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文檔簡介
2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、積累1.下列各句中,沒有語病的一句是()A.把北山建設(shè)成省級森林公園,是當(dāng)?shù)卣畬?shí)施可持續(xù)發(fā)展的一項重要工程。B.發(fā)電站每年的發(fā)電量,除了供應(yīng)給武漢使用外,還向黃石、荊州等地輸送。C.自編自演的課本劇在發(fā)展個性、引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著,都有一定的作用。D.街道希望通過多種渠道,大力開展法制教育,防止青少年不違法犯法。2.下列句子中,沒有錯別字且加點(diǎn)字的注音完全正確的一項是A.我拾過麥子,揀過豆子,割過青草,我血管里流的是農(nóng)民的血,一直到今天垂暮(mù)之年,畢生對農(nóng)民和農(nóng)村懷著深厚的感情。B.荷葉鋪滿了河面,迫不急待地等待著雨點(diǎn),和遠(yuǎn)方的蟬(chán)聲,近處的蛙鼓一起奏起了夏天的雨的交響曲。C.那不分快慢的說話,是教堂里牧師祈(qǐ)禱時所用的,嚴(yán)肅極了,莊嚴(yán)極了。D.我認(rèn)為挫(cuò)折、磨難是鍛煉意志、增強(qiáng)能力的好機(jī)會。3.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項是()A.你在人生中遭遇拒絕和障礙時,想想以下這種可能,不逃跑,并多問一句為什么B.我們是十四、五歲金色少年具有遠(yuǎn)大的志向和目標(biāo)C.農(nóng)諺曰:“寒露一到百草枯,”表明此時氣溫已經(jīng)降到限制農(nóng)作物生長的極限D(zhuǎn).一代美學(xué)宗師朱光潛曾翻譯近代第一部社會科學(xué)著作﹣﹣維科的《新科學(xué)》4.下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項是()A.情郁于中,自然要發(fā)之于外;家庭瑣屑(xiè)便往往觸(chù)他之怒。B.我已殲(jiān)滅及擊潰一切抵抗之?dāng)?,占領(lǐng)揚(yáng)中、鎮(zhèn)江、江陰諸(zhū)縣的廣大地區(qū)。C.我們上了輪船,離開棧(zhàn)橋,在一片平靜的好似(sì)綠色大理石桌面上要駛向遠(yuǎn)方。D.憑著他對中國古文字的很深的造詣(zhǐ),考證出這些“龍骨”是殷(yīn)商時代傳下來的。5.古詩文默寫但愿人長久,_________________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)天接云濤連曉霧,__________________________。(李清照《漁家傲》)________________________,歸雁入胡天。(王維《使至塞上》))________________________,隨風(fēng)直到夜郎西。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)三年的初中生潔即將結(jié)束,臨別之前你會用王勃《送杜少府之任蜀州》中的詩句對同學(xué)們說:“___________,______________?!弊?018年5月1日起,海南省實(shí)施59國人員入境免簽政策,熱情的海南人民期待著各國來賓,正所謂“___________,_________________?”(《論語》)6.閱讀下面的名著選段,完成問題?!半x開桑菲爾德,我感到痛苦,我愛桑菲爾德;——我愛它,因?yàn)槲以谀抢镞^著豐富、愉快的生活,至少過了短短的一個時期。我沒有受到踐踏。我沒有被弄得僵化。我沒有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾經(jīng)面對面地同我所尊敬的人,同我所熱愛的人,——同一個獨(dú)特、活躍、寬廣的心靈交談過。我已經(jīng)認(rèn)識了你,現(xiàn)在感到自己非從你這兒被永遠(yuǎn)拉走不可,真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可這個必要性,就像看到非死不可這個必要性一樣?!薄罢娴?我得走!”我有點(diǎn)惱火了,反駁說,“你以為我會留下來,成為你覺得無足輕重的人嗎?……你以為,因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了!——我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上天賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財富,我就要讓你感到難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話,并不是通過習(xí)俗、慣例,甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話?!薄拔摇焙汀澳恪狈謩e是作品中的哪兩個人物?你是怎樣理解“我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣”這句話的?二、閱讀7.閱讀下面文言文,完成后面小題自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()A.雖乘奔御風(fēng)/猛浪若奔B.回清倒影/以其境過清C.良多趣味/此皆良實(shí)D.屬引凄異/屬予作文以記之2.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。3.從全文看,第四段中引用漁者歌謠的作用是什么?8.板印書籍,唐人尚未盛為之。五代時始印五經(jīng),已后典籍皆為板本。慶歷中有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之,藥稍熔,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數(shù)印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者?;钭种?,斯其權(quán)輿。然泥字既不精整,又易破碎。松脂諸物亦繁重周章,故王楨《農(nóng)書》所載活字之法,易以木版。其貯字之盤,則設(shè)以轉(zhuǎn)輪,較為徑捷,而亦未詳備。至陸深《金臺紀(jì)聞》所云鉛字之法,則質(zhì)柔易損,更為費(fèi)日損工矣。是編參酌舊制,而變通以新意。1.下列各組語句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項是()A.持就火煬之瞬息可就B.若止印三二本若無興德之言C.則第二板已具問所從來,具答之D.每一字皆有數(shù)印扶蘇以數(shù)諫故2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之3.印刷術(shù)是人類文明的先導(dǎo),為知識的傳播、交流創(chuàng)造了極為有利的條件。(甲)(乙)兩文展現(xiàn)了中國古代印刷術(shù)的發(fā)展歷程:由唐代的①_____到宋代畢昇的泥活字印刷,再到元代王楨記載的②_____,明代陸深記載的鉛活字印刷。到了清代,金簡奉旨勘印《四庫全書》,要“變通以新意”??梢?,我們的祖先從未停止過改良印刷術(shù)的腳步。從中我們看到了中國古代勞動人民的③______精神。9.(二)包拯召權(quán)知開封府,遷右司郎中。拯立朝剛毅,貴戚宦官為之?dāng)渴?,聞?wù)呓詰勚?。人以包拯笑比黃河清。童稚婦女,亦知其名,呼曰“包待制”。京師為之語曰:“關(guān)節(jié)不到,有閻羅包老?!迸f制,凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門,使得至前陳曲直,吏不敢欺。拯性峭直惡吏苛刻務(wù)敦厚雖甚嫉惡而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合,不偽辭色悅?cè)?,平居無私書,故人、親黨皆絕之。雖貴,衣服、器用、飲食如布衣時。嘗曰:“后世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家,死不得葬大塋中。不從吾志,非吾子若孫也?!?.下面各組句子中,加點(diǎn)詞語意思不相同的一項是()A.聞?wù)呓詰勚翢o忌憚 B.不偽辭色悅?cè)耍磭L稍降辭色C.雖貴/雖不能察,必以情 D.衣服、器用、飲食如布衣時/臣本布衣2.用“/”給文中畫線句斷句。拯性峭直惡吏苛刻務(wù)敦厚雖甚嫉惡而未嘗不推以忠恕也3.包拯是歷史上有名的清官,關(guān)于他判案的故事,民間流傳的很多,你能舉出一兩個例子嗎?結(jié)合課文,你認(rèn)為包拯是一個怎樣的人?_____________________________________________________________________10.閱讀下面的文章,完成下列小題。獨(dú)輪車趙麗宏①假如熱愛音樂,每個人都可能是作曲家。當(dāng)然,你創(chuàng)造的旋律也許只在你自己的內(nèi)心回旋,旁人無法聽見這些屬于你的音樂。小時候不知音樂為何物,只知道有些好聽的聲音來聽。四五歲時跟大人到鄉(xiāng)下去,一路上獨(dú)輪車吱吱呀呀響個不停,這聲音實(shí)在不怎么悅耳,像是一些老太婆尖著嗓門在那里不停地瞎叫嚷,聽得人心煩。從碼頭到村子的路很長,耳邊便不斷地響著獨(dú)輪車那尖利而單調(diào)的聲音。一路上有很多風(fēng)景可看,忽而是一座頹敗的小教堂,當(dāng)然還有各種各樣的石橋,有被炊煙籠罩著的村莊……看著看著,似乎把獨(dú)輪車的聲音忘了,那聲音逐漸和眼里掠過的故鄉(xiāng)風(fēng)景融為一體,于是再不覺得刺耳。那時這種木制的獨(dú)輪車是鄉(xiāng)間最主要的運(yùn)輸工具,在公路上,在彎彎曲曲的田埂上,到處是吱呀作響的獨(dú)輪車。有時候幾十輛獨(dú)輪車排成的長龍在路上慢吞吞地行進(jìn),真是頗為壯觀。而幾十輛獨(dú)輪車一起發(fā)出的聲響簡直是驚心動魄,那些尖利高亢的聲音交織匯合在一起,像一群受著壓抑的人在曠野里齊聲呼叫。我無法聽懂這種齊聲呼叫的意義。我常常凝視著那些沉默的推車人。他們大多是一些瘦削的老人,布滿皺紋的臉上沒有笑容,車帶深深地勒進(jìn)他們的肩胛,汗珠在每一道肌腱上滾動。我覺得獨(dú)輪車的聲音就是從這些推車人的心里喊出來的……②很多年以后再回鄉(xiāng)下,便很難見到這種獨(dú)輪車了。坐著汽車駛過原野,心里居然惦記著獨(dú)輪車的聲音,希望能再聽一聽。沒有了這些聲音,鄉(xiāng)村的綠樹碧水中,仿佛缺少了一些東西缺少了什么?我說不清楚。當(dāng)我向鄉(xiāng)里人打聽消失了蹤影的獨(dú)輪車時,人們都用詫異的目光盯著我,以為開汽車的中年人反問道:“你問這干啥?”在我惶然的沉默中。發(fā)問者已笑著自答:“它們早過時了。獨(dú)輪車的時代不會再回來嘍!”③我依舊惶然,只是開始為自己的背時而慚愧。懷戀著這種原始落后的玩意兒,豈不背時?不過我還是又見到了獨(dú)輪車。那是在一間堆放柴草雜物的小屋子里,一輛古舊的獨(dú)輪車被蛀網(wǎng)和塵土籠罩著懸掛在梁上,車把已斷了一根,車輪也已殘缺不圓。我默默地看著它,一種親切感油然升上心頭。我仿佛看著一把被人遺棄的古琴,琴弦雖已斷盡,琴身也已破裂,然而它依然是琴。只要你曾經(jīng)聽到過它當(dāng)年發(fā)出的美妙音響,那么,即使無法再演奏,琴聲依然會悄悄地在你心頭響起,這旋律,將會加倍地動人。你會用自己的思念和想象使殘破暗啞的古琴復(fù)活……④而獨(dú)輪車,大概是很難復(fù)活了。只是那悠長而又凄厲的聲音,卻再也不會從我的心中消失,它們化成了屬于我的音樂,時時在我的記憶中鳴響。這音樂把我?guī)У酵?,帶回到故鄉(xiāng)。1.聯(lián)系文章內(nèi)容,把下面表格的空白處補(bǔ)充完整。對獨(dú)輪車聲音的態(tài)度文中產(chǎn)生此種態(tài)度的原因①__________獨(dú)輪車響個不停,聲音實(shí)在不怎么悅耳。不覺刺耳③__________惦記④__________②__________這音樂把我?guī)У酵?,帶回到故鄉(xiāng)。2.閱讀下面句子,回答問題。你會用自己的思念和想象使殘破暗啞的古琴復(fù)活……(加點(diǎn)詞在句中的含義)他們大多是一些瘦削的老人,布滿皺紋的臉上沒有笑容,車帶深深地勒進(jìn)他們的肩胛,汗珠在每一道肌腱上滾動。(從描寫角度賞析)3.聯(lián)系上下文,談?wù)劦冖诙沃虚_汽車的中年人的目的何在。4.某?!班l(xiāng)愁文化館”擬展出獨(dú)輪車,請你根據(jù)文章內(nèi)容,為獨(dú)輪車填寫一個展示牌。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。涵養(yǎng)幾分靜氣宋威①一則故事,讀來耐人尋味。父親丟了一塊表,抱怨著四處尋找,可怎么也找不到;等他出去后,兒子悄悄進(jìn)屋,不一會兒就找到了。父親很好奇,兒子則回答:我就安靜地坐著,聽到滴答滴答的聲音,表就找到了。②這就是“心靜”的力量?!办o而后能安,安而后能慮,慮而后能得”。一事當(dāng)前,苦惱抱怨無濟(jì)于事,煩躁驚慌也于事無補(bǔ),唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細(xì)思,方能尋覓解決之道。諸葛亮在《誡子書》中一語道破“靜”的重要,“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。堅守內(nèi)心的寧靜,保持清醒的頭腦,才能見天地之精微,察萬物之規(guī)律。那么,“靜心功夫”從何處得來?③“不奮發(fā),則心日頹靡;不檢束,則心日恣肆?!焙B(yǎng)靜心功夫,離不開嚴(yán)格的自律。毛澤東同志在湖南一師求學(xué)時,特意到最喧鬧的地方讀書,目的就是鍛煉意志,讓自己能夠胸懷靜氣,心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來,有人給自己定下“靜坐”的“日課”,堅持每天獨(dú)坐兩小時,終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴(yán)格的自律,助人逐漸養(yǎng)成寧靜、專一的心態(tài),讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺,也因靜而明志,因靜而生慧。④有人說,每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫,往往得益于艱難困苦的歷練。蘇軾《書舟中作字》記載,一次乘船途中,灘險舟危,舟中士子面無人色,唯獨(dú)他“作字不少衰”。這份從容蓋因其“更變亦多矣”,所以能臨事不懼,處變不驚??梢?,不憚于在難事、煩事、急事、苦事上多磨煉,就能將內(nèi)心打磨得成熟豁達(dá),沉穩(wěn)有定力,不再拘泥于一時一事的得失;多經(jīng)歷幾番雨疏風(fēng)驟的洗禮,耐得幾回興衰榮辱的打磨,就能在大事來臨之時,氣定神閑、沉著冷靜,抵達(dá)“不以物喜,不以己悲”的境界。⑤讀書以養(yǎng)性,書畫以養(yǎng)心?!办o心功夫”,還可從讀書中來。寂寞憂愁時讀一闕《定風(fēng)波》,心會變得豁達(dá)敞亮;委屈不平時讀一卷《寬容的哲學(xué)》,能收獲“既忍且耐”的智慧。身處低谷之時,從書中汲取前行的力量,縱使“山重水復(fù)”也終將迎來“柳暗花明”;得意之時,時常讀書以自省,也才能“不忘初心,方得始終”。端起沉甸甸的書本,走進(jìn)書中的世界,浮躁之氣便能蕩滌一空,久而久之,自然能尋得“此心安處”。⑥古人云:“人心多從動處失真。若一念不生,澄然靜坐,云興而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鳥啼而欣然有會,花落而瀟然自得。何地?zé)o真境,何物無真機(jī)?!焙B(yǎng)幾分靜氣,絕非暮氣沉沉,而是多一些沉潛、少一些浮躁,多一些從容不迫、少一些進(jìn)退失據(jù)?!办o心”的功夫,助人眼界開闊,胸襟豁達(dá),挺過如磐風(fēng)雨,包容萬千氣象,尋得生命真諦。(選自2018年1月16日《人民日報》)1.請概述本文的中心論點(diǎn)。2.閱讀全文,談?wù)勅绾尾拍茏龅健昂B(yǎng)靜氣”。3.首段在全文中有什么作用?4.文中第③段畫線的句子運(yùn)用了怎樣的論證方法,有什么作用?5.請聯(lián)系自己的生活實(shí)際,再寫出一個“涵養(yǎng)靜氣”的方法。三、應(yīng)用12.非文學(xué)類作品閱讀。五一假期吳興旅游創(chuàng)新高!這些景點(diǎn)最火爆~今年的“五一”,4天小長假+天天好天氣,吳興迎來了旅游小高峰!先來看一組數(shù)據(jù)!據(jù)區(qū)文廣旅體局統(tǒng)計:4天內(nèi)全區(qū)共接待游客65.91萬人次,同比增長9.82%,實(shí)現(xiàn)旅游總收入7.08億元,同比增長9.98%,幾個高等級景區(qū)游客接待量分別為:歷史文化街區(qū)6.3萬人次;絲綢小鎮(zhèn)(西山漾)2.7萬人次;原鄉(xiāng)小鎮(zhèn)1.6萬人次;金蓋山景區(qū)(梁希國家森林公園)1.5萬人次;駕云山景區(qū)1.3萬人次;菰城景區(qū)(仁皇山)1.2萬人次;移沿山生態(tài)景區(qū)1.1萬人次。中心城區(qū)和東部新城住宿、餐飲等旅游消費(fèi)持續(xù)增長,以東吳開元、浙北、國際、皇冠為代表的城市星級酒店和美凱臻品、烏程、皇冠假日等新營業(yè)酒店平均訂房率達(dá)到73%,其中5月1-2日兩天日均入住率達(dá)97%以上。全區(qū)景區(qū)景點(diǎn)秩序井然,無重大旅游投訴,未發(fā)生旅游安全事故。實(shí)現(xiàn)了假日旅游“安全、秩序、質(zhì)量、效益、文明”的工作目標(biāo)。旅游+文化5月1-4日原鄉(xiāng)小鎮(zhèn)景區(qū)舉行第二屆蝴蝶文化節(jié),上千只蝴蝶放飛吸引眾多游客前來觀賞。七彩風(fēng)車、泡泡大作戰(zhàn)、親子制作蝴蝶標(biāo)本等互動體驗(yàn)項目也讓人流連忘返。5月2日,駕云山景區(qū)舉行國際電音節(jié),森林+戶外,電音+啤酒,歐洲頂級DJ助陣、外藉領(lǐng)舞領(lǐng)氣氛……一場酣暢淋漓的狂歡派對吸引了5000多名游客。旅游+體育5月1日和3日,市區(qū)聯(lián)合在菰城景區(qū)(仁皇山)舉辦了“我能行·湖州行”湖州市首屆全民健身節(jié)“全民登山日”、武術(shù)展示兩場大型體育活動;“長三角十大古道”陸羽古道和天字古道假日期間熱度不減,吸引了本地及長三角上千名戶外愛好者、享受運(yùn)動的快樂。)旅游+研學(xué)憑借文化底蘊(yùn)深厚、文化場館眾多的優(yōu)勢,我區(qū)親子研學(xué)游成為假期旅游的一大亮點(diǎn)。中心城區(qū)的湖筆博物館、趙孟頫故居紀(jì)念館等七大場館共接待游客5100人次;位于絲綢小鎮(zhèn)的錢山漾文化交流中心4天內(nèi)接待游客8200人次;新開館的瓷之源藝術(shù)館、隕石博物館受到兒童、學(xué)生游客的歡迎;兒童公園以其豐富的游樂項目吸引游客8600人次。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、全域旅游的不斷推進(jìn),我區(qū)鄉(xiāng)村旅游勢頭強(qiáng)勁,越來越有活力。西塞山旅游度假區(qū)憑借不斷升級的旅游業(yè)態(tài)和產(chǎn)品成為我區(qū)鄉(xiāng)村旅游的重要目的地,以慧心谷綠奢度假村、西塞山前度假木墅酒店為代表的鄉(xiāng)村精品酒店(民宿)受到以上海、蘇州、杭州等周邊大中城市高端游客的青睞,假日期間“一房難求”,妙山、義皋、菰城、大沖等3A景區(qū)村莊成為游客親近綠水青山、感受品質(zhì)鄉(xiāng)村的熱門出游地,也帶動了獅子山莊、土蛋哥農(nóng)場、新絲潞農(nóng)場、璞心農(nóng)場、祖均果園等鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)的旅游消費(fèi)。假日全區(qū)鄉(xiāng)村旅游活動豐富多彩,道場和生園、清水河農(nóng)莊和埭溪月映花莊園同時舉辦櫻桃采摘節(jié),成為本地及周邊家庭親子游的首選,人氣不減,游客量達(dá)到2萬人次。靈蘭山谷獨(dú)出心裁推出“采菇節(jié)”,活動推出后電話預(yù)約不斷,市場供不應(yīng)求。1.下列選項中符合上文報道內(nèi)容的一項是()A.“5.1”小長假期間,吳興區(qū)所有景區(qū)的游客接待量都是數(shù)萬人,實(shí)現(xiàn)了旅游總收入7.08億元。B.吳興區(qū)旅游人數(shù)的增加以及旅游景區(qū)的火爆帶來的僅僅是吳興區(qū)住宿、餐飲等旅游消費(fèi)持續(xù)增長。C.小長假各景點(diǎn)旅游安排豐富,有蝴蝶文化、互動體驗(yàn)項目學(xué)等,但是鄉(xiāng)村旅游活動就很單調(diào)。D.小長假期間,吳興區(qū)全區(qū)各個景區(qū)景點(diǎn)秩序井然,沒有重大旅游投訴和重大旅游安全事故發(fā)生。2.請根據(jù)全文內(nèi)容,為第(四)部分內(nèi)容取一個標(biāo)題。3.請你根據(jù)以下的網(wǎng)友留言,結(jié)合全文內(nèi)容,推斷小長假吳興區(qū)旅游景點(diǎn)人氣火爆的原因。雨田祥子:五一到新市古鎮(zhèn)半日游,原生態(tài)無門票,不堵不擠,為湖州點(diǎn)贊。靜坐西樓風(fēng)景獨(dú)好:俺們大湖州小長假賊棒,不像周邊熱門景區(qū),人進(jìn)去了,就出不去了。向左走:希望我們南潯區(qū)練市鎮(zhèn)洪塘鄉(xiāng)下也能像吳興區(qū)一樣發(fā)展快點(diǎn),美名遠(yuǎn)揚(yáng),全國、全世界的人都來玩穩(wěn)穩(wěn)的幸福:倆娃能玩得的好多,他們玩得好就是我們玩得好!四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.按要求寫作文。一位同學(xué)說:“畢業(yè)就是到達(dá),我喜歡到達(dá)時的放松?!币晃煌瑢W(xué)說:“畢業(yè)就是出發(fā),我喜歡出發(fā)時的新奇?!笔前∪松鷽]有終點(diǎn),追求永不停止。出發(fā)是為了到達(dá),到達(dá)就意味著出發(fā)。請以“出發(fā)與到達(dá)”為話題,寫一篇作文。要求:①先擬題自,再寫作;②2文體自選③不少于60字:④不要套作,不得抄襲;⑤不得透露真實(shí)的校名、姓名地名等相關(guān)信息。
參考答案一、積累1、A【解析】本題考查病句辨析及修改,學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因??梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法,還需要提高修改病句的語感能力。A項沒有語病。其他各項語病如下:B項語意不明,句中“發(fā)電量不能輸送”,“發(fā)電量”改為“發(fā)的電”。C項介詞錯用,“在”改為“對”,引出對象。D項否定詞使用錯誤,去掉“不”。點(diǎn)睛:病句的類型主要有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來說,一看語法通不通,二看意思對不對,三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時多閱讀,增強(qiáng)語感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。2、D【解析】
D沒有錯別字且加點(diǎn)字的注音完全正確。A撿過豆子。B迫不及待。C祈(qí)禱。3、D【解析】標(biāo)點(diǎn)符號是書面語言的有機(jī)組成部分,是書面語言不可缺少的輔助工具。它幫助人們確切地表達(dá)思想感情和理解書面語言。要做到結(jié)合語境,準(zhǔn)確規(guī)范的使用標(biāo)點(diǎn)。A.“想想以下這種可能”后改為冒號;B.“十四、五歲”是約數(shù),刪除頓號;C.頓號在引號外面;D.正確。4、D【解析】
D項,造詣——yì。5、⑴千里共嬋娟⑵星河欲轉(zhuǎn)千帆舞⑶我寄愁心與明月⑷征蓬出漢塞⑸海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。⑹有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?【解析】試題分析:默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“嬋”“蓬”等字詞的書寫。6、(1)簡·愛羅切斯特(2)表達(dá)了女主人公對人間自由幸福的渴念和對更高精神境界的追求?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查文學(xué)常識及名著主要人物的識記的能力,結(jié)合文段的內(nèi)容可以判斷,文段中“桑菲爾德”可知出自名著《簡·愛》“我”就是簡·愛,“你”就是簡?愛所深深愛戀著的羅切斯特。(2)本題考查文中語句含義的理解。解答此題,要結(jié)合文學(xué)名著的語言環(huán)境理解,這段文字可以說是小說中的高潮之一,簡?愛的一番話,特別是“我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣”,可以看作是她追求平等、真摯的愛情的宣言,所以解答圍繞著對平等的追求展開即可。二、閱讀7、1.A2.到了夏天江水漫上山陵,下行和上行的航路都被阻斷隔絕。3.突出三峽山高水長的特點(diǎn),同時渲染三峽秋天蕭瑟凄清的氣氛?!窘馕觥?.A.快馬;B.清波/凄清;C.真,實(shí)在/善良的人;D.連續(xù)/同“囑”,囑咐、囑托。2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯。重點(diǎn)的詞有:襄(xiāng):上,這里指漫上。陵:大的土山,這里泛指山陵。沿:順流而下(的船)。溯:逆流而上(的船)。3.考查對文章內(nèi)容的理解?!胺簿罢Z皆情語”,寫景狀物要做到寫出其特點(diǎn),要和自己的思想感情相一致。寫漁歌一言“峽長”,一言聲哀。從猿鳴之中,使人進(jìn)一步體會到山高、嶺連、峽窄、水長,同時山猿哀鳴,渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥?。也讓人從這句漁歌中體會到了,漁者們的辛苦和生活的艱苦?!军c(diǎn)睛】譯文在三峽七百里之間,兩岸都是連綿的高山,完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂,遮擋了天空和太陽。如果不是正午半夜,連太陽和月亮都無法看見。等到夏天江水漫上山陵的時候,上行和下行船只的航路都被阻斷,無法通行。有時皇帝的命令要緊急傳達(dá),這時只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎上飛奔的快馬,也不如船快。等到春天和冬天的時候,就可以看見白色的急流,回旋著清波,碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的松柏,山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹榮,山峻,草盛,確實(shí)趣味無窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨,樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜,常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,顯得非常悲慘凄涼,在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽之中巫峽最長,猿猴鳴叫三聲凄涼得令人眼淚滿衣裳?!?、1.B2.它(鐵板)的上面用松脂、蠟混合紙灰一類的東西覆蓋好3.雕版印刷(板印書籍)木活字印刷創(chuàng)新(探索)【解析】
【甲】選自《活板》作者:沈括朝代:宋【乙】選自《武英殿聚珍版程式》作者:金簡朝代:清參考譯文:【甲】用刻板印刷書籍,唐朝人還沒有大規(guī)模采用它。五代時才開始印刷五經(jīng),以后的各種圖書都是雕板印刷本。慶歷年間,有位平民畢昇,又創(chuàng)造了活板。它的方法是用膠泥刻成字,字薄得像銅錢的邊緣,每個字制成一個字模,用火來燒使它堅硬。先設(shè)置一塊鐵板,它的上面用松脂、蠟混合紙灰這一灰東西覆蓋它。想要印刷,就拿一個鐵框子放在鐵板上,然后密密地排列字模,排滿一鐵框就作為一板,拿著它靠近火烤它;藥物稍微熔化,就拿一塊平板按壓它的表面,那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一樣。如果只印刷三兩本,不能算是簡便;如果印刷幾十乃至成百上千本,就特別快。印刷時通常制作兩塊鐵板,一塊板正在印刷,另一塊板已經(jīng)另外排上字模,這一塊板印刷剛剛印完,那第二板已經(jīng)準(zhǔn)備好了,兩塊交替使用,極短的時間就可以完成。每一個字都有幾個字模,像“之”、“也”等字,每個字有二十多個字模,用來防備一塊板里面有重復(fù)出現(xiàn)的字?!疽摇炕钭钟∷⒌姆椒?,是從畢昇開始的。然而泥活字既不精細(xì)齊整,又容易破碎。松脂之類的東西也繁瑣累贅,需要大費(fèi)周折,所以王楨在《農(nóng)書》中所記載的活字印刷之法,用木活字代替了泥活字。木活字印刷貯存字印的盤子,設(shè)置了轉(zhuǎn)輪,比較快捷,但(木活字印刷)也不夠周詳完備。到了陸深《金臺紀(jì)聞》所記載的鉛活字,(字?。┵|(zhì)地柔軟容易損傷,更是耗費(fèi)時間損害功效。這本書(所記載的活字印刷法)參考了舊的制作方法,在此基礎(chǔ)上有所變通和更新。1.此題考查理解常見文言實(shí)詞含義的能力??疾榈脑~語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞類活用詞等。此題較為簡單,弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。A.取得/通“德”,恩惠,這里是感激的意思。A.接近,靠近/完成,成功。B.如果。C.準(zhǔn)備/通“俱”,全。D.幾,幾個/屢次,多次。故選B。2.本題考查的是文言語句的翻譯。翻譯句子時,要注意重點(diǎn)詞語一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語。本題要注意“其”“以”“和”“冒”的意思。點(diǎn)睛:翻譯文言句子,首先,要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的語境,做到句不離篇。其次,要注意句中的關(guān)鍵字詞,要翻譯準(zhǔn)確,不可遺漏。第三,盡量直譯,不便直譯就要意譯,注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四,句子要通順,語氣要連貫,結(jié)構(gòu)要完整,注意句子中省略內(nèi)容,在不影響句子原意的前提下,可增加少量字詞來疏通句子。3.此題考查學(xué)生篩選信息的能力和理解文章內(nèi)容的能力。解答此題需要到文中找出相關(guān)的語句并理解文章內(nèi)容。根據(jù)【甲】文中的“板印書籍,唐人尚未盛為之。五代時始印五經(jīng),已后典籍皆為板本”,可知第一個空填“雕版印刷”。根據(jù)【乙】文中的“故王楨《農(nóng)書》所載活字之法,易以木版”,可知第二個空填“木活字印刷”。根據(jù)【乙】文中的“是編參酌舊制,而變通以新意”,可以概括出第三個空應(yīng)為“創(chuàng)新(探索)”。9、1.C2.拯性峭直/惡吏苛刻/務(wù)敦厚/雖甚嫉惡/而未嘗不推以忠恕也3.①鍘美案;貍貓換太子;陳州放糧;鍘包勉等。②包拯是一個有智慧,有骨氣,愛國家,愛百姓,為官廉潔、剛正,執(zhí)法嚴(yán)峻,鐵面無私,克己奉公的大清官?!窘馕觥?.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A:害怕/害怕;B:臉色/臉色;C:雖然/即使;D:平民/平民。故選C。2.本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句,理解句子主要意思,在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話的意思是:包拯性情嚴(yán)峻剛直,憎惡辦事小吏苛雜刻薄,務(wù)求忠誠厚道,雖然非常憎恨厭惡,但從來沒有不施行忠恕之道的??梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。3.此題考查的是對人物形象的把握和知識積累。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容,概括人物性格從言行入手??梢灾苯诱θ宋镌u價的詞語,也可以自己結(jié)合相關(guān)的語句進(jìn)行概括,學(xué)會結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。從“人以包拯笑比黃河清”可知包拯為官清廉;從“與人不茍合,不偽辭色悅?cè)恕笨芍湔?。任舉一兩個包拯辦案的例子即可,如鍘美案,陳州放糧。選自《宋史》作者:脫脫年代:元參考譯文:(包拯)轉(zhuǎn)到端州當(dāng)知府,升為右司郎中。包拯在朝廷為人剛強(qiáng)堅毅,貴戚宦官因此而大為收斂,聽說的人都很害怕他。人們把包拯笑比做黃河水清(一樣極難發(fā)生的事情)。小孩和婦女,也知道他的名聲,叫他“包待制”。京城里的人因此說:“(暗中行賄)疏不通關(guān)系(的人),有閻羅王和包老頭?!卑磁f規(guī)矩,凡是訴訟都不能直接到官署(遞交狀子)。包拯打開官署正門,使告狀的人能夠到跟前陳述是非,辦事小吏因此不敢欺瞞。包拯性情嚴(yán)峻剛直,憎惡辦事小吏苛雜刻薄,務(wù)求忠誠厚道,雖然非常憎恨厭惡,但從來沒有不施行忠恕之道的。(他)跟人交往不隨意附和,不以巧言令色取悅?cè)?,平常沒有私人信件,連朋友、親戚也斷絕往來。雖然地位高貴,但(穿的)衣服、(用的)器物、(吃的)飲食跟當(dāng)百姓時一樣。(他)曾經(jīng)說:“后代子孫當(dāng)官從政,假若貪贓枉法,不得放回老家,死了不得葬入家族墓地。假若不聽從我的意志,就不是我的子孫?!?0、1.①心煩②獨(dú)輪車的聲音與故鄉(xiāng)的風(fēng)景融為一體③離開故鄉(xiāng)多年,很難見到獨(dú)輪車,回到故鄉(xiāng)也聽不見獨(dú)輪車的聲音。④懷念、思念等。2.(1)“復(fù)活”原指生命死亡后在復(fù)生;在文中作者把獨(dú)輪車比作古琴,作者憑借想象再次回想起獨(dú)輪車的聲音。(2)這句話運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(神態(tài)、肖像),刻畫了老人推車時的艱辛,表現(xiàn)了故鄉(xiāng)人在面對生活重壓時的堅韌的個性。(意對即可)3.文中寫開車的中年人對于獨(dú)輪車的態(tài)度從內(nèi)容上看表現(xiàn)了現(xiàn)在很多人對于消逝的老物件的漠然,同時也與我對獨(dú)輪車,對老物件的懷念形成對比,體現(xiàn)了我對獨(dú)輪車,對老物件消逝的痛心和懷念之情;從結(jié)構(gòu)上看自然地引出下文我見到殘破獨(dú)輪車的感嘆。(意對即可)4.舊時作用:運(yùn)輸工具。文化價值:了解舊時人們某種生活的方式和人們的頑強(qiáng)堅韌的品格;寄托人們對過去的生活和過去時光中人和事的懷念。(意對即可)【解析】1.學(xué)生整體感知文本內(nèi)容,了解散文的組材線索,根據(jù)故事情節(jié)的變化來感知文本內(nèi)容,理解人物的情感變化過程,根據(jù)表格提示來完善即可。此類試題,一般在文中都有原詞可以摘錄,如“四五歲時跟大人到鄉(xiāng)下去,一路上獨(dú)輪車吱吱呀呀響個不停,這聲音實(shí)在不怎么悅耳……聽得人心煩”“那聲音逐漸和眼里掠過的故鄉(xiāng)風(fēng)景融為一體,于是再不覺得刺耳”“很多年以后再回鄉(xiāng)下,便很難見到這種獨(dú)輪車了?!睦锞尤坏胗浿?dú)輪車的聲音”“只是那悠長而又凄厲的聲音,……時時在我的記憶中鳴響。這音樂把我?guī)У酵?,帶回到故鄉(xiāng)”。2.本題考查重點(diǎn)句子的賞析能力。一般來說,要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色,或是修辭,或是表達(dá)方式,或是遣詞造句,這就要求學(xué)生結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是:先寫出句子的特點(diǎn),然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析,最后寫出表達(dá)效果。(1)句先解釋詞語的本義,再寫出語境義,“復(fù)活”原指生命死亡后在復(fù)生;在文中作者把獨(dú)輪車比作古琴,作者憑借想象再次回想起獨(dú)輪車的聲音。(2)句描寫了老人的臉、肩胛和汗珠,屬于神態(tài)描寫,突出了老人推車時的艱辛,面對生活重壓時的堅韌不拔。3.考查對比的作用。開汽車的中年人的一句反問,表現(xiàn)他對獨(dú)輪車毫不在意,與“我”對獨(dú)輪車的感情深厚形成鮮明對比,體現(xiàn)了我對獨(dú)輪車,對老物件消逝的痛心和懷念之情;為下文“我”對殘破獨(dú)輪車的感嘆做鋪墊。4.獨(dú)輪車俗稱“手推車”。在近現(xiàn)代交通運(yùn)輸工具普及之前,是一種輕便的運(yùn)物、載人工具,特別在北方,幾乎與毛驢起同樣的作用。文化價值只要是指它是一個老物件,承載著人們的美好回憶,寄托人們對過去的生活、人和事的懷念。11、1.遇事需要涵養(yǎng)靜氣,而非苦惱抱怨。(意思接近即可)2.遇到事情,不去苦惱抱怨,不去煩躁驚慌,而應(yīng)該穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細(xì)思,尋覓解決之道。同時也應(yīng)嚴(yán)格自律,經(jīng)歷艱難困苦的歷練,通過讀書蕩滌浮躁之氣。3.通過父與子不同心境下尋找手表的故事,引出文章遇事需要涵養(yǎng)靜氣而非苦惱抱怨的中心論點(diǎn),同時激發(fā)讀者的閱讀興趣,將抽象的道理具體化,便于讀者理解。4.運(yùn)用舉例論證的方法,舉出毛澤東為鍛煉意志到喧鬧的地方讀書的例子,具體清晰地論證了涵養(yǎng)靜心功夫離不開嚴(yán)格自律的論點(diǎn)。5.示例:每當(dāng)我遇到煩惱、心緒浮躁的時候,我會選擇出門跑步聽歌,讓自己出一身汗,回來之后我就會身心舒暢,忘記煩惱,重新積極樂觀地面對問題。(要求有一定的闡述)【解析】
1.論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置,聯(lián)系全文找到作者概括性(提領(lǐng)或總結(jié))的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”,即是論點(diǎn),首先看標(biāo)題,再看文首文尾。閱讀全文,了解內(nèi)容可知,本文的中心論點(diǎn):我們要涵養(yǎng)幾分靜氣。2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,根據(jù)問題,找到相應(yīng)的段落,逐條總結(jié)即可,在總結(jié)的時候?qū)ふ颐慷蔚闹行木浜臀恼碌闹行木??;蛘哒业街攸c(diǎn)詞語,用自己的語言將詞語整理組合也可。結(jié)合“一事當(dāng)前,苦惱抱怨無濟(jì)于事,煩躁驚慌也于事無補(bǔ),唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細(xì)思,方能尋覓解決之道”得出:遇到事情,不去苦惱抱怨,不去煩躁驚慌,而應(yīng)該穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細(xì)思,尋覓解決之道;結(jié)合“不奮發(fā),則心日頹靡;不檢束,則心日恣肆?!钡贸觯汉B(yǎng)靜心功夫,離不開嚴(yán)格的自律;結(jié)合“有人說,每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫,往往得益于艱難困苦的歷練?!钡贸觯汉B(yǎng)靜氣需要艱難困苦的歷練;結(jié)合“讀書以養(yǎng)性,書畫以養(yǎng)心”得出:涵養(yǎng)靜氣需要讀書。3.要求學(xué)生牢記議論文開頭段的作用。議論文開頭段往往起著引出中心論點(diǎn)(論題)的作用,具體答題規(guī)范格式可參考:開頭通過寫……的事例,提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題);吸引讀者閱讀的興趣,增強(qiáng)了論述的趣味性。結(jié)合第一段的內(nèi)容可知,通過父與子不同心境下尋找手表的故事,引出本文的論題:靜氣,同時激發(fā)讀者的閱讀興趣。據(jù)此理解作答。4.要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。答題格式:運(yùn)用了什么論證方法+具體作用。結(jié)合劃線語句內(nèi)容可知,列舉了毛澤東為鍛煉意志到喧鬧的地方讀書、某人為戒除浮躁而每日靜坐兩個例子,屬于舉例論證;具體清晰地論證了“涵養(yǎng)靜心功夫離不開嚴(yán)格的自律”觀點(diǎn),進(jìn)一步證明中心論點(diǎn),使論證更有說服力。5.開放性試題,答案不唯一。結(jié)合文章內(nèi)容,聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際,寫出一個“涵養(yǎng)靜氣”的方法,言之成理即可。例如我們遇到煩惱、心緒浮躁的時候可以看看書、聽聽音樂、散散步等。據(jù)此理解作答?!军c(diǎn)睛】常見的論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。其作用分別是:(1)舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn);(2)(引用)道理論證:古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn);(3)對比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比,在對比中證明論點(diǎn);(4)比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。通過比喻進(jìn)行證明,把抽象深奧的道理闡述得生動形象,使論證淺顯易懂。三、應(yīng)用12、1.D2.旅游+鄉(xiāng)村3.①首先是湖州小長假時,景區(qū)的秩序井然,沒有重大旅游投訴和旅游安全事故發(fā)生,使得游客進(jìn)景區(qū)能夠做到不堵不擠,這與人滿為患的假期景點(diǎn)相比明顯具有優(yōu)勢。②第二,小長假的各處景點(diǎn)旅游活動安排豐富,有文化類的,親子類的,體育類的,研學(xué)類的,還有能夠體現(xiàn)鄉(xiāng)村特色的旅游活動,可供選擇的很多,可以滿足不同層次的游客需求。③另外,與旅游相關(guān)的餐飲、住宿等配套服務(wù)也比較完善和豐富,比如游客去鄉(xiāng)村親近綠水青山時,還能享受到周邊山莊、農(nóng)場、果園等地帶來的服務(wù)?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。從“原鄉(xiāng)小鎮(zhèn)1.6萬人次;金蓋山景區(qū)(梁希國家森林公園)1.5萬人次;駕云山景區(qū)1.3萬人次;菰城景區(qū)(仁皇山)1.2萬人次;移沿山生態(tài)景區(qū)1.1萬人次”可知,A項中“吳興區(qū)所有景區(qū)的游客接待量都是數(shù)萬人”表述有誤;B項有誤,吳興區(qū)旅游人數(shù)的增加以及旅游景區(qū)的火爆還促進(jìn)了當(dāng)?shù)匚幕?、體育等事業(yè)的發(fā)展;C項“鄉(xiāng)村
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