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文檔簡(jiǎn)介
2021年四川省資陽市統(tǒng)招專升本語文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(30題)1.英國(guó)作家莎士比亞的悲劇《哈姆雷特》最根本的戲劇沖突是()
A.人與自然的矛盾
B.人的獨(dú)立意志與不可抗拒的命運(yùn)之間的矛盾
C.人文主義的美好理想與充滿罪惡的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾
D.民族解放的要求與腐敗的封建統(tǒng)治之間的矛盾
2.晉代不為五斗米折腰的詩人是()
A.陶淵明B.嵇康C.鮑照D.阮籍
3.與成仿吾、郁達(dá)夫等組成新文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)造社的作家是()
A.聞一多B.戴望舒C.朱自清D.郭沫若
4.《左傳》是編年體史書,記錄了()時(shí)期的歷史
A.東周B.西周C.春秋D.戰(zhàn)國(guó)
5.成語狡兔三窟出自()
A.《馮諼客孟嘗君》B.《鄭伯克段于鄢》C.《秋水》D.《李將軍列傳》
6.下列著作中代表儒家思想的是()
A.《墨子》B.《論語》C.《莊子》D.《韓非子》
7.唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是()
A.李白B.杜甫C.白居易D.韓愈
8.李清照的號(hào)是()
A.易安居士B.六一居士C.香山居士D.柳泉居士
9.下列文章中屬于奏章體議論文的是()
A.《諫太宗十思疏》B.《五代史伶官傳序》C.《答司馬諫議書》D.《前赤壁賦》
10.被譽(yù)為光明的歌者的詩人是()
A.郭沫若B.徐志摩C.艾青D.曾卓
11.張若虛《春江花月夜》結(jié)構(gòu)的基本線索是()
A.江水的流動(dòng)過程B.月亮的升落過程C.花林的空間變換D.白云的飄浮顯隱
12.為了鮮明地體現(xiàn)主旨,《五代史伶官傳序》所采用的主要表現(xiàn)方法是()
A.托物言志B.側(cè)面烘托C.象征D.對(duì)比
13.下列句子不屬于《論語》的是()
A.富與貴,是人之所欲也B.吾十有五而志于學(xué)C.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆D.千里之行,始于足下
14.《諫逐客書》進(jìn)諫的對(duì)象是()
A.秦穆公B.秦始皇C.秦惠王D.秦二世
15.《風(fēng)波》中愛說一代不如一代的人物是()
A.趙七爺B.七斤嫂C.七斤D.九斤老太
16.在《聲聲慢》(尋尋覓覓)中,詞人借以自喻的事物是()
A.晚風(fēng)B.過雁C.黃花D.梧桐
17.下列作品不屬于樂府舊題的是()
A.《燕歌行》B.《氓》C.《關(guān)山月》D.《行路難》
18.下列作品中屬于郭沫若歷史劇的是()
A.《王昭君》B.《女神》C.《星空》D.《恢復(fù)》
19.作品帶有濃郁的地方色彩的作家是()
A.巴金B(yǎng).史鐵生C.沈從文D.余秋雨
20.王實(shí)甫的代表作是()
A.《竇娥冤》B.《單刀會(huì)》C.《西廂記》D.《趙氏孤兒》
21.《鄭伯克段于鄢》的中心旨意是()
A.再現(xiàn)鄭伯克段于鄢的歷史事實(shí)
B.剖析鄭莊公兄弟不和的原因
C.揭露統(tǒng)治階級(jí)的殘酷無情和卑鄙虛偽
D.歌頌潁考叔的純孝與機(jī)智
22.下列哪部作品被譽(yù)為雜劇之冠()
A.《西廂記》B.《竇娥冤》C.《破窯記》D.《麗春堂》
23.從編排特點(diǎn)來看,《史記》是()
A.編年體史書B.國(guó)別體史書C.紀(jì)傳體通史D.紀(jì)傳體斷代史
24.先秦時(shí)期最能反映儒家思想的一部著作是()
A.《禮記》B.《論語》C.《老子》D.《中庸》
25.《長(zhǎng)亭送別》中的唱段,所運(yùn)用的主要抒情方法是()
A.借景抒情B.借事抒情C.借比喻抒情D.借典故抒情
26.元代從事雜劇及散曲創(chuàng)作、有曲狀元譽(yù)稱的是()
A.王實(shí)甫B.馬致遠(yuǎn)C.關(guān)漢卿D.張養(yǎng)浩
27.《氓》中運(yùn)用賦這一表現(xiàn)手法的詩句是()
A.桑之未落,其葉沃若B.淇則有岸,隰則有泮C.總角之宴,言笑晏晏D.于嗟鳩兮,無食桑葚
28.《詩經(jīng)》中用于貴族宗廟祭祀的樂歌是()
A.風(fēng)B.頌C.雅D.賦
29.海關(guān)總署向國(guó)內(nèi)外宣布進(jìn)出口有關(guān)事項(xiàng)應(yīng)用()
A.公告B.決定C.通報(bào)D.通告
30.鄭燮在《范縣署中寄舍弟墨第四書》中將天下民眾分為四等,最末等是()
A.農(nóng)B.士C.工D.商
二、填空題(20題)31.柳永《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》:嘆年來蹤跡,____?
32.脂肪變性最常發(fā)生在____細(xì)胞
33.壞死的結(jié)局主要有____、____、____和____
34.____,不可棄也?!斗t、仲弓問仁》
35.長(zhǎng)跪讀素書,____
36.我勸天公重抖擻,____
37.李商隱《錦瑟》:莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,____
38.良辰美景奈何天,____?。ā扼@夢(mèng)》)
39.____,飛鳥相與還?!讹嬀啤罚ㄆ湮澹?/p>
40.《第一次的親密接觸》的作者是____
41.俯視洛陽川,____?!豆棚L(fēng)》(其十九)
42.狡兔有三窟,____
43.陸游《關(guān)山月》:和戎詔下十五年,____
44.纖云弄巧,____,銀漢迢迢暗度。《鵲橋仙》(纖云弄巧)
45.桑之未落,____
46.漢賦四大家指漢代以創(chuàng)作大賦出名的____、楊雄、____、張衡四人
47.濕病時(shí)巨噬細(xì)胞吞噬____壞死組織形成特征性的梟眼細(xì)胞
48.柳永《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》:是處紅衰翠減,____
49.慢性肝淤血時(shí)最先發(fā)生脂肪變性的部位是肝小葉的____區(qū);四氯化碳中毒時(shí)最先發(fā)生脂肪變性的部位是肝小葉的____區(qū)
50.司馬遷的《史記》被魯迅先生譽(yù)為____
三、判斷題(10題)51.王維、孟浩然是唐代邊塞詩派的代表詩人()
A.否B.是
52.馬致遠(yuǎn)在散曲創(chuàng)作上成就很高,有曲狀元之稱()
A.否B.是
53.被譽(yù)為以孤篇壓倒全唐的詩是《春江花月夜》()
A.否B.是
54.歐陽修《五代史伶官傳序》在具體寫法上,采用了欲抑先揚(yáng)和對(duì)比論證的方法()
A.否B.是
55.陸游是宋代最偉大的愛國(guó)主義詞人()
A.否B.是
56.蔡元培在《〈北京大學(xué)月刊〉發(fā)刊詞》中,表達(dá)了兼容并包的辦學(xué)思想()
A.否B.是
57.《左傳》又稱《左氏春秋》,是我國(guó)早期一部記事詳細(xì)的編年體歷史著作()
A.否B.是
58.蘇軾是宋詞婉約派的代表,散文創(chuàng)作上被后人列入唐宋八大家()
A.否B.是
59.《雨巷》這首詩在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里,抒發(fā)了詩人對(duì)美好愛情的向往()
A.否B.是
60.蘇軾是宋代文藝成就最全面的一位作家,有《東坡詩詞集》傳世()
A.否B.是
四、詞語解釋題(5題)61.狗彘食人食而不知檢。
檢
62.長(zhǎng)吾女與汝女。
長(zhǎng)
63.且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者。
少
64.大軍不知廣所之,故弗從。
之
65.吾去汴州,汝不果來。
果
五、古文閱讀題(2題)66.解釋文中加點(diǎn)字詞的含義
67.詞中把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會(huì),登臨意,所表達(dá)的心情是()
A.春日苦悶B.胸中被壓抑的滿腔悲憤C.秋日登高D.愛國(guó)情懷
六、作文題(1題)68.在央視熱播的文化類節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》中,支教老師梁俊帶著貴州山區(qū)的孩子們共同演繹了一首小詩《苔》,感動(dòng)了無數(shù)人。
苔
[清]袁枚
白日不到處,青春恰自來。
苔花如米小,也學(xué)牡丹開。
請(qǐng)根據(jù)上述材料,自擬題目,寫一篇600~1000字的文章
參考答案
1.C《哈姆雷特》這部悲劇通過哈姆雷特與克勞狄斯、王后的沖突,深刻地反映了先進(jìn)的人文主義理想與英國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)之間的不可調(diào)和的矛盾
2.AA吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪出自《晉書·陶潛傳》,意思是:我不能為那微薄的官俸彎腰行禮,侍奉鄉(xiāng)里的小人。這里說的是東晉著名詩人陶淵明(一說名潛),表現(xiàn)了他為人清高,堅(jiān)守氣節(jié),不向統(tǒng)治者妥協(xié)的生活態(tài)度
3.DD1921年,郁達(dá)夫與郭沫若、成仿吾等在日本發(fā)起成立創(chuàng)造社
4.CC《左傳》是為《春秋》作注解的一部史書,相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所撰。記事自魯隱公元年(前722)始,至魯?shù)抗哪辏ㄇ?64)止,是我國(guó)最早的一部敘事詳盡、形式完備的編年體歷史著作
5.A
6.B《論語》主要記載了孔子及其弟子的言行,是有關(guān)儒家思想的重要著作,集中體現(xiàn)了孔子的儒家思想;《墨子》主要記載了墨家創(chuàng)始人墨子的言行,墨家與儒家并稱顯學(xué);《莊子》一書主要體現(xiàn)了道家思想;《韓非子》是法家思想的體現(xiàn)
7.DD韓愈是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,唐宋八大家之一
8.A歐陽修的號(hào)是六一居士;白居易的號(hào)是香山居士;蒲松齡的號(hào)是柳泉居士
9.A李斯的《諫逐客書》和魏征的《諫太宗十思疏》都屬于奏章體議論文
10.CC艾青被譽(yù)為光明的歌者。他的詩作關(guān)注民族的命運(yùn),抒寫人民的心聲,謳歌光明與理想
11.B
12.D《五代史伶官傳序》一文將后唐莊宗得天下與失天下的過程進(jìn)行對(duì)比,使用了對(duì)比的表現(xiàn)手法
13.DDD項(xiàng)出自《老子》,意思是千里的遠(yuǎn)行,是從腳下第一步開始走出來的
14.B
15.D一代不如一代是九斤老太的口頭禪
16.CC在《聲聲慢》(尋尋覓覓)中,詞人通過滿地堆積的憔悴黃花自喻,抒發(fā)了昔盛今衰、身世變遷之嘆,突出詞人晚年孤苦無依的凄涼心境
17.B《氓》選自《詩經(jīng)》,是一首四言古詩,《燕歌行》《關(guān)山月》《行路難》都是樂府舊題
18.AA郭沫若是現(xiàn)代著名詩人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家、劇作家,抗戰(zhàn)時(shí)期,寫有歷史劇《王昭君》《棠棣之花》《屈原》等。中華人民共和國(guó)成立后,有歷史劇《蔡文姬》《武則天》等。B、C、D三項(xiàng)均為其詩集
19.C
20.C王實(shí)甫以《西廂記》揚(yáng)名于世,是元代偉大的雜劇作家
21.C
22.AA《西廂記》,全名《崔鶯鶯待月西廂記》,在元代和明代就為人推崇,被稱為雜劇之冠
23.C《史記》是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史
24.B《論語》是記錄孔子及其弟子言行的著作,反映了儒家思想
25.A
26.B
27.CC賦就是鋪陳直敘,即人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來。C項(xiàng)的意思是:我們梳著總角會(huì)宴,彼此言笑晏晏,兩小無猜。使用的是賦的表現(xiàn)手法。A、B、D三項(xiàng)都運(yùn)用了比興的手法
28.BB《詩經(jīng)》分為風(fēng)雅頌三個(gè)部分。風(fēng)有十五國(guó)風(fēng),是采自十五個(gè)地區(qū)的樂歌;頌有《周頌》《魯頌》《商頌》,共40篇,是用于貴族宗廟祭祀的樂歌;雅分《大雅》《小雅》,是產(chǎn)生于王都附近的詩
29.AA公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)
30.BB鄭燮在《范縣署中寄舍弟墨第四書》中猛烈地抨擊了當(dāng)時(shí)士人的無德無行,認(rèn)為天地間第一等人,只有農(nóng)夫,而士為四民之末,甚至于求居四民之末而亦不可得
31.何事苦淹留
32.肝
33.溶解吸收
34.雖之夷狄
35.書中竟何如
36.不拘一格降人才
37.望帝春心托杜鵑
38.賞心樂事誰家院
39.山氣日夕佳
40.蔡智恒
41.茫茫走胡兵
42.僅得免其死耳
43.將軍不戰(zhàn)空臨邊
44.飛星傳恨
45.其葉沃若
46.司馬相如
47.纖維素樣
48.苒苒物華休
49.中央
50.史家之絕唱,無韻之離騷
51.N王維、孟浩然是唐代山水田園詩派的代表詩人
52.Y
53.Y
54.Y
55.N表達(dá)不準(zhǔn)確,陸游是宋代偉大的愛國(guó)主義詩人
56.Y
57.Y
58.N
59.N《雨巷》主要抒發(fā)了一代知識(shí)青年當(dāng)時(shí)消極而真實(shí)的思想情緒
60.N蘇軾的作品結(jié)集《東坡樂府》《蘇東坡全集》等
61.檢:約束,制止
62.長(zhǎng):使……長(zhǎng)大成人,養(yǎng)育
63.少:意動(dòng)用法,以……為少
64.之:到,往
65.果:實(shí)現(xiàn)
66.訾:指責(zé)。榜:題名。欹:傾斜。殷憂:深憂。朘:剝削
67.BB把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會(huì),登臨意四句,是直抒胸臆,作者選用具有典型意義的動(dòng)作,淋漓盡致地抒發(fā)了自己愁苦潦倒、壯志猶在、報(bào)國(guó)無路的悲憤之情
68.生若苔花老家的院子里種滿了牡丹、玫瑰和月季,看起來熱鬧非凡。前不久的一天,我驀然發(fā)現(xiàn)在這花叢的縫隙之間竟還有些許極小的花。媽媽說那是苔花,我之前從未見過苔花,心下不禁驚奇,于是駐足,尋了一張小矮凳坐下,細(xì)細(xì)觀察起來。苔花真的很小,顏色也不艷麗,不易被人發(fā)覺。這院里或許早有苔花開,只是我以前未曾發(fā)覺罷了。記起清代袁枚先生曾有一首名為《苔》的詩:白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開??粗矍斑@極弱小而又盛開著的苔花,心中竟生出一種神圣的敬意,思緒也就隨之彌散開來。苔花的確是極不起眼的,但它開得那樣忘我。袁枚先生的詩可能含有謙虛的自喻,所以在尾句中用了學(xué)字。在我看來,作成苔花如米小,牡丹一樣開也是不錯(cuò)的。同為自然界中的生命,同以綻放為使命,苔花與牡丹本就平等,又何來學(xué)?且苔花的生長(zhǎng)環(huán)境惡劣,并無充足的陽光,更不要說肥沃的泥土了,如若換了牡丹,別說盛開,連活著也是不能的?;蛟S對(duì)苔花而言,綻放本就是一種生的使命。難道僅因?yàn)椴黄鹧劬筒粦?yīng)該盛開嗎?不艷麗就是不美嗎?印度哲人奧修曾說:玫瑰就是玫瑰,蓮花就是蓮花,只要去看,不要比較。其實(shí)綻放本身就是一種神圣而自然的美,它更應(yīng)該是一種精神,一種態(tài)度,而不是徒有其表。人又何嘗不是這樣呢?作為生命的個(gè)體,歷史長(zhǎng)河的匆匆過客,人和苔花一樣卑微,但
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