雙減背景下基于共生教育理念下的共生德育建設(shè)的實(shí)踐研究課題申報論證報告

雙減背景下基于共生教育理念下的共生德育建設(shè)的實(shí)踐研究一、問題的提出隨著“雙減”的實(shí)施，以及強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合素質(zhì)能力提升的政策背景下，素質(zhì)教育被推向了話題中心。而隨著不同的藝術(shù)科目納入必考，素質(zhì)教育也從“非剛需”走向了“剛需”，成為綜合評價中的重要一環(huán)，也成為了家長們必須重視的一環(huán)。教育和樹人必須要談孩子的核心素養(yǎng)，孩子發(fā)展核心素養(yǎng)是他們適應(yīng)當(dāng)今與未來發(fā)展的最關(guān)鍵的一種素養(yǎng)。教育它是一個相當(dāng)長期的行為，我們要回到教育的初心，反思教育的根本目標(biāo)。很多時候，孩子們?nèi)钡牟皇钦n本上的知識，而是做人方面的知識，這就說明素質(zhì)教育的重要性了。作為父母，不僅要讓孩子成才，還要讓他們成人，成為真正的“人才”！孩子的童年只有?次，評價人生的方式絕不僅僅是贏在起跑線，能夠跑完馬拉松的才是高手。而減負(fù)減不掉孩子的成長，成長是需要父母與孩子共同完成的?場修行?！半p減”的目的，不僅僅是簡單為了替學(xué)生減負(fù)，而是要讓教育聚焦學(xué)生的全面發(fā)展，更重視學(xué)生的核心素養(yǎng)的生成與身心健康的發(fā)展。減的是無效低能的題海訓(xùn)練，要變革的是被動低效，延時加量的課堂教學(xué)?！半p減”的最終目的，仍然是要不斷提升我們的教育質(zhì)量，而不是降低我們的教育標(biāo)準(zhǔn)。只是這一質(zhì)量不是通過加班加點(diǎn)、補(bǔ)課延時，以犧牲師生家長的身心健康，單純地去追求“考試成績”的那種單面分?jǐn)?shù)指標(biāo)，只有能全方位衡量孩子成長發(fā)展的各項(xiàng)重要指標(biāo)，才是真正的教育綠色質(zhì)量?？梢非筮@一綠色質(zhì)量，要從最基本的日常教育單元著手，每天師生共享共生的課堂，才是“雙減”能否真正落地的關(guān)健之處。“雙減”是要給學(xué)生留下一定的自我空間，讓他們有更多的個體發(fā)展的選擇與嘗試，改被動式的“管、卡、壓”到主動式的自我認(rèn)知和自主發(fā)展。教師的教，要從原有簡單的知識傳授過渡到“賦能驅(qū)動”，學(xué)生學(xué)習(xí)的動能，由外在“考試”的壓力轉(zhuǎn)化成探索發(fā)現(xiàn)自我與世界的內(nèi)驅(qū)力。過去我們的教學(xué)狀態(tài)是：重教法輕學(xué)法、重知識輕能力、重結(jié)果輕過程、重素質(zhì)輕素養(yǎng)、重技巧輕通法、重效率輕效益。在大容量、高密度、快節(jié)奏的大班教學(xué)中，淡化了學(xué)生的自主合作學(xué)習(xí)，以教師講解知識為主。教師則是參照考綱要求，考什么就教什么，把學(xué)生培養(yǎng)成了一個個會考試的“人才”。而核心素養(yǎng)下的教學(xué)新常態(tài)是：德育為先、素養(yǎng)為重、以生為本、多學(xué)少教、能力素養(yǎng)并重。比如：在物理學(xué)科中，從“雙基”教學(xué)目標(biāo)到“四維”的核心素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)科學(xué)觀念、科學(xué)思維、科學(xué)探究和科學(xué)的態(tài)度與責(zé)任。讓學(xué)生在接受物理教育過程中逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020年）》中指出：堅持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?！渡罨逃I(lǐng)域綜合改革》一文中也指出，要堅持立德樹人基本導(dǎo)向，就必須積極為多樣化、個性化、創(chuàng)新型人才成長提供良好環(huán)境和機(jī)制。時代的發(fā)展呼喚著人類的共生核心素養(yǎng)，我們每個人追求的最終目標(biāo)不僅是共生，還要是核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。另一方面，學(xué)校踐行全納教育歷經(jīng)三個階段：xx.5—xx.7年針對特殊兒童隨班就讀進(jìn)行探索；xx.8—xx.7針對農(nóng)民工子女就讀進(jìn)行研究；xx.8—xx.6進(jìn)行全納教育理念下師生心本發(fā)展實(shí)踐研究。共生教育是對我校自xx年以來開展全納教育實(shí)踐研究的深入思考和傳承，也是學(xué)校歷史辦學(xué)理念的拓展和延伸。我們希望在共生教育理念的引領(lǐng)下，通過共生德育建設(shè)的實(shí)踐，建構(gòu)具有共生氛圍的校園文化，打造具有共生效應(yīng)的德育活動，開發(fā)具有共生特質(zhì)的德育課程，探索個性化的德育評價體系。課題核心概念界定1、共生“共”字在甲骨文中是雙手捧住，意為：雙手共同努力托起一個東西。再說“共”，可以說這個東西一定是非常珍視，非常神圣，非常重要的東西。其次，是“生”，在甲骨文中寫作“”，底下一橫代表了大地，“生”字是指土里冒出的小芽。非常的形象，是新生的東西。代表了新的生命?！肮采北臼巧镩g的一種普遍現(xiàn)象，其生物學(xué)本義是指不同種類的生物生活在一起，結(jié)成相互有利的關(guān)系。2、共生教育共生教育是促進(jìn)人與自己、人與人、人與社會、人與自然共同生存和發(fā)展的教育內(nèi)容、過程、關(guān)系、方式、目標(biāo)、體制的總和，構(gòu)建人與自己、人與社會、人與工具、人與自然的和諧共生關(guān)系，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。共生教育的核心在于構(gòu)建內(nèi)部共生與外部共生及其相互間的互利共生教育關(guān)系，實(shí)現(xiàn)教育價值最大化。共生教育要構(gòu)建人文、科學(xué)、思維的知識共生體。共生教育，是對學(xué)生進(jìn)行完整的人文教育、科學(xué)教育和民主政治的教育，使學(xué)生生理、心理、情感、知識、能力、價值得到過程性和系統(tǒng)性的培養(yǎng)，成為有自由思想、獨(dú)立人格、大愛情懷、創(chuàng)造能力、社會責(zé)任、敬畏規(guī)則、幸福生活的現(xiàn)代人。3、共生德育共生德育就是通過老師、學(xué)生、學(xué)校、社會、家庭等德育共生因子動態(tài)組合，形成教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)校與家庭、社會之間多方面和多層次的共生共長的關(guān)系，培育學(xué)生的德性成長。同時，共生德育是以共生為核心主張，以文化生根為底色，以當(dāng)下生活為場域，以兒童情感為紐帶，以和諧生態(tài)為師生關(guān)系要義，以生動有趣為德育活動要求，通過創(chuàng)設(shè)和優(yōu)化具有文化意蘊(yùn)和內(nèi)涵的生活，充分發(fā)揮兒童生活的濡染、浸潤、啟迪、誘導(dǎo)、整合、彌散、激勵等巨大功能，促進(jìn)兒童的道德生命成長。綜上所述，“基于共生教育理念下的共生德育建設(shè)的實(shí)踐研究”，就是以共生教育理念引領(lǐng)、指導(dǎo)學(xué)校的德育實(shí)踐，建構(gòu)具有共生氛圍的校園文化，打造具有共生效應(yīng)的德育活動，開發(fā)具有共生特質(zhì)的德育課程，探索個性化的德育評價體系，實(shí)現(xiàn)學(xué)校共生教育辦學(xué)理念。與此同時，本研究也在實(shí)踐變革過程中，努力豐富、提升共生教育理論。國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評1、關(guān)于共生教育各個研究對共生教育的理解不盡一致。坂田義教認(rèn)為共生教育就是教授人們?nèi)绾卧谌蛞惑w化這個大交易圈中生存的教育；李燕博士認(rèn)為共生教育就是立足全球共同利益和人類長遠(yuǎn)利益，以共同性共生理念為核心，追求和諧發(fā)展，謀求人與自然、人與社會、人與人以及人與自我的共生和人類的永續(xù)生存與發(fā)展的教育；張詩亞教授則從西部農(nóng)村貧困地區(qū)教育發(fā)展新思路的角度說明了共生教育旨在解決兩個實(shí)際問題。邱關(guān)軍在《共生教育析》中提到：共生意味著在允許異質(zhì)、差異、競爭的基礎(chǔ)上，走向相互間共同化的利益追求；共生教育就是在某種共生性的框架之下培養(yǎng)具有共生性人才的教育?，F(xiàn)有研究還沒有對共生教育形成一致性的理解，沒有形成固定的研究隊(duì)伍，研究范式有待規(guī)范，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)缺乏有效的溝通，共生教育學(xué)派還未見雛形。2、關(guān)于共生德育安寶珍的《師生共生德育的特征分析》主要闡釋了“師生共生德育”的涵義,著重分析了“師生共生德育”的七大特征。石猛的《師生共生關(guān)系下的學(xué)校德育構(gòu)建》提到：師生關(guān)系是學(xué)校生活中最基本的共生關(guān)系，而學(xué)校德育中的師生關(guān)系更具有典型的共生性。張宗海的《學(xué)校師生“德育共生機(jī)制”的建構(gòu)》中，借鑒哈貝馬斯的“交往行為”理論,對學(xué)校師生“德育共生機(jī)制”的建構(gòu)問題進(jìn)行了初步探討。綜上所述，教育事業(yè)，是一種處處體現(xiàn)共生規(guī)律的工作。共生思想已經(jīng)引起教育界的廣泛關(guān)注，從理論上建構(gòu)共生教育的理想圖景已經(jīng)取得初步的成果。但是將共生思想落實(shí)于教育實(shí)踐的研究才剛剛起步，尤其以共生教育理念引領(lǐng)、指導(dǎo)學(xué)校的共生德育建設(shè)的實(shí)踐，建構(gòu)具有共生氛圍的校園文化，打造具有共生效應(yīng)的德育活動，開發(fā)具有共生特質(zhì)的德育課程，探索個性化的德育評價體系，是極具創(chuàng)新和挑戰(zhàn)意義的。選題意義和研究價值1、理論價值豐富我校辦學(xué)理念的內(nèi)涵，聚焦學(xué)校特色，力圖逐步構(gòu)建學(xué)校共生教育的理論體系，拓展學(xué)校共生德育建設(shè)研究的理論視野。2、實(shí)踐價值實(shí)踐探究共生教育理念下的共生德育建設(shè)，讓學(xué)生成就更好的自己，讓教師鍛造無限的可能，讓學(xué)校定制全新的未來。課題理論依據(jù)1、共生共生的傳統(tǒng)定義是兩種密切接觸的不同生物之間形成的互利關(guān)系。大多數(shù)生物學(xué)家仍然認(rèn)同這一定義。然而，有些生物學(xué)家認(rèn)為凡是發(fā)生頻繁密切接觸的不同物種間的關(guān)系都屬于共生關(guān)系，不管其中哪方受益。這其中包括偏利共生和寄生。研究目標(biāo)我們開展共生德育建設(shè)的實(shí)踐研究，以期形成學(xué)校層面的實(shí)踐探索經(jīng)驗(yàn)。因此，我們確定本課題研究的目標(biāo)為：建構(gòu)具有共生氛圍的校園文化，打造具有共生效應(yīng)的德育活動，開發(fā)具有共生特質(zhì)的德育課程，探索個性化的德育評價體系，實(shí)現(xiàn)學(xué)校共生教育辦學(xué)理念。具體目標(biāo)解讀：（1）理論上，通過聚焦學(xué)校特色，初步建構(gòu)共生教育的理論框架，以豐富學(xué)校共生教育理論。（2）技術(shù)上，通過在學(xué)校共生德育校園文化、共生德育活動、共生德育課程、共生德育評價等維度，初步探討共生教育理念下的學(xué)校共生德育建設(shè)的實(shí)施策略。（3）實(shí)踐上，通過開展基于共生教育理念的共生德育建設(shè)的研究，提升學(xué)校核心競爭力和發(fā)展力，讓學(xué)生成就更好的自己，讓教師鍛造無限的可能，讓學(xué)校定制全新的未來。研究內(nèi)容1.共生德育校園文化：共生德育環(huán)境文化、共生德育管理文化。2、共生德育活動：共生德育常規(guī)活動、共生德育主題活動、共生德育特色活動。3、共生德育課程：共生德育國家課程、共生德育專題課程、共生德育選修課程。4、共生德育評價：共生德育課程評價和共生德育活動評價體系。研究假設(shè)通過共生德育課程的實(shí)施和評價，將會大大提到課程的實(shí)效性，讓學(xué)生核心素養(yǎng)大幅提高。通過共生德育活動的開展和評價，寓教于樂，讓所有學(xué)生在一次次活動中，養(yǎng)成良好品行，提升個人能力，成就更好的自己。而全體教師也能在一次次活動設(shè)計、籌劃、開展中提高策劃能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力、應(yīng)變能力、表現(xiàn)力等核心素養(yǎng)。通過共生德育校園文化、共生德育活動、共生德育課程、共生德育評價等，將會讓學(xué)生成就更好的自己，讓教師鍛造無限的可能，讓學(xué)校定制全新的未來。創(chuàng)新之處選題圍繞當(dāng)前核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，凸顯個性化與生態(tài)化，從學(xué)校共生德育建設(shè)層面實(shí)踐“共生教育”理念，是對以往更多注重理論研究的開拓與超越。研究思路本課題研究依據(jù)共生教育理念，首先查閱大量文獻(xiàn)，掌握國內(nèi)外關(guān)于共生教育和學(xué)校共生德育建設(shè)的實(shí)踐研究概況，確定研究課題，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，設(shè)計課題研究方案，修訂、論證研究方案，制定切實(shí)可行的研究計劃。其次，進(jìn)行課題組建設(shè)。把課題組成員分為若干小組，分別從共生德育校園文化、共生德育活動、共生德育課程、共生德育評價多個方面著力實(shí)踐、著力探索。各子課題研究小組確立本課題的研究目標(biāo)、內(nèi)容、具體研究方法，進(jìn)入具體的研究過程。最后，課題組整理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和資料，對研究成果進(jìn)行評價，整理優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計、課例、案例系列，做好實(shí)驗(yàn)的教科研論文成果匯編，完成研究報告。研究方法本課題的研究方法包括：1、研究準(zhǔn)備階段：采用文獻(xiàn)研究方法、調(diào)查研究法。調(diào)查學(xué)校學(xué)生現(xiàn)狀，結(jié)合查閱文獻(xiàn)資料，確定研究的內(nèi)容，為課題研究提供理論和事實(shí)依據(jù)。2、研究實(shí)施階段：采用行動研究法、案例研究法。把教育教學(xué)活動中的課堂教學(xué)、德育活動、教師發(fā)展、校園文化構(gòu)建等都作為課題研究主陣地，在行動中摸索經(jīng)驗(yàn)。對每個階段數(shù)據(jù)進(jìn)行收集，形成檔案式資料。3、研究總結(jié)階段：采用經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。課題組成員回顧、反省、總結(jié)，整理相關(guān)教育教學(xué)案例課例，完成論文總結(jié)。技術(shù)路線和實(shí)施步驟1．準(zhǔn)備階段。xx年1月—xx年3月，梳理前期研究成果，進(jìn)行文獻(xiàn)研究，初步擬定研究框架。2．啟動階段。xx年3月—xx年6月，完成課題申報、開題論證、進(jìn)行子課題研究分解并制定研究方案，全面進(jìn)入課題研究。3．實(shí)施階段。xx年7月—xx年3月為課題研究實(shí)施階段。（1）xx年7月—xx年8月，全面規(guī)劃和進(jìn)行學(xué)校、班級基礎(chǔ)硬件建設(shè)，讓整個校園處處洋溢著共生德育氛圍；創(chuàng)編一整套《共生德育校本課程》。（2）xx年7月—xx年3月，每周班級開展共生德育常規(guī)活動；每月根據(jù)不同的德育主題，開展共生德育主題活動；每學(xué)期圍繞共生理念，開展學(xué)校共生德育特色活動，匯編《共生德育活動集錦》。活動中，對共生德育活動效果評價、總結(jié)，反思，修改和完善活動設(shè)置和評價體系，整理出《