北師大版高中歷史必修·-《發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度》教學課件

蔡倫畢昇張衡杜詩郭守敬黃道婆蔡倫畢昇張衡杜詩郭守敬黃道婆北師大版高中歷史必修·-《發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度》教學課件第4課發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度課標要求：概述古代中國的科技成就。認識中國科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。第4課發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度課標要求：課本知識重構一、發(fā)明之觀——基本概況二、發(fā)明之源——家國情懷三、發(fā)明之爭——史料實證四、發(fā)明之用——世界意識五、發(fā)明之思——創(chuàng)新精神課本知識重構一、發(fā)明之觀——基本概況結合課本，歸納四大發(fā)明及四大領域的概況（5分鐘）一、四大發(fā)明的內容、概況、外傳、影響二、四大領域的內容、概況、成就、影響一、發(fā)明之觀——基本概況（農學、數(shù)學、天文學、醫(yī)學）結合課本，歸納四大發(fā)明及四大領域的概況（5分鐘）一、四大發(fā)明內容概況外傳影響四大發(fā)明造紙術

發(fā)明改進唐朝傳阿拉伯，12世紀經阿拉伯傳非、歐洲是的一次偉大革命，促進了歐洲文化的發(fā)展印刷術隋唐雕版活字13世紀傳入歐洲推動了運動和，促進了思想解放和社會進步火藥

唐末宋朝廣泛13世紀初由海路傳入阿拉伯，然后再傳入歐洲推動歐洲火藥武器的發(fā)展，使日益衰落。指南針

戰(zhàn)國北宋航海13世紀傳阿拉伯與歐洲促進了遠洋航行，迎來了的時代西漢東漢北宋軍事司南北師大版高中歷史必修·《發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度》教學課件北師大版高中歷史必修·《發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度》教學課件內容概況外傳影響四大發(fā)明造紙術發(fā)明唐朝傳阿拉伯，12領域概況成就影響四大領域數(shù)學《算術》珠算十進位制算籌、算盤計算數(shù)學完整體系明朝傳播廣泛天文學《星表》渾儀、授時歷天象觀測農業(yè)生產農學《四大農書》農業(yè)知識發(fā)展完善醫(yī)學《三大醫(yī)書》中醫(yī)理論和臨床學的發(fā)展完善北師大版高中歷史必修·《發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度》教學課件北師大版高中歷史必修·《發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度》教學課件領域概況成就影響四大領域數(shù)學《算術》十進位二、發(fā)明之源——家國情懷“印刷術、火藥、指南針這三種發(fā)明已經在世界范圍內把事物的全部面貌和情況都改變了?！?/p>

——1620培根“火藥、指南針、印刷術——這是預告資產階級社會到來的三大發(fā)明?！?/p>

——1863馬克思“我們必須記住，日本沒有如同印刷術、造紙術、指南針和火藥那種卓越的發(fā)明?！薄?884艾約瑟1933年陳登原在其編著的《陳氏高中本國史中》，將四大發(fā)明首次寫進教科書?！?933陳登原為什么在1933年將“四大發(fā)明”寫進教科書？北師大版高中歷史必修·《發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度》教學課件北師大版高中歷史必修·《發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度》教學課件二、發(fā)明之源——家國情懷“印刷術、火藥、指南針這三種發(fā)明已經外敵入侵、山河破碎

生靈涂炭、士氣不振

鼓舞軍民民族自豪感和反侵略斗志

對抗歐洲中心論，重塑民族自信（四大發(fā)明這項研究抵得上十個師）時代需要、家國情懷北師大版高中歷史必修·《發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度》教學課件北師大版高中歷史必修·《發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度》教學課件外敵入侵、山河破碎

生靈涂炭、士氣不振鼓舞軍民民族自豪感三、發(fā)明之爭——史料實證2001年6月，韓國清州出土的《白云和尚抄錄佛祖直指心體要節(jié)》被聯(lián)合國教科文組織認定為世界最古老的金屬活字印刷品；2005年9月，聯(lián)合國教科文組織在清州為《直指》舉行大型紀念活動。韓國學者根據(jù)《夢溪筆談》的記載對畢昇的泥活字進行還原，發(fā)現(xiàn)易碎、不牢固等問題，認為畢昇創(chuàng)制的膠泥活字及其印本未見流傳，可見畢昇僅停留在理論階段，并未付諸實施。如何反駁中韓活字印刷權之爭？北師大版高中歷史必修·《發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度》教學課件北師大版高中歷史必修·《發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度》教學課件三、發(fā)明之爭——史料實證2001年6月，韓國清州出土如何反駁？

以前有個叫日本的國家很無恥，現(xiàn)在又來個韓國，不知道哪個國家還想要中國的東西，干脆都來認祖歸宗吧。把陰陽八卦向聯(lián)合國申請，讓韓國知道連他們國旗上的東西也是中國的，看誰比誰狠。沒關系，韓國要什么都給他吧。但是最后，韓國的國土是中國的，改名韓省。拒絕韓貨，讓韓國棒子見識得罪中國的下場！歷史不是道德的譴責和民族情感的宣泄，而是理性和邏輯的推演！北師大版高中歷史必修·《發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度》教學課件北師大版高中歷史必修·《發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度》教學課件如何反駁？以前有個叫日本的國家很無恥，現(xiàn)在又來個韓國，不1965年，浙江溫州市郊白象塔內出土佛經印本殘頁《佛說觀無量壽佛經》，經考證認定為畢昇之后約50年（1103年）北宋時期泥活字印本，應是迄今發(fā)現(xiàn)存世最早的活字印刷品。依照《夢溪筆談》記述，后人完全可以再造畢昇當年發(fā)明的活字，清朝就有蘇州李瑤用畢昇遺法制泥活字，證明可行。從印刷發(fā)展史的角度看，必然先有雕版印刷，后有活字印刷，而雕版印刷起源于中國，最晚在唐代（唐朝868年印制的《金剛經》是世界上現(xiàn)存最早的、有確切日期的雕版印刷品）。如何反駁？文獻典籍、文物考古、科學實驗、邏輯推理1965年，浙江溫州市郊白象塔內出土佛經印本殘頁《佛四、發(fā)明之用——世界意識“印刷術、火藥、指南針這三種發(fā)明已經在世界范圍內把事物的全部面貌和情況都改變了。第一種是在學術方面，第二種是在戰(zhàn)事方面，第三種是在航行方面。”

——培根“火藥、指南針、印刷術——這是預告資產階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸的粉碎；指南針打開了世界市場并建立了殖民地；而印刷術則變成了新教的工具，變成了科學復興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大杠桿”。——馬克思四、發(fā)明之用——世界意識“印刷術、火藥、指南針這三種發(fā)明已經四大發(fā)明的影響對世界：造紙術——書寫材料的革命、文化的發(fā)展火藥——摧毀歐洲封建堡壘、騎士階層衰落指南針——地理大發(fā)現(xiàn)、殖民擴張印刷術——推動文藝復興和宗教改革對中國：促進社會發(fā)展、增強民族自豪感、奠定文明古國地位四大發(fā)明的影響對世界：

魯迅在《電的利弊》一文中說：“外國人用火藥早子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國人用羅盤針航海，中國卻用它看風水；外國用鴉片醫(yī)病，中國卻拿來當飯吃?！弊盍钊速M解的是，對于最能顯示當時英國科技水平的軍艦模型及槍支武器等，乾隆帝沒有進行研究，而是統(tǒng)統(tǒng)送入圓明園庫房封存。直到第二次鴉片戰(zhàn)爭英法聯(lián)軍焚毀圓明園時，仍然零件俱全、完整無損地堆積著。清政府喪失了一次了解外部世界的大好機會！――林延清：《對馬戛爾尼使團“貢品”的思考》墻里開花墻外香——影響科技盛衰的因素政治（政局、政策）、經濟、文化、外交、科技結構等魯迅在《電的利弊》一文中說：“外國人用火藥早子彈御敵，中四大發(fā)明在中國和西方命運不同的原因？

中國

西方政治：專制主義中央集權民主制度對專利的保護重農抑商政策重商主義政策經濟：自然經濟占主導商品經濟的發(fā)展文化：科舉制度、八股取士學術自由外交：閉關鎖國殖民擴張科技：重實用、輕理論重理論、重實驗舉一反三：古代中國科技發(fā)展的原因？四大發(fā)明在中國和西方命運不同的原因？既不虛驕自大，也不妄自菲薄

“夸大中國傳統(tǒng)科技成就，和貶抑西方古代科學的重要性，雖然好像能夠幫助重建民族自尊心，其實是極端危險的，是有百害而無一利的?！薄惙秸独^承與批判》既不虛驕自大，也不妄自菲薄由東學西傳到西學東漸的思考

人類社會的發(fā)展既有統(tǒng)一性，也有多樣性，人類歷史是一部不同文明相互碰撞、相互交融、共同發(fā)展的歷史，要理解和尊重世界各地區(qū)、各國、各民族的文化傳統(tǒng)，汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，要認識到“四大發(fā)明”既是民族的，也是世界的，進一步形成包容開放的世界意識，同時對科技史的學習重在形成求真、求實、創(chuàng)新的科學精神，而不是簡單的沉迷于曾經的輝煌。由東學西傳到西學東漸的思考人類社會的發(fā)展既有統(tǒng)一性，也五、發(fā)明之思——創(chuàng)新精神“如果諾貝爾獎在中國的古代已經設立，各項獎金的得主，就會毫無爭議地全都屬于中國人?！薄绹鴮W者羅伯特公元一至十五世紀，中國科學技術遙遙領先于西方，但為什么近代科學卻首先在西方誕生，而中國反而遠遠落在西方后面呢？

——英國科學家李約瑟“李約瑟難題？”五、發(fā)明之思——創(chuàng)新精神“如果諾貝爾獎在中國的古代已經設立，中國古代科技的特點？

中國發(fā)明的火藥屬于黑火藥，制作方法是簡單的將硝石、硫磺、木炭等幾種天然物混合在一起，屬于物理范疇的制作方法，是經驗主義的積累，中國古代一直用陰陽五行來解釋黑火藥的原理，如《天工開物》。

在火藥的配比方面，英國化學家歇夫列里在1825年經過多次實驗后，提出了黑色火藥的最佳化學反應方程式。據(jù)此，在理論上，硝、硫、炭的組配比率以74.84%、11.84%、11.32%為最佳火藥配方?！獎Ⅷ櫫痢吨杏⒒鹋诘募夹g比較》輕理論、輕實驗、重技術、重實用領域廣（農業(yè)）、沒有開放性中國古代科技的特點？中國發(fā)明的火藥屬于黑火科學vs技術科學：關于自然界、社會和思維發(fā)展規(guī)律的知識體系。技術：人們從事生產活動的知識、經驗和技能。是什么、為什么——做什么、怎么做（求真、求實）（求用、創(chuàng)新）科學vs技術科學：關于自然界、社會和思維發(fā)展規(guī)律的知識體系。

中國人對于科學的態(tài)度，有根本不對的兩點：其一，把科學看太低了，太粗了。多數(shù)人以為：科學無論如何如何高深，懂得不算稀奇，不懂得不算恥辱。其二，把科學看得太呆了，太窄了。他們以為只有化學、數(shù)學、物理、幾何等等才算科學，殊不知所有政治學、經濟學、社會學等，只要夠得上一門學問的，沒有不是科學。我們若不拿科學精神去研究，便做哪一門子學問也做不成。中國人因為始終沒有懂得“科學”這個字的意義，所以五十年很多人獎勵學制船、學制炮，卻沒有人獎勵科學；近十幾年學校里都教的數(shù)學、幾何、化學、物理，但總不見教會人做科學。我大膽說一句話：中國人對于科學這兩種態(tài)度倘若長此不變，中國人在世界上便永遠沒有學問的獨立，中國人不久必要成為現(xiàn)代被淘汰的國民。

——梁啟超中國人對于科學的態(tài)度，有根本不對的兩點：其一，帶著問題出課堂

——四大發(fā)明可否替換？依據(jù)是什么？

著名學者余秋雨認為，中國作為一個農耕文化的民族，天文歷法理應是第一發(fā)明；而中醫(yī)中藥對于中國這個人口眾多的民族而言，重要性也非同一般，應該排在第二位，中國的四大發(fā)明應首先考慮這兩項。2008年，中國科技館重新定義了新四大發(fā)明為“絲綢、瓷器、青銅、造紙印刷。”四大發(fā)明備選項