
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文檔簡介
2023屆吉林大安九年級上學(xué)期第三次多校聯(lián)考月考語文試題及答案試卷滿分120分,考試時間120分鐘
一、積累與運用(15分)
請在下面橫線上端正地書寫正確答案,或填寫相應(yīng)的選項。(第1-4題每句1分,第5題每小題2分)1、竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?
。(蘇軾《定風(fēng)波》)2、
?
。莽紅塵何處覓知音青衫濕!(秋瑾《滿江紅》)3、范仲淹《漁家傲.秋思》詞中,表現(xiàn)將士們思家與報國矛盾心情的句子是:
,
。4、辛棄疾《破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之》詞中,“
,
。”兩句從形、聲寫兩方面寫記憶中豪邁壯美的軍營生活。
5、閱讀語段,按要求完成下面題目。自古以來,中國就是一個講求詩畫合一的藝術(shù)國度。古代文人更是重視詩畫的聯(lián)系,歷來提chàng詩畫結(jié)合、取長補短,所謂“畫難畫之景,以詩湊成(
)吟難吟之詩,以畫補足?!倍S著當(dāng)代社會學(xué)科的逐漸發(fā)展,文學(xué)和美術(shù)已經(jīng)發(fā)展成為兩門獨立且較為完善的學(xué)科。但是我們?nèi)匀荒芙?jīng)常看到“文學(xué)中的美術(shù)感”“美術(shù)作品中的文學(xué)性"等說法。這足以說明文學(xué)和美術(shù)(甲)有了各自的學(xué)科,(乙)是相互聯(lián)系(
)相互作用的,它們之間有著密不可分的關(guān)系。例如唐代詩人王維,北宋的文學(xué)家蘇軾稱贊他是“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!边@充分說明了文學(xué)與美術(shù)的結(jié)合就是互補長短,將精華融合為一體。(1)給加點的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。①融合()
②提chàng()
(2)填入文段中括號內(nèi)的標點符號,正確的一項是(
)
A.逗號
逗號
B.分號句號
C.分號頓號
D.逗號頓號
(3)文段甲,乙兩處括號內(nèi)應(yīng)填入關(guān)聯(lián)詞語,正確的一項是(
)
A.只要……就……
B.因為……所以……
C.如果……就……
D.即使……也……
(4)寫出文段畫橫線句的句子主干。
二、閱讀(45分)
(一)文言文閱讀(15分)
閱讀下文,回答問題,
[甲]魚我所欲也
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。[乙]天祥至潮陽,見弘范①,左右命之拜,不拜。弘范邃以客禮見之。與俱入?yún)兩?,使為書招張世杰。天祥?“吾不能捍②父母乃教人叛父母可乎
?”索之固,乃書所過零丁洋詩與之。其末有云:“人生自古誰無死?留取丹心照汗青?!焙敕缎Χ弥兩狡?軍中置酒大會。弘范曰:“國亡,丞相忠孝盡矣,能改心以事宋者事皇上,將不失為宰相也?!碧煜殂虎鄢鎏?曰:“國亡不能捄④,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎!”
(節(jié)選自《宋史.文天祥傳》)
[注釋]①弘范:元軍元帥。②捍:保衛(wèi)。③泫然:水滴下的樣子。④捄:同“救”。6、下列對甲文的表述,有誤的一項是(
)(2分)
A.《魚我所欲也》出自儒家經(jīng)典之作《孟子》。B.《魚我所欲也》從怎樣對待生與死、義與利的角度,闡述了孟子的主張:人性是善的。C.面對生死抉擇的時候,那些賢者的表現(xiàn)是“所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也”“所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也”。D.“此之謂失其本心”的“本心”表現(xiàn)為惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。7、下列句中加點詞的解釋不正確的一項是(
)(2分)
A.故患有所不辟也(同“避”,躲避)
B.左右命之拜(拜見)
C.鄉(xiāng)為身死而不受(同“向”,向來)
D.索之固(堅持)
8、用“/”為乙文中畫線句子斷句。(限兩處)(2分)吾不能捍父母乃教人叛父母可乎9、把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)能改心以事宋者事皇上,將不失為宰相也
10、“長于譬喻”是《孟子》散文一個重要的特色。結(jié)合甲文內(nèi)容談?wù)劚扔髡撟C在文中的運用及好處。(2分)11、請結(jié)合乙文內(nèi)容,概括哪些情節(jié)體現(xiàn)了文天祥在詩中所表現(xiàn)出的舍身取義之心。(2分)12、兩篇文章共同揭示了什么主題請結(jié)合生活談你對該主題的理解。(3分)
(二)現(xiàn)代文閱讀(25分)
(甲)閱讀下文,回答問題。(16分)
山水含笑
獨龍江,很遙遠;獨龍族,很神秘。這是很多人腦海中的印象,包括我在內(nèi)。巍峨的高黎貢山和擔(dān)當(dāng)力卡山相互擠壓,好像誰也不愿認輸和讓步。兩山夾飛流,獨龍江使勁將它們推開,可始終不怎么見效,留給獨龍族同胞的生存空間還是很小很窄。回溯獨龍族同胞的舊光陰,會讓人感到些許難以置信的辛酸。新中國成立之前,人類文明已發(fā)展了好幾個階段,可獨龍族同胞似乎被時間遺忘了,他們還處于人類文明的初級階段,過著刀耕火種、結(jié)繩記事、狩獵為生的原始生活,幾乎與世隔絕,被稱為“太古之民”。就連族名也沒有,“獨龍族"這個響亮的名字,是后來周恩來總理起的。新中國的成立,徹底改變了獨龍族同胞的命運。從原始社會直接跨進社會主義社會,真乃一步跨千年,在整個人類發(fā)展史上也是一大奇跡。黑夜往后退,光明和溫暖像獨龍江水一樣,不斷奔流進獨龍族同胞的生命里,一切在發(fā)生著翻天覆地的變化。我是帶著采訪老縣長高德榮的任務(wù)走進獨龍江的,他是獨龍之子,是獨龍族同胞的杰出代表。他的故事傳遍大江南北,他的開創(chuàng)和無畏精神令人肅然起敬,他為了夢想走出獨龍江到外地求學(xué),又為了夢想回到獨龍江帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)展致富。在新社會和新時代的大舞臺上,獨龍族同胞同樣是佼佼者,同樣是主角,老縣長高德榮就是最好的證明。地處偏遠,交通閉塞,是獨龍族同胞之前被外界所忽略的重要原因,也是制約其發(fā)展的決定性因索。若隱若現(xiàn)的古棧道,是獨龍族同胞通往外界的唯一小道,時常被荒草吞沒或被山洪毀壞。為改變物資運輸艱難的困境,上世紀60年代初,解放軍與民眾同心合力修建了一條人馬驛道,從黃山縣城附近的普拉河村通到獨龍江鄉(xiāng)的巴坡村,途經(jīng)深谷和荒野,還要翻越高黎貢山。由于地勢和技術(shù)所限,有些路段極為狹窄,如同掛在懸崖峭壁上的“天路”。人馬驛道上行走的馬幫,在很大程度上為獨龍族同胞的生活提供了物質(zhì)保障。1999年,國家投入巨資,在高黎貢山海拔3000多米的雪線上修通了一條簡易公路,給獨龍族同胞的出行帶來了很大的方便,貢山縣城到獨龍江鄉(xiāng)的時間由原來的七八天縮短為七八個小時,獨龍江鄉(xiāng)告別了沒有公路的歷史。但無論是人馬驛道還是簡易公路,都無法解決大雪封山的難題——獨龍江鄉(xiāng)依然有半年時間處于封閉狀態(tài),公路只能像蛇一樣冬眠。2014年,高黎貢山獨龍江隧道的貫通,徹底解決了大雪封山的千年難題,獨龍族同胞的發(fā)展速度由此倍增。站在埡口,望著高黎貢山獨龍江隧道口厚厚的積雪以及不遠處雪崩留下的沖擊痕跡,不禁對修隧道的壯舉感到由衷敬佩。要在海拔極高、地質(zhì)結(jié)構(gòu)極其復(fù)雜的高黎貢山腹部打通隧道,那是何等的艱難。隧道長6.68公里,車子穿越隧道行駛的十多分鐘,我感覺仿佛在穿越時空,舊光陰被遠遠地甩到了后面。來到獨龍江鄉(xiāng),眼前的景象完全超出了我的想象。一切是那樣的美好,景色秀麗,生意盎然,獨龍族同胞滿面春色。我們恰好趕上一場農(nóng)家樂開業(yè)慶典,獨龍族姑娘和小伙子們身著民族盛裝給客人唱歌敬酒,將歡樂的氣氛推得一浪高過一浪。擋不住的熱情,擋不住的喜悅,擋不住的歡聲笑語,幾杯酒下肚,身心都飄飄然,但醉意不只是緣于酒,更緣于獨龍江水的奔騰,緣于獨龍族同胞的嶄新面貌和幸福生活。那幾天,我逆江而上,走到最北部的迪政當(dāng)村,順江而下走到最南端的馬庫村,還走過獻九當(dāng)村、巴坡村、龍元村等,幾乎走遍了整個獨龍江鄉(xiāng)。獨龍江鄉(xiāng)地形呈線性,同胞們沿江而居。地形雖然狹窄,可獨龍族同胞的人生卻遼闊而精彩。過江曾用的溜索已棄置,取而代之的是鋼筋混凝土大橋;曾經(jīng)居住的木楞房已隱退,取而代之的是漂亮又舒適的小洋房;無須再勞累騾馬,取而代之的是各種車輛;過去的苦日子已沉入江底,取而代之的是色香味俱全的火紅日子。沒有什么可以再阻擋獨龍族同胞前進的步伐。不管是有形之路,還是無形之路,在獨龍江鄉(xiāng)都暢通發(fā)達。種植草果讓獨龍族同胞擁有了“綠色銀行”,5G信號早已覆蓋整個獨龍江鄉(xiāng)、老人也會使用微信收付款,年輕人在抖音上成了“直播達人”。跑運輸、開客棧、搞養(yǎng)殖、做餐飲、養(yǎng)蜂、編織獨龍?zhí)?、發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),獨龍族同胞都找到了適合自己的致富之路。身在獨龍江鄉(xiāng),與身在省城已沒有太大區(qū)別,衣、食、住、行都很方便,應(yīng)有盡有;信息、醫(yī)療、教育各方面都得到很大改善。2018年,獨龍江鄉(xiāng)4000多名獨龍族同胞實現(xiàn)整鄉(xiāng)整族脫貧,這是圓滿的終點,也是充滿希望的起點。暖風(fēng)拂面而過,山含笑,水含笑、人含笑。一道彩虹橫跨千年,一條大江奔涌向前,一個民族正跨進春天更深處。13、新中國成立后,獨龍族的生活發(fā)生了巨大的變化。根據(jù)文章內(nèi)容填寫?yīng)汖埥l(xiāng)道路的變化歷程。(4分)道路變化古棧道人馬驛道②獨龍江隧道道路狀況①有些道路極為狹窄半年處于封裝狀態(tài)道路全面貫通14、請從修辭的角度賞析文中畫橫線語句的表達效果。(4分)15、如何理解“黑夜往后退,光明和溫暖像獨龍江水一樣,不斷奔流進獨龍族同胞的生命里,一切在發(fā)生著翻天覆地的變化?!边@句話的含義。(4分)16、請結(jié)合文章分析結(jié)尾段的作用。(4分)
(乙)閱讀下文,回答問題。(9分)
平凡“微光"書寫英雄萹章
①一段幾十秒的視頻,引燃了網(wǎng)絡(luò),讓無數(shù)人感動淚目。視頻中,一位水電值班人員搖晃著沖出值班室,跑到指揮大屏前拿起電話?!拔沂谴髰徤叫觳┖?這里發(fā)生了地震,剛剛電站重合閘正常啟動,目前設(shè)備正常運行。”9月5日,四川瀘定縣發(fā)生6.8級地震。距離震中僅21公里,大渡河大崗山水電站震感強烈。危急關(guān)頭,水電站當(dāng)班值長徐博海沒有退縮,選擇堅守。②世界上沒有從天而降的英雄,只有挺身而出的凡人,用執(zhí)著與堅守書寫英雄篇章。生死抉擇的瞬間,作為一名共產(chǎn)黨員,徐博海沒有撤離,“只要我還在,就定能接起電話,如果后續(xù)電話無人接聽,那么應(yīng)急指揮中心和我都不在了?!比嗽?,崗位就在!平實的話語背后,是一名國企員工的崗位擔(dān)當(dāng)。據(jù)不完全統(tǒng)計,截至9月27日,微信“徐博海”一詞累計搜索量2884萬,關(guān)注度超過7.5億次?!皣髶?dān)當(dāng)”“平凡英雄”“守土有責(zé)"等詞出現(xiàn)在網(wǎng)友留言里,溫暖著人們心里最柔軟的地方。③生于平凡卻鑄就偉大。每逢危急時刻,總有無數(shù)平凡人無懼風(fēng)浪、逆流而上。“如果一個人的命可以換幾百人的命,我必須去做!”面對突如其來的地震,灣東水電站的水工羅永沒有選擇第一時間逃生,而是和他的同事甘宇一起沖上大壩壩肩,拉閘泄洪,避免了河水漫過大壩沖毀下游村莊;地震中,由磨西鎮(zhèn)通往海螺溝景區(qū)的道路被山體滑坡阻斷,在距離下方河谷50米垂直高度的懸崖絕壁上,挖掘機手王令和裝載機手唐鑫憑借高超技藝,打通出一條“生命通道”……一次次舍生忘死、沖鋒在前,他們在生死關(guān)頭生動地詮釋了什么是恪盡職守,展示出天災(zāi)面前所閃耀著的人性光輝。④平凡中蘊藏著非凡。和平年代,無數(shù)的平凡英雄,是一個個了不起的普通人。他們在平凡的崗位上默默堅守、艱苦付出、不求回報,腳踏實地把每件平凡事做好,在點滴工作中體現(xiàn)責(zé)任和擔(dān)當(dāng),構(gòu)成了新時代的英雄群像。這些平凡英雄擁有的執(zhí)著和永不放棄的精神,是我們砥礪前行的精神力量,是國家走向繁榮昌盛的強大動力。⑤讓我們致敬平凡英雄,發(fā)揚英雄精神,把一份份感動變成一個個行動,激勵更多人勇往直前、不斷前行。17、作者在文章中主要闡述了怎樣的觀點(2分)
18、文章第③段的畫線句子運用了哪種論證方法?有何作用?(3分)
19、體會文章結(jié)尾段加點字的妙處。(2分)20、為第④段補充一個合適的材料,不能充分證明本段觀點的一項是(
)(2分)
A.一個美麗的城市,離不開清潔工,離不開烈日下汗流浹背的建筑工人,離不開沒日沒夜巡邏的警察。B.新冠肺炎疫情席卷祖國之時,全國各地的醫(yī)護人員們堅守一線,夜以繼日地拯救病患。C.疫情到來之后,中國短時間內(nèi)生產(chǎn)出大量抗疫物資,彰顯了綜合國力的強盛。D.再燙也不放棄,面對火災(zāi)險情,消防員張曉明冒著生命危險“四進四出”火場,擒出燃燒著的煤氣罐。
(三)名著閱讀(5分)
21、下列有關(guān)《儒林外史》的內(nèi)容,與原著不符的一項是(
)(2分)
A.嚴貢生是一個以巧取豪奪、橫行鄉(xiāng)里的奸詐、卑鄙小人的形象出現(xiàn)的。B.這部諷刺小說,通過描繪土林的“群丑圖”,展示封建科舉制度對讀書人靈魂的毒害。C.王冕以賣畫為生,蔑視權(quán)貴,不慕名利,為躲避入仕歸隱會稽山。是一個恪守道德、張揚個性的賢者。D.周進中舉前后,胡屠戶對他的態(tài)度發(fā)生了巨大的變化,可見胡屠戶的趨炎附勢。22、閱讀《儒林外史》選段,完成下面問題。(3分)自此,嚴監(jiān)生的病,一日重似一日,再不回頭。諸親六眷都來問候。五個侄子穿梭的過來陪郎中弄藥。到中秋已后,醫(yī)家都不下藥了,把管莊的家人都從鄉(xiāng)里叫了上來。病重得一連三天不能說話,晚間擠了一屋的人,桌上點著一盞燈。嚴監(jiān)生喉嚨里,痰響得一進一出,一聲不倒一聲的,總不得斷氣,還把手從被單里拿出來,伸著兩個指頭。大侄子上前來問道:“二叔,你莫不是還有兩個親人不曾見面?”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來問道:“二叔,莫不是還有兩筆銀子在那里,不曾吩咐明白?”他把兩眼睜的溜圓,把頭又狠狠搖了幾搖,越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道:“老爺想是因兩位舅爺不在跟前,故此記念。”他聽了這話,把眼閉著搖頭。那手只是指著不動。趙氏慌忙揩揩眼淚,走近上前道:“爺,別人都說的不相干,只有我曉得你的意思!”嚴監(jiān)生臨死前“還把手從被單里拿出來,伸著兩個指頭”,他是想表達什么意思?從中可以看出他的什么性格特點?
三、綜合性學(xué)習(xí)與寫作(60分)
(一)綜合性學(xué)習(xí)(10分)
23、2022年10月31日,中國空間站夢天實驗艙發(fā)射任務(wù)取得圓滿成功。這意味著中國空間站建造進入收官階段。逐夢路上,中國航天人還將會把更多的突破鐫刻在浩瀚太空,將奇跡進行到底。為傳承航天精神,學(xué)校精心組織了一次“致敬航天人”主題活動,請你參加并完成以下任務(wù)。(1)任務(wù)一:你跨越星辰大海,我為你擬寫標語。請你為此次活動設(shè)計一條標語。(2分)(2)任務(wù)二:請仿照所給示例,為此次活動再設(shè)計兩個活動形式。(4分)示例:繪出“航天英雄”書畫展覽
(3)任務(wù)三:中國航天事業(yè)取得如今輝煌的成就,離不開中國航天人的接續(xù)奮進。請你寫一段文字向中國航天英雄們致敬。(4分)
(二)寫作(50分)
24、從下面兩個文題中任選一題作文。作文(1)這世間有許多小美好,就像學(xué)習(xí)中老師對我們的諄諄教導(dǎo)和細心的關(guān)愛,我們與同學(xué)之間的互幫互助和玩鬧,那一幕幕都是美好而又溫馨的,我們能感受到幸福、快樂……
請以“學(xué)習(xí)中的小美好”為題,寫一篇文章。
作文(2)閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。202.2年8月20日,重慶因持續(xù)高溫發(fā)生山火。在這場山火戰(zhàn)役中,我們看到了中華兒女的精氣神。救援身影中,有“消防官兵”逆火而行,用血汗與經(jīng)驗勇戰(zhàn)山火;有“山城騎士”無懼陡峭山路,開足馬力向一線運送物資;有“退伍軍人”第一時間集結(jié),詮釋了退伍不褪色;有“平凡百姓”踴躍捐贈物資,用一個手電筒、一箱飲用水的涓滴之力匯成磅礴偉力;有“無數(shù)志愿者"在滅火后,主動上山清理遺留的垃圾,保護生態(tài)環(huán)境……這背后,有眾志成城的團結(jié)精神,有我將無我的擔(dān)當(dāng)奉獻,有保護環(huán)境的生態(tài)意識,也有俠肝義膽的民族血性!以上材料,引發(fā)了你怎樣的思考與感悟?請自擬題目,寫一篇文章。作文要求:(1)有創(chuàng)意地表達真情實感。(2)文體不限(詩歌除外)。(3)不少于500字。(4)文字和標點書寫規(guī)范、整潔。(5)文中不得出現(xiàn)考生本人姓名及學(xué)校名。
參考答案
1、一蓑煙雨任平生
2、俗子胸襟誰識我
英雄末路當(dāng)磨折
3、濁酒一杯家萬里
燕然未勒歸無計
4、八百里分麾下灸
五十弦翻塞外聲
5、(1)①róng
②倡
(2)C
(3)D
(4)中國是國度。6C
7C
8、吾不能捍父母/乃教人叛父母/可乎
9、
(如果)能改變心意,像為宋朝做事那樣為(元朝)皇上做事,將不會失去做宰相的機會。10、用“魚”比喻“生”,用“熊掌”比喻“義”,由“舍魚而取熊掌”,自然引出論點“舍生而取義”。以生活常理為喻,比喻生動形象,化抽象為具體,淺顯易懂,易于讀者接受。11、被俘后拒絕拜見元軍元帥;拒絕給張世杰寫招降書;拒絕為元朝效力做官。(答出兩點即可)12、舍生
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