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京劇臉譜知識(shí)大全解京劇臉譜知識(shí)大全解京劇臉譜知識(shí)大全解xxx公司京劇臉譜知識(shí)大全解文件編號(hào):文件日期:修訂次數(shù):第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì),管理制度京劇臉譜知識(shí)大全解京劇臉譜,是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由于每個(gè)歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式,就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣,所以稱為“臉譜”。京劇臉譜藝術(shù)是享譽(yù)國內(nèi)外的一門藝術(shù),已經(jīng)被公認(rèn)為是中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識(shí)。本文主要從以下幾個(gè)方面介紹京劇臉譜:臉譜來源關(guān)于臉譜的來源,一般的說法是來自假面具。人類早期的戰(zhàn)爭面具、漢代百戲假面具都是臉譜的遠(yuǎn)祖。臉譜的特點(diǎn)臉譜能標(biāo)志出戲曲人物的面貌、性格、身份和年齡特點(diǎn),因此不僅具有塑造人物個(gè)性的藝術(shù)價(jià)值和輔助表演、夸張人物的功效,而且還有分善惡、辨忠奸、寓褒貶的評(píng)議意味。一般說來京劇中的臉譜主要有以下特點(diǎn):美與丑的矛盾統(tǒng)一;與角色的性格關(guān)系密切;其圖案是程式化的。臉譜應(yīng)用在京劇中,并不是每個(gè)人物都要勾畫臉譜,臉譜的勾畫要按照人物角色的分類來進(jìn)行。“生”、“旦”的化妝,是略施脂粉以達(dá)到美化的效果,這種化妝稱為“俊扮”,也叫“素面”或“潔面”。其特征是“千人一面”。而臉譜化妝,是用于“凈”、“丑”行當(dāng)?shù)母鞣N人物,以夸張強(qiáng)烈的色彩和變幻無窮的線條來改變演員的本來面目,與“素面”的“生”、“旦”化妝形成對(duì)比。臉譜化妝的特征是“千變?nèi)f化”的。臉譜的色畫方法京劇臉譜的描繪著色方式有揉、勾、抹、破四種基本類型。1.揉臉:是用手指將顏色揉滿面部,再加重眉目及面部紋理輪廓,是一種真性的臉譜。如:京劇《三國演義》戲中的關(guān)羽所揉的紅臉。表示關(guān)羽面如重棗,臥蠶眉,單鳳眼和七星痔。2.勾臉:是用毛筆蘸顏色勾畫眉目面紋,填充臉膛色彩,成為五光十色的圖案。如:文官勾臉的典型——包拯。只勾白眉子,不勾眼窩和鼻窩,額面勾白色彎月,表示包拯日斷陽,夜斷陰。3.抹臉:是用毛筆蘸白粉把臉的全部或一部分涂抹成白色,表示這一類人不以真面目示人,是一種飾偽性臉譜,又稱粉臉。如:《三國演義》的曹操在京戲中是奸雄,用大白粉臉,臉上全涂白色。4.破臉:是指左右圖形不對(duì)稱的臉譜,揉、勾、抹三種臉中都有破臉,是一種以貶意為主的臉譜。如:鄭子明是京劇中采用破臉的典型人物。臉譜譜式京劇化妝使用濃重的色彩,以強(qiáng)烈的對(duì)比形式,按照臉部的結(jié)構(gòu)、肌肉的走向、骨骼勾畫在臉上;同時(shí)根據(jù)不同人物的性格、身份、善惡組合成許多不同類型的譜式。京劇臉譜在應(yīng)用和發(fā)展中形成了大約十來種基本譜式,把基本譜式作為一種程式,為各類人物的勾法提供了大致樣式,從中可演變出無數(shù)個(gè)臉譜來。以下為主要的臉譜譜式整臉:一種顏色為主色,以夸張膚色,再勾畫出眉眼鼻口和細(xì)致的面部肌肉紋細(xì)。三塊瓦臉:又稱“三塊窩臉”,是在整臉的基礎(chǔ)上進(jìn)一步夸張眉、眼、鼻的畫片,用線條勾出兩塊眉,一塊鼻窩。其中又再分“正三塊瓦”“尖三塊瓦”“花三塊瓦”“老三塊瓦”等。十字門臉:由三塊瓦臉發(fā)展出來,特點(diǎn)是將三色縮小為一個(gè)色條,從月亮門一直勾到鼻頭以下,用這色條象徵人物性格。主色條和眼窩構(gòu)成一個(gè)“十”字,故名“十字門臉”,又分“花十字門”、“老十字門”。六分臉:特點(diǎn)是將腦門的主色縮為一個(gè)色條,夸大眉形,白眉形占十分之四,主色占十分之六。也稱“老臉”。碎花臉:由“花三塊瓦臉”演變而來,保留主色,其他部位用輔色添勾花紋,色彩豐富,構(gòu)圖多樣和線條細(xì)碎,故稱“碎花臉”。歪臉:主要用來夸張幫兇打手們的五官不正,相貌丑陋,特點(diǎn)是勾法不對(duì)稱,給人以歪斜之感。僧臉:“僧臉”又名“和尚臉”。特征是腰子眼窩、花鼻窩、花嘴岔,腦門勾一個(gè)舍利珠圓光或九個(gè)點(diǎn),表示佛門受戒。太監(jiān)臉:專用來表現(xiàn)擅權(quán)害人的宦官,色彩只有紅白兩種,形式近似“整臉”與“三塊瓦臉”,只是夸張?zhí)O(jiān)的特點(diǎn);腦門勾個(gè)圓光,以示其閹割凈身,自詡為佛門弟子。腦門和兩頰的胖紋,表現(xiàn)出養(yǎng)尊處優(yōu)腦滿腸肥的神態(tài)。元寶臉:腦門和臉膛的色彩不一,其形如元寶,故稱“元寶臉”。分“普通元寶臉”、“倒元寶臉”、“花元寶臉”三種。象形臉:一般用于神話戲,構(gòu)圖和色彩均從每個(gè)精靈神怪的形象特徵出發(fā),無固定譜式。畫法要似像非像,不可過于寫實(shí),講究“意到筆不到”,貴在“傳神”,讓觀眾一目了然,一看便知道何種神怪所化。神仙臉:由“整臉”“三塊瓦”發(fā)展而來,都用來表現(xiàn)神、佛的面貌,構(gòu)圖取法佛像。主要用金、銀色,或在輔色中添勾金、銀色線條和涂色塊,以示神圣威嚴(yán)。丑角臉:又名“三花臉”或“小花臉”,特點(diǎn)是在鼻梁中心抹一個(gè)白色“豆腐塊”,用漫畫的手法表現(xiàn)人物的喜劇特徵。小妖臉:“小妖臉”表現(xiàn)的是神話戲中的天將小妖等角色。這兩種臉譜又名“隨意臉”。英雄臉:“英雄臉”不是指杰出人物的臉,而是指扮演拳棒教師和參與武打的打手的臉。臉譜色彩臉譜是中華民族戲劇特有的面部化妝造型藝術(shù),它是圖案化的,它以夸張的色彩變幻無窮的線條為人物增了強(qiáng)烈的審美效果。臉譜色彩的表現(xiàn)十分豐富,可謂赤橙黃綠青藍(lán)紫,一切性格特點(diǎn)盡情流露于色彩中。它是性格化的。紅臉:忠勇義烈,有血性,如關(guān)羽、荊軻、后羿等。表示其他時(shí),常含有諷刺意義,表示假好人。白臉:陰險(xiǎn)奸詐、兇惡或愚蠢,如曹操、趙高、司馬懿等。也可代表和尙,太監(jiān)臉譜或表示老人年邁。黑臉:剛正不阿,富有正義感,如張飛、包公、崇黑虎等,也表示陰陽中的陰,用于鬼魂。藍(lán)臉:剛強(qiáng)、粗曠、驍勇、桀傲不馴,如竇爾敦、雷震子、呂蒙等。黃臉:智勇兼?zhèn)?、驃悍、兇殘、工于心?jì),如典韋、宇文成都、土行孫等。綠臉:剛勇、強(qiáng)橫、猛烈、暴躁,如程咬金、牛邈、彭越等,也可表示綠林好漢。紫臉:肅穆、穩(wěn)重,富有正義感,如常遇春、專諸、徐延昭等,也可表示面色不好或丑陋。七、常見京劇中臉譜人物介紹孫悟空(猴臉),《鬧天宮》中人物。有火眼金晴,能七十二變化。因偷仙桃、鬧天宮,玉皇大帝派天兵神將捉拿,未成。后被如來佛壓在五行山下。故事見《西游記》第五回。孫悟空是神猴,頑皮、機(jī)智,故用猴臉?;鹧劢鹁?,眼圈用金色或黃色。額頭上有佛珠。趙天君(黑色六分臉),《鬧天宮》中四大天王之一。道教神將。曾與眾天兵神將捉拿孫悟空。因他是財(cái)神、火神,故雙頰勾金錢紋,眉額勾火紋。印堂有神目。溫天君(綠色碎花臉),《鬧天宮》中四大天王之一。道教神將,東岳大帝部下,泰山之神靈。為天火之精,能鎮(zhèn)除疫厲,為民除災(zāi)。故額頭勾火葫蘆。面部呈蝶形展翅,示為喜神。劉天君(紅色三塊瓦臉),《鬧天宮》中四大天王之一。道教神將。精于五雷掌訣能呼風(fēng)喚雨。用紅色三塊瓦表示其忠勇,額頭勾有雷火之形。馬天君(白色花三塊瓦臉),《鬧天宮》中四大天王之一。又稱“靈官馬元帥”、“馬王爺”,道教神將。民間也稱他為火之精、火之星、火之陽,還稱“馬王爺三只眼”,故額頭勾畫火形、神目。李天王(紅色尖三塊瓦神仙臉),《鬧天宮》中天神,稱托塔天王李靖。一手持劍,一手托塔,其塔可鎮(zhèn)魔降妖。曾奉玉帝之命,率天兵捉拿孫悟空。紅色示其忠勇。眉眼間勾云頭紋,示為天將。額頭畫有戟,為重兵器,“戟”與“吉”諧音,有“吉祥”的雙關(guān)含義。巨靈神(黑色花元寶臉),《鬧天宮》中李天王的先鋒官。手揮巨斧迎戰(zhàn)悟空,敗陣而逃。以相貌兇狠、怪異著稱。故其臉譜黑面獠牙,額頭勾繪慈悲、佛相及佛珠。北斗星君(紫色三塊瓦臉),《鬧天宮》中天宮星宿。孫悟空大鬧蟠桃會(huì),偷喝玉液瓊漿。玉帝大怒,派李天王、二十八星宿、東西星斗、南北二神等天兵神將禽拿孫悟空。紫紅色三塊瓦臉,表示穩(wěn)重、老練、忠勇。額頭飾有北斗七星之形,表示其身份。天罡(藍(lán)色神仙臉),《安天會(huì)》(即《鬧天宮》)中天官星宿。天罡(gāng),即北斗七星之柄。其臉譜藍(lán)色表示藍(lán)天。腦門勾繪慈悲佛相三面。獠牙示其兇猛。青龍(藍(lán)色象形臉),《鬧天宮》中天宮星宿,是東方武神。曾與眾天神一道捉拿孫悟空。民間把青龍(東方)與朱雀(南方)、玄武(北方)、白虎(西方)并稱四方之神。面相為龍頭造型。眉為龍角,鼻下勾龍須。額頭畫神火。白虎(白色象形臉),《鬧天宮》中天宮星宿,是西方武神。曾與眾天神一道捉拿孫悟空。民間把白虎(西方)與朱雀(南方)、玄武(北方)、青龍(東方)并稱四方之神。白虎為兇神、惡相。腦門繪“王”字紋,表示其為獸中之王。翻鼻孔,虎須,虎牙。大鵬(金色象形臉),《獅駝嶺》中之三妖怪。原本是如來佛身邊護(hù)法之鳥,名為大鵬金翅雕。偷偷下凡作怪,有一寶物,叫“陰陽二氣瓶”,能將人吸入,三刻便化為漿水。孫悟空曾被吸入瓶中,但鉆破逃出。后來大鵬被如來佛用手指斷了翅筋,不能飛,只得皈依佛門。故事見《西游記》第七十七回。其臉譜勾鳥嘴,嘴邊飾飛翅圖案。腦門勾佛珠,為佛門之相。典韋(黃色、花三塊瓦臉),《戰(zhàn)宛城》中人物,曹操手下猛將。曹操征伐中原,典韋領(lǐng)兵戰(zhàn)于宛城。宛城守將張繡懼怕典韋之勇,用計(jì)將其兵器雙戟盜走,夜襲曹營,典韋戰(zhàn)死,曹軍大敗。典韋是忠勇、兇猛之將,故以正黃色示其兇猛,配以三塊瓦式示其忠勇。眉間勾雙戟,表示所用兵器。曹操(白整臉),《戰(zhàn)宛城》中人物。曹操憑大將典韋和許褚之勇,戰(zhàn)敗宛本城守將張繡,奪城之后,又謀占了張繡嬸娘,張繡受辱,遂用計(jì)邀典韋過營飲酒,灌醉送歸,乘機(jī)盜走典韋的兵器鎧甲,然后偷襲曹營。典韋戰(zhàn)死,曹操倉皇逃走。這是侯喜瑞先生勾繪的曹操臉譜,細(xì)目、細(xì)柳葉眉,眉心多紋,以示滿腹奸詐。全譜給人以奸詐多疑,又不失英雄本色的感覺。許褚(黑碎花臉),《戰(zhàn)宛城》中人物,曹操帳下猛將,與典韋一起征戰(zhàn)于宛城。其臉譜勾黑色碎花臉,以表現(xiàn)威猛之相。張郃(紫三塊瓦臉),《定軍山》中人物。曹操手下大將。張郃攻打葭萌關(guān),被老將黃忠和嚴(yán)顏戰(zhàn)敗后,退走定軍山,投奔夏侯淵。紫紅色三塊瓦臉表示其忠勇之相。夏侯淵(花十字門臉),《定軍山》中人物,曹操手下大將。張郃攻打葭萌關(guān)不利,敗走定軍山,投奔夏侯淵。黃忠等奉命追擊,用計(jì)故意射殺夏侯淵之侄夏侯尚,將夏侯淵激怒,并趁機(jī)將其刀劈。夏侯淵原勾黑膛破臉,錢金福先生認(rèn)為破臉有損大將威風(fēng),便創(chuàng)此譜式。通天紋勾長“壽”字,顯得鼻梁突起,可使人物形象更雄壯。夏侯惇(藍(lán)色三塊瓦臉),《定軍山》中人物,曹操的部將。藍(lán)色三塊瓦臉表示其驍勇強(qiáng)悍之相。曹洪(紅碎花臉),《戰(zhàn)潼關(guān)》中人物,曹操帳下大將。張飛(黑十字門蝴蝶臉),《漢津口》中人物。與劉備、關(guān)羽在桃園結(jié)義,排行老三。其臉譜勾成黑十字門蝴蝶臉,呈“笑臉”狀,同時(shí)又有豹頭環(huán)眼之態(tài),表現(xiàn)其兇猛、驍勇之相。關(guān)羽(紅整臉),《單刀會(huì)》中人物。與劉備、張飛在桃園結(jié)義,排行老二。其臉譜為揉紅臉,表示忠勇,“紅臉忠勇”說法即由關(guān)羽臉譜而來。勾丹鳳眼,雙眼俊秀,有儒將風(fēng)度。姜維(紅色三塊瓦臉),《鐵籠山》中人物。故事取自《三國演義》。姜維率蜀軍伐中原,困魏將司馬師于鐵籠山。陳泰施離間計(jì),使羌王迷當(dāng)與姜維失和,羌兵反而助魏攻蜀。姜維腹背受敵,大戰(zhàn)失利,四十萬人馬只存七人五騎退走。其臉譜勾紅色三塊瓦臉,表示忠耿勇猛。腦門勾太極圖,表示他通曉天文地理。周倉(瓦灰花元寶臉),《華容道》中人物。周倉是關(guān)羽的親隨猛將。在華容道中大喝一聲,將曹操嚇得驚慌失措。魏延(紫十字門花臉),《戰(zhàn)長沙》中人物。關(guān)羽攻長沙,劉表部下老將黃忠出戰(zhàn)不勝,太守韓玄欲斬黃忠,適大將魏延押糧歸來,殺韓玄,救黃忠,將長沙獻(xiàn)與關(guān)羽,同歸劉備。黃蓋(紅六分臉),《群英會(huì)》中人物。他與周瑜定下苦肉計(jì),在群英會(huì)上被周瑜怒打,以便假降曹操,火燒戰(zhàn)船。赤壁大戰(zhàn)中立下奇功。紅色六分臉,示其忠勇之相。司馬帥(紅十字門臉),《鐵籠山》中人物,司馬懿的兒子,魏國大將,被姜維圍于鐵籠山,缺水難忍,拜泉得水。魏將陳泰來救,司馬師才脫險(xiǎn)。馬謖(油白三塊瓦臉),《失街亭》中人物。諸葛亮帳下的參軍。他剛愎自用,不聽副將王平勸阻,結(jié)果失掉軍事要地街亭,為整軍紀(jì),諸葛亮揮淚將他斬首。蔣干(文丑臉),《群英會(huì)》中人物,曹操的謀士。因與吳國都督周瑜有同窗之誼,奉曹操命去東吳探聽。擬勸降周瑜,卻反中周瑜的反間計(jì),將假書信盜回曹營。曹操中計(jì),錯(cuò)殺了水軍都督蔡瑁和張?jiān)?。廉頗(粉紅色六分臉),《將相和》中人物。故事取自《東周列國志》。廉頗是趙國大將,居功自傲,不甘居于大臣藺相如之下,制造不和,后知藺相如為國家社稷而忍讓的苦心,深感愧悔,親自負(fù)荊到相府請(qǐng)罪。粉紅色臉譜表示年邁氣衰的忠勇老將。荊軻(三塊瓦臉),《荊軻傳》中人物,故事出自《東周列國志》。荊軻是戰(zhàn)國末年的燕國刺客,燕太子丹派他去泰國刺殺秦始皇,刺殺未成,被殺。其臉譜上腦門中間勾繪一尖銳匕首,以示他刺客身份。項(xiàng)羽(鋼叉無雙臉),《霸王別姬》中人物。楚漢相爭,楚王項(xiàng)羽被困垓下,四面楚歌,哀嘆大勢(shì)已去。愛妃虞姬舞劍為項(xiàng)羽消愁后自刎。項(xiàng)羽悲傷之極,突圍至烏江,無顏見江東父老,在烏江邊自刎。他的臉譜既帶有哭相,又表現(xiàn)出超凡脫俗的偉力與氣質(zhì),對(duì)這位末路英雄的神情刻畫的淋漓盡致。雙眉為壽字眉。單雄信(藍(lán)碎花臉),《鎖五龍》中人物。故事取自《說唐演義全傳》。唐初,鄭王王世充部將單雄信被唐將尉遲恭所擒,李世民苦苦勸降,單不從,乃綁赴法場。臨刑前,李世民和已投唐的單雄信的瓦崗寨結(jié)義兄弟程咬金等來生祭,單痛斥諸人,決心赴死。程咬金(綠碎花臉),《賈家樓》中人物。故事取自《說唐》。單雄信廣邀江湖好漢前往山東為秦瓊母親賀壽,在賈家樓結(jié)拜。這時(shí),程咬金因劫皇杠被捕,賈家樓結(jié)拜兄弟劫牢反出山東?!墩f唐》中描寫程咬金是綠臉,故戲中勾成綠臉。李元霸(黑象形鳥臉),《四平山》中人物。唐王李淵之子,勇猛無敵,為隋唐第一條好漢。故事取自《說唐》。隋煬帝被阻四平山,急召李元霸前往救駕。李淵怕恩公秦瓊及互崗寨眾將遭力大無比的李元霸傷害,暗通瓦崗寨眾將插黃旗作標(biāo)志,使元霸避讓。秦瓊等依計(jì)而行,只有裴元慶自認(rèn)為勇猛而不從,與李元霸交手,被元霸擊了二錘,不敵而退。李元霸臉譜勾黑貼金云眉、鳥眼、鳥嘴、鳥嘴旁飾展開的鳥翅圖案,整體呈鳥形。尉遲恭(黑六分臉),《白良關(guān)》(又名《父子會(huì)》)中人物。唐初大將,在征討白良關(guān)時(shí),以鋼鞭為證,與失散之子尉遲寶林相會(huì),父子共破白良關(guān),殺死仇人劉國禎。演義小說中,程咬金稱尉遲恭為“黑炭”,受此影響,尉遲恭的臉譜勾成黑色,并且以示他剛正猛直的性格。薛剛(黑碎花臉),《九錫宮》中人物,故事取自《薛剛反唐》。奸臣張?zhí)熳蟆執(zhí)煊蚁蛱仆踹M(jìn)讒言,陷害薛丁山、薛剛父子。程咬金聞?dòng)嵑笊系钆舛垼仆踔勒嫦嗪笊饷饬搜κ细缸印`嵶用鳎ㄠ嵍鳎ê谕峄槪?,《斬黃袍》中人物。五代時(shí),大將鄭子明、高懷德?lián)碲w匡胤為帝,改宋。韓龍與其妹在趙匡胤前進(jìn)讒言,趙醉后怒斬鄭子明。鄭妻陶三春聞?dòng)嵾M(jìn)兵圍困京城,趙酒醒后認(rèn)錯(cuò),在高懷德調(diào)解下,斬韓龍,并且讓陶三春斬趙匡胤所服黃袍,以泄其憤。鄭子明小時(shí)候?yàn)榫热吮恍尚稍谀樕献チ艘幌?,故他的臉譜勾成歪斜之臉,以示其被破了的相貌。趙匡胤(紅整臉),《龍虎斗》中人物。宋朝開國皇帝。民間傳說他是火龍下凡,故眉間畫紅色跑龍,勾紅臉也有火的意思。呼延贊(黑碎花臉),《龍虎斗》中人物。北宋大將呼延贊為父報(bào)仇,與趙匡胤交戰(zhàn),趙被鞭打下馬,頭上忽視金龍,呼延贊大驚也掉下馬,頭上現(xiàn)出虎形,二人相互傾心,呼延贊歸降趙匡胤。孟良(紅十字門葫蘆臉),《穆柯寨》中人物,故事取自《楊家府演義》。孟良是宋軍大將,善用火葫蘆火攻,故在其臉譜上勾畫紅葫蘆。焦贊(黑十字門臉),《穆柯寨》中人物。北宋大將,與孟良情同手足。楊七郎(黑碎花臉),《金沙灘》中人物。北宋楊繼業(yè)的七子,名楊延嗣。在金沙灘“雙龍會(huì)”時(shí)大戰(zhàn)遼將,與五郎、六郎突圍回到宋地,后被奸臣潘洪所害。民間傳說楊七郎是黑虎星下凡,故腦門書一草書“虎”字,勾黑色花臉。楊五郎(白僧臉),《五臺(tái)山》中人物。楊繼業(yè)五子,名楊延德。楊六郎至北國取父親遺骨,歸時(shí)經(jīng)五臺(tái)山投宿廟中,巧偶五郎,互相盤問后方相認(rèn),兄弟二人悲喜交集。楊五郎是出家人,故額頭繪有舍利佛珠,以示
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