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文檔簡介
2022-2023學(xué)年安徽省合肥市成考專升本大學(xué)語文自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(15題)1.在下列作品中富有理趣的是()A.A.李煜的《虞美人》B.柳永的《八聲甘州》C.蘇軾的《水調(diào)歌頭》D.李清照的《聲聲慢》
2.下列句子中,含有使動用法的是()
A.吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家。
B.遠人不服,則修文德以來之。
C.彼以艱苦忍耐之力,昌其逆而突過之。
D.孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之。
3.()與孟浩然同為盛唐山水田園詩的代表作家,并稱王孟。
A.王昌齡B.王維C.王安石D.王夫之
4.《鄭伯克段于鄢》一文中出現(xiàn)的謀臣是()
A.共叔段、公子呂、潁考叔B.鄭莊公、潁考叔、公子呂C.潁考叔、祭仲、公子呂D.子封、共叔段、潁考叔
5.下列詞語書寫全部正確的一組是()
A.重迭懲戒詛咒安然無恙
B.冒昧印像浮躁膾炙人口
C.破綻斑駁輻射殘羹冷炙
D.噩耗締造嫵媚迫不急待
6.曹禺創(chuàng)作的第一部劇作是()A.A.《雷雨》B.《日出》C.《原野》D.《北京人》
7.《五代史伶官傳序》的主要表現(xiàn)方法是()A.對比B.類比C.象征D.烘托
8.下列作品中屬回憶敘事抒情散文的是()
A.《香市》B.《愛爾克的燈光》C.《背影》D.《故都的秋》
9.《風(fēng)波》中反復(fù)說"一代不如一代"的人物是()
A.趙七爺B.七斤C.八一嫂D.九斤老太
10.《白雪歌送武判官歸京》屬于()
A.山水詩B.樂府詩C.田園詩D.邊塞詩
11.以“冰山原則”來比喻藝術(shù)創(chuàng)作的外國作家是()
A.莫泊桑B.契訶夫C.海明威D.雪萊
12.《戰(zhàn)國策》的整理編訂者是
A.劉向B.左丘明C.司馬遷D.戰(zhàn)國史官
13.冰心在《往事》一文中,用什么形象的特征象征人的品格()
A.燈光B.大海C.道路D.蜜蜂
14.《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)上片寫景的主要特點是()
A.移情于景B.白描鋪敘C.因情造景D.虛實交錯
15.郁達夫的《故都的秋》一文選自散文集()
A.《閑書》B.《龍.虎.狗》C.《往事》D.《故鄉(xiāng)》
二、填空題(10題)16.在《論快樂》一文中,錢鐘書認(rèn)為"快樂"是由_________決定的。
17.慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,____________。
18.論證一般可分為立論和兩類。
19.八一嫂是小說_________中的一個人物。
20.解放后巴金最有價值、最有影響力的作品是5個散文集《__》。
21.孟嘗君是著名的“___________”之一。
22._________是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
23.《詩經(jīng)》是我國__詩歌總集,分為__三部分。
24.《無題》(相見時難別亦難)是一首__________詩,從內(nèi)容上看,又是一首__________詩。
25.北宋詩文革新運動的領(lǐng)導(dǎo)者是__________
三、判斷題(5題)26.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()
27.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成,反是者敗”。()
28.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()
29.白居易是盛唐新樂府運動的倡導(dǎo)者和主要代表。()
30.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()
四、文言文閱讀(3題)31.“見昆山猶之見分宜也”一句影射了什么?
32.閱讀《季氏將伐顓臾》中的一段文字,回答下列各小題:
……孔子日:“求!周任有言日:‘陳力就列,不能者止。’危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣,虎兕出于押,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?”
這段話的主要論點是什么?(2分)
33.閱讀莊子《秋水》中的一段文字,然后回答下列小題。秋水時至,百川灌河,涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆。解釋文中加下劃線字的含義。涘:()辯:()美:()望洋:()
五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.反復(fù)用“我”起了什么作用?
35.從這段文字可以看出梁實秋散文在藝術(shù)表現(xiàn)上具有怎樣的特色?
36.在這一片段中作者運用了哪些修辭方法來說理論事,其作用如何?
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六、作文(1題)37.材料:大海剛退潮,沙灘上留下了淺淺的水洼,那里面有一群小魚就快要被晾曬在沙灘上變成魚干。一個小朋友過來一條條的把它們撈出來用力的扔向大?!粋€大人走過來說,誰還在乎那一兩條小魚。小朋友沒有停手,邊重復(fù)著動作邊說:“這條在乎,這條也在乎……”
根據(jù)以上提供的資料,自擬題目
要求:
A.可以寫成議論文、散文,不可寫成詩歌。
B.不少于800字。
C.字跡工整,卷面整潔。
參考答案
1.C
2.B
3.B
4.C
5.C
6.A
7.A
8.C
9.D
10.D
11.C
12.A
13.B
14.B《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)上片主要采用了白描鋪敘手法,描寫登高所見之景,為下片直抒思鄉(xiāng)之情做鋪墊。
15.A
16.精神精神
17.惟有杜康惟有杜康
18.駁論
19.《風(fēng)波》
20.《隨想錄》《隨想錄》
21.戰(zhàn)國四君子
22.孔子
23.第一部《風(fēng)》《雅》《頌》第一部《風(fēng)》《雅》《頌》
24.七言律詩,愛情詩
25.歐陽修
26.Y
27.Y
28.N
29.N
30.Y
31.影射當(dāng)朝宰相與嚴(yán)嵩是一丘之貉。(2分)
32.批駁冉有推卸責(zé)任的說法。
33.涘:水邊,岸。辯:通“辨”,分辨。美:美景。望洋:抬頭仰視的樣子。
34.“我”字反復(fù)運用,強化了黃省三對潘月亭、李石清斥責(zé)與揭露強度,另外表現(xiàn)出黃省三的覺醒。
35.廣征博引諧趣迭生。廣征博引,諧趣迭生。
36.作者運用了比喻修辭方法來來說理論事,比喻的使用增強了說理的生動性和形象性。
37.善待生命善待生命就是善待我們自己善待與我們息息相關(guān)的萬事萬物讓我們在恬靜的生活中以善良的純情感知生命走過無痕的歲月不枉渡、蹂躪和滅頂我們有限的人生。人生是沒有后退的生命之旅面對神圣和有限的生命我們得善待生命尋找屬于自己的生活走好人生。在沒有戰(zhàn)爭、劫難傷殘病痛的現(xiàn)實生活中我們要靜靜地思考生活細細地品味生活淡然豁達中享受生活讓我們的生命活得精致而有意義。生活的實質(zhì)在于努力與索取人生的每一滴汗水與每一份付出都有相應(yīng)的回報我們應(yīng)該在收獲中好好善待自己或美食佳肴與粗糧或居高樓豪房與窩草棚陋舍都應(yīng)愛惜所得與擁有知足而不奢侈在珍惜中善待自己、接納自己把握自己的人生活得快樂過得幸福。而對生活中太多的不順、失敗、彷徨、無助、艱辛和悲痛當(dāng)我們無法走過的時候我們要放得下不能與生活中的種種不幸較真只要我們坦然地翻越人生的每一道坎坷都會有一道美麗的風(fēng)景在等著我們我們的生活因此美麗而精采人生因此亮麗。善待生命我們應(yīng)保持自然生態(tài)平衡從而保護我們自己善待自己。大自然中的任何一個生命都足全息的一樹一草一鳥一蟲與人類無不休戚相關(guān)。我們?nèi)祟愖鳛榈厍蛏献罡挥兄腔鄣纳鼞?yīng)該要用良知與理智睜大雙眼放生不危及我們生命的大自然生靈。那些大肆捕殺蛇蛙饕餮野生動物的人類劣性以及對那些與我們初始人類同祖的靈性動物猴子也敢活吃其腦的嗜食野蠻天性與殘忍的吃法都應(yīng)該收斂。我們?nèi)糸L此以往恃強凌弱貪得無厭虐待和滅絕無辜生命破壞自然界客觀規(guī)律這種不是由于自然變遷而因我們?nèi)祟惖淖晕易髂鯗缃^那些動物總會遭到自然災(zāi)害報應(yīng)的一天。比如近期的“非典”病因據(jù)說病源來自某種可食的野生動物這就足當(dāng)給我們?nèi)祟愐試?yán)厲的警告。如此大自然的萬物生靈與我們?nèi)⑾嗌覀儜?yīng)善待動物給弱小的動物留有生存的空間從而給我們?nèi)祟愖约憾嗔粢粭l生路善待我們自己的生命。不僅如此善待生命我們還要關(guān)注我們的環(huán)境保護好我們的環(huán)境。人是大自然之子無時不刻享受大自然的恩惠生存無不依賴自然。然而我們?nèi)祟悈s在短淺的目光中畫地為牢給自己的生存制造種種人為的災(zāi)難毀滅我們自己。破壞生命之源的水污染江河甚至海洋:砍伐森林荒山禿嶺水資源隱退水土流失引發(fā)洪澇災(zāi)害:破壞值被使土地沙漠化面積擴大沙塵隨風(fēng)橫行都市;工業(yè)大量排放污汽、熱量全球氣溫升高南極冰川面積縮小臭氧層空洞等等。可想而知自然生態(tài)規(guī)律紊亂與失衡的地球依此繼續(xù)人類的生存空間將會逐漸縮小直到消失。在包羅萬象的大自然空間我們?nèi)祟悆H僅是萬物中的一種其生存與發(fā)展之道離不開所處環(huán)境熱愛與保護環(huán)境是我們?nèi)祟惿畹奶崆笆俏覀兩眢w健康、提高生活質(zhì)量的基本保證。善待生命我們要珍惜上帝給我們來世的一次機會拒絕人為的破壞、罪惡、戰(zhàn)爭守住一份清醒和一份平衡的心態(tài)生存在善與美的世界里維護我們地球生態(tài)系統(tǒng)的永久平衡從而讓我們的生命在善待中能得到上帝賜與我們的幸福。善待生命善待生命,就是善待我們自己,善待與我們息息相關(guān)的萬事萬物,讓我們在恬靜的生活中以善良的純情感知生命,走過無痕的歲月,不枉渡、蹂躪和滅頂我們有限的人生。人生是沒有后退的生命之旅,面對神圣和有限的生命,我們得善待生命,尋找屬于自己的生活,走好人生。在沒有戰(zhàn)爭、劫難,傷殘病痛的現(xiàn)實生活中,我們要靜靜地思考生活,細細地品味生活,淡然豁達中享受生活,讓我們的生命活得精致而有意義。生活的實質(zhì)在于努力與索取,人生的每一滴汗水與每一份付出都有相應(yīng)的回報,我們應(yīng)該在收獲中好好善待自己,或美食佳肴與粗糧,或居高樓豪房與窩草棚陋舍,都應(yīng)愛惜所得與擁有,知足而不奢侈,在珍惜中善待自己、接納自己,把握自己的人生,活得快樂,過得幸福。而對生活中太多的不順、失敗、彷徨、無助、艱辛和悲痛,當(dāng)我們無法走過的時候,我們要放得下,不能與生活中的種種不幸較真,只要我們坦然地翻越人生的每一道坎坷,都會有一道美麗的風(fēng)景在等著我們,我們的生活因此美麗而精采,人生因此亮麗。善待生命,我們應(yīng)保持自然生態(tài)平衡,從而保護我們自己,善待自己。大自然中的任何一個生命都足全息的,一樹一草,一鳥一蟲,與人類無不休戚相關(guān)。我們?nèi)祟愖鳛榈厍蛏献罡挥兄腔鄣纳瑧?yīng)該要用良知與理智,睜大雙眼,放生不危及我們生命的大自然生靈。那些大肆捕殺蛇蛙,饕餮野生動物的人類劣性,以及對那些與我們初始人類同祖的靈性動物猴子,也敢活吃其腦的嗜食野蠻天性與殘忍的吃法都應(yīng)該收斂。我們?nèi)糸L此以往恃強凌弱,貪得無厭,虐待和滅絕無辜生命,破壞自然界客觀規(guī)律,這種不是由于自然變遷而因我們?nèi)祟惖淖晕易髂鯗缃^那些動物,總會遭到自然災(zāi)害報應(yīng)的一天。比如,近期的“非典”病因,據(jù)說病源來自某種可食的野生動物,這就足當(dāng)給我們?nèi)祟愐試?yán)厲的警告。如此,大自然的萬物生靈與我們?nèi)⑾嗌覀儜?yīng)善待動物,給弱小的動物留有生存的空間,從而給我們?nèi)祟愖约憾嗔粢粭l生路,善待我們自己的生命。不僅如此,善待生命,我們還要關(guān)注我們的環(huán)境,保護好我們的環(huán)境。人是大自然之子,無時不刻享受大自然的恩惠,生存無不依賴自然。然而,我們?nèi)祟悈s在短淺的目光中畫地為牢,給自己的生存制造種種人為的災(zāi)難,毀滅我們自己。破壞生命之源的水,污染江河甚至海洋:砍伐森林,荒山禿嶺,水資源隱退,水土流失,引發(fā)洪澇災(zāi)害:破壞值被使土地沙漠化面積擴大,沙塵隨風(fēng)橫行都市;工業(yè)大量排放污汽、熱量,全球
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