《送杜少府之任蜀州》中考復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件

中考古詩(shī)文復(fù)習(xí)之——《送杜少府之任蜀州》中考古詩(shī)文復(fù)習(xí)之——1復(fù)習(xí)目標(biāo)1.了解王勃的相關(guān)文學(xué)常識(shí)；流利并有感情地朗讀詩(shī)歌，并能熟練背誦、默寫。

2.反復(fù)品讀，細(xì)細(xì)品味詩(shī)句的含義，理解作者對(duì)朋友的真摯情感；3.感悟詩(shī)中濃濃的摯情，樹立正確的交友觀，體會(huì)作者樂觀曠達(dá)的心境。復(fù)習(xí)目標(biāo)1.了解王勃的相關(guān)文學(xué)常識(shí)；流利并有2詩(shī)人簡(jiǎn)介

王勃（650—676），字子安，絳州龍門人。年十四舉幽素科，授朝散郎，時(shí)諸王好斗雞，他為沛王寫了向英王雞挑戰(zhàn)的檄文，觸怒唐高宗。后任虢州參軍，犯死罪，遇赦革職。往海南探父，因溺水受驚而死。有《王子安集》二十卷。其詩(shī)偏于描寫個(gè)人生活，亦有抒發(fā)政治感慨、隱寓對(duì)豪門世族不滿之作，風(fēng)格較為清新。

與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”,一起倡導(dǎo)文學(xué)革新,其中王勃成就最大。詩(shī)人簡(jiǎn)介王勃（650—676），字子安，絳州3《送杜少府之任蜀州》（唐）王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

【注釋】①〔城闕輔三秦〕意思是三秦輔衛(wèi)著長(zhǎng)安。城闕，指長(zhǎng)安。三秦，指關(guān)中地區(qū)。②〔五津〕指岷江上的五個(gè)渡口，這里代指蜀州。③〔歧路〕岔路口。④〔兒女〕戀愛中的青年男女。⑤〔沾巾〕淚沾手巾，指揮淚告別。疏通文意

【譯文】巍巍長(zhǎng)安，雄踞三秦之地；渺渺四川，卻在迢迢遠(yuǎn)方。你我命運(yùn)何等相仿，奔波仕途，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。只要有知心朋友，四海之內(nèi)不覺遙遠(yuǎn)。即便在天涯海角，感覺就像近鄰一樣。岔道分手，實(shí)在不用兒女情長(zhǎng)，淚灑衣裳?！端投派俑问裰荨贰咀⑨尅竣佟渤顷I輔三秦〕4感知內(nèi)容1.請(qǐng)從煉字的角度，賞析首聯(lián)“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”。“輔”形象地寫出了三秦大地護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安的景象，氣象雄偉，使詩(shī)歌開篇意境開闊?！巴睂⑾喔羟Ю锏木┏呛褪竦芈?lián)系起來，表達(dá)了對(duì)友人的惜別之情。感知內(nèi)容1.請(qǐng)從煉字的角度，賞析首聯(lián)“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津5感知內(nèi)容2.首聯(lián)中的“五津”是指蜀州岷江的五個(gè)渡口，詩(shī)人在長(zhǎng)安是無法望見五津的，這里卻說“風(fēng)煙望五津”，為什么？①“五津”是友人杜少府所去的地方，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友的關(guān)切之情。②遙遠(yuǎn)的“五津”仿佛隱約可見，這是詩(shī)人的想象，自長(zhǎng)安望蜀川，視線為迷蒙的風(fēng)煙所遮，微露傷別之意。感知內(nèi)容2.首聯(lián)中的“五津”是指蜀州岷江的五個(gè)渡口，詩(shī)人在長(zhǎng)6感知內(nèi)容3.頷聯(lián)中詩(shī)人是怎樣勸慰友人的？用兩人處境相同、感情一致來寬慰朋友，借以減輕友人的悲涼和孤苦之感。惜別之中顯現(xiàn)出詩(shī)人曠達(dá)的胸襟。感知內(nèi)容3.頷聯(lián)中詩(shī)人是怎樣勸慰友人的？用兩人處境相同、感7感知內(nèi)容運(yùn)用夸張、對(duì)偶的修辭手法，表明遠(yuǎn)離分不開知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同鄰居一樣，一秦一蜀又算得了什么。道出了誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空界限的哲理。一改送別詩(shī)離愁別恨、傷感低沉的傳統(tǒng)情調(diào)，寫得昂揚(yáng)樂觀、積極向上，既寫出了朋友之間的深厚友誼，給人以莫大的安慰和鼓舞。4.這首詩(shī)的第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”被人們千古傳誦，你認(rèn)為原因是什么？感知內(nèi)容運(yùn)用夸張、對(duì)偶的修辭手法，表明遠(yuǎn)離分不開知己，只要同8感知內(nèi)容“歧路”照應(yīng)送別的主題，慰勉友人不要為離別淚濕衣巾，而要心胸豁達(dá)，坦然面對(duì)。流露了作者對(duì)友人的真摯感情和曠達(dá)的胸懷，使全詩(shī)氣氛由悲涼變?yōu)楹婪拧?.怎樣理解尾聯(lián)“無為在歧路，兒女共沾巾”？感知內(nèi)容“歧路”照應(yīng)送別的主題，慰勉友人不要為離別淚濕衣巾，9感知內(nèi)容首聯(lián)：氣象壯觀，意境開闊，奠定豪邁基調(diào)頷聯(lián)：處境相同、感情一致，借以減輕悲涼、孤獨(dú)之感，表達(dá)作者闊達(dá)的胸襟頸聯(lián)：通過哲理，表現(xiàn)闊達(dá)胸襟尾聯(lián)：豪邁之語，勸慰友人不必落淚，坦然面對(duì)。全詩(shī)樂觀豪邁，詩(shī)人是如何展現(xiàn)這種精神的?感知內(nèi)容首聯(lián)：氣象壯觀，意境開闊，奠定豪邁基調(diào)全詩(shī)樂觀豪邁，10主旨情感詩(shī)人以全新的視角，勸勉好友樂觀面對(duì)離別，抒發(fā)了詩(shī)人與友人的惜別之情，體現(xiàn)了詩(shī)人積極樂觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。主旨情感詩(shī)人以全新的視角，勸勉好友樂觀面對(duì)離11學(xué)習(xí)遷移 “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”與蘇軾的“千里共嬋娟”有異曲同工之妙，請(qǐng)分析兩句詩(shī)(詞)有何相同之處。①寫法上，把分隔兩地的人聯(lián)系到同一時(shí)空，縮短距離。②情感上，都是作者的勸慰之語，表達(dá)了作者美好的祝愿。學(xué)習(xí)遷移 “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”與蘇軾的“千里共嬋娟”有12閱讀下面這首古詩(shī)，請(qǐng)從景、情關(guān)系的角度賞析《別董大》一詩(shī)的前兩句?！秳e董大》高適千里黃云白日曛[注]，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。拓展延伸【注】曛：昏暗。

這兩句(采用白描手法)，寓情于景(情景交融)，通過黃云、落日、北風(fēng)、飛雪、孤雁等典型意象，營(yíng)造出蒼涼雄渾的意境(描繪出黃昏時(shí)分日色昏暗、千里黃云蔽天、北風(fēng)吹雁、大雪紛飛的蒼涼景象)；烘托出離別時(shí)的感傷(凄涼、惆悵、依戀不舍等)/對(duì)朋友遠(yuǎn)行的關(guān)心牽掛。閱讀下面這首古詩(shī)，請(qǐng)從景、情關(guān)系的角度賞析《別董大》一詩(shī)的前13《送杜少府之任蜀州》中考復(fù)習(xí)優(yōu)質(zhì)課件14中考古詩(shī)文復(fù)習(xí)之——《送杜少府之任蜀州》中考古詩(shī)文復(fù)習(xí)之——15復(fù)習(xí)目標(biāo)1.了解王勃的相關(guān)文學(xué)常識(shí)；流利并有感情地朗讀詩(shī)歌，并能熟練背誦、默寫。

2.反復(fù)品讀，細(xì)細(xì)品味詩(shī)句的含義，理解作者對(duì)朋友的真摯情感；3.感悟詩(shī)中濃濃的摯情，樹立正確的交友觀，體會(huì)作者樂觀曠達(dá)的心境。復(fù)習(xí)目標(biāo)1.了解王勃的相關(guān)文學(xué)常識(shí)；流利并有16詩(shī)人簡(jiǎn)介

王勃（650—676），字子安，絳州龍門人。年十四舉幽素科，授朝散郎，時(shí)諸王好斗雞，他為沛王寫了向英王雞挑戰(zhàn)的檄文，觸怒唐高宗。后任虢州參軍，犯死罪，遇赦革職。往海南探父，因溺水受驚而死。有《王子安集》二十卷。其詩(shī)偏于描寫個(gè)人生活，亦有抒發(fā)政治感慨、隱寓對(duì)豪門世族不滿之作，風(fēng)格較為清新。

與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”,一起倡導(dǎo)文學(xué)革新,其中王勃成就最大。詩(shī)人簡(jiǎn)介王勃（650—676），字子安，絳州17《送杜少府之任蜀州》（唐）王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

【注釋】①〔城闕輔三秦〕意思是三秦輔衛(wèi)著長(zhǎng)安。城闕，指長(zhǎng)安。三秦，指關(guān)中地區(qū)。②〔五津〕指岷江上的五個(gè)渡口，這里代指蜀州。③〔歧路〕岔路口。④〔兒女〕戀愛中的青年男女。⑤〔沾巾〕淚沾手巾，指揮淚告別。疏通文意

【譯文】巍巍長(zhǎng)安，雄踞三秦之地；渺渺四川，卻在迢迢遠(yuǎn)方。你我命運(yùn)何等相仿，奔波仕途，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。只要有知心朋友，四海之內(nèi)不覺遙遠(yuǎn)。即便在天涯海角，感覺就像近鄰一樣。岔道分手，實(shí)在不用兒女情長(zhǎng)，淚灑衣裳。《送杜少府之任蜀州》【注釋】①〔城闕輔三秦〕18感知內(nèi)容1.請(qǐng)從煉字的角度，賞析首聯(lián)“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”?！拜o”形象地寫出了三秦大地護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安的景象，氣象雄偉，使詩(shī)歌開篇意境開闊?！巴睂⑾喔羟Ю锏木┏呛褪竦芈?lián)系起來，表達(dá)了對(duì)友人的惜別之情。感知內(nèi)容1.請(qǐng)從煉字的角度，賞析首聯(lián)“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津19感知內(nèi)容2.首聯(lián)中的“五津”是指蜀州岷江的五個(gè)渡口，詩(shī)人在長(zhǎng)安是無法望見五津的，這里卻說“風(fēng)煙望五津”，為什么？①“五津”是友人杜少府所去的地方，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友的關(guān)切之情。②遙遠(yuǎn)的“五津”仿佛隱約可見，這是詩(shī)人的想象，自長(zhǎng)安望蜀川，視線為迷蒙的風(fēng)煙所遮，微露傷別之意。感知內(nèi)容2.首聯(lián)中的“五津”是指蜀州岷江的五個(gè)渡口，詩(shī)人在長(zhǎng)20感知內(nèi)容3.頷聯(lián)中詩(shī)人是怎樣勸慰友人的？用兩人處境相同、感情一致來寬慰朋友，借以減輕友人的悲涼和孤苦之感。惜別之中顯現(xiàn)出詩(shī)人曠達(dá)的胸襟。感知內(nèi)容3.頷聯(lián)中詩(shī)人是怎樣勸慰友人的？用兩人處境相同、感21感知內(nèi)容運(yùn)用夸張、對(duì)偶的修辭手法，表明遠(yuǎn)離分不開知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同鄰居一樣，一秦一蜀又算得了什么。道出了誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空界限的哲理。一改送別詩(shī)離愁別恨、傷感低沉的傳統(tǒng)情調(diào)，寫得昂揚(yáng)樂觀、積極向上，既寫出了朋友之間的深厚友誼，給人以莫大的安慰和鼓舞。4.這首詩(shī)的第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”被人們千古傳誦，你認(rèn)為原因是什么？感知內(nèi)容運(yùn)用夸張、對(duì)偶的修辭手法，表明遠(yuǎn)離分不開知己，只要同22感知內(nèi)容“歧路”照應(yīng)送別的主題，慰勉友人不要為離別淚濕衣巾，而要心胸豁達(dá)，坦然面對(duì)。流露了作者對(duì)友人的真摯感情和曠達(dá)的胸懷，使全詩(shī)氣氛由悲涼變?yōu)楹婪拧?.怎樣理解尾聯(lián)“無為在歧路，兒女共沾巾”？感知內(nèi)容“歧路”照應(yīng)送別的主題，慰勉友人不要為離別淚濕衣巾，23感知內(nèi)容首聯(lián)：氣象壯觀，意境開闊，奠定豪邁基調(diào)頷聯(lián)：處境相同、感情一致，借以減輕悲涼、孤獨(dú)之感，表達(dá)作者闊達(dá)的胸襟頸聯(lián)：通過哲理，表現(xiàn)闊達(dá)胸襟尾聯(lián)：豪邁之語，勸慰友人不必落淚，坦然面對(duì)。全詩(shī)樂觀豪邁，詩(shī)人是如何展現(xiàn)這種精神的?感知內(nèi)容首聯(lián)：氣象壯觀，意境開闊，奠定豪邁基調(diào)全詩(shī)樂觀豪邁，24主旨情感詩(shī)人以全新的視角，勸勉好友樂觀面對(duì)離別，抒發(fā)了詩(shī)人與友人的惜別之情，體現(xiàn)了詩(shī)人積極樂觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。主旨情感詩(shī)人以全新的視角，勸勉好友樂觀面對(duì)離25學(xué)習(xí)遷移 “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”與蘇軾的“千里共嬋娟”有異曲同工之妙，請(qǐng)分析兩句詩(shī)(詞)有何相同之處。①寫法上，把分隔兩地的人聯(lián)系到同一時(shí)空，縮短距離。②情感上，都是作者的勸慰之語，表達(dá)了作者美好的祝愿。學(xué)習(xí)遷移 “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”與蘇軾的“千里共嬋娟”有26閱讀下面這首古詩(shī)，請(qǐng)從景、情關(guān)系的角度賞析《別董大》一詩(shī)的前兩句。《別董大》高適千里黃云白日曛[注]，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫