土地的誓言練習(xí)題（2021年）

7土地的誓言01積累運(yùn)用1?給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。llj?H（jian） 默罷（qi） 田覆16ng） 摯痛（zhi） 耳古（g3n）鎬頭（gAo） 污hui（穢） 泛加（濫） 怪dAn（誕） 斑IGn（斕）hGo（嗥）鳴 IWn（調(diào)）語(yǔ)2?解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）對(duì)于廣大的關(guān)東原野，我心里懷著芋通的熱愛(ài)。（誠(chéng)懇而深切）（2）狐仙姑深夜的咽謂。（沒(méi)有根據(jù)的話）（3）而我將用我的淚水，洗去她一切的冷超和恥辱。（骯臟的東西）?下列句子朗讀不太順口，請(qǐng)稍加修改，使之通順。我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，土地黑黑的，紅玉的臉龐，眼睛似黑玉，斑斕的山雕，奔馳的鹿群，帶著松香氣味的屎塊。“土地黑黑的”改成“黑色的土地”，“眼睛似黑玉”改成“黑玉的眼睛”。?指出下列各句運(yùn)用的修辭手法。（1）在那亙古的地層里，有著一股燃燒的洪流，像我的心噴涌著血液一樣。（比喻）（2）我想起那參天碧綠的白樺林，標(biāo)直美麗的白樺樹(shù)在原野上呻吟。（擬人）（3）我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛。（比喻、排比）（4）我向那邊注視著，注視著，直到天邊破曉。（反復(fù)）5?對(duì)課文的分析，下面說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（B）A?這是一篇抒情散文，抒發(fā)了他們對(duì)國(guó)土淪喪的壓抑之感和對(duì)故土的深深眷念之情，具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)色彩。B?標(biāo)題“土地的誓言”應(yīng)理解為“土地發(fā)出的誓言”。C?文章大量運(yùn)用排比，造成連貫的、逐漸增強(qiáng)的氣勢(shì)。D?“家鄉(xiāng)有一種聲音在召喚著我。她低低地呼喚著我的名字，聲音是那樣的急切”，分明是作者思念家鄉(xiāng)，可作者卻說(shuō)家鄉(xiāng)在召喚自己，這是移情于物的寫(xiě)法。（解析：標(biāo)題“土地的誓言”應(yīng)理解為“我”面對(duì)土地發(fā)出的誓言。）?依照句子，完成下面的句子。例句：在家鄉(xiāng)的土地上，我印下我無(wú)數(shù)的腳印。在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑,在那稻棵上我捉過(guò)蚱蟠，在那沉重的鎬頭上留著我的手印。仿句：在校園的小徑上，留下我無(wú)數(shù)歡聲笑語(yǔ)。在沸騰的操場(chǎng)里，我灑下顆顆汗滴,在圖書(shū)館安靜的氛圍中，我如饑似渴地閱讀,在教室的課桌上，印下我書(shū)寫(xiě)描畫(huà)的痕跡。?（孝感中考）地名普查是一項(xiàng)公益性、基礎(chǔ)性的國(guó)情調(diào)查。在第二次全國(guó)地名普查工作開(kāi)展之際，學(xué)校九年級(jí)學(xué)生進(jìn)行了以''了解地名普查，弘揚(yáng)地名文化”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。你是學(xué)習(xí)小組成員之一，請(qǐng)參照以下材料按要求完成任務(wù)。材料一：地名普查成果，可以促進(jìn)地名規(guī)范，還可以用來(lái)編纂出版地名圖（集）、地名錄、地名詞典、地名志等綜合類工具書(shū)，地名文化遺產(chǎn)重點(diǎn)愛(ài)護(hù)名錄等?？祁惞ぞ邥?shū)，導(dǎo)航產(chǎn)品，地名文化遺產(chǎn)宣傳片等，以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。材料二：在湖北，有“荊州”“赤壁”“襄陽(yáng)”這些文化底蘊(yùn)豐厚的地名：有“仙桃”“鶴峰”“云夢(mèng)”這些畫(huà)面感強(qiáng)、使人浮想聯(lián)翩的地名：還有“鸚鵡洲”“莫愁湖”“古琴臺(tái)”這些充滿詩(shī)意、令人神往的地名。其實(shí)，不少很美的地名是在全國(guó)地名普查工作中美化而來(lái)，如''叫花子村”改名為“嬌花村”。(1)請(qǐng)依據(jù)以上三則材料，簡(jiǎn)要?dú)w納地名普查工作有哪幾方面意義。規(guī)范地名；促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展：美化地名。(2)某同學(xué)在活動(dòng)中設(shè)計(jì)了以下圖表，猜想了幾個(gè)地名的來(lái)歷，介紹了地名中的文化知識(shí)。請(qǐng)認(rèn)真閱讀，繼續(xù)猜想，將空處補(bǔ)充完整。地名來(lái)鳳縣中山市桃源縣漢陽(yáng)區(qū)得.名分類因傳說(shuō)得.名因A.歷史人物(或人名、名人、人物)得.名因詩(shī)文得.名因地理位置得.名鄂西山區(qū)秀麗的風(fēng)景引鳳凰來(lái)朝，從此，這里人才革命先驅(qū)孫中山先生不僅豐功偉B.示例：陶淵明筆下的“桃花源”令人神往.古人以山之南、水之北為陽(yáng)，得.名輩出，美麗的績(jī)被載入史冊(cè)，“桃源縣”這個(gè)漢陽(yáng)位于漢水與原因傳說(shuō)誕生了一個(gè)夢(mèng)幻般的縣城名。其名字還成為城市名稱，使人永記于心。名字似乎讓人們的美好理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)長(zhǎng)江交匯處，長(zhǎng)江北岸，故得.名。02拓展閱讀踩著祖國(guó)的泥土陳魯民①的確，世界上沒(méi)有什么比祖國(guó)的泥土更可貴，孩子一生下來(lái)就能踩在祖國(guó)的泥土上是無(wú)比幸福的，因?yàn)檫@是我們的立足之本、生存之基，離開(kāi)祖國(guó)的泥土,我們就成了無(wú)根浮萍。②因而，屈原無(wú)論怎樣被貶損、排斥、放逐，都不肯離開(kāi)祖國(guó)的泥土，到別處去“芍他”，雖然那個(gè)時(shí)候，朝秦暮楚是很常見(jiàn)的事，他卻下定決心：“鳥(niǎo)飛反家鄉(xiāng)兮,狐死必首丘?！弊约荷浅?guó)人，死是楚國(guó)鬼，“雖九死其猶未悔”。③因而，在外漂泊幾十年后，臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜返回湖南湘潭祭祖，在巨魚(yú)村祭拜曾祖父宋文炳的墳?zāi)箷r(shí)，依習(xí)俗取下祖墳上的一杯土，作為紀(jì)念。④當(dāng)然，人上一百，形形色色，也有一些相信外國(guó)月亮圓，崇尚外國(guó)土地香的人。如今，我們有為報(bào)效祖國(guó)而出國(guó)留學(xué)的舉爭(zhēng)爭(zhēng)于，也有千方百計(jì)想到國(guó)外撈金發(fā)財(cái)?shù)某鰢?guó)迷，還有不少明星、名流爭(zhēng)先恐后跑到外國(guó)去生孩子，她們除了迷信國(guó)外醫(yī)療技術(shù)、炫解自己與眾不同外，還有一個(gè)重要目的，就是為了讓孩子出生后踩到的第一腳泥土是外國(guó)土地。雖說(shuō)這也是她們的自由，可是一個(gè)連孩子都要跑到外國(guó)去生的人，她和世世代代生活在這塊泥土上的父老鄉(xiāng)親還能有什么共同語(yǔ)言嗎？?結(jié)合語(yǔ)境，解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。(1)高就：敬辭。指人離開(kāi)原來(lái)的職位就任較高的職位,在本文中具有諷刺意味。(2)莘莘學(xué)子：指眾多的學(xué)生。?如何理解“世界上沒(méi)有什么比祖國(guó)的泥土更可貴”？因?yàn)槟嗤料笳髦鴤ゴ蟮淖鎳?guó)，我們的生活離不開(kāi)土地，離不開(kāi)養(yǎng)育我們的祖國(guó)，祖國(guó)是哺育我們成長(zhǎng)的母親。這句話蘊(yùn)涵著熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)人所應(yīng)有的感情的意思。?選文中列舉了哪些事例來(lái)表明愛(ài)國(guó)的情懷？你能否再舉一例呢？事例：有古代的屈原，有當(dāng)今的宋楚瑜。其他如：時(shí)刻惦記著祖國(guó)的錢學(xué)森。11請(qǐng)概括第④段的主要內(nèi)容，并說(shuō)說(shuō)