2021-2022學(xué)年安徽省滁州市棗巷中學(xué)高二歷史月考試卷含解析

2021-2022學(xué)年安徽省滁州市棗巷中學(xué)高二歷史月考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.郭沫若認為：東周列國社會制度的變革到春秋末年以后才達到質(zhì)變階段，能說明的史實是（）A．春秋時期諸侯爭霸B．鐵器和牛耕的使用C．戰(zhàn)國初，各國紛紛變法，廢除奴隸制D．秦朝建立起專制主義中央集權(quán)制度參考答案：C郭沫若所說的“質(zhì)變階段”是指戰(zhàn)國時期社會制度的根本變革，即封建制度的確立，故選C項。2.下列語句能夠體現(xiàn)“以民為本”思想的有①君者儀也，民者影也，儀正而影正②夫民，神之主也，是以圣王先成民，而后致力于神③天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂④茍無歲，何以有民？茍無民，何以有君A.①②B.③④C.①②③D.②③④參考答案：D【詳解】①項體現(xiàn)的是法家思想，體現(xiàn)的是加強君權(quán)，排除；圣王先成民，而后致力于神，體現(xiàn)了君主重民甚于致力于神的民本思想，②正確；天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂，體現(xiàn)了重視百姓憂樂的民本思想，③正確；茍無民，何以有君，以為：如果沒有百姓,大王又怎能南面稱尊?體現(xiàn)了以民為本的思想，④正確；故選D。3.1962年赫魯曉夫給肯尼迪寫了一封被白宮形容為“冗長、雜亂無章、漫無邊際”的信，它“顯然是在情感沖動下寫的，充滿著要避免核戰(zhàn)的激情”。這表明A.美國擁有遏制蘇聯(lián)的絕對實力B.美蘇兩國不再走軍備競賽路線C.此后美蘇由對峙走向和平共處D.赫魯曉夫?qū)で笸讌f(xié)來解決問題參考答案：D【詳解】根據(jù)赫魯曉夫在信中的言辭與表現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)可知，此時美蘇爭霸中，蘇聯(lián)處于劣勢，故此信是赫魯曉夫妥協(xié)的表現(xiàn)，D項正確；美蘇爭霸中，美國并沒有絕對實力能完全遏制蘇聯(lián)，故A項錯誤；材料反映的信息表明美蘇正在進行軍備競賽，B項錯誤；根據(jù)所學(xué)可知，在古巴導(dǎo)彈危機之后，美蘇仍舊對峙，故C項錯誤。4.經(jīng)濟區(qū)域集團化是當(dāng)今世界經(jīng)濟發(fā)展的一大趨勢。下列標志屬于區(qū)域性經(jīng)濟集團組織的是A.B.C.D.參考答案：BA是國際貨幣基金組織的標志，B是歐洲聯(lián)盟的旗幟，C是世界銀行的標志，D是世界貿(mào)易組織的標志。歐洲聯(lián)盟體現(xiàn)了當(dāng)今世界經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)濟區(qū)域集團化趨勢，故B正確。5.明朝宋應(yīng)星《天工開物》記載：“其廢紙洗去朱墨、污穢，浸爛入槽再造，全省從前煮浸之力，依然成紙，耗亦不多。江南竹賤之國，不以為然，北方即寸條片角在地，隨手拾起再造，名曰還魂紙?！庇纱丝芍€魂紙①生產(chǎn)遍布全國各地

②降低了生產(chǎn)成本

③制造工藝更加復(fù)雜

④擴大了原料來源A.①②B.①③C.②④D.③④參考答案：C本題考查古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，主要考查考生獲取材料信息的能力。“廢紙洗去朱墨、污穢，浸爛入槽再造”說明還魂紙是將廢紙作為原料重新利用，擴大了原料來源，“依然成紙，耗亦不多”，降低了生產(chǎn)成本，②④正確?！叭那爸蠼Α闭f明還魂紙工序更為簡單，③錯誤；“江南竹賤之國，不以為然”說明還魂紙主要應(yīng)用于北方地區(qū)，①錯誤。只有C項符合題意，正確；A、B、D三項均排除。6.當(dāng)前局部性的戰(zhàn)爭比起“冷戰(zhàn)”時期增多的主要原因是：A、霸權(quán)主義橫行和國際政治力量失衡B、地區(qū)性沖突由來已久C、民族、宗教問題錯綜復(fù)雜

D、西方大國的暗中指使參考答案：A7.2009年5月16日，電影《鄧稼先》在江蘇常州首映，該片以我國秘密研制原子彈為背景，講述鄧稼先隱姓埋名，為實現(xiàn)原子彈和氫彈成功爆破而無私奉獻一生的感人事跡。這反映出①老一輩科學(xué)家的奉獻和自我犧牲精神②鄧稼先是中國知識分子的優(yōu)秀代表③其成就促進了我國國防科研事業(yè)的發(fā)展④為中國核武器的研制作出了卓越貢獻A.①②④

B.②③④

C.①②③④

D.①④參考答案：C8.明初朱元璋嚴禁宦官讀書識字，但中后期宦官讀書識字逐漸制度化，士大夫甚至有針對性地編纂適合宦官學(xué)習(xí)的讀本。由此可以推知，明代中后期A.中樞決策過程發(fā)生異變B.皇帝權(quán)利日趨衰落C.內(nèi)閣議政功能已經(jīng)喪失D.宦官掌握決策權(quán)力參考答案：A明初，為防止宦官專權(quán)亂政朱元璋嚴禁宦官讀書識字，明中后期皇帝以司禮監(jiān)的太監(jiān)牽制內(nèi)閣，使宦官讀書識字逐漸制度化，并導(dǎo)致太監(jiān)的權(quán)力越來越大，成為事實上的宰相，甚至是事實上的皇帝，故A項正確；明朝廢除丞相，由皇帝直接管理國家政事，使專制皇權(quán)發(fā)展到了新的高度，故B項錯誤；皇帝重用宦官參政是為了牽制內(nèi)閣，說明內(nèi)閣議政功能沒有喪失，故C項錯誤；明中期以后的太監(jiān)亂政，其因在廢宰相，過分集權(quán)于皇帝，故D項錯誤。9.達爾文的“進化論”作為一項自然科學(xué)的巨大成就，也對人類社會的政治和思想觀念產(chǎn)生了很大影響。下列分析正確的是①成為歐洲啟蒙運動批判專制統(tǒng)治的思想武器②成為西方國家進一步擴張侵略的“理論依據(jù)”③成為馬克思提出暴力革命主張的思想淵源④成為近代中國民族覺醒、奮發(fā)圖強的思想動力A．①③

B．②④

C．①③④

D．②③④參考答案：B10.馬克垚在《世界文明史》中說：“唐宋時期的國家體制可稱之為中央集權(quán)的君主制……中央政府的首腦為宰相，宰相有很大的權(quán)力，和皇帝討論軍國大事、人事任免，甚至皇位繼承等問題，并做出決定?！庇纱伺袛啵谔扑螘r期最有可能出現(xiàn)的現(xiàn)象是A.君權(quán)空前強化，相權(quán)名存實亡B.宰相成為國家的實際決策者C.皇權(quán)和相權(quán)的矛盾比較突出D.君主專制與中央集權(quán)空前加強參考答案：11.以下有關(guān)嬴政定“皇帝”稱號的說法，不正確的是（

）A.具有神化皇權(quán)的意圖

B.立志效法古代圣人C.體現(xiàn)了專制主義傾向

D.是君主集權(quán)的產(chǎn)物參考答案：B12.18世紀末19世紀初興起的浪漫主義文學(xué)，有一個著名的口號“回到中世紀”，這主要反映了浪漫主義者A.本身帶有濃重的封建殘余

B.對人文主義運動的反思C.對資產(chǎn)階級理性王國失望

D.與民族民主潮流的相悖參考答案：C18世紀末19世紀初的歐洲,頻繁的革命與戰(zhàn)爭,導(dǎo)致社會動蕩不安,人們感到革命或改革后建立的資本主義制度遠不如啟蒙思想家描繪的那樣美好,對此感到失望,“回到中世紀”口號的提出集中反映了這種社會情緒。13.下表是明代洪武至弘治年間（1368～1505）檄州祁門土地買賣契約情況表時間使用通貨類別及契約張數(shù)洪武年間至永樂年間寶鈔23、銀1、布1宣德年間至景泰年間寶鈔4、銀27、布42、稻谷4天順年間至弘治年間銀52、稻谷1該表反映了A．寶鈔在民間的信用穩(wěn)固

B．商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展C．生活資料均可作為支付手段

D．白銀始終是主要流通貨幣參考答案：B14.有學(xué)者認為，明清之際的中國思想界，“以復(fù)古開新的模式完成了集古代思想之大成?！彼^“復(fù)古開新”，主要體現(xiàn)在①先秦民本觀念復(fù)興

②工商皆本思想提出③君主專制受到批判

④經(jīng)世致用思潮形成A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④參考答案：D本題考查明清之際的中國思想的特點。明末清初的思想屬于儒家思想，繼承了先秦儒家的民本思想，①符合“復(fù)古”；②③④又符合“開新”的特點。故選D項。15.國學(xué)大師錢穆認為，中國古代史“前一段落為秦以前的封建政治，后一段落為秦以后之郡縣政治”。以下對這兩大“政治”的理解正確的是A．都是地方制度，加強了中央集權(quán)

B．前者是貴族政治，后者是官僚政治

C．都以血緣為紐帶，實現(xiàn)了權(quán)力的高度集中

D．都順應(yīng)了歷史潮流，維護了封建統(tǒng)治參考答案：B16.16世紀晚期，山東某地開始出現(xiàn)“地多煙草、木棉，轉(zhuǎn)賣四方，五谷之利不及其半”的情況，這說明當(dāng)時該地（

）①農(nóng)業(yè)經(jīng)濟衰退

②農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化

③商品經(jīng)濟發(fā)展

④農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)興起A．①②

B②③

C．③④

D．①③參考答案：B17.右圖為清代畫家鄭板橋的《墨竹圖》,寫修竹數(shù)竿，顧盼有情，疏爽飛動，濃淡相映，虛實相照，傲氣風(fēng)骨，充分表達了作者借物抒情，表現(xiàn)自我，追求神韻意趣的思想。該畫應(yīng)屬于

A．宮廷畫

B．風(fēng)俗畫

C．文人畫

D．民間繪畫

參考答案：C略18.“相地而衰征”和“初稅畝”的直接作用是A、促進了鐵器使用和牛耕推廣

B、導(dǎo)致土地所有制發(fā)生重大變化C、加快了新興封建制度的確立過程

D、廢除了奴隸主貴族的世襲特權(quán)參考答案：B19.加爾文認為“當(dāng)我們僅從天賦方面看一個人，我們會發(fā)現(xiàn)他從頭到腳，一無是處。如果在他身上還有一些值得贊揚的，那也來自上帝的恩賜?！庇纱耍笕藗儮傩叛錾系?/p>

②嚴格道德標準

③過節(jié)儉生活

④放棄自身奮斗A．②③④

B．①②④

C．①②③

D．①③④參考答案：C20.從社會發(fā)展的角度看，《權(quán)利法案》的最大意義在于（

）Ａ、確立了君主立憲政體

Ｂ、以法律權(quán)力取代君主權(quán)力Ｃ、國王不能隨便征稅

Ｄ、標志著英國資產(chǎn)階級革命結(jié)束參考答案：B21.文藝復(fù)興和啟蒙運動是歐洲歷史上的重大事件。對于兩者說法不正確的是A都屬于資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動B都主張以民主、法制代取封建專制C都反對天主教會的精神統(tǒng)治

D都弘揚了人文主義精神參考答案：B22.“菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃?”這是唐朝禪宗大師慧能的佛偈，其修煉的意境與下列哪種哲學(xué)吻合（

）A．孔孟之學(xué) B．老莊哲學(xué)C．程朱理學(xué) D．陸王心學(xué)參考答案：考點：宋明理學(xué)答案：D解析：本題考查陸王心學(xué)，考查學(xué)生閱讀材料，提取信息的能力。材料中慧能的佛偈“菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃？”強調(diào)內(nèi)心對于佛的認識和理解，與陸王心學(xué)的主張相似，“心外無佛，即是佛”思想，宣揚“心外無物”“心外無理”的思想。故正確答案為D。23.蘇格拉底說“縱使富有的人以其財富自傲，但在他還不知道如何使用他的財富以前，別去夸贊他。”他在這里主要針對當(dāng)時的A．奴隸制

B．債務(wù)奴隸制

C．世風(fēng)日下、道德淪喪

D．貧富分化日益嚴重

參考答案：C略24.唐代法律規(guī)定，土地買賣的行為必須得到家（族）長認可，同時直系親屬與鄰居享有優(yōu)先購買權(quán)，業(yè)主不得私自買賣。這些規(guī)定體現(xiàn)了，唐代A.土地私有制受到嚴重沖擊B.經(jīng)濟立法比較完善C.政府對自耕農(nóng)經(jīng)濟的保護D.世族門閥把控經(jīng)濟參考答案：C【詳解】唐代法律對土地買賣行為的限制意在防止土地兼并，體現(xiàn)了政府對自耕農(nóng)經(jīng)濟的保護，選項C正確；法律規(guī)定不能隨意買賣土地，可見當(dāng)時土地買賣較為嚴重，但是買賣土地并不影響土地私有的屬性，選項A排除；材料只涉及對土地買賣的限制，無法得出經(jīng)濟立法完善的結(jié)論，排除B；材料中無法看出士族門閥對經(jīng)濟的把控，排除D。25.下圖為上海世博會的徽標，有關(guān)該徽標的說法正確的是①體現(xiàn)了中西合璧、多元文化和諧融合的意境 ②用中國的書法表達出世博會的精神③體現(xiàn)了崇尚和諧、聚合的中華民族精神④表達了中國人民在融入世界的同時，弘揚傳統(tǒng)文化的不懈努力A、①②④

B、②③④

C、①②③

D、①②③④參考答案：D26.下圖是上海美光染織廠的廣告畫，該畫最早可能繪制于A.洋務(wù)運動時期B.戊戌變法時期C.辛亥革命時期D.抗日戰(zhàn)爭時期參考答案：C從圖片中的內(nèi)容來看，上面繪制的是自由女神像，旁邊清楚地寫著“自由神”三個字，所以著重強調(diào)了自由。結(jié)合所學(xué)知識，對美國平等自由的追求在辛亥革命時期尤為突出，所以本題選擇C選項。A選項的性質(zhì)是封建階級的自救運動，不會提倡自由；B選項不主張學(xué)習(xí)美國，而是學(xué)習(xí)日本進行資產(chǎn)階級改良；D選項不滿足材料所提倡的內(nèi)容，抗日戰(zhàn)爭時期的主題應(yīng)該是民族獨立與解放。點睛：解答圖片性的問題關(guān)鍵點有三：一是圖片的名稱或者標題；二是圖片中的文字，這是解決圖片問題的最重要的突破口；三是圖片中涉及的內(nèi)容，這要與所學(xué)知識來結(jié)合，分析出主要考點，進一步解答。27.梭倫在詩中曾寫道：“我給了一般人民以恰好足夠的權(quán)力，也不使他們失掉尊嚴，也不給他們太多；而那些有錢有勢的豪富的人們，我也設(shè)法不使他們受到損害?！边@表明梭倫改革①著眼點在于緩和平民與貴族的矛盾②恰好滿足了平民階層的需求③沒有觸動貴族利益④過多地扮演了“調(diào)停人”的角色A.②③B.①④C.①②③D.②③④參考答案：B試題分析：本題考查學(xué)生對所學(xué)知識的掌握能力。材料中梭倫闡述了他改革的實質(zhì)，也就是調(diào)解矛盾，維護貴族階級的利益，因此①④正確。②錯在恰好兩個字上；③說法錯誤，改革一定會損害一定階級的利益，為了調(diào)解矛盾一定會觸動貴族階級利益。綜合來看本題選擇B選項?？键c：歷史上重大改革·梭倫改革·目的28.四位同學(xué)在做研究性學(xué)習(xí)時，以中國古代四大發(fā)明對西方歷史的影響為題，各命制了一個題目，你覺得比較合適的是①大漢的文明傳承――紙推動了西歐的文明進程

②西方海外殖民的助跑器――指南針③火藥――蕩平歐洲封建城堡的致命銳器

④沒有印刷術(shù)就沒有西方的文藝復(fù)興和宗教改革A、①②③

B、①②③④

C、②③④

D、①②參考答案：A四大發(fā)明。本題主要考察學(xué)生運用所學(xué)知識解決歷史問題的能力?！皼]有印刷術(shù)就沒有西方的文藝復(fù)興和宗教改革”，史實錯誤，資本主義的發(fā)展是根本原因，排除④，因此選擇A.29.馬丁·路德發(fā)表《九十五條論綱》的直接原因是()A．教皇派人到德意志兜售贖罪券B．德意志四分五裂的局面阻礙了經(jīng)濟發(fā)展C．教會在德意志大肆搜刮財富D．馬丁·路德受人文主義的影響參考答案：A30.20世紀70年代，美國駐聯(lián)合國大使曾說：“反西方集團在美國威望動搖時第一次擊敗了美國?！边@位大使所說的“擊敗美國”指的是（

）A.尼克松訪華，中美關(guān)系開始正常化B.中國在聯(lián)合國合法席位得以恢復(fù)C.越南戰(zhàn)爭美國的失敗D.西亞產(chǎn)油國一致提高油價，引發(fā)美國經(jīng)濟危機參考答案：B略二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，完成下列要求。材料一朝代糧食畝產(chǎn)量(市斤)人均糧食占有量(市斤)全國耕地面積(億市畝)糧食作物播種面積所占比重總面積北方南方春秋戰(zhàn)國91(全國)614.82.3

94%秦漢117(全國)1048.355.72

94%魏晉南北朝122(北方粟、麥)215(南方稻谷)1167.73.851.9251.92590%隋唐124(北方粟、麥)328(南方稻谷)1450.926.423.213.2190%——卜風(fēng)賢《傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時代的災(zāi)荒風(fēng)險和糧食安全》材料二、植茶業(yè)在唐代相當(dāng)發(fā)達，產(chǎn)茶地90%集中于今天浙江、福建、江西、江蘇、安徽、湖北、湖南、四川等省。據(jù)唐朝張途記載：“(祁門縣)山多而田少，水清而地沃。山且植茗，高下無遺土，千里之內(nèi)，業(yè)于茶者七八矣。”

——據(jù)郭亮《從茶產(chǎn)地的分布看唐代區(qū)域經(jīng)濟的開發(fā)》

材料三、唐代飲茶之風(fēng)遍及大江南北。陸羽的《茶經(jīng)》提出飲茶“宜精行儉德之人”，標志著茶文化的正式形成。唐代的茶文化包含了和諧、中庸的思想，強調(diào)飲茶自修內(nèi)省和超然物外、安祥、平和的審美境界追求。

——據(jù)蕭鳳聲《試論中國國民性與中國茶文化精神》請回答：(1)依據(jù)材料一、二、三分析唐代茶葉種植業(yè)發(fā)展的原因。(8分)(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識，簡要分析唐代茶文化形成的原因。(10分)參考答案：參考答案：]（1）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，糧食產(chǎn)量的提高保障了糧食供應(yīng)；南方開發(fā)，社會經(jīng)濟發(fā)展，自然環(huán)境適于茶樹生長；耕地面積的增加為茶葉等經(jīng)濟作物的種植提供了條件；飲茶風(fēng)氣盛行，市場廣闊（8分）（2）①政治基礎(chǔ)：國家統(tǒng)一，政局穩(wěn)定，人民生活安定。②經(jīng)濟基礎(chǔ)：社會經(jīng)濟繁榮；文化交流密切。③文化基礎(chǔ)：佛教（儒家、道教）的影響；科舉制度的推行，文人階層壯大。出現(xiàn)專著《茶經(jīng)》。（10分）（2）該題屬于外延型試題，學(xué)生總結(jié)時可以聯(lián)系所學(xué)知識。從唐代社會的全景來看：政治方面：國家統(tǒng)一，政局穩(wěn)定，人民生活安定。經(jīng)濟方面：社會經(jīng)濟繁榮；文化交流密切。文化方面：佛教（儒家、道教）的影響；科舉制度的推行，文人階層壯大。出現(xiàn)專著《茶經(jīng)》?？键c：古代中國的經(jīng)濟?商業(yè)的發(fā)展?唐代茶葉種植業(yè)32.兩千多年來，人們對孔子及儒家思想評價不一。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一、仲舒在家，朝廷如有大議，使使者及廷尉張湯就其家而問之，其對皆有明法。自武帝初立，魏其、武安侯為相而隆儒矣。及仲舒對冊，推明孔氏……——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌凡牧隙?、耕稼陶漁之人既無不可取，則千圣萬賢之善，獨不可取乎？又何必專學(xué)孔子而后為正脈也？——李贄《答耿司寇》材料三、堯、舜為民主，為太平世，為人道之至，儒者舉以為極者也?！鬃訐軄y升平，托文王以行君主之仁政，尤注意太平，托堯舜以行民主之太平。——康有為《孔子改制考》材料四、新文化運動中的李大釗，他一面指出“孔子者，歷代帝王專制之護符也”，孔子“非復(fù)個人之名稱，而為保護君主政治之偶像”，同時又說，“孔子于其生存時代之社會，確足為其社會之中樞，確足為其時代之圣哲，其說亦確以代表其社會、其時代之道德”?！ｘ櫠鳌段宜J識的李贄——李贄尊孔與反孔試論》請回答：(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出董仲舒“推明孔氏”的表現(xiàn)，并分析漢武帝時“崇儒”的目的及對儒學(xué)的影響。(7分)(2)材料二中李贄提出了怎樣的觀點？宋代形成的新儒學(xué)體系是什么？李贄提出的“人倫物理”的主張主要挑戰(zhàn)這一體系的何種說教？(7分)(3)材料三中康有為如何評價孔子的？結(jié)合所學(xué)知識，分析康有為宣傳孔子的主要動機。(5分)(4)與前三段材料相比，材料四在對孔子的評價和認識上有何進步之處？(5分)參考答案：參考答案：試題分析：（1）董仲舒在漢代大力推行儒家思想，提出了罷黜百家，獨尊儒術(shù)的思想，使得儒家思想成為了正統(tǒng)思想，漢武帝采納了董仲舒的思想，目的是通過思想的統(tǒng)一鞏固政治上的大一統(tǒng)。（2）從材料“又何必專學(xué)孔子而后為正脈也”可以看出李贄反對以孔子是非為是非標準，反對盲目的迷信孔子的權(quán)威。宋代儒學(xué)發(fā)展到理學(xué)的階段。李贄提出的“人倫物理”的主張主要挑戰(zhàn)宋明理學(xué)中遏制人的自由發(fā)展的存天理滅人欲的思想。（3）康有為在戊戌變法中，以孔子作為改革的先師，托古改制，降低變法的阻力。（4）評價一個歷史人物，應(yīng)該具體的歷史的進行分析，應(yīng)該一分為二的看待，而不能單純的用后人的眼光來苛求古人。33.歷史學(xué)家李洵認為：“明代江南地區(qū)的‘士大夫’是十六世紀以來中國歷史上有特點的社會勢力。他們憑借著江南地區(qū)發(fā)達的經(jīng)濟文化有利條件，通過各種途徑獲取政治上的功名，然后擴展經(jīng)濟實力，引領(lǐng)當(dāng)時的社會風(fēng)潮，在江南社會中扮演著極其重要的角色。”閱讀下列材料：材料一

士大夫家多以紡績求利。其俗勤嗇好殖，以故富庶?！缛A亭相（徐階）在位，多蓄織婦，歲計所積，與市為賈。

──明·于慎行《谷山筆麈》卷四材料二

江南役重甲天下，……祖父以役累中落?！粏⒅信e，盡免其役，家業(yè)復(fù)振?！ㄖ残Q）與市為賈，驟富焉，市人多效之。──《徐光啟文集》卷十一材料三

（松江）嘉、隆以來，豪門貴室，導(dǎo)奢導(dǎo)淫，博帶儒冠，長奸長傲，日有奇聞疊出，歲多新事百端。……倫教蕩然，綱常已矣。──明·范濂《云間據(jù)目抄》卷二材料四

前明吾鄉(xiāng)（蘇州）富家甚多，席費千錢而不為豐，長夜流酒而不知醉?！朽u望，亦有田三十萬畝，僮仆三千人，……而好訟致窮。──清·錢泳《登樓雜記》請回答：（1）據(jù)材料一、二，概括江南士大夫致富的主要途徑。（４分)

（2）據(jù)材料三、四，士大夫的活動引起了江南社會風(fēng)氣的哪些變化？（6分)

（3）有學(xué)者認為，明代江南士大夫既是資本主義萌芽的促進者，又是其阻礙者。請依據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識闡釋學(xué)者的觀點。