八年級語文上冊《愚公移山》課件(人教版)

愚公移山愚公移山作家作品的介紹《愚公移山》選自《列子·湯問》，《列子》相傳是戰(zhàn)國時期鄭國人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。

《列子》這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。本文是古代寓言中的名篇，有比較完整的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。

寓言是一種文學體裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情節(jié)比較簡單，篇幅較小，寓意深刻而含蓄。作家作品的介紹1課文第一段的作用是什么?說明兩山的高大,為下文寫移山之難,愚公意志之堅作鋪墊。2交代兩山地理位置的句子？1課文第一段的作用是什么?1點出年老，突出愚公移山意志之堅2說明移山的原因3說明移山目標之宏偉，并表示決心之堅定4表現(xiàn)愚公及其家人苦干實干精神1點出年老，突出愚公移山意志之堅1河曲智叟的觀點是什么？理由是什么？2愚公的觀點是什么？理由是什么？3愚公和智叟的對話，其實是一場哲學論爭。愚公和智叟分別代表了怎樣的哲學觀？4這場論爭誰勝利了？從哪句話可看出來？1河曲智叟的觀點是什么？理由是什么？對比、襯托手法的作用寫兩山高大反襯移山艱難；從移山人力的單薄、工具的落后與移山任務的艱巨對比中，突出愚公排除萬難的堅毅精神；從智叟和愚公的對比中，表現(xiàn)了“愚”者并不愚，”智”者并不智。對比、襯托手法的作用指出通假字

1甚矣，汝之不惠

2河曲智叟亡以應

3無隴斷焉指出通假字特殊句式

1雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北”。

2河曲智叟亡以應

4告之于帝

5何苦而不平

6甚矣，汝之不惠

7遂率子孫荷擔者三夫特殊句式萬仞（）魁父（）荷擔（）孀妻（）始齔（）智叟（）窮匱（）一厝（）隴斷（）箕畚（）（）汝（）曾不若（）諸（）亡以應（）懲（）塞（）雍（）hèrènKuífǔchènsǒukuìcuòl(fā)ǒngjīběnrǔzēngyōng

一、給下列劃線字注音zhūsèchéngwúshuānghèrènKuífǔchènsǒukuìcuòl(fā)ǒngjīb范讀，注意停頓（1）關于標點的停頓（2）關手段與段之間的停頓（3）關于句中的停頓。句中的停頓，按朗讀時感情表達的需要或換氣的需要可適當作短暫的停頓，但要以詞或短語為單位，以不念破句為標準。如遂率／子孫荷擔者／三夫。“子孫荷擔者”是一個短語，中間不能停頓，如果停頓了就破壞了短語義的完整，這就叫念破句.

范讀，注意停頓（1）關于標點的停頓八年級語文上冊《愚公移山》課件(人教版)解釋下列劃線的詞1、年且九十2、懲山北之塞3、指通豫南4、投諸渤海之尾5、始一反焉6、汝之不惠7、而山不加增

8、一厝朔東9、漢之陰將近苦于直之于返通“慧”，聰明通“措”，放置南岸更解釋下列劃線的詞將近苦于直之于返通“慧”，聰明通“措”，放置翻譯下列句子

1、懲山北之塞，出入之迂也。

2、以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？

3、遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。

4、甚矣，汝之不惠。

他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進去都要繞道。

憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？

于是愚公率領兒孫中能挑擔子的三個人，鑿石頭，挖土，用箕畚運渤海邊上。你簡直太愚蠢了！

翻譯下列句子他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進去都要繞道。小結1．古今詞義

陽古義：山之南，水之北今義:太陽

陰古義：山之北，水之南今義：陰天

指古義：直，一直今義：手指

曾古義：連……都今義：曾經(jīng)

諸古義：之于今義；各個、許多

荷古義：扛今義：荷花

毛

古義：草木

今義：毛發(fā)

息

古義：嘆氣

今義：休息

雖

古義：即使

今義：雖然

已

古義：止

今義：已經(jīng)

小結1．古今詞義

陽古義：山之南，水之北今義:太2．詞性活用

險：形容詞活用為名詞，險峻的大山?；危好~用作動詞，用箕畚裝。面：名詞用為動詞，面向著。

3．一詞多義

且

年且九十（將近）且焉置土石（況且）焉且焉置土石（哪里）始一反焉（語氣詞）4．通假字

始一反焉（反同返，往返。）甚矣，汝之不惠（惠同慧，聰明。）河曲智臾亡以應（亡同無，沒有。）一厝朔東后同措放置。

2．詞性活用

險：形容詞活用為名詞，險峻的大山。

5虛詞之

代詞，他。例：跳往助之。助詞：的。例：隱土之北。

助詞，用于主謂之間取消句子獨立性、不譯。例：甚矣，汝之不惠。

而

表承接：不譯。例：何苦而不平

表修飾：地、著。例：面山而居

表轉折：但是，卻。例：而山不加增。

其

代詞，他的。例：其妻獻疑曰

語氣詞加強反問語氣。例：其如土石何

以

介詞：憑，靠。例：以殘年余力

連詞，用來。例：河曲智叟亡以應

焉

語氣助詞呢。例：始一反焉

疑問代詞哪里例：且焉置土石

5虛詞之代詞，他。例：跳往助之。助詞：的。例：隱土之閱讀課文，思考問題：

？閱讀課文，思考問題：？

1、課文寫了哪些人？其中哪些人參與移山？

2、移山工作做起來順利不順利？遇到困難？請從書中找到語句并作簡要分析。

3、愚公是個什么樣的人？作者塑造這一形象有什么寓意？

4、什么是愚公精神？我們今天的社會主義建設還需要這種精神嗎？

5、從課文看得出來，“愚公”不“愚”，“智叟”不“智”，作者這樣給他們命名，用意何在？

6、本文以神話結尾，有什么作用？1、課文寫了哪些人？其中哪些人參與移山？愚公、智叟、愚公妻、子孫、京城氏遺男﹏﹏﹏愚公、智叟、﹏﹏﹏

“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞”

“渤海之尾”“寒暑易節(jié)，始一反焉”

“箕畚運于渤海之尾”

說明山又高又大，移山很困難。移山的人少，只有五人，且老的老、小的小。

說明路途遙遠，往返時間長。

說明運土的工具簡陋落后?！疤?、王屋二山，方七百里，高萬仞”說明山又高

愚公是一個有遠大理想，不懼怕任何困難，有堅強的意志和頑強的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明要克服困難就必須下定決心、堅持不懈地奮斗的道理。八年級語文上冊《愚公移山》課件(人教版)“愚公移山”的精神就是克服困難的精神。我們今天仍然需要發(fā)揚這種精神，因為社會主義現(xiàn)代化建設是一項極其偉大而艱巨的任務，必須毫不動搖地堅持干下去，才能取得成功。

愚公移山的精神克服困難“愚公移山”的精神就是克服困難的精神。我們今天仍然需要發(fā)揚這智叟與愚公形成鮮明的

對比智叟與愚公形成鮮明的有人認為：故事的最后還是靠神仙的力量背走了大山，這樣看來愚公還是無能的。你同意嗎？這樣的結局是為了說明愚公的精神感人之深，其移山之舉有不可抗拒的力量。有人認為：故事的這樣的結局是為了本文采用神話結尾，借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負，是在生產(chǎn)極不發(fā)達的條件下解決人和自然矛盾的方式，反映了古代勞動人民的美好愿望。本文采用神話結尾，借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負，是在生產(chǎn)歸納總結寓意：

《愚公移山》是一則寓言，愚公移山的成功反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，說明了要克服困難就必須下定決心，堅持不懈地奮斗。歸納總結寓意：課后練習：

1、背誦課文第三段

2、寫一篇讀后感（參考材料如下)課后練習：看圖.聯(lián)想.仿課文.寫一篇新《愚公移山》材料一：看圖.聯(lián)想.仿課文.寫一篇新《愚公移山》材料一：材料二：材料二：結束結束;;orz25msr;好想您！”耿英也用力抱住小青，說：“姐姐，你們可好??！”“直伢子，娘娘也想你們啊！”“妹妹，我們都很好！終于盼到你們回來了！”大家流著眼淚說幾句話以后，終于都破涕為笑了。喬氏摸摸耿直的臉，高興地說：“直伢子啊，你長大了，比你哥哥走得時候還要高一點兒呢！”小青仔細地端詳著耿英，說：“妹妹，你看起來比走的時候更加成熟好看了！”耿英轉過身來緊緊地擁抱喬氏，說：“娘娘，快八年了啊，我好想您！”喬氏也緊緊地抱著耿英，不斷地念叨著：“娘娘也好想你們?。∧锬镆埠孟肽銈儼。　币豢?，耿英放開手，仔細看看喬氏的臉，替她理理額前的一縷頭發(fā)，說：“娘娘啊，你，怎么有白頭發(fā)了！”喬氏笑了，說：“英丫頭啊，誰老了沒有白頭發(fā)呢？看到你們都長大了，娘娘就高興嘞！”耿直也轉過身來抱抱小青的雙肩，說：“姐姐，我走的時候還是一個小娃兒呢，你能抱住我?，F(xiàn)在我長這么大了，你哪里還能夠抱得了！就讓我來抱抱你吧，我善良漂亮的好姐姐！”小青笑著說：“是啊，姐姐哪里還能抱得了你這個大塊頭的小弟弟呢！”大家剛高興地說了幾句話，喬氏母女倆人忽然覺得哪里不對，都忙著轉頭看看周圍，又互相看一眼。喬氏狐疑地問耿英：“丫頭，你們的爹和哥哥呢？”小青也問：“耿伯伯和耿正呢？”耿英這才想起來哥哥還在門外等著呢，趕快對東伢子說：“東伢子，你去幫我哥把騾車趕進院兒里來吧！”傻乎乎地愣在一旁的東伢子答應著，拔腿就往門外跑去。那個就好像是東伢子小尾巴似的小男娃兒也馬上要跟了去，耿英趕快追上去拉住他，說：“你是小東伢?。縿e去了，大騾子鬧騰，咱們就在院兒里等著吧！”耿直把軟皮箱提起來，扶著喬氏說：“娘娘，咱們進屋子說話吧！”耿英明白弟弟的意思，也對小青說：“姐姐，咱們都進屋子說話吧！”喬氏和小青卻都站在原地不動。喬氏說：“等等你爹和你哥哥！”小青說：“等等耿伯伯和你哥！”耿直和耿英徹底沒轍了，互相望望。耿直說：“姐，這？”耿英說：“那，就等等吧。”耿直想一想，又把軟皮箱放下，扶著喬氏站定。耿英攥緊小東伢的手，也扶著小青站在原地等著。門外，東伢子和耿正互相歡呼著緊緊擁抱！放開了又互相捶打一拳：“耿正，你更帥氣了！”“東伢子，你好大的勁兒，差點兒讓我喘不上氣來！”東伢子抬頭往周圍看看，奇怪地問：“耿伯伯呢？這車棚怎么蒙了紅篷布？”耿正說“你先別問了，這車里裝了一口壽棺。咱們進去了再細說吧！”東伢子聽了猛然一愣。耿正又說“趁著現(xiàn)在附近沒有人，咱們快進院兒里吧！一兩句話說不清楚的?！庇谑菛|伢子不再多問，趕快將院門大敞開。耿正牽了大白騾，東伢子在后面招呼著，大塊頭的平板車“哐哐啷啷”地進入院兒里來。東;;www.愚公移山愚公移山作家作品的介紹《愚公移山》選自《列子·湯問》，《列子》相傳是戰(zhàn)國時期鄭國人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。

《列子》這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。本文是古代寓言中的名篇，有比較完整的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。

寓言是一種文學體裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情節(jié)比較簡單，篇幅較小，寓意深刻而含蓄。作家作品的介紹1課文第一段的作用是什么?說明兩山的高大,為下文寫移山之難,愚公意志之堅作鋪墊。2交代兩山地理位置的句子？1課文第一段的作用是什么?1點出年老，突出愚公移山意志之堅2說明移山的原因3說明移山目標之宏偉，并表示決心之堅定4表現(xiàn)愚公及其家人苦干實干精神1點出年老，突出愚公移山意志之堅1河曲智叟的觀點是什么？理由是什么？2愚公的觀點是什么？理由是什么？3愚公和智叟的對話，其實是一場哲學論爭。愚公和智叟分別代表了怎樣的哲學觀？4這場論爭誰勝利了？從哪句話可看出來？1河曲智叟的觀點是什么？理由是什么？對比、襯托手法的作用寫兩山高大反襯移山艱難；從移山人力的單薄、工具的落后與移山任務的艱巨對比中，突出愚公排除萬難的堅毅精神；從智叟和愚公的對比中，表現(xiàn)了“愚”者并不愚，”智”者并不智。對比、襯托手法的作用指出通假字

1甚矣，汝之不惠

2河曲智叟亡以應

3無隴斷焉指出通假字特殊句式

1雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北”。

2河曲智叟亡以應

4告之于帝

5何苦而不平

6甚矣，汝之不惠

7遂率子孫荷擔者三夫特殊句式萬仞（）魁父（）荷擔（）孀妻（）始齔（）智叟（）窮匱（）一厝（）隴斷（）箕畚（）（）汝（）曾不若（）諸（）亡以應（）懲（）塞（）雍（）hèrènKuífǔchènsǒukuìcuòl(fā)ǒngjīběnrǔzēngyōng

一、給下列劃線字注音zhūsèchéngwúshuānghèrènKuífǔchènsǒukuìcuòl(fā)ǒngjīb范讀，注意停頓（1）關于標點的停頓（2）關手段與段之間的停頓（3）關于句中的停頓。句中的停頓，按朗讀時感情表達的需要或換氣的需要可適當作短暫的停頓，但要以詞或短語為單位，以不念破句為標準。如遂率／子孫荷擔者／三夫?！白訉O荷擔者”是一個短語，中間不能停頓，如果停頓了就破壞了短語義的完整，這就叫念破句.

范讀，注意停頓（1）關于標點的停頓八年級語文上冊《愚公移山》課件(人教版)解釋下列劃線的詞1、年且九十2、懲山北之塞3、指通豫南4、投諸渤海之尾5、始一反焉6、汝之不惠7、而山不加增

8、一厝朔東9、漢之陰將近苦于直之于返通“慧”，聰明通“措”，放置南岸更解釋下列劃線的詞將近苦于直之于返通“慧”，聰明通“措”，放置翻譯下列句子

1、懲山北之塞，出入之迂也。

2、以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？

3、遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。

4、甚矣，汝之不惠。

他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進去都要繞道。

憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？

于是愚公率領兒孫中能挑擔子的三個人，鑿石頭，挖土，用箕畚運渤海邊上。你簡直太愚蠢了！

翻譯下列句子他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進去都要繞道。小結1．古今詞義

陽古義：山之南，水之北今義:太陽

陰古義：山之北，水之南今義：陰天

指古義：直，一直今義：手指

曾古義：連……都今義：曾經(jīng)

諸古義：之于今義；各個、許多

荷古義：扛今義：荷花

毛

古義：草木

今義：毛發(fā)

息

古義：嘆氣

今義：休息

雖

古義：即使

今義：雖然

已

古義：止

今義：已經(jīng)

小結1．古今詞義

陽古義：山之南，水之北今義:太2．詞性活用

險：形容詞活用為名詞，險峻的大山。箕畚：名詞用作動詞，用箕畚裝。面：名詞用為動詞，面向著。

3．一詞多義

且

年且九十（將近）且焉置土石（況且）焉且焉置土石（哪里）始一反焉（語氣詞）4．通假字

始一反焉（反同返，往返。）甚矣，汝之不惠（惠同慧，聰明。）河曲智臾亡以應（亡同無，沒有。）一厝朔東后同措放置。

2．詞性活用

險：形容詞活用為名詞，險峻的大山。

5虛詞之

代詞，他。例：跳往助之。助詞：的。例：隱土之北。

助詞，用于主謂之間取消句子獨立性、不譯。例：甚矣，汝之不惠。

而

表承接：不譯。例：何苦而不平

表修飾：地、著。例：面山而居

表轉折：但是，卻。例：而山不加增。

其

代詞，他的。例：其妻獻疑曰

語氣詞加強反問語氣。例：其如土石何

以

介詞：憑，靠。例：以殘年余力

連詞，用來。例：河曲智叟亡以應

焉

語氣助詞呢。例：始一反焉

疑問代詞哪里例：且焉置土石

5虛詞之代詞，他。例：跳往助之。助詞：的。例：隱土之閱讀課文，思考問題：

？閱讀課文，思考問題：？

1、課文寫了哪些人？其中哪些人參與移山？

2、移山工作做起來順利不順利？遇到困難？請從書中找到語句并作簡要分析。

3、愚公是個什么樣的人？作者塑造這一形象有什么寓意？

4、什么是愚公精神？我們今天的社會主義建設還需要這種精神嗎？

5、從課文看得出來，“愚公”不“愚”，“智叟”不“智”，作者這樣給他們命名，用意何在？

6、本文以神話結尾，有什么作用？1、課文寫了哪些人？其中哪些人參與移山？愚公、智叟、愚公妻、子孫、京城氏遺男﹏﹏﹏愚公、智叟、﹏﹏﹏

“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞”

“渤海之尾”“寒暑易節(jié)，始一反焉”

“箕畚運于渤海之尾”

說明山又高又大，移山很困難。移山的人少，只有五人，且老的老、小的小。

說明路途遙遠，往返時間長。

說明運土的工具簡陋落后?！疤?、王屋二山，方七百里，高萬仞”說明山又高

愚公是一個有遠大理想，不懼怕任何困難，有堅強的意志和頑強的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明要克服困難就必須下定決心、堅持不懈地奮斗的道理。八年級語文上冊《愚公移山》課件(人教版)“愚公移山”的精神就是克服困難的精神。我們今天仍然需要發(fā)揚這種精神，因為社會主義現(xiàn)代化建設是一項極其偉大而艱巨的任務，必須毫不動搖地堅持干下去，才能取得成功。

愚公移山的精神克服困難“愚公移山”的精神就是克服困難的精神。我們今天仍然需要發(fā)揚這智叟與愚公形成鮮明的

對比智叟與愚公形成鮮明的有人認為：故事的最后還是靠神仙的力量背走了大山，這樣看來愚公還是無能的。你同意嗎？這樣的結局是為了說明愚公的精神感人之深，其移山之舉有不可抗拒的力量。有人認為：故事的這樣的結局是為了本文采用神話結尾，借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負，是在生產(chǎn)極不發(fā)達的條件下解決人和自然矛盾的方式，反映了古代勞動人民的美好愿望。本文采用神話結尾，借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負，是在生產(chǎn)歸納總結寓意：

《愚公移山》是一則寓言，愚公移山的成功反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，說明了要克服困難就必須下定決心，堅持不懈地奮斗。歸納總結寓意：課后練習：

1、背誦課文第三段

2、寫一篇讀后感（參考材料如下)課后練習：看圖.聯(lián)想.仿課文.寫一篇新《愚公移山》材料一：看圖.聯(lián)想.仿課文.寫一篇新《愚公移山》材料一：材料二：材料二：結束結束;;orz25msr;好想您！”耿英也用力抱住小青，說：“姐姐，你們可好?。　薄爸必笞?，娘娘也想你們啊！”“妹妹，我們都很好！終于盼到你們回來了！”大家流著眼淚說幾句話以