發(fā)聲練習(xí)心得體會(huì)

發(fā)聲練習(xí)心得體會(huì)【篇一：發(fā)聲練習(xí)心得】發(fā)聲練習(xí)心得體會(huì)作為一名剛參加工作的新教師，我很榮幸參加了鶴壁班主任培訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)收獲頗多。、通過學(xué)習(xí)使我知道了保護(hù)嗓子的重要性。作為一位教師，嗓子是自己工作最重要的工具之一。然而，在自己平時(shí)的教學(xué)中從沒有把保護(hù)嗓音當(dāng)成一回事?？傆X得自己年輕，嗓子絕對(duì)沒問題，偶爾嗓子出現(xiàn)問題，也是隨便吃點(diǎn)藥。當(dāng)看了老師們的講座后，讓我意識(shí)到保護(hù)嗓子的重要性，要提前預(yù)防，要防微杜漸。、通過學(xué)習(xí)使我掌握了保護(hù)嗓音的方法。謝謝老師們精彩的講解?！酒郝晿氛n心得體會(huì)】聲樂課心得080201004408經(jīng)濟(jì)果詩(shī)萌有幸聽了鄒老師一個(gè)學(xué)期的聲樂課，感覺受益匪淺。讓我這個(gè)對(duì)音樂知識(shí)一竅不通的門外漢，也漸漸對(duì)音樂入迷了。猶記得第一節(jié)聲樂課，鄒老師并沒有循規(guī)蹈矩的給我們講述樂理知識(shí)。而是別具匠心的給我們上了一節(jié)社會(huì)課學(xué)，他幽默風(fēng)趣的講風(fēng)，讓大家忍俊不禁，同時(shí)也深刻的認(rèn)識(shí)到音樂在生活中的重要性不僅僅是陶冶情操這么簡(jiǎn)單，而是我們步入社會(huì)的敲門磚，更是我們抓住機(jī)遇的利器。還讓我深刻的體會(huì)到?jīng)]有藝術(shù)的存在世界將會(huì)像一張沒有色彩的畫紙一樣豪無生氣。發(fā)聲練習(xí)以往的發(fā)聲練習(xí)都是以發(fā) mi和a為基礎(chǔ)的漸進(jìn)音階練習(xí)，但是鄒老師教給我們的卻是si和ha的氣聲，長(zhǎng) si短si，si和ha結(jié)合，淺顯易懂讓人一學(xué)就會(huì)，很快就入門了。肚子一吸一吸的像小青蛙一樣，靠的不是胸腔練習(xí)而是肚子橫膈膜的丹田之氣，把嘴張大，把音發(fā)準(zhǔn)，經(jīng)過反復(fù)練習(xí)讓大家掌握這種吸氣吐氣的方式。其實(shí)，好多人唱歌都不是正確的方法，我感覺這樣的吸氣吐氣讓我在唱歌時(shí)，比較輕松相對(duì)以前的胸腔呼吸法，而且，這種放法不費(fèi)嗓子，完全是氣力。老師還讓我們多加練習(xí)，像走在食堂路上什么的，不要害羞。那堂課我們還唱了原先想唱都不敢唱的青藏高原，有了高音區(qū)的小技巧，全班幾乎全唱上去了，感覺像做夢(mèng)一樣。大家都很是興奮，覺得唱歌也是想象中那么難，對(duì)自己都充滿了信心。發(fā)聲練習(xí)，每天必練的，需要堅(jiān)持，這樣聲帶才會(huì)發(fā)揮出來，要不也是前功盡棄。我們學(xué)習(xí)了怎么樣編舞，現(xiàn)代舞和民族舞。老師讓每個(gè)人想出一小段舞蹈，然后再結(jié)合在一起，稍加修編就有一套舞蹈了。而且效果還相當(dāng)不錯(cuò)。編舞也是有很多技巧的，舞蹈是有三大特質(zhì)的：動(dòng)作、時(shí)間、空間，這三點(diǎn)在編舞時(shí)都要考慮進(jìn)去，舞蹈用身體動(dòng)作，在舞動(dòng)中使其發(fā)生變化，賦予其形式、力量、品質(zhì)，使其藝術(shù)化。編舞時(shí)，比較注重節(jié)奏，節(jié)奏給動(dòng)作以活力。它構(gòu)筑在強(qiáng)拍和弱拍交替進(jìn)行的基礎(chǔ)上。每個(gè)動(dòng)作能夠有它自己的節(jié)奏，無需音樂的支撐。節(jié)奏不一定以小節(jié)的形式表現(xiàn)出來，呼吸、激動(dòng)也有節(jié)奏，節(jié)奏是運(yùn)動(dòng)的脈搏。所以這點(diǎn)很重要。后來老師還讓我們進(jìn)行了小組的編舞并進(jìn)行表演，有效地調(diào)動(dòng)了同學(xué)們表演的興趣，在規(guī)定的時(shí)間激發(fā)了同學(xué)們的想象力，創(chuàng)造力和小組的協(xié)作能力。而后老師對(duì)我們所編的舞蹈進(jìn)行了指導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)，讓我們從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西。造型練習(xí)出場(chǎng)的造型往往和舞蹈聯(lián)系在一起，出場(chǎng)出彩的話會(huì)讓人感覺到眼前一亮，有時(shí)會(huì)可達(dá)到事半功倍的效果。一人造型需要的剛強(qiáng)感柔美感，兩人造型所體現(xiàn)的肢體表現(xiàn)力，三人造型的層次感，還有四人造型，五人造型的立體感。以及多人造型的舒張性舞臺(tái)表現(xiàn)力。舞臺(tái)不是單純的符號(hào)與造型，也不是單一的審美裝飾，而是在特定的思想支配下對(duì)演出空間的構(gòu)建和組合，有視幻的營(yíng)造，有美學(xué)的升華，有深刻的哲理內(nèi)涵，也有高新技術(shù)的探索和實(shí)踐。課上并且學(xué)習(xí)了男女合唱怎么排隊(duì)型，例如對(duì)稱型，交錯(cuò)型，傳統(tǒng)型，大合唱的隊(duì)形要求，基本原則是中間高四周低的原則，合唱訓(xùn)練時(shí)合唱形式可以有按聲部劃分，輪唱，男女合唱，夾帶朗誦等等。舞蹈學(xué)習(xí)我們還學(xué)習(xí)了民族舞 --藏族舞，藏民族是個(gè)信仰藏傳佛教的民族，同時(shí)也是個(gè)能歌善舞的民族。在漫長(zhǎng)民族歷史孕育下的若干節(jié)日中，幾乎找不到不以歌舞作為敬奉神靈和歡娛民眾、借以把節(jié)日歡樂氣氛推向最高潮的先例。這使我對(duì)藏族舞產(chǎn)生了濃厚的興趣，同時(shí)也進(jìn)行了一些資料上的調(diào)查與研究：藏族舞蹈熱巴以鈴鼓舞為主，是一種包括弦子、鍋莊、踢踏、說唱和雜耍在內(nèi)的帶有綜合表演性質(zhì)的舞蹈藝術(shù)。相傳為11世紀(jì)的流浪僧人米拉熱巴所首創(chuàng)，距今已有900多年的歷史。舞時(shí)，男執(zhí)銅鈴，女舉手鼓，舞蹈由慢而快，常作“頂鼓翻身“躺身蹦子”、“單腿轉(zhuǎn)”等特技表演。從事這種表演的藝人也稱為“熱巴”。藏族踢踏舞 ——最初為宮庭舞。跳舞時(shí)，腳穿硬底皮鞋，通過踏出有變化的節(jié)奏表達(dá)內(nèi)心的感情。踢踏舞由橫笛、揚(yáng)琴、六弦琴、銅鈴，月琴等伴奏，節(jié)奏由慢而快，往往在達(dá)到最高潮時(shí)嘎然而止。弦子舞 ——藏族稱“諧”。流行于四川、云南等省藏族地區(qū)及西藏自治區(qū)昌都一帶。舞時(shí)圍成圓圈，領(lǐng)舞者邊歌邊舞，拉著弦子（藏族一種拉弦樂器）伴奏，余者隨之，時(shí)而向圈內(nèi)聚攏，時(shí)而散開，雙手甩動(dòng)長(zhǎng)袖，動(dòng)作優(yōu)美，曲調(diào)豐富，每個(gè)不同的曲調(diào)都配以不同的舞蹈。歌詞內(nèi)容也很豐富。勒謝——藏族勞動(dòng)歌舞。在勞動(dòng)的同時(shí)，口中的歌與手中的工具及腿腳有節(jié)奏的動(dòng)作相配合，使勞動(dòng)成為邊歌邊舞的形式。在進(jìn)行鏟土、打夯、垛麥等強(qiáng)體力勞動(dòng)時(shí)，勒謝歌具有很強(qiáng)的勞動(dòng)號(hào)子味道。民族舞泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對(duì)穩(wěn)定、以自?shī)蕿橹饕δ艿奈璧感问剑刈逦枳屛覀兏惺艿截S收喜悅之情，藏民們憨厚熱情的氣度，讓我們?cè)谖璧钢泻退麄円煌窒硭麄儗?duì)生活的熱愛之情，對(duì)生命的祝福。通過這學(xué)期得聲樂課學(xué)習(xí)，我受益匪淺，對(duì)聲樂也有一定的了解，也知道了怎樣運(yùn)用所學(xué)來演唱歌曲，我最大的收獲還是看見了感受到了學(xué)習(xí)一門藝術(shù)，要對(duì)這門藝術(shù)充滿熱情，有堅(jiān)持不懈的韌勁，在這基礎(chǔ)上再對(duì)它進(jìn)行更深一步的學(xué)習(xí)與探究。篇二：淺談學(xué)習(xí)聲樂心得體會(huì)淺談學(xué)習(xí)聲樂心得體會(huì)常毅敏唱歌是人的一種本能活動(dòng) ,越自然越好 ,我感覺最好的聲音是在自然中歌唱,歌唱的方法與習(xí)慣,也應(yīng)當(dāng)依賴于身體的自然動(dòng)作 ,歌唱也應(yīng)該是全身的歌唱 ,并不是某個(gè)部位的歌唱。一、好的聲音需要有正確的呼吸來支持很多歌唱者總感覺吸不進(jìn)去氣或者吸得太滿 ,或者一吸把整個(gè)身體都吸僵了,造成氣息不流動(dòng)。我感覺吸氣沒有那么困難?,每一個(gè)身體正常的人都會(huì)有良好的呼吸。如果 ,你觀察嬰兒或者當(dāng)你躺在床上睡覺時(shí)那種自然的呼吸 ,你會(huì)覺得那是最好的呼吸方式。把這種呼吸加上強(qiáng)有力的腹部肌肉加以幫助 ,就得到了深而富有彈性呼吸。嬰兒本能和躺在床上自然的呼吸 ,到后來會(huì)出現(xiàn)不自然的改變 ,主要是我們?nèi)藶榈母鞣N因素所導(dǎo)致 ,變成了不那么深而滿的上胸來呼吸。不要把氣息當(dāng)成一個(gè)很難的問題 ,當(dāng)你唱歌時(shí)感覺氣不夠用了由于本能的反應(yīng) ,一放松就吸進(jìn)氣了。依靠氣息是對(duì)的,用氣吸是不準(zhǔn)確的,我認(rèn)為要與自然呼吸相一致而且唱歌時(shí)不需要用太多的氣息,一定要尋找一種用極小的氣息置放聲音的方法。所有氣短的人都是用氣過多的人 ,而且唱歌時(shí)看起來還很累,聲音出來也是蒼白無力的。凡是懂得唱歌的人,都只會(huì)用少量的氣息,但卻能獲得很好的聲音。二、打開喉嚨的關(guān)鍵喉嚨是聲音發(fā)出的必經(jīng)之路 ,如果開的不夠大還企圖發(fā)出一個(gè)豐滿又圓暈的聲音是不可能的。同時(shí) ,喉嚨又是氣息呼出呼進(jìn)之處 ,如果緊閉著 ,聲音就會(huì)去尋找另外的出路 ,要不就會(huì)悶在里面。我們不應(yīng)該認(rèn)為嘴張大了喉嚨也會(huì)同樣打開 ,有時(shí)候看起來你外口張得很大 ,其實(shí)內(nèi)口沒打開 ,你把它張僵了,而且下巴也被弄僵了。歌唱時(shí)要感覺好像別人一拳把你的下巴打脫臼一樣或者感覺唱歌時(shí)沒了下巴。一位優(yōu)秀的歌唱家,只需依靠呼吸的一點(diǎn)力度 ,而不需要人察覺到張大著嘴 ,喉嚨就很自然的打開了。打開喉嚨的同時(shí)面部表情必須松弛 ,嘴的兩邊也必須松開,同時(shí)使下巴自然的放松。我認(rèn)為喉嚨的打開很簡(jiǎn)單 ,就是一吸氣就張開了,然后就順著開始唱,一直保持著這種狀態(tài) ,它就一直張開著 ,用了這種方法,你說話也可以 ,唱歌從頭唱到尾都行 ,只要你里面的狀態(tài)保持不動(dòng)。三、擁有好的說話方式是學(xué)好聲樂必不可缺少的條件我們應(yīng)該把說話作為歌唱的基本前提 ,擁有一種好的說話方式 ,我感覺也是學(xué)好聲樂必可缺少的條件。我去上海學(xué)習(xí)時(shí) ,老師就說我的說話方式不好 ,方言太重,直接影響到我的唱歌。在那時(shí),我才意識(shí)到說話方式也會(huì)影響到歌唱,我勸大家一定要改掉不好的說話習(xí)慣,好的說話方式是學(xué)好聲樂的前提。說話和歌唱是兩種形式的聲音 ,它們雖然不一樣 ,但兩個(gè)的感覺卻一樣 ,它們是緊密相連的,如果忽略其中之一就意味著廢去了另一個(gè)正確的發(fā)聲和優(yōu)點(diǎn)。語(yǔ)言的純正 ,是正確歌唱的必不可少的條件。歌唱總是保持著說話語(yǔ)言的特點(diǎn),不論它是悅耳的還是刺耳的。要建立用一種語(yǔ)言作為訓(xùn)練嗓子的方法,“意大利語(yǔ)言是最有旋律性和最適合歌唱的,由于意大利文具有豐富的元音 ,他是最好唱的語(yǔ)言,或者說對(duì)初學(xué)者更為有利。意大利文由于具有豐富的元音 ,無疑要比富于輔音的德文 ,或別國(guó)語(yǔ)言好唱得多,發(fā)生結(jié)構(gòu)和發(fā)聲器官在意大利語(yǔ)中,很少有大的變動(dòng)?！睙o數(shù)的元音保證歌唱者方便的連接到聲音上去。所以我建議大家首先要把五個(gè)元音發(fā)純正,這是最基本的,輔音只是一帶而過 ,元音是最最重要的。四、自然音區(qū)的音在整個(gè)歌唱中的作用自然音區(qū)的學(xué)習(xí)是非常重要的,它的每個(gè)音都是有聲帶用最低限的張力和最少量的呼吸產(chǎn)生的。它是最容易而且不費(fèi)力氣輕松能唱出來的。大部分學(xué)生高音唱不好,我感覺都是自然聲區(qū)沒有唱好、沒有唱對(duì) ,在自然聲區(qū)唱歌就用很大的力氣 ,以至到高聲區(qū)用更大的力氣 ,“造成發(fā)聲器官越拉緊、越收縮,他們的腔體空間就越小,從而發(fā)出的音量也就更小;越是用大量過分壓縮的氣息;音高就越不準(zhǔn)確,而且原來的音質(zhì)也會(huì)越少、越不自然?！贝蠹胰绻?xì)心聽卡魯索的唱片了,你就根本聽不出有什么音區(qū)的變化,他唱的高音我們聽起來一點(diǎn)也不覺得它像高音 ,好像和自然聲區(qū)一樣而且一點(diǎn)也不費(fèi)力,很輕松;其實(shí)就是和自然聲區(qū)的感覺一樣 ,前提是自然聲區(qū)必須非常輕松的唱對(duì)。大家也可能練過,當(dāng)你唱高音不舒服的時(shí)候 ,老師會(huì)讓你先唱一個(gè)低八度的音,然后用這個(gè)音的感覺再唱高音,這樣就能唱好?？梢娮匀宦晠^(qū)是多么的重要 ,我希望大家都能對(duì)自然聲區(qū)有個(gè)新的認(rèn)識(shí),多唱自然聲區(qū),多想自然聲區(qū) ,不要急著唱高音 ,自然聲區(qū)唱好高音隨之就有了,這也就是水到渠成。篇三：聲樂學(xué)習(xí)心得體會(huì) 聲樂培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)在李成平老師對(duì)我們教師聲樂的培訓(xùn)中，我頗有心得，下面談?wù)勎业囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。學(xué)習(xí)聲樂懂得在唱歌中聲樂技術(shù)的學(xué)習(xí)是最重要的。在培訓(xùn)期間我懂得了聲音的藝術(shù)、正確的唱歌的姿勢(shì)、歌曲樂器的三要素和歌唱的呼吸等等。我深深的體會(huì)到聲樂藝術(shù)很要時(shí)間來打磨。它不但要有興趣、要有科學(xué)的發(fā)聲方法、要有健康的身體、良好的心態(tài)，還要求你要有一定的文學(xué)修養(yǎng)、綜合素質(zhì)，甚至具備內(nèi)斂和張揚(yáng)的性格。我越發(fā)覺得，聲樂就像是登山，登得越高越困難。這就要求我們必須具備百折不撓的毅力和巨大而持久的耐心。但到具體連聲時(shí)或唱歌時(shí)，總會(huì)出現(xiàn)一些氣息不知如何用，喉嚨不知道如何打開，歌唱不自然等現(xiàn)象。對(duì)我這個(gè)初次接觸聲樂的學(xué)生來說，有一定的難度，雖然困難，但我一直在穩(wěn)穩(wěn)地邁著每一個(gè)腳步，并且依然享受著整個(gè)過程中的喜怒哀樂。這其中一定和李老師出色的教學(xué)是分不開的。我個(gè)人認(rèn)為，最重要的是歌唱時(shí)無論自己心情如何，在歌唱的那一刻也要努力做到“微笑”的心態(tài)，這是作為一個(gè)歌唱者始終應(yīng)該做到的第一件事。另外，我們應(yīng)不斷提高自己的精神狀態(tài)和內(nèi)在修養(yǎng)。還記得第一次站在講臺(tái)上對(duì)著那么多人演唱并且還得到熊老師贊揚(yáng)時(shí)的狂喜，還記得第一次跟李老師上完課，回到家聽到自己的聲音竟然是那么的干澀難聽時(shí)的落寞和失望；還記得第一次通過正確的方法找到共鳴和基音時(shí)的暢快和躊躇滿志。這次來進(jìn)修學(xué)院進(jìn)修給我?guī)淼奶岣哒媸翘蟮?讓我的專業(yè)技能和音樂素養(yǎng)都有了進(jìn)步,更重要的是 ,我學(xué)會(huì)如何去學(xué)習(xí)了,我相信在我以后的教學(xué)中,在進(jìn)修學(xué)院里學(xué)到的知識(shí)將使我和我的學(xué)生們受益匪淺 .今后我會(huì)更加努力的學(xué)習(xí),回到學(xué)校以后我會(huì)把我所學(xué)都用在培養(yǎng)下一代學(xué)習(xí)聲樂孩子的身上 ,希望能為提高我們當(dāng)?shù)芈晿方虒W(xué)水平盡到自己的一份力量.我會(huì)把我對(duì)進(jìn)修學(xué)院的感謝之情化作我工作的強(qiáng)大動(dòng)力！最后要特別感謝李老師，是您讓我觸摸到了聲樂，是您讓我的生活變得比以前更加豐富多彩，是您讓我找到了自信，是您讓我明白自己只要努力就可以做好每一件事情。篇四：淺談聲樂學(xué)習(xí)中的幾點(diǎn)體會(huì) 淺談聲樂學(xué)習(xí)中的幾點(diǎn)體會(huì)畢業(yè)生:馮春英指導(dǎo)老師:呂云路（教授）（聊城大學(xué)音樂系98級(jí)1班山東聊城郵編:252059）【摘要】通過幾年的聲樂學(xué)習(xí),想把自己的親身體會(huì)從歌唱（主要是指美聲唱法 ）的基本要素一呼吸,發(fā)聲,共鳴,語(yǔ)言和歌唱的藝術(shù)表現(xiàn)這兩個(gè)大的方面著手,簡(jiǎn)單說一下自己的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)聲樂學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí).【關(guān)鍵詞】基本要素 歌唱的共鳴 歌唱的語(yǔ)言【前言】我由一名聲樂愛好者 ,考入大學(xué),學(xué)習(xí)聲樂四年 ,在即將畢業(yè)踏入工作崗位 ,想把從開始學(xué)習(xí)聲樂到入學(xué)之后繼續(xù)學(xué)習(xí)聲樂的一些心得體會(huì)和幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單地說一下.一,歌唱的基本要素人聲歌唱的基本要素包括呼吸 ,發(fā)聲,共鳴和語(yǔ)言四個(gè)部分 .呼吸是動(dòng)力,氣息沖擊聲帶發(fā)出聲音,聲音經(jīng)過共鳴腔體把它加以擴(kuò)大和美化而形成動(dòng)聽的聲音 .在歌唱活動(dòng)中,呼吸,發(fā)聲,共鳴這三者是同時(shí)出現(xiàn)的有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體 ,如果沒有呼吸 ,沒有共鳴,嗓子的運(yùn)動(dòng)也不存在 .只有用歌唱所需要的呼吸 ,共鳴,嗓子才能唱出歌唱所需要的聲音.我們?cè)趯W(xué)習(xí)聲樂中 ,不要單打一,只考慮一個(gè)方面 ,若那樣的話 ,很難斷定你唱的是對(duì)還是錯(cuò) ,對(duì)到什么程度,為什么是對(duì)的,或者反之,怎樣才是最合適的,要從最后的音響來判斷 ,絕不會(huì)出現(xiàn)哪個(gè)歌唱者共鳴是好的,TOC\o"1-5"\h\z嗓子也對(duì),就是呼吸不好這樣的現(xiàn)象 ,要是對(duì)就全對(duì) ,有一部分不對(duì) ,其他兩個(gè)也好不了 ,三者是不可分割的.歌唱樂器還有一個(gè)區(qū)別于其他樂器所獨(dú)有的特點(diǎn)就是語(yǔ)言,它使歌唱藝術(shù)在傳情達(dá)意上獨(dú)具特色 ,由于語(yǔ)言的改變 ,其他三者也會(huì)隨之改變 .因此 ,歌唱的四個(gè)要素有著內(nèi)在的密切聯(lián)系,不可分割.但為了講述清楚 ,下面我會(huì)從幾個(gè)方面分別來闡述.1,歌唱的呼吸呼吸是歌唱的動(dòng)力 ,歌唱的支持力 .我們生活中也有呼吸且人人都會(huì) ,都是本能地吸進(jìn)去呼出來循環(huán)往復(fù)地呼吸著,有時(shí)急促,有時(shí)緩慢,有時(shí)吸的深 ,有時(shí)吸的淺,這些生理現(xiàn)象的呼吸很自然,誰都有誰都會(huì) ,但是歌唱中的呼吸與生活中的呼吸不同,它要變化很多,并且比說話的呼吸要吸得深 ,用的久.歌唱的呼吸要隨著樂句的長(zhǎng)短 ,根據(jù)情緒情感的的喜怒哀樂而變換著運(yùn)用呼吸 .因此歌唱的呼吸不同于生理性呼吸 ,而屬于有意識(shí),有目的,帶有歌唱技巧性的呼吸.人的呼吸有兩組肌肉帶動(dòng),一組是管吸氣的肌肉群,包括從前胸往下主要有兩肋,腰部周圍甚至后背都包括在內(nèi),另一組是管呼氣的肌肉群.生活中感嘆的啊 ,唉,咳嗽,打噴嚏都是呼氣肌肉群的工作,這組肌肉群很強(qiáng)但歌唱時(shí)不需要很強(qiáng),一般呼氣肌肉的動(dòng)作都?jí)蛴玫?歌唱者在吸氣時(shí)要用鼻子和嘴一起吸 ,并且吸氣時(shí)的口腔應(yīng)當(dāng)是放松的,那么怎樣才算是深呼吸呢這里有兩個(gè)方法:一是身體放松很舒服地坐在椅子上 ,兩腿分開,兩胳膊肘放在膝蓋上,這時(shí)吸氣,會(huì)感覺到吸的深度和力量是在腰圍,后背,后腰等部位 ,并都有膨脹的感覺 ,這就是深呼吸的部位,站著呼吸不易感覺到,坐著容易感覺到;另一個(gè)方法就是彎腰90度,兩臂放松自然下垂 ,兩腳略分開 ,要站穩(wěn),這時(shí)吸氣,氣息很自然的吸到腰的周圍,很明顯的后背后腰膨脹,這是唱高音用氣的位置 .歌唱者歌唱時(shí) ,先吸氣,氣息進(jìn)入體內(nèi),這是吸氣肌肉群在工作 ,若此時(shí)感到呼吸器官暢通 ,很舒服,胸前和兩肩都沒有緊張感 ,那么這口氣是吸的很正確的.那么該怎么做呢首先歌唱時(shí)吸進(jìn)氣不要一唱就全跑光了,而是吸氣肌肉群與呼氣肌肉群合作 ,將吸進(jìn)來的氣保持住 ,即吸氣肌肉群繼續(xù)工作,不能放松.有了支持就可以做到用最小的氣息消耗唱出好的聲音來 .繼續(xù)保持吸氣的狀態(tài) ,使呼與吸形成對(duì)抗 ,這個(gè)對(duì)抗就是我們常說的呼吸的支持.呼與吸的對(duì)抗變成一種壓力,就產(chǎn)生氣息的密度 ,這個(gè)密度就是歌唱的支持 ,越到高音壓力越大密度越高.歌唱時(shí)保持在吸氣的基礎(chǔ)上發(fā)聲 ,呼與吸的對(duì)抗伴隨著一個(gè)樂句的演唱始終保持著,只有在一個(gè)樂句唱完時(shí)才放松 .接著吸氣進(jìn)行下去 ,直到一首歌曲唱完.呼吸的動(dòng)作是個(gè)巧勁兒,也是功夫,吸氣應(yīng)在吸氣的一剎那有整個(gè)身體松一下的感覺 .在這里的松不是指身體的各個(gè)部分都垮了,腰部周圍的狀態(tài)是不能松的,只是感覺而已.我在練習(xí)歌唱時(shí) ,有時(shí)一張嘴 ,本來吸好的氣一唱就全都跑了.下面（腰部）沒有把根拽住 ,力量全都跑到喉嚨里去了.這樣唱聲音是虛的,并且渾身不舒服 ,越想使勁越使不上,到頭來弄得嗓子啞了,喉嚨發(fā)炎等不良癥狀 .此外,吸氣時(shí)絕不是吸得越多越好 ,吸多了,會(huì)導(dǎo)致身體僵硬 ,連胳膊都僵了.吸少了,氣不夠用.我們要根據(jù)延長(zhǎng)的音高,力度,速度,元音以及旋律的變化,句子的特征來決定呼吸的多少 .在聲樂訓(xùn)練中,我常犯吸很多氣的毛病 .總怕一口氣唱不完一個(gè)樂句,所以就多吸,吸多了反而僵了,也還是唱不完一個(gè)樂句.要練習(xí)根據(jù)樂句的長(zhǎng)短適量的吸氣 .在唱出一個(gè)樂句之前,頭腦里已經(jīng)有了感覺,憑著這個(gè)感覺來確定呼與吸的對(duì)抗壓力合適的尺度 .面對(duì)不同類的歌曲 ,吸氣也可略有不同,若歌曲速度是慢的,應(yīng)當(dāng)按節(jié)拍的速度從容吸氣 ,略張開口用鼻子吸氣 ;若歌曲速度稍快一些,則鼻子和嘴一起吸 ,把口放松張開 ,一吸氣就吸進(jìn)去了.如果聽見吸氣的聲音說明吸氣的通路沒有打開 ,或吸的很快時(shí) ,也可以聽見吸氣的聲音,這樣的呼吸是淺的.總之,歌唱的藝術(shù)就是呼吸的藝術(shù) ,因?yàn)楦璩兴械淖兓际莵碜院粑闹С?.2,歌唱的發(fā)聲聲帶是發(fā)聲體 ,是發(fā)出基本音的地方,是音源.無論是男女高低聲部,不管是中國(guó)人還是外國(guó)人,凡是健康的嗓子都有兩種機(jī)能,一種是發(fā)真聲的,真嗓子的機(jī)能,現(xiàn)在的說法叫重機(jī)能;一種是發(fā)假聲的,假嗓子的機(jī)能,現(xiàn)在又稱輕機(jī)能 .重機(jī)能是整個(gè)聲帶振動(dòng) （全振 ）,輕機(jī)能是局部聲帶振動(dòng) （邊緣振動(dòng)）,每一個(gè)正常的,沒有毛病的嗓子都有這兩種機(jī)能.所謂真假聲是我們搞專業(yè)的在聲樂上的概念 .在生活中說話也好 ,唱歌也好,用的好的聲音都需要兩種機(jī)能起作用,這兩種機(jī)能互相配合運(yùn)用,不能單用一種,任何單用一種機(jī)能的方法都會(huì)讓嗓子出問題,除非一天只說一句話 ,或者只唱兩三分鐘,可以例外,如唱低音用真聲多些 ,唱高音用假聲多些 ,唱中間的聲音則用真假聲混合的比例差不多,好的說話聲音也是真假混合的聲音 ,即重機(jī)能,輕機(jī)能結(jié)合的聲音.從嗓子的使用來說 ,各種唱法真假聲的比例大有不同,從音域的低音到高音先是以真聲為主 ,中間真假聲比例差不多,然后逐漸發(fā)展到以假聲為主 .以真假聲的比例不同來決定唱法的不同.一般說來,用真假聲的比例,男聲,女聲不同,唱高音,唱低音也不同.同樣一個(gè)行當(dāng)就有好和壞 ,沒有不科學(xué)的方法只有不科學(xué)的人 ,因?yàn)榉椒ㄔ谌苏莆蘸瓦\(yùn)用.每個(gè)人的唱法是好還是壞 ,關(guān)鍵在于你用嗓子用的好不好 ,真假聲混合比例程度好不好 ,這個(gè)好不好決定于你如何用聲音,決定于你是不是充分地用了共鳴,如果你充分用了共鳴 ,也就是你用最少的本錢嗓子得到最大的共鳴,這樣的唱法不僅能使歌聲傳的遠(yuǎn) ,而且歌唱生命持久 ,如有人完全用真嗓子唱 ,讓嗓子使勁的話,聽起來既不好聽,且唱不了幾年就不能唱了.美聲唱法絕對(duì)地要求真假聲混合 ,不只是嗓子是混合的,共鳴狀態(tài)也是混合的,完全是個(gè)統(tǒng)一的現(xiàn)象 .絕不要單機(jī)能出現(xiàn) .共鳴腔體預(yù)備好了,用嗓子是對(duì)的,合理的 ,這就是好的 .從音高的角度看 ,從低音漸漸向高音走的時(shí)候 ,呼吸方面的變化是壓力由小漸大 .嗓子方面則以重機(jī)能為主,輕機(jī)能為輔向以輕機(jī)能為主重機(jī)能為輔的方向轉(zhuǎn)化.不管以什么為主 ,別管音高音低,都是混合的,高音低音呼吸時(shí) ,氣的壓力不一樣 ;高音低音嗓子的用法不一樣 ,高低音共【篇三：對(duì)聲樂學(xué)習(xí)的心得體會(huì)與總結(jié)】淺談對(duì)聲樂學(xué)習(xí)的心得體會(huì)與總結(jié)【摘要】聲樂學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，在我學(xué)習(xí)聲樂的過程中有過困惑，也有過克服困惑的喜悅。在我看來，擁有和建立一個(gè)良好正確的思維方法是學(xué)習(xí)好聲樂的必然方法。接下來所要闡述的這篇文章是我目前通過近五年的聲樂學(xué)習(xí)進(jìn)行的思維性整理，分別講述了我對(duì)聲樂學(xué)習(xí)的基本要素、演唱時(shí)存在的普遍問題等方面的認(rèn)識(shí)。從而在以后的聲樂學(xué)習(xí)中能時(shí)刻提醒自己保持堅(jiān)定的學(xué)習(xí)方向以及清醒的學(xué)習(xí)頭腦?！娟P(guān)鍵詞】基本要素普遍問題演唱心理學(xué)一,歌唱的基本要素1,歌唱的呼吸呼吸是歌唱的動(dòng)力,歌唱的支持力.我們生活中也有呼吸并且也是人人都會(huì)的,都是本能地吸進(jìn)去呼出來循環(huán)往復(fù)地呼吸著 ,有時(shí)急促,有時(shí)緩慢,有時(shí)吸的深 ,有時(shí)吸的淺 ,這些生理現(xiàn)象的呼吸很自然 ,誰都有誰都會(huì),但是歌唱中的呼吸與生活中的呼吸不同,它要變化很多 ,并且比說話的呼吸要吸得更深 ,用的更久.歌唱的呼吸要隨著樂句的長(zhǎng)短 ,根據(jù)情緒情感的的喜怒哀樂而變換著運(yùn)用呼吸 .因此歌唱的呼吸不同于生理性呼吸,而屬于有意識(shí),有目的,帶有歌唱技巧性的呼吸 .歌唱者歌唱時(shí) ,先吸氣,氣息進(jìn)入體內(nèi),這是吸氣肌肉群在工作,若此時(shí)感到呼吸器官暢通 ,很舒服 ,胸前和兩肩都沒有緊張感 ,那么這口氣是吸的很正確的.總之,歌唱的藝術(shù)就是呼吸的藝術(shù) ,因?yàn)楦璩兴械淖兓际莵碜院粑闹С?.歌唱的發(fā)聲聲帶是發(fā)聲體 ,是發(fā)出基本音的地方,是音源.無論是男女高低聲部,不管是中國(guó)人還是外國(guó)人 ,凡是健康的嗓子都有兩種機(jī)能,一種是發(fā)真聲的,真嗓子的機(jī)能,現(xiàn)在的說法叫重機(jī)能;一種是發(fā)假聲的,假嗓子的機(jī)能,現(xiàn)在又稱輕機(jī)能.重機(jī)能是整個(gè)聲帶振動(dòng) （全振 ）,輕機(jī)能是局部聲帶振動(dòng) （邊緣振動(dòng) ）,每一個(gè)正常的,沒有毛病的嗓子都有這兩種機(jī)能.所謂真假聲是我們搞專業(yè)的在聲樂上的概念 .在生活中說話也好 ,唱歌也好,用的好的聲音都需要兩種機(jī)能起作用,這兩種機(jī)能互相配合運(yùn)用,不能單用一種,任何單用一種機(jī)能的方法都會(huì)讓嗓子出問題 ,除非一天只說一句話 ,或者只唱兩三分鐘,可以例外,如唱低音用真聲多些 ,唱高音用假聲多些,唱中間的聲音則用真假聲混合的比例差不多,好的說話聲音也是真假混合的聲音 ,即重機(jī)能,輕機(jī)能結(jié)合的聲音 .從嗓子的使用來說 ,各種唱法真假聲的比例大有不同,從音域的低音到高音 ,先是以真聲為主 ,中間真假聲比例差不多,然后逐漸發(fā)展到以假聲為主.以真假聲的比例不同來決定唱法的不同.一般說來,用真假聲的比例,男聲,女聲不同,唱高音,唱低音也不同.同樣一個(gè)行當(dāng)就有好和壞 ,沒有不科學(xué)的方法只有不科學(xué)的人 ,因?yàn)榉椒ㄔ谌苏莆蘸瓦\(yùn)用.每個(gè)人的唱法是好還是壞 ,關(guān)鍵在于你用嗓子用的好不好 ,真假聲混合比例程度好不好 ,這個(gè)好不好決定于你如何用聲音,決定于你是不是充分地用了共鳴 ,如果你充分用了共鳴,也就是你用最少的本錢嗓子得到最大的共鳴 ,這樣的唱法不僅能使歌聲傳的遠(yuǎn) ,而且歌唱生命持久 ,如有人完全用真嗓子唱,讓嗓子使勁的話 ,聽起來既不好聽 ,且唱不了幾年就不能唱了.在舞臺(tái)上演唱時(shí)能讓人感到你唱得是那么輕松 ,舒暢,自如那么容易,不知怎么就唱出來了,這是良好的歌唱發(fā)聲的結(jié)果 ,掌握和運(yùn)用歌唱方法本身就是要達(dá)到這個(gè)目的.歌唱的共鳴呼吸是歌唱的動(dòng)力,沒有動(dòng)力就不能發(fā)聲.有了動(dòng)力以后,共鳴在歌唱中是非常重要的.因?yàn)槁晭Оl(fā)出的聲音很小而且單薄 ,很不好聽,不能成為歌唱的聲音 ,要靠共鳴把聲音擴(kuò)大和美化,才能成為歌唱的聲音 .同時(shí),決定歌唱音色的好壞 ,特別是音色的不同變化,共鳴是很重要的條件 ,幾乎是決定性的因素.在歌唱發(fā)聲過程中,所有的共鳴腔體都是起作用的.頭腔共鳴是打開鼻咽腔所產(chǎn)生的共鳴 ,有時(shí)在頭部產(chǎn)生一種振動(dòng)的感覺,因此人們稱之為頭腔共鳴.唱歌的主要聲道是喉咽部以上以下,這條聲道暢通了,聲音是明亮的集中的,有了共鳴,靠前就有了.只要把呼吸與共鳴的關(guān)系擺對(duì) ,打開腔體（如打哈欠剛開始的狀態(tài) ）與深呼吸是同時(shí)發(fā)生的.有了舒服的深呼吸 ,共鳴腔體就打開了.口腔后邊指喉咽腔 ,鼻咽腔 ,即張開口看到的后咽壁 ,順著后咽壁往上往下的腔體 ,是唱歌很重要的共鳴腔體 .歌聲通過后邊這條通道 ,把貼著后咽壁唱出的歌聲反射到前面,形成靠前,而不是往眉心處唱.眉心是反射出共鳴的一部分 ,絕對(duì)不是手段 .而且