶瓶,再加上紅白黃三種色彩的裝點(diǎn),使得布達(dá)拉宮氣貫蒼穹、無比雄偉。佇立于雪域之巔的布達(dá)拉宮,是中華民族勤勞與智慧的偉大見證之一。依山壘砌、堅(jiān)固敦實(shí)的花崗巖墻體,松茸平展的白瑪9布達(dá)拉宮的歷史和傳說公元七世紀(jì)，西藏當(dāng)時(shí)正處于吐蕃王朝時(shí)期，藏王松贊干布勤政愛民，吐蕃日益強(qiáng)大。為了與中原的唐朝建立友好關(guān)系，引進(jìn)中原先進(jìn)技術(shù)和文化，松贊干布決定向唐朝文成公主求婚。求婚使臣祿東贊帶著禮物到了唐朝國都長安(今西安)，才知道唐朝周邊幾個(gè)國家也派出使臣，向才貌雙全的文成公主求婚。唐朝太宗皇帝決定讓各國使臣比試智慧，他出了三道題，全部答對的才能被許婚。第一道題是，花園里有十棵木頭，兩頭一樣粗細(xì)，使臣要區(qū)分哪頭是根部，哪頭是尾部。智慧的祿東贊將木頭放入水中，因?yàn)闃淠靖棵芏却?，所以向水里傾斜，于是他就分出了木頭的頭和尾。布達(dá)拉宮的歷史和傳說公元七世紀(jì)，西藏當(dāng)時(shí)正處于吐蕃王朝時(shí)期，10唐太宗又出了第二道題，他拿出一塊玉，玉中間有一個(gè)轉(zhuǎn)了九道彎貫串整塊玉的細(xì)孔。唐太宗讓使臣們將細(xì)線從孔的這頭穿到那頭。使臣們都瞇著眼捏著線往孔里插線，只有祿東贊很特殊，他在孔的一頭涂上蜂蜜，又將細(xì)線拴到螞蟻的腰上，然后把螞蟻放在孔的另一頭，螞蟻聞到蜂蜜的氣味開始向孔里爬，祿東贊又對著孔不絕地吹著螞蟻往前爬，于是螞蟻把細(xì)線帶到了孔的那一頭，祿東贊又贏了。唐太宗又出了第二道題，他拿出一塊玉，玉中間有一個(gè)轉(zhuǎn)了九道彎貫11唐太宗又出了第三道題，一百匹母馬和一百匹馬駒混在一起，區(qū)分哪匹馬駒是哪匹母馬生的。使臣們想了許多措施，有的按顏色分，有的按長相分，都不對。祿東贊將母馬和馬駒分開關(guān)起來，隔了一夜，才把母馬一匹一匹放出來，馬駒一看自己的媽媽出來了，忙跑上去吃奶，不一會兒，全分出來了。唐太宗一看祿東贊都答對了，又加出一道題，就是使臣必須在五百名用面紗蒙頭的宮女中挑出文成公主。使臣們誰都沒見過文成公主，這題太難了。但是祿東贊已經(jīng)了解到文成公主喜好用一種奇特的香，蜜蜂很喜歡這種香味。唐太宗又出了第三道題，一百匹母馬和一百匹馬駒混在一起，區(qū)分哪12辯認(rèn)公主那天，祿東贊偷偷地帶了一些蜜蜂在身邊，他將蜜蜂一放，蜜蜂便飛向有獨(dú)特香味的文成公主。祿東贊又一次贏了。唐太宗心想，吐蕃大臣都如此聰明，能用這樣大臣的國王肯定也很英明，于是將文成公主許配給松贊干布。松贊干布喜出望外，下令修建有999間殿堂的宮殿迎娶文成公主，于是在拉薩建成了布達(dá)拉宮。而松贊干布派使臣祿東贊向文成公主求婚的故事，也被生動地描繪在了布達(dá)拉宮的壁畫上辯認(rèn)公主那天，祿東贊偷偷地帶了一些蜜蜂在身邊，他將蜜蜂一放，13河西走廊——莫高窟莫高窟名字的由來傳說僧人樂尊路經(jīng)鳴沙山,忽見金光閃耀,如現(xiàn)萬佛,于是便在巖壁上開鑿了第一個(gè)洞窟。此后法良禪師等又繼續(xù)在此建洞修禪，稱為漠高窟”,意為“沙漠的高處”。后世因“漠”與“莫”通用,便改稱為“莫高窟”。佛家認(rèn)為修建佛洞功德無!量,再沒有比修建佛窟更高的修為了。======河西走廊——莫高窟莫高窟名字的由來14勞動創(chuàng)造美好生活第一章第二課勞動哺育最美的花課件15勞動創(chuàng)造美好生活第一章第二課勞動哺育最美的花課件16世界上最長的跨海大橋——港珠澳大橋

2009年,胸懷壯志的中國工程師們,在波瀾壯闊的伶仃洋上開啟了一段夢幻之旅。僅僅9年時(shí)間,他們在海天之間托舉起了一個(gè)人類奇跡——世界上最長的跨海大橋——港珠澳大橋。雄偉壯麗的港珠澳大橋橫跨遼闊的海洋,將香港、澳門和珠海三地連為一體。世界上最長的跨海大橋——港珠澳大橋2009年17勞動創(chuàng)造美好生活第一章第二課勞動哺育最美的花課件18

港珠澳大橋主體由橋、島、隧三部分組成。其中6.7公里的海底隧道由33節(jié)沉管對接而成,施工難度史無前例。2013年5月2日,海底隧道開始下放第一節(jié)沉管,中國工程師們經(jīng)過1400多個(gè)日夜的苦戰(zhàn),終于將33節(jié)沉管在海平面以下13米至48米不等的深度實(shí)現(xiàn)海底無人對接,誤差在2厘米以內(nèi)。在挑戰(zhàn)中摸索,在摸索中前進(jìn),勞動者們攻克了一系列世界級難題,打破多項(xiàng)世界紀(jì)錄,形成的發(fā)明專利達(dá)400多項(xiàng)。在港珠澳大橋的建造過程中,類似沉管技術(shù)這樣的革新還有很多。完成這樣一項(xiàng)規(guī)模浩大的世紀(jì)工程,無疑就是攀登了一次世界橋梁建造史上的“珠穆朗瑪峰”!

19三勞動之美的禮贊勞動創(chuàng)造歷史,也創(chuàng)造美。如果人類的文明史是一幅絢麗的畫卷,那么這幅絢麗畫卷的底色一定是人類的勞動。人們在勞動過程中所體現(xiàn)出來的智慧、品格、情感等都成為無數(shù)文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈等藝術(shù)作品爭相表達(dá)的主題。文學(xué)作品中的勞動之美三勞動之美的禮贊勞動創(chuàng)造歷史,也創(chuàng)造美。如果人類的文明史是一20從春秋時(shí)期的《詩經(jīng)》,到現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)藝術(shù)作品,人們從不吝惜對勞動的禮贊。

詩經(jīng)》名篇《關(guān)雎》所禮贊的,正是一位勞動女性的美好絲淺笑掛在她那紅潤的臉龐上,一雙靈巧的手正在采摘黃燦燦的荇菜,她正輕輕地哼唱著快樂的歌曲……從春秋時(shí)期的《詩經(jīng)》,到現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)藝術(shù)作品,人們從不吝惜對21關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

窈窕淑女,君子好逑。參差荇萊,左右采之。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,寤寐求之。參差荇菜,左右芼之求之不得,寤寐思服。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》《關(guān)雎》中這位采荇菜的少女,她的美就體現(xiàn)在勞作的過程中、體現(xiàn)在的品質(zhì)上。而《詩經(jīng)·魏風(fēng)·十畝之間》則勾畫了一派清新恬淡的田園，抒寫了采桑女輕松愉快的勞動心情。勞動創(chuàng)造美好生活第一章第二課勞動哺育最美的花課件22點(diǎn)擊添加相關(guān)標(biāo)題文字，點(diǎn)擊添加相關(guān)標(biāo)題文字，點(diǎn)擊添加相關(guān)標(biāo)題文字。點(diǎn)擊添加相關(guān)標(biāo)題文字，點(diǎn)擊添加相關(guān)標(biāo)題文字，點(diǎn)擊添加相關(guān)標(biāo)題文字。點(diǎn)擊添加相關(guān)標(biāo)題文字，點(diǎn)擊添加相關(guān)標(biāo)題文字，點(diǎn)擊添加相關(guān)標(biāo)題文字。文字標(biāo)題文字標(biāo)題文字標(biāo)題文字標(biāo)題在此輸入您的標(biāo)題內(nèi)容點(diǎn)擊添加相關(guān)標(biāo)題文字，點(diǎn)擊添加相關(guān)標(biāo)題文字，點(diǎn)擊添加相關(guān)標(biāo)題23三音樂作品中的勞動之美勞動本身的美麗不僅受到了文學(xué)的禮贊,在音樂的王國里,勞動之美也常常帶領(lǐng)人們進(jìn)入神圣美好的精神殿堂。三音樂作品中的勞動之美勞動本身的美麗不僅受到了文學(xué)的禮贊,在24

1947年夏天,著名音樂家馬可來到黑龍江佳木斯的一個(gè)大型工廠采風(fēng)直以來,馬可都想為翻身解放了的工人們寫一首歌。終于,工廠里熊熊燃燒的爐火、轟嗚的機(jī)器聲和工人們熱火朝天的勞動干勁觸發(fā)了他源源不斷的創(chuàng)作靈感,于是就有了今天廣為傳唱的《咱們工人有力量》1947年夏天,著名音樂家馬可來到黑龍江佳木斯25咱們工人有力量,嘿!咱們工人有力量!每天每日工作忙,嘿!每天每日工作忙,蓋成了高樓大廈,修起了鐵路煤礦,改造得世界變呀么變了樣!熱情、激昂、有力量的旋律,共同塑造了一種氣勢磅礴的美麗;正是這激動人心的歌詞,鼓舞著千千萬萬勞動者奮力前行!咱們工人有力量,26

新中國成立后,歌頌勞動之美的音樂作品更是不斷涌現(xiàn)?！段覟樽鎳I(xiàn)石油》唱出了石油工人投身祖國建設(shè)的豪邁,《在希望的田野上》反映了改革初期農(nóng)民心底的喜悅,《幸福在哪里》激發(fā)了人們對未來的無限憧憬,《春天的故事》唱響了神州大地蕩起的滾滾春潮,《不忘初心》情深意長、催人奮進(jìn)。新中國成立后,歌頌勞動之美的音樂作品更是不斷27三美術(shù)作品中的勞動之美

美術(shù)作品中的勞動之美與文學(xué)和音樂一樣,大量的美術(shù)作品也展示了勞動和勞動者之美。三美術(shù)作品中的勞動之美美術(shù)作品中的勞動之美與文28四川美術(shù)學(xué)院院長羅中立所完成的《父親》就是一幅震撼人心的經(jīng)典之作。畫中人物是一名頭襄白布、手端舊碗的農(nóng)民。在陽光的照射下,他黝黑的臉龐滿是歲月的痕跡,那深深的褶皺,仿佛刀刻一般。那凸出的眉弓與凹陷的眼睛,高挺的鼻梁、寬厚的鼻翼,半張的嘴、干裂的唇，膚色與茶水的顏色形成呼應(yīng)……這一切似乎表明這位老人剛剛經(jīng)歷過一陣辛苦的勞作,口干舌燥,正想端著水喝,目光注視前方,仿佛關(guān)注著正在走入他視野的陌生人。四川美術(shù)學(xué)院院長羅中立所完成的《父親》就是一幅震撼人心的經(jīng)典29在中外美術(shù)史上,以勞動者為主題的著名繪畫還有：《伏爾加河的纖夫》《拾穗者》《在激流中前進(jìn)》《紡織女》《播種者》等。以勞動、收獲等為主題的美術(shù)作品更是不計(jì)其數(shù)。勞動本身是平凡的、質(zhì)樸的,但勞動中總有一種積極向上、激勵(lì)人心、鼓舞人心的力量。這些偉大的美術(shù)作品不僅是對勞動的某細(xì)節(jié)或瞬間的刻畫,更是一種對生命意義的體驗(yàn),對發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造過程的謳歌。在中外美術(shù)史上,以勞動者為主題的著名繪畫還有：30四舞蹈作品中的勞動之美四舞蹈作品中的勞動之美31

作為最古老的藝術(shù)形式之一,舞蹈與人類的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。自古以來,勞動就是舞蹈所表現(xiàn)的重要主題之一。有人甚至認(rèn)為,舞蹈最初就可能起源于人們的生產(chǎn)勞動。人們通過協(xié)調(diào)、靈活、富有節(jié)奏感與表現(xiàn)力的肢體動作來表現(xiàn)勞動的情景和對勞動者的贊美。作為最古老的藝術(shù)形式之一,舞蹈與人類的生產(chǎn)生活32

2016年9月,G20杭州峰會期間,我國作為主辦國,為世界來賓奉獻(xiàn)了一臺國際一流的文藝演出—《最憶是杭州》。其中最為靈動、夢幻的節(jié)目之就是反映傳統(tǒng)采茶勞動的《采茶舞曲》。在西湖醉美的夜色中,漫山遍野翩翩起舞的采茶女令整個(gè)西湖都隨之輕盈律動，一群姑娘身扎彩衣,腰系繡花圍裙,手持茶籃,口唱《十二月采茶歌》,載歌載舞。一路上山坡,走小路,穿茶叢,雙手采茶、揀茶,在采茶歸途中歡快地追撲蝴蝶。整個(gè)采茶舞以跳躍活潑的樂曲和輕盈優(yōu)美的舞姿,展現(xiàn)了風(fēng)和日麗的茶鄉(xiāng),采茶女采茶時(shí)的生動情景2016年9月,G20杭州峰會期間,我國33

實(shí)際上,許多民族都有類似的舞蹈。漢族的《秧歌》《推小車》《跳春?！穳炎宓摹侗鈸?dān)舞》黎族的《打柴舞》蒙古族的《牧馬舞》布依族的《織布舞》赫晢族的《捕魚舞》、彝族的《狩獵舞》這些風(fēng)格各異、干姿百態(tài)的舞蹈作品,都是人們在日常的勞動生活中獲得靈感而創(chuàng)作出來的,是各族勞動人民藝術(shù)智慧的結(jié)晶。豐富多彩的勞動之舞,是對勞動生活最真誠、最質(zhì)樸的謳歌與贊美!實(shí)際上,許多民族都有類似的舞蹈。漢34

人類的歷史,就是勞動的歷史。勞動,就像時(shí)間海洋里的一艘巨輪,雖歷盡驚濤駭浪,卻永遠(yuǎn)向前。正是乘載著這艘巨輪,人類才從荒蠻走向文明。所有的歷史古跡、文化藝術(shù),都是這艘巨輪沿途激起的一朵朵美麗的浪花。勞動創(chuàng)造了人類歷史,勞動也將成就我們的美好人生。人類的歷史,就是勞動的歷史。勞動,就像時(shí)35感謝收看感謝收看36第二課勞動哺育最美的花第二課37從明城墻城磚到港珠澳大橋,勞動在人類文明的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了什么樣的作用?壹文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈等眾多文化表現(xiàn)形式中,又蘊(yùn)藏著哪些勞動的主題?貳引言從明城墻城磚到港珠澳大橋,勞動在人壹文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈等38一塊城磚,就足以為我們揭開勞動創(chuàng)造歷史的秘密。人類憑借辛勤勞動,書寫了無比恢宏的歷史,創(chuàng)造出璀璨的物質(zhì)文明和偉大的精神文化。在這個(gè)歷史進(jìn)程中,人們也通過各種藝術(shù)形式表達(dá)了對勞動之美的禮贊?？梢哉f,人類的文化史盛開了最美麗的勞動之花,讓今天的人們?nèi)匀荒艽┰綍r(shí)空,嗅到其誘人的芬芳。

一塊城磚,就足以為我們揭開勞動創(chuàng)造歷史的秘密。39一勞動鑄就璀璨的文明歷史雖然遠(yuǎn)去,但總有些東西能夠讓我們展開無限的遐想、見證曾經(jīng)的輝煌。建筑被稱為凝固的藝術(shù),它不僅是人類對自然的改造、對空間的重塑,也是燦爛的人類文明的重要見證一勞動鑄就璀璨的文明歷史雖然遠(yuǎn)去,但總有些東西能夠讓我們展開40布達(dá)拉宮西藏就有一座最宏偉的建筑。有人說,它的石墻像一個(gè)男人堅(jiān)實(shí)有力的骨骼,它交錯(cuò)安置的經(jīng)堂、圣殿像是人體的內(nèi)臟,而在最底層默默承重的地則是人的雙腿,曲折迂回的走廊、疏水的管道則像人體的血管。這就是拉薩乃至青藏高原的標(biāo)志、被世人稱為“世界屋脊的明珠”的布達(dá)拉宮布達(dá)拉宮西藏就有一座最宏偉的建筑。有人說,它的石墻像一個(gè)男人41這就是拉薩乃至青藏高原的標(biāo)志、被世人稱為“世界屋脊的明珠”的布達(dá)拉宮。布達(dá)拉宮這就是拉薩乃至青藏高原的標(biāo)志、被世人稱為“世界屋脊的明珠”的42勞動創(chuàng)造美好生活第一章第二課勞動哺育最美的花課件43夜晚的布達(dá)拉宮夜晚的布達(dá)拉宮44

依山壘砌、堅(jiān)固敦實(shí)的花崗巖墻體,松茸平展的白瑪草墻領(lǐng),金碧輝煌的大殿金頂,具有強(qiáng)烈裝飾效果的大鎏金寶瓶,再加上紅白黃三種色彩的裝點(diǎn),使得布達(dá)拉宮氣貫蒼穹、無比雄偉。佇立于雪域之巔的布達(dá)拉宮,是中華民族勤勞與智慧的偉大見證之一。依山壘砌、堅(jiān)固敦實(shí)的花崗巖墻體,松茸平展的白瑪45布達(dá)拉宮的歷史和傳說公元七世紀(jì)，西藏當(dāng)時(shí)正處于吐蕃王朝時(shí)期，藏王松贊干布勤政愛民，吐蕃日益強(qiáng)大。為了與中原的唐朝建立友好關(guān)系，引進(jìn)中原先進(jìn)技術(shù)和文化，松贊干布決定向唐朝文成公主求婚。求婚使臣祿東贊帶著禮物到了唐朝國都長安(今西安)，才知道唐朝周邊幾個(gè)國家也派出使臣，向才貌雙全的文成公主求婚。唐朝太宗皇帝決定讓各國使臣比試智慧，他出了三道題，全部答對的才能被許婚。第一道題是，花園里有十棵木頭，兩頭一樣粗細(xì)，使臣要區(qū)分哪頭是根部，哪頭是尾部。智慧的祿東贊將木頭放入水中，因?yàn)闃淠靖棵芏却?，所以向水里傾斜，于是他就分出了木頭的頭和尾。布達(dá)拉宮的歷史和傳說公元七世紀(jì)，西藏當(dāng)時(shí)正處于吐蕃王朝時(shí)期，46唐太宗又出了第二道題，他拿出一塊玉，玉中間有一個(gè)轉(zhuǎn)了九道彎貫串整塊玉的細(xì)孔。唐太宗讓使臣們將細(xì)線從孔的這頭穿到那頭。使臣們都瞇著眼捏著線往孔里插線，只有祿東贊很特殊，他在孔的一頭涂上蜂蜜，又將細(xì)線拴到螞蟻的腰上，然后把螞蟻放在孔的另一頭，螞蟻聞到蜂蜜的氣味開始向孔里爬，祿東贊又對著孔不絕地吹著螞蟻往前爬，于是螞蟻把細(xì)線帶到了孔的那一頭，祿東贊又贏了。唐太宗又出了第二道題，他拿出一塊玉，玉中間有一個(gè)轉(zhuǎn)了九道彎貫47唐太宗又出了第三道題，一百匹母馬和一百匹馬駒混在一起，區(qū)分哪匹馬駒是哪匹母馬生的。使臣們想了許多措施，有的按顏色分，有的按長相分，都不對。祿東贊將母馬和馬駒分開關(guān)起來，隔了一夜，才把母馬一匹一匹放出來，馬駒一看自己的媽媽出來了，忙跑上去吃奶，不一會兒，全分出來了。唐太宗一看祿東贊都答對了，又加出一道題，就是使臣必須在五百名用面紗蒙頭的宮女中挑出文成公主。使臣們誰都沒見過文成公主，這題太難了。但是祿東贊已經(jīng)了解到文成公主喜好用一種奇特的香，蜜蜂很喜歡這種香味。唐太宗又出了第三道題，一百匹母馬和一百匹馬駒混在一起，區(qū)分哪48辯認(rèn)公主那天，祿東贊偷偷地帶了一些蜜蜂在身邊，他將蜜蜂一放，蜜蜂便飛向有獨(dú)特香味的文成公主。祿東贊又一次贏了。唐太宗心想，吐蕃大臣都如此聰明，能用這樣大臣的國王肯定也很英明，于是將文成公主許配給松贊干布。松贊干布喜出望外，下令修建有999間殿堂的宮殿迎娶文成公主，于是在拉薩建成了布達(dá)拉宮。而松贊干布派使臣祿東贊向文成公主求婚的故事，也被生動地描繪在了布達(dá)拉宮的壁畫上辯認(rèn)公主那天，祿東贊偷偷地帶了一些蜜蜂在身邊，他將蜜蜂一放，49河西走廊——莫高窟莫高窟名字的由來傳說僧人樂尊路經(jīng)鳴沙山,忽見金光閃耀,如現(xiàn)萬佛,于是便在巖壁上開鑿了第一個(gè)洞窟。此后法良禪師等又繼續(xù)在此建洞修禪，稱為漠高窟”,意為“沙漠的高處”。后世因“漠”與“莫”通用,便改稱為“莫高窟”。佛家認(rèn)為修建佛洞功德無!量,再沒有比修建佛窟更高的修為了。======河西走廊——莫高窟莫高窟名字的由來50勞動創(chuàng)造美好生活第一章第二課勞動哺育最美的花課件51勞動創(chuàng)造美好生活第一章第二課勞動哺育最美的花課件52世界上最長的跨海大橋——港珠澳大橋

2009年,胸懷壯志的中國工程師們,在波瀾壯闊的伶仃洋上開啟了一段夢幻之旅。僅僅9年時(shí)間,他們在海天之間托舉起了一個(gè)人類奇跡——世界上最長的跨海大橋——港珠澳大橋。雄偉壯麗的港珠澳大橋橫跨遼闊的海洋,將香港、澳門和珠海三地連為一體。世界上最長的跨海大橋——港珠澳大橋2009年53勞動創(chuàng)造美好生活第一章第二課勞動哺育最美的花課件54

港珠澳大橋主體由橋、島、隧三部分組成。其中6.7公里的海底隧道由33節(jié)沉管對接而成,施工難度史無前例。2013年5月2日,海底隧道開始下放第一節(jié)沉管,中國工程師們經(jīng)過1400多個(gè)日夜的苦戰(zhàn),終于將33節(jié)沉管在海平面以下13米至48米不等的深度實(shí)現(xiàn)海底無人對接,誤差在2厘米以內(nèi)。在挑戰(zhàn)中摸索,在摸索中前進(jìn),勞動者們攻克了一系列世界級難題,打破多項(xiàng)世界紀(jì)錄,形成的發(fā)明專利達(dá)400多項(xiàng)。在港珠澳大橋的建造過程中,類似沉管技術(shù)這樣的革新還有很多。完成這樣一項(xiàng)規(guī)模浩大的世紀(jì)工程,無疑就是攀登了一次世界橋梁建造史上的“珠穆朗瑪峰”!

55三勞動之美的禮贊勞動創(chuàng)造歷史,也創(chuàng)造美。如果人類的文明史是一幅絢麗的畫卷,那么這幅絢麗畫卷的底色一定是人類的勞動。人們在勞動過程中所體現(xiàn)出來的智慧、品格、情感等都成為無數(shù)文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈等藝術(shù)作品爭相表達(dá)的主題。文學(xué)作品中的勞動之美三勞動之美的禮贊勞動創(chuàng)造歷史,也創(chuàng)造美。如果人類的文明史是一56從春秋時(shí)期的《詩經(jīng)》,到現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)藝術(shù)作品,人們從不吝惜對勞動的禮贊。

詩經(jīng)》名篇《關(guān)雎》所禮贊的,正是一位勞動女性的美好絲淺笑掛在她那紅潤的臉龐上,一雙靈巧的手正在采摘黃燦燦的荇菜,她正輕輕地哼唱著快樂的歌曲……從春秋時(shí)期的《詩經(jīng)》,到現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)藝術(shù)作品,人們從不吝惜對57關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

窈窕淑女,君子好逑。參差荇萊,左右采之。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,寤寐求之。參差荇菜,左右芼之求之不得,寤寐思服。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》《關(guān)雎》中這位采荇菜的少女,她的美就體現(xiàn)在勞作的過程中、體現(xiàn)在的品質(zhì)上。而《詩經(jīng)·魏風(fēng)·十畝之間》則勾畫了一派清新恬淡的田園，抒寫了采桑女輕松愉快的勞動心情。勞動創(chuàng)造美好生活第一章第二課勞動哺育最美的花課件58點(diǎn)擊添加相關(guān)標(biāo)題文字，點(diǎn)擊添加相關(guān)標(biāo)題文字，點(diǎn)擊添加相關(guān)標(biāo)題文字。點(diǎn)擊添加相關(guān)標(biāo)題文字，點(diǎn)擊添加相關(guān)標(biāo)題文字，點(diǎn)擊添加相關(guān)標(biāo)題文字。點(diǎn)擊添加相關(guān)標(biāo)題文字，點(diǎn)擊添加相關(guān)標(biāo)題文字，點(diǎn)擊添加相關(guān)標(biāo)題文字。文字標(biāo)題文字標(biāo)題文字標(biāo)題文字標(biāo)題在此輸入您的標(biāo)題內(nèi)容點(diǎn)擊添加相關(guān)標(biāo)題文字，點(diǎn)擊添加相關(guān)標(biāo)題文字，點(diǎn)擊添加相關(guān)標(biāo)題59三音樂作品中的勞動之美勞動本身的美麗不僅受到了文學(xué)的禮贊,在音樂的王國里,勞動之美也常常帶領(lǐng)人們進(jìn)入神圣美好的精神殿堂。三音樂作品中的勞動之美勞動本身的美麗不僅受到了文學(xué)的禮贊,在60

1947年夏天,著名音樂家馬可來到黑龍江佳木斯的一個(gè)大型工廠采風(fēng)直以來,馬可都想為翻身解放了的工人們寫一首歌。終于,工廠里熊熊燃燒的爐火、轟嗚的機(jī)器聲和工人們熱火朝天的勞動干勁觸發(fā)了他源源不斷的創(chuàng)作靈感,于是就有了今天廣為傳唱的《咱們工人有力量》1947年夏天,著名音樂家馬可來到黑龍江佳木斯61咱們工人有力量,嘿!咱們工人有力量!每天每日工作忙,嘿!每天每日工作忙,蓋成了高樓大廈,修起了鐵路煤礦,改造得世界變呀么變了樣!熱情、激昂、有力量的旋律,共同塑造了一種氣勢磅礴的美麗;正是這激動人心的歌詞,鼓舞著千千萬萬勞動者奮力前行!咱們工人有力量,62

新中國成立后,歌頌勞動之美的音樂作品更是不斷涌現(xiàn)?！段覟樽鎳I(xiàn)石油》唱出了石油工人投身祖國建設(shè)的豪邁,《在希望的田野上》反映了改革初期農(nóng)民心底的喜悅,《幸福在哪里》激發(fā)了人們對未來的無限憧憬,《春天的故事》唱響了神州大地蕩起的滾滾春潮,《不忘初心》情深意長、催人奮進(jìn)。新中國成立后,歌頌勞動之美的音樂作品更是不斷63三美術(shù)作品中的勞動之美

美術(shù)作品中的勞動之美與文學(xué)和音樂一樣,大量的美術(shù)作品也展示了勞動和勞動者之美。三美術(shù)作品中的勞動之美美術(shù)作品中的勞動之美與文64四川美術(shù)學(xué)院院長羅中立所完成的《父親》就是一幅震撼人心的經(jīng)典之作。畫中人物是一名頭襄白布、手端舊碗的農(nóng)民。在陽光的照射下,他黝黑的臉龐滿是歲月的痕跡,那深深的褶皺,仿佛刀刻一般。那凸出的眉弓與凹陷的眼睛,高挺的鼻梁、寬厚的鼻翼,半張的嘴、干裂的唇，膚色與茶水的顏色形成呼應(yīng)……這一切似乎表明這位老人剛剛經(jīng)歷過一陣辛苦的勞作,口干舌燥,正想端著水喝,目光注視前方,仿佛關(guān)注著正在走入他視野的陌生人。四川美術(shù)學(xué)院院長羅中立所完成的《父親》就是一幅震撼人心的經(jīng)典6