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文檔簡介

1、習慣化:同樣的刺激假設(shè)反復呈現(xiàn),最終就會使原先消滅的定向反射完全消逝,這種現(xiàn)象稱為習慣化。2、去習慣化:在個體已對某種刺激形成習慣后,又消滅一個的刺激,這時的大事的興趣的現(xiàn)象稱為去習慣化。3、視敏度:眼睛區(qū)分對象外形和大小微小細節(jié)的力氣4、圖式是兒童對一個大事根本要素和相互關(guān)系的抽象表征55、客體永久性:當客體在眼前消逝,兒童照舊認為它是存在的。6、守恒:物體的量不隨物體外形的轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變7、自我中心主義:兒童往往只留意主觀的觀點,不能向客觀事物離中,只能考慮自己的觀點,無法承受別人的觀點,也不能將自己的觀點與別人的觀點協(xié)調(diào)8、兒童語言進展:又稱語言獲得,是兒童對母語的產(chǎn)生和理解力氣的獲得9、語音過程:在語音進展到某一時候,兒童獲得了把聽覺模式轉(zhuǎn)換成自己發(fā)音的方法。10、單詞句:兒童用一個單詞來表達一個比該詞意義更為豐富的意思11、語用技能:交談雙方依據(jù)語言意圖和語言環(huán)境有效地使用語音工具的一系列技能,包括說者和聽者兩方面的技能12、牙牙語:就是類似成人語言中所使用的那些音節(jié)的重復13、怯生:兒童對不生疏的人所表現(xiàn)的可怕反響14最終一快活活動所產(chǎn)生的樂觀心情抑制由可怕刺激引起的消極反響15、系統(tǒng)脫敏法:在身體放松狀況下,安排患者漸漸地接近所可怕的對象,或漸漸提高患者可怕的刺激物強度,讓患者漸漸減輕懼怕對象的敏感性16、社會化:個體學習和把握社會文化學問、行為習慣和價值體系的過程17、自我同一感:是一種關(guān)于自己是誰,在社會上占什么樣的地位,將來預備成為怎樣的人以及怎樣努力成為抱負中的人等一串感覺18、點紅測驗19為之中,來區(qū)分性別角色。和女性在行為方式和態(tài)度上期望的總稱21、性別同一:依據(jù)身體構(gòu)造和功能來確認自己是男性或者女性22、性別角色認同:依據(jù)社會對性別角色的要求來確認自己與撫養(yǎng)著之間一種樂觀的,布滿深情的感情聯(lián)結(jié)24、攻擊性行為:對人與事物帶來有害結(jié)果的行為25、親社會行為:是西方心理學家用來表示對別人,對社會有利的社會行為解和共享其他人的感情的力氣29、觀看學習:是一個簡潔的過程,是在模式影響下,學習和回憶他所看到過的行為,經(jīng)過對行為的抽象歸類,然后指導自己的行動極短暫的特定時刻,一旦錯過就無法再學會,因此又稱關(guān)鍵期為最正確學習期。1學。17、18歲左右。b提示兒童心理進展的緣由和機制c解釋和測量個體差異d探究不同環(huán)境對進展的影響e提出幫助和指導兒童進展的具體方法b是相互c遺傳與環(huán)境、成熟與學習對進展的作用是動態(tài)的志科學兒童心理學的正式誕生,普萊爾成為科學兒童心理學的奠基人。心理爭論的類型有橫向爭論、縱向爭論、跨文化爭論b結(jié)合社會需求的應(yīng)用性爭論增加不具有代表性,時間長,耗資大,受時代變遷影響適宜弄清進展從量變到質(zhì)變的爭論影響胎兒發(fā)育的因素:abcde孕婦的心情人體的生長發(fā)育是呈波浪式的,進展的速度是不等速的,時快時慢,交替進展2歲進展格外快速,b2c青春發(fā)〔13-1511-1〕進展極具快速,變化極大d1516又趨向緩慢〔頭頸軀干下肢〔部開頭延長到邊沿局部〕8出來了,262歲腦細胞停頓增殖,但仍在發(fā)育兒童大腦成熟程序:枕葉o-冽葉T-頂葉P-額葉F生兒無條件反射種類:abcdef驚跳BCD從整體到分化幼兒智力進展和共性形成也有很大關(guān)系b確定數(shù)量的動作技能的把握可以幫助c動作技作技能進展是格外必要的abc身體運動和臉部表情d視覺偏愛指認法,命名法24歲是顏色抽象占優(yōu)勢,6歲后是同一抽象占優(yōu)勢幼兒把握外形的次序:圓形-正方形-三角形-長方形-半圓形-梯形-菱形-平行四邊形5-〕〔7-〕〔9-11能比較靈敏的概括的把握左右概念節(jié)的時序。4歲兒童對認知一日的時序仍有困難,5-6歲對認知一年內(nèi)的時序有困難。兒童先認知時序的固定性,然后認知時序的相對性b從沖動性向思考性方向進展cd整體與局部從分別到統(tǒng)一19.感知動作階段兒童在認知上有倆大成就:主體和客體的分化和因果關(guān)系聯(lián)系形成20、守恒挨次:數(shù)目〔6、7歲〕-物質(zhì)〔7、8〕-長度〔7、8〕-面積〔8、9〕-重量〔9、10〕-體積〔12、13〕格式,開頭生疏客體永久性那個,默契消滅才智構(gòu)造。);前運算時期〔信號功能;具體運算階段〔獲得守恒性和群集構(gòu)造的形成;形式運算階段〕性的表現(xiàn)之一是不具備觀點采擇力氣即從他人的角度來對待事物的力氣23、兒童使用的認知單元有圖式、映像、概念或范疇、推斷a沒有一個明確的理論指導,主要是對各個認知b將人的認知活動比方c沒有描述認知單元和過程是如何發(fā)生的b從單一特征到簡潔特征c從方言到一般話口語到書面語言d從形容詞簡潔形式到簡潔形式b句子構(gòu)造從不完整到逐步完整,c句子構(gòu)造從壓縮呆板到逐步擴展靈敏27、兒童理解句子的策略:大事可能性策略,詞序策略,非語言策略28、單詞句的特點:abc詞性不確定-比納智力氣表,韋克斯勒兒童智力氣表,嬰兒的智力測驗30、智力超常兒童的特點:IQ140以上,記憶力極強,識字比一般兒童多,默機敏穩(wěn)重活力的人格特征。缺點是懶散急躁喜狡辯。cd撫養(yǎng)著ef嬰兒承受的刺激bcd認知療法333、兒童期的情感障礙:內(nèi)化綜合癥〔過度懊喪、焦慮、苦痛、社會退宿、自我〔〕34兒童心情進展的趨勢:ab從把握力氣看,從沖動到自制cd從表達的內(nèi)容看,是從生理需要到社會性需要35.良好的心情特征:a正向心情或樂觀心情占主導地位b心情體驗豐富多樣c心情穩(wěn)定de能把握心情沖動f能準時宣泄轉(zhuǎn)移擺脫不良心情的困擾36、兒童道德感的進展趨勢是從外部的,被動的,未被意識到的心情表現(xiàn)漸漸轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的主動的自覺意識到得到的道德體驗37、培育兒童道德的方法:a為兒童樹立切實可學生動形象的典范b在進展道德c隨著兒童生疏的進展。說明道德理論標準,使道德體驗不斷概括化深化38、幼兒理智感的表現(xiàn)形式是奇異好問,與動作相聯(lián)系的破壞行為39、如何培育幼兒的理智感:a鼓舞兒童多提問多思考多探究,并制造條件讓兒童去探究制造b中的優(yōu)勢領(lǐng)域和興趣。成功和興趣是推動年幼兒童理智感進展的重要保證40、幼兒自我評價的特點是a依從性,被動性b外表性,局部性c心情性,不確定性小學生自我評價特點:a從外部條件的制約過渡到受內(nèi)部道德生疏的制約b從留意行為的效果到留意行為的動機c從留意行為的直接后果到留意行為或后果的性質(zhì)de從對具體行為的評價到有了確定概括程度的,涉及某些共性品質(zhì)的評價41、青少年自我意識突變的緣由:生理上的緣由,心理上的緣由,社會的緣由特點:a成人感和獨立意向的進展b自我的分化c自我意識的強度和深度不斷的d自我評價日趨成熟42、男女兒童在性別差異表現(xiàn)在:身體和動作方面,認知方面,社交和心情進展方面43、男女兒童在認知方面差異表現(xiàn):男女性別差異的年齡傾向和具體表現(xiàn),男女智力有不同的優(yōu)勢領(lǐng)域44、雙性化人格的優(yōu)勢對教育的意義45、嬰兒的依戀進展分為三個階段:第一階段〔誕生到3個月〕對人無差異反響階段。其次階段〔36個月〕對人有選擇反映階段。第三階段〔63歲〕樂觀尋求與特地照看者接近46.依戀類型:回避型,安全型,抵抗型47、早期依戀對兒童后期進展的影響:a比照料者的依戀為嬰兒供給了心情安全基地,也為日后父母教育兒童打下根底b依戀的猛烈程度不能打算兒童進展方向。c兒童與照料者父母的依戀關(guān)系不是一成不變的,它隨著家庭內(nèi)部關(guān)系的變化而變化d中的一個連續(xù)體,又具有相對的可塑性。48、同伴的作用:abcd同伴給e同伴是社會化動因49.兒童對規(guī)章生疏的進展程序:第一階段,規(guī)章還不是有遵義務(wù)的運動規(guī)章。4的合理的規(guī)章。段是規(guī)章確定化階段兒童道德的進展。的道德兩難問題的爭論。其次步,引起兩個相鄰進展階段學生的爭論abcd樂觀鼓舞e典范f對工作難度的預備性g兒童對班級環(huán)境的感受也會影響其自我把握為。角色扮演和移情力氣訓練為等方面,與完整家庭兒童相比存在顯著差異。b離婚同伴交往B良好的電視節(jié)目也有助于提高自己的語言表達力氣另一方面電視也阻礙了兒童社會性的進展:D電視有EF看電視可能導致兒童攻擊性行為的增加56、塞爾曼角色采擇四個階段:0〔6-8歲〕兒童〔8-10歲兒童知道每個人〔10-12歲〕兒童能從第三者,旁觀者,〔12-15歲以上〕地同別人交往和理解別人,每個自我都要考慮社會體系的共通點57皮亞杰兒童道德生疏進展的三個階段一前道德推斷階〔1.5-7歲〕 特感知動作思維相對應(yīng),全部的感情都集中于身體和動作本身b集中于客體永久性時期2-,與前他律道德階段或道德實在論階段〔5-10歲〕特點:這是比較低級的道德思維階段,1,認為規(guī)章是萬能的不變的,不理解這些規(guī)章是由人們自己制造的2,在評定行為是非時,總是抱著極端的態(tài)度。推斷行為的好壞是依據(jù)后果的大小,而贊成嚴峻的懲罰。5單方面敬重權(quán)威,有一種遵守成人標準和聽從成人規(guī)章的義務(wù)感三自律道德或道德主觀主義階5段〔9-11歲以后〕特點:1.認為規(guī)章是經(jīng)過協(xié)商制定的,可以疑心,可以轉(zhuǎn)變。23,與權(quán)威和同伴出于相互敬重的關(guān)系,能較高評價自己觀點和力氣,并能現(xiàn)實的推斷別人。4,能把自己置于別人的位置,推斷不再確定化,看到可能存在的幾種觀點。5,懲罰較溫存,貼切,帶有補償性,以幫助錯誤者生疏和改正58、柯爾伯格道德生疏進展的階段:水平Ⅰ-前習俗水平〔階段1:法律道德。階2〕水平Ⅱ-習俗水平〔3:個人之間的相互期盼、相互關(guān)系和全都。階段4:社會體系和良心〕水平Ⅲ-后習俗或原則性水平〔56:一般的倫理原則〕認同:兒童對成人共性品質(zhì)的效仿過程〔自居作用〕他律道德:兒童將道德規(guī)章看成是確定的不行更改的皮亞杰成為“他律道德或道德實在論”這種道德的特點是只能依據(jù)行為的后果而不是行為動機來進展道德推斷后果結(jié)合起來進展道德推斷和自我認知能動以及兩者相互作用的認知是主體對生疏活動進展調(diào)整和監(jiān)控的力氣,是一種更高級的力氣自我概念:是個體對自身的連續(xù)性、同一性的生疏即對個體的整體性生疏我體驗,當個體對自己做出樂觀的正面的評價時則產(chǎn)生自尊感自我同一性:自我同一性是關(guān)于個體是誰,個體的價值和抱負是什么不同與靜態(tài)的學問構(gòu)造,另一方面有不具有生理解剖的性質(zhì)和改造,以使刺激能夠被納入現(xiàn)有的格式中去,這個過程稱為同

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